雷箐華 楊浩
【摘要】媒體在當(dāng)今社會中扮演著至關(guān)重要的角色,它不僅是信息傳播的重要渠道,更是塑造和影響人們文化認(rèn)同的重要力量。在文化認(rèn)同的塑造方面,媒體所發(fā)揮的作用具有雙面性,它影響著價值觀念的形成,也在一定程度上影響著文化身份的構(gòu)建。本文通過探討文化認(rèn)同的概念與媒體對文化認(rèn)同的影響,闡明媒體對文化認(rèn)同所面臨的機遇與挑戰(zhàn),歸結(jié)出媒體推動文化認(rèn)同的有效策略。
【關(guān)鍵詞】媒體;文化認(rèn)同;塑造;傳播
【中圖分類號】G206 ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261(2024)15-0074-03
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.15.021
【基金項目】新疆維吾爾自治區(qū)社科基金2021年課題“基層統(tǒng)戰(zhàn)工作促進新社會階層政治認(rèn)同研究——以Y州為例”(項目批準(zhǔn)號:21BZZ076);2023年度新時代黨的治疆方略理論與實踐研究課題,《新疆健全完善公眾參與的社會治理機制研究》(項目批準(zhǔn)號:2023ZJFLY04)。
文化認(rèn)同是一個復(fù)雜且多方面的概念,包含一個人對特定文化或文化群體的歸屬感和依戀感,既包括塑造個人的信仰、行為、價值觀和對周圍世界的看法,又隨著個人在不同文化影響和經(jīng)歷中的變化而演變。從本質(zhì)上講,文化認(rèn)同是個人的個人經(jīng)歷與其所處文化背景之間相互作用的結(jié)果,是對自我身份認(rèn)同的體現(xiàn),又受到民族、宗教、語言、家庭背景、社會環(huán)境等因素的影響,這些要素共同有助于個人文化身份的形成,進而影響文化認(rèn)同[1]。在全球化背景下,媒體已經(jīng)引領(lǐng)著一場革命,成為實現(xiàn)個人成長和文化交流的利器,扮演者進一步聯(lián)系不同文化之間的橋梁,使得個人可以直接訪問和參與到不同的文化內(nèi)容。通過媒體這種開放式的交流,讓進一步塑造文化身份,增進文化認(rèn)同的目標(biāo)能夠得以高質(zhì)量實現(xiàn)。
一、媒體發(fā)展為構(gòu)建文化認(rèn)同帶來的新契機
(一)保護文化傳統(tǒng),強化民族凝聚意識
媒體是保存和傳播文化傳統(tǒng)的重要工具,確保它們不會隨著時間的流逝而消失。傳統(tǒng)習(xí)俗、儀式和民間傳說可以通過各種媒體格式記錄和共享。例如,電影制作者可以捕捉文化習(xí)俗、儀式和符號等精髓,為子孫后代提供更加便捷的記憶,諸如《神都洛陽》《漢字五千年》《指尖上的傳承》等紀(jì)錄片讓觀眾了解不同的文化傳統(tǒng)[2]。數(shù)字平臺則展示了文化習(xí)俗、歌曲、舞蹈等在線檔案,為研究人員和有興趣探索不同文化的公眾提供了寶貴的資源[2],使一些地方性文化傳統(tǒng)在更廣泛的群體內(nèi)進行傳播,進一步提升其影響范圍和留存時效。隨著科技的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(VR)和增強現(xiàn)實(AR)等新興技術(shù)得到推廣應(yīng)用,將用戶帶入其中并以一種全新的互動方式,使之以身臨其境和令人難忘的方式參與傳統(tǒng)文化,進而使公眾產(chǎn)生強烈的民族自豪感,增進文化認(rèn)同,有效提升文化遺產(chǎn)的保存和傳播。
(二)打破空間限制,增進全球文化交流與理解
互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展至今,媒體的傳播范圍已經(jīng)超越了所謂的“地理界限”,促成全球文化交流的同時也使得不同群體相互認(rèn)識理解,而不同群體間的思想、觀點分享也進一步豐富了文化本身。如,微博、ins等平臺將不同文化的人們聯(lián)系起來,使他們能夠分享自己的經(jīng)歷、情感和人生故事等。這種跨文化的對話,打破不同群體的觀念定式并培養(yǎng)全球意識,文化間相互碰撞結(jié)合也可能催生出新的文化,使文化本身得以更加符合時代需求。
(三)突破傳統(tǒng)形勢,助力文化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新
文化作為上層建筑,其發(fā)展必然受到經(jīng)濟基礎(chǔ)的影響作用,而媒體為文化企業(yè)家和藝術(shù)家提供了創(chuàng)新、創(chuàng)造以及文化產(chǎn)品貨幣化的機會。當(dāng)前,文化工作者經(jīng)常將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代流派相融合,創(chuàng)造出更加吸引公眾的獨特文化及表現(xiàn)形式,這不僅實現(xiàn)了文化的有效傳播,同時也使文化產(chǎn)業(yè)得到了持續(xù)發(fā)展,近年來文創(chuàng)產(chǎn)品的頻頻“出圈”正是這一發(fā)展思路的具體實踐。同時,數(shù)字媒體則為文化工作者打開了新的大門,改變了他們的生產(chǎn)方式,將傳統(tǒng)藝術(shù)以數(shù)字化的形式得以保存?zhèn)鞑セ蛑匦略忈尅?/p>
二、當(dāng)前媒體在促進文化認(rèn)同實踐中面臨的挑戰(zhàn)
(一)媒體專業(yè)人員缺乏對文化發(fā)展規(guī)律的深刻理解,造成進一步構(gòu)建文化認(rèn)同的障礙凸顯
在全球互聯(lián)互通的時代,媒體在塑造輿論、影響社會規(guī)范、反映世界多樣性方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而,行業(yè)內(nèi)仍然存在一個普遍的問題——媒體專業(yè)人員缺乏對文化發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識,不僅妨礙了傳播內(nèi)容的客觀性公平性,也使陳規(guī)觀念持續(xù)固化并形成文化偏見。造成這一問題的主要因素是新聞編輯室和媒體組織內(nèi)部缺乏對文化多樣性的理解包容,且不同背景的媒體專業(yè)人士也可能忽視文化差異并從自身文化背景出發(fā)誤解事件或問題,更有甚者為“吸引眼球”故意歪曲事實,造成脫離現(xiàn)實的“文化誤解”。此外,在對熱點新聞的追捧推動下,媒體行業(yè)可能會無意中造成“文化誤解”,進而阻礙進一步構(gòu)建文化認(rèn)同。
(二)媒體平臺在文化傳播中缺乏真實性,導(dǎo)致進一步構(gòu)建文化認(rèn)同的效能降低
在“流量至上”的觀念下,媒體對受眾熱議的追求有時會掩蓋對真實報道的基本操守。在急于傳遞信息的驅(qū)使下,一些自媒體忽視了進行徹底研究或?qū)で蟛煌^點,從而導(dǎo)致文化刻板印象或錯誤信息的迅速傳播。換言之,聳人聽聞的盛行和搶先報道新聞的競爭往往會導(dǎo)致媒體傳播的真實性受到損害。這不僅損害了公眾對媒體的信任,而且助長了錯誤信息的傳播,如一些“標(biāo)題黨”為了“吸引眼球”,選擇夸張的標(biāo)題、戲劇化的敘述或選擇性的事件框架,不僅歪曲事件真實性,還降低了媒體作為可靠信息來源的可信度,致使構(gòu)建文化認(rèn)同的效能降低。
(三)觀眾缺乏批判性的媒體素養(yǎng),阻礙進一步形成文化認(rèn)同的理性認(rèn)知
在信息紛繁復(fù)雜的今天,個體需要具備一定的批判性分析、評估和解釋媒體信息的能力,才能夠駕馭復(fù)雜的信息環(huán)境,如果缺乏這些必要的素養(yǎng),觀眾很容易受到錯誤信息的操縱和對事件的扭曲理解。隨著新聞、觀點等信息不斷通過各種渠道“轟炸”個人,辨別可信程度、核查事實和識別理性敘述已經(jīng)成為公眾的一項艱巨任務(wù)。同時,數(shù)字媒體的快節(jié)奏本質(zhì)加劇了這一挑戰(zhàn),個體在閱讀期間幾乎沒有時間進行反思和批判性分析,而是在不同的平臺之間進行反復(fù)“跳躍”并以此帶來心理上的滿足。此外,社交媒體平臺在塑造公眾觀念方面尤其發(fā)揮著重要作用,但它們也可能成為錯誤信息的滋生地。伴隨海量信息在這些平臺上傳播的便捷性,平臺自身缺乏嚴(yán)格有效的“把關(guān)”工作流程,反而使得廣大受眾必須成為挑選內(nèi)容的“工作者”。此外,許多觀眾缺乏必要的媒體素養(yǎng)來批判性地評估信息的可信度,導(dǎo)致虛假或誤導(dǎo)性敘述在不知不覺中得以傳播,從而導(dǎo)致其缺乏形成文化認(rèn)同的理性認(rèn)知。
(四)媒體忽視公眾反饋,限制了進一步構(gòu)建文化認(rèn)同的多元視角
公眾反饋是媒體衡量受眾情緒和改進內(nèi)容的寶貴工具之一,然而,公眾反饋的數(shù)量之大可能會讓媒體不知所措。對海量信息進行分類給媒體機構(gòu)帶來巨大的工作挑戰(zhàn),在此情況下,公眾反饋就很容易受到媒體的忽視。此外,雖然公眾反饋很有價值,但媒體機構(gòu)還要優(yōu)先考慮其準(zhǔn)確性、公平性和道德取向,同時并非所有反饋都符合特定媒體的編輯方向或標(biāo)準(zhǔn),從而導(dǎo)致媒體(或平臺)選擇性地接納公眾意見[3]。再者,媒體行業(yè)內(nèi)的經(jīng)濟和競爭壓力也會影響內(nèi)容的優(yōu)先順序。點擊量的指標(biāo)和對受眾參與度的追求有時可能會掩蓋細(xì)致入微的公眾反饋,轉(zhuǎn)而支持聳人聽聞或熱門話題。這種對指標(biāo)的強調(diào)可能會造成一種模式,即媒體機構(gòu)優(yōu)先考慮受歡迎程度,讓受眾在不斷的信息沖擊中得到“滿足”,而不是解決受眾的擔(dān)憂或建議,使得構(gòu)建文化認(rèn)同的視角單一化、片面化。
三、媒體推動文化認(rèn)同的構(gòu)建路徑
(一)加強對媒體從業(yè)人員文化發(fā)展規(guī)律的專業(yè)培訓(xùn)
媒體專業(yè)人員應(yīng)接受專業(yè)性的培訓(xùn),以更好地理解不同文化身份的細(xì)微差別和復(fù)雜性。這種培訓(xùn)應(yīng)涵蓋以下方面:一是文化背景。應(yīng)了解不同文化的歷史、社會和政治背景,以便更準(zhǔn)確地表達文化。在創(chuàng)作或交流時,深入研究一個文化的過去、現(xiàn)在和政治環(huán)境,能夠為作品或言論增添更多的深度和意義。這包括但不限于理解該文化的價值觀、傳統(tǒng)、重要事件、社會結(jié)構(gòu)以及政治體制等方面的內(nèi)容。通過對文化的全面了解,我們能夠更好地把握其獨有特征,避免誤解和刻板印象,從而促進更有效的跨文化交流。二是文化敏感性。學(xué)習(xí)以尊重和敏感的態(tài)度對待不同的文化,承認(rèn)文化習(xí)俗和信仰的重要性,是為了在跨文化交往中建立更加深刻和積極的關(guān)系。這涉及對多元化的社會背景進行深入了解,體察不同文化的獨特之處,以及理解背后的歷史、價值觀和社會結(jié)構(gòu)。通過對文化習(xí)俗和信仰的客觀認(rèn)識,我們能夠打破刻板印象,使不同文化建立更緊密的聯(lián)系,促進互相理解和包容。這樣的學(xué)習(xí)過程有助于培養(yǎng)全球公民意識,推動和平、合作以及文化多樣性的共存。三是反饋與合作。鼓勵媒體專業(yè)人士在代表特定文化時尋求意見并與文化專家合作,以確保信息的準(zhǔn)確性和文化的適當(dāng)呈現(xiàn)。這一做法不僅體現(xiàn)了對多元文化的尊重,同時也有助于避免誤導(dǎo)或刻板印象。通過積極尋求來自文化專家的建議,媒體從業(yè)者能夠更全面地了解特定文化的語境、價值觀和敏感問題,促成更加真實、包容和共享的敘事表達,為觀眾提供更豐富、準(zhǔn)確的文化信息,同時在文化間建立起更加積極的對話和理解,更深層地促進文化認(rèn)同。
(二)注重事物講述的真實性
真實性是文化內(nèi)容引起受眾共鳴的關(guān)鍵,通過媒體促進文化認(rèn)同需要超越表面表現(xiàn)的真實講述。真實故事的講述策略包括:一是深入研究。深入研究所描繪的文化、歷史和傳統(tǒng),在確保準(zhǔn)確性的前提下,呈現(xiàn)更為真實和深刻的畫面。這包括對文化的深入挖掘,深刻了解其歷史演變、獨特特征和重要傳統(tǒng)。通過對文化元素的詳細(xì)研究,可以避免刻板印象和誤導(dǎo),確保作品或信息的質(zhì)量和真實性。深入了解文化的方方面面,可以幫助創(chuàng)作者更好地捕捉文化的精髓,準(zhǔn)確地反映其價值觀和生活方式。二是使用地道語言。盡可能采用地道語言,并配有字幕或翻譯以方便理解,是為了確保信息更貼近原汁原味,并讓廣大觀眾更輕松地理解內(nèi)容。另外,使用地道語言,可以更生動地傳達文化的細(xì)微差異和獨特魅力,讓觀眾更深刻地感受到文化的魅力。三是尊重多樣性。承認(rèn)任何文化中都存在形式和觀點的多樣性,避免呈現(xiàn)單一文化觀點,能夠充分尊重和反映各種人群的多元性。文化工作者在創(chuàng)作或表達時,理解并承認(rèn)文化的差異和多樣性,有助于避免刻板印象和過度一般化。通過展現(xiàn)多種觀點和不同形式的文化表達,可以從不同角度呈現(xiàn)出更為豐富和真實的畫面,反映出文化多元性的本質(zhì)屬性。這樣的做法有助于建立更加開放和包容的文化對話,促使群眾更全面地理解、欣賞不同文化的差異,從而推動跨文化交流的發(fā)展,形成更加積極的文化認(rèn)同。
(三)提升群眾的信息判斷力
教育引導(dǎo)群眾懷有客觀、批判性的態(tài)度,分析理解信息,是評估媒體發(fā)展的應(yīng)有之義。一方面,應(yīng)加強群眾正確分析媒體信息的能力培養(yǎng)。了解媒體信息對文化觀念的影響,是為了更全面地認(rèn)識媒體在塑造和影響社會文化方面的作用。這包括審視媒體如何呈現(xiàn)、傳播和解釋文化觀念,以及它如何在個體和群體之間形成文化認(rèn)同的方式方法。深入了解這種影響有助于識別潛在的主觀偏見、刻板印象或文化歧視,并能夠推動更為負(fù)責(zé)任和多元化的媒體表達,同時也能夠?qū)崿F(xiàn)群眾更好地理解并回應(yīng)媒體對文化觀念的塑造。另一方面,應(yīng)注重群眾正確識別偏見的能力塑造。正確識別媒體內(nèi)容中的偏見、刻板印象和歪曲事實,是為了培養(yǎng)觀眾對信息更為敏感和批判性的看法。這包括對媒體報道和表達方式進行深入分析,以辨別是否存在對某一群體或觀點的不公正呈現(xiàn)。具備辨別偏見的能力,觀眾能更全面地理解信息,并對媒體的潛在立場和意圖有更為清晰的認(rèn)識。這種批判性的視角有助于提高大眾的信息判斷力,使之對不良信息更具抵抗力,不輕信刻板印象和信息的片面呈現(xiàn),從而促進更為理性和全面的公共討論[4],避免信息輿情的出現(xiàn),從而增進對文化認(rèn)同的理性認(rèn)知。
(四)重視公眾的實時反饋
公眾對信息的反饋是其主動參與媒體活動的重要組成部分,媒體應(yīng)積極尋求公眾的反饋,尤其是針對其內(nèi)容中所蘊含的文化進行反饋。優(yōu)化公眾參與策略包括:首先,通過積極參與網(wǎng)上社交,機構(gòu)可以更直接地與觀眾互動,傾聽他們的聲音、理解他們的關(guān)切,并及時回應(yīng)疑慮,找到彼此的契合點。這種互動有助于建立信任關(guān)系,提升媒體品牌形象。其次,通過在線下組織交流活動,可以促使觀眾分享他們的觀點、感受和反應(yīng)。這種互動不僅能夠提供更深層次的文化理解,還能夠收集到來自多元視角的見解,進一步豐富媒體對信息中文化元素表達有效性的評估。在此,明確主題舉辦公共論壇,以更加開放的形式共同探討和思考媒體在實踐過程中的文化呈現(xiàn)[5]。通過這種形式的討論,能夠在社會面促成集體審視媒體在文化表現(xiàn)中的作用發(fā)揮程度,探討其中的優(yōu)勢、挑戰(zhàn)和機遇。這樣的公共活動有助于促進多元觀點的交流,增加對文化多樣性的理解認(rèn)識。
綜上所述,在正確理解認(rèn)識媒體對構(gòu)建文化認(rèn)同的作用中,應(yīng)當(dāng)注重對文化工作者和媒體工作者的專業(yè)培訓(xùn),使之更加負(fù)責(zé)任地解釋傳播信息,在注重公眾反饋的同時持續(xù)加強公眾批判性思維的培養(yǎng)訓(xùn)練,使媒體和公眾成為在構(gòu)建文化認(rèn)同的過程中的有機整體,共同造就出一個更加包容、理性、和諧的社會。
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作者簡介:
雷箐華(1992.9-),女,漢族,河南周口人,碩士研究生,中級講師,研究方向:民族歷史與民族政策。
楊浩(1986.5-),男,漢族,河南濮陽人,碩士研究生,講師,研究方向:政治社會學(xué)。