中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程的構建與實踐

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程在實踐探索中，形成了“一核、雙構、五化”的課程構建與實踐模式。由課程理論、課程目標、課程結構、課程內容、課程實施、課程融合、課程評價等內容構成了比較系統(tǒng)的課程體系。在實施過程中取得了良好的育人效果和社會效應。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；國學經典；課程構建；實踐策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程的構建與實踐，經過多年的應用研究與實踐推廣，形成了“一核、雙構、五化”的課程構建與實踐模式（見圖1）。“一核”指以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典中最適合少年兒童的精華部分為核心內容開發(fā)課程；“雙構”指頂層設計目標系統(tǒng)，架構課程理論，建構課程目標，雙線組元，和諧統(tǒng)一，作為國學經典課程構建的邏輯起點與依據(jù)；“五化”指依據(jù)課程論基礎與原理，構建了模塊化的課程結構，精粹化的課程內容，策略化的課程實施，多元化的課程融合，科學化的課程評價等組成的課程系統(tǒng)，并細化制定出每個部分的操作系統(tǒng)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程內容構建

（一）課程理論架構闡釋啟智養(yǎng)正

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程育人的理論框架，以“學知”為邏輯起點，在學生心靈最純凈、記憶力最好的時期學習中華文化精粹。以“啟智”為理性基礎，讓學生從經典中體悟中華智慧，用經典智慧的鑰匙開啟現(xiàn)代各學科知識的寶庫。以“曉理”為根本導向，使中華國學經典的優(yōu)質內核深入學生腦海，成為民族文化基因。以“養(yǎng)正”為標志行為，讓中華傳統(tǒng)美德根植于學生心靈，對其一生產生積極影響。以“篤行”為價值旨歸，促使學生達成學思知行的統(tǒng)一。

（二）課程目標彰顯培根鑄魂

依據(jù)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導綱要》《國學經典課程實施指導標準（試行稿）》制定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程目標：

1.了解所學經典產生、流傳的時代背景，懂得經典的基本內容，知道經典中涉及的文化常識，體味經典的精神內涵和思想智慧，理解經典中所體現(xiàn)的核心思想理念。

2.誦讀、精讀、研讀經典，能背誦一些優(yōu)秀的童蒙韻文、經典詩詞、格言警句、經典段落和篇章，逐步培養(yǎng)對經典的親切感、感受力、理解力和理性認識。掌握學習經典的基本方法，正確、熟練地使用工具書和相關學習資源。

3.親近經典，在學習經典的過程中，深入理解中華文化的博大精深，親身實踐經典中所蘊含的堅定不屈、自強不息、勤奮敬業(yè)、樂于助人、勇敢正義、尊老愛幼等中華傳統(tǒng)美德，提升人格修養(yǎng)，增進社會關愛，培育家國情懷。

（三）課程結構突出誦讀涵泳

小學生學習國學經典，積累國學經典，品悟國學經典，最主要的方式就是誦讀，因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程，以“讀”為主線設置了漢字深讀、典故新讀、童蒙韻讀、詩詞品讀、寓言研讀、篇章精讀、名著暢讀、幽默樂讀等課程板塊。在篇章的組合上，打破原有的按年代、出處、題材等以文本特征為編排標準的刻板方式，開創(chuàng)性地以少年兒童的認知規(guī)律為線索，由易到難，循序漸進，伴隨成長的腳步，逐步向少年兒童展開一幅絢麗多彩的中華優(yōu)秀經典文化畫卷。

在每一課內容的安排上都充分注重知識的精確性、延展性和趣味性。每一課都編排了“和你一起讀經典”“問號請你解一解”“我們再來讀一點”三個鏈接拓展板塊。不僅將古詩文的原文、注釋、譯文精準地再現(xiàn)在學生面前，而且還廣泛地補充了諸如作者簡介、時代背景、相關事件的介紹等內容。

根據(jù)學生的年齡特點和認知規(guī)律，按照經典呈現(xiàn)“素讀”→活動體驗“悟讀”→拓展延伸“拓讀”的邏輯思路，精心編排，直觀生動地呈現(xiàn)國學經典課程內容。

（四）課程內容呈現(xiàn)精粹適切

在浩瀚的中華國學經典中，舍末取本、舍難取易、舍繁取簡、舍生取熟，統(tǒng)整精編最適合少年兒童學習的精華部分作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程內容。所選內容以文學為經，以哲學、歷史等為緯。所選文學作品上起先秦詩經、諸子，中及魏晉南北朝詩文、唐詩、宋詞、元曲，下至明清小說等。同時，特別注重選編《易經》《老子》《論語》《莊子》《孟子》《荀子》《韓非子》等哲學典籍片段，與《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》《史記》《資治通鑒》等歷史著作片段，精選精編《百家姓》《三字經》《千字文》《弟子規(guī)》《笠翁對韻》等童蒙韻文，讓學生在國粹經典的學習中修身養(yǎng)正。為了使學生更易于領會與學習，圍繞經典篇章，編選與之相關聯(lián)的地理、科技、軍事、天文、節(jié)氣、民俗、醫(yī)學、繪畫、書法、建筑等傳統(tǒng)文化常識技藝的內容[1]，以期開闊學生視野，理解延承傳習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華國學經典文化需慢慢琢磨、細細品賞，國學經典誦讀離不開深入的思考，不能降格為拒絕思考的嘴唇嚅動。為此，每課均設計了理解誦讀、思考品悟、體驗活動等內容，打破一味任務式背誦的藩籬，幫助學生把國學經典學習當作一種樂趣。使學生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程的系統(tǒng)學習，獲得更加深厚的人文積淀，夯實人文底蘊，滋養(yǎng)人文情懷，提升人文素養(yǎng)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程實施策略

（一）課程實施體現(xiàn)積淀潤心

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程實施的關鍵著力點在課堂。精耕課堂，研發(fā)不同時長的多樣態(tài)課型：5-8分鐘的微課、20分鐘的短課、40分鐘的常態(tài)課。研究精練實用、操作性強的教學策略：備課策略、誦讀策略、活動設計策略、微課實施策略、短課實施策略、優(yōu)質課實施策略。讓課堂成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程實施的主陣地。

國學經典課程教師在備課過程中需要關注的關鍵要素，包括作者資料、文本內容、難字解析、涉及的歷史知識（故事）、感悟與智慧的提煉、教學方法的選擇、課件制作技巧、寫作年代分析、歷史評價研究、教學重難點確定、譯文準確性以及活動設計和板書內容等。備課內容應根據(jù)具體文本的特點和教學需求進行有針對性的選擇，而非機械性地包含所有要素。

國學經典課程實施過程中誦讀最為重要，課堂教學中運用吟讀、默讀、拍手讀、教師范讀、學生領讀、配樂誦讀、男女誦讀、接龍誦讀、闖關激勵讀、配動作讀、分組對讀、全班齊讀、分角色讀、變化語氣讀、轉換語境讀、復沓引讀、經典故事引讀、在游戲中誦讀、誦讀音頻帶讀等策略，引導學生在豐富多樣、形式活潑的誦讀中體會感悟國學經典。

國學經典課程實施需要開展系列活動，通過古詩文考級、古詩文誦讀比賽、誦讀之星評選、古詩大王評選、古詩劇表演、古詩接力誦讀、背誦對抗賽、吟誦經典原文、背誦經典警句、講經典故事、說經典人物、演經典劇目等活動激發(fā)學生學習國學經典的濃厚興趣、積累并運用國學經典的能力與經驗。

國學經典課程通過短小、精當?shù)奈⒄n視頻講解，激發(fā)學生的閱讀期待、突破對重難點的理解。國學經典課程的微課視頻制作與應用，運用“準、簡、圖、比、美”五個實施策略。一是準，即在課前、課中、課后恰當處，準確使用，不亂用；二是簡，即在講解重點、突破難點、強化易錯點處進行內容設計；三是圖，即圖示化、兒童化、趣味性，運用動圖短視頻等形式呈現(xiàn)；四是比，即注意字體大小的比例、顏色對比、明暗對比等；五是美，即彰顯美感，突出國學經典韻味，富有想象力。

國學經典課程開設20分鐘的短課，時長短、易操作，符合小學低中年級學生認知特點，更利于日常教學。國學經典短課教學要運用三個“精”的教學策略。一是精準把握目標，要求在國學經典課程學習中，學生一讀就懂的、老師點撥能懂的、有難度不能馬上懂的內容不要教學。二是精心取舍內容，根據(jù)國學經典內容的特殊性，切忌不做取舍，全部內容，全教全學，要重點選取一課中的一個知識點或一節(jié)課內容的某一個方面。三是精確教學重點，國學經典教學強調一課一得，抓住重點，忌面面俱到。

國學經典課程實施過程中的40分鐘常態(tài)課，逐漸升級為優(yōu)質課。要運用“把握一個目標、遵循兩個原則、實施三個策略、運用四個方法、設計五個環(huán)節(jié)”的教學策略。把握一個目標，即不在實用，而在文化熏陶。國學經典讓學生們充滿愉悅地接近我們的源頭文化，讓國學經典的文本悄然而親切地貼近學生的心，為學生的中國靈魂播下數(shù)千年文明的種子。遵循兩個原則，一是化繁為簡，國學經典中文言知識的教學要深入淺出，務必做到難文淺教，長文短教。小學生學習國學經典，可以不求甚解，熟讀成誦即可。二是情趣盎然，如通過故事引趣，講述國學經典故事；通過知識增趣，學習傳統(tǒng)文化知識；通過熏陶怡情，習悟中華傳統(tǒng)美德等，激發(fā)學生情趣盎然地學習國學經典。運用三個策略，一是誦讀積累，要求讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出韻味。二是巧用注釋，教會學生運用原文后的注釋理解文言內容的方法，引導學生讀前用、讀中用、讀后用。三是拓展聯(lián)系，國學經典課程的學習，要與國學故事、傳統(tǒng)知識、生活實際緊密聯(lián)系，突破學科邊界，啟發(fā)學生多元化思考，多維度學習。運用四個方法，一是素讀悟讀，即純粹地反復讀或帶著思考地讀。二是故事講述，即課前引入、理解深入、佳境漸入時講述故事，激發(fā)興趣、深化理解。三是創(chuàng)設情境，即運用古典音樂、國學視頻等資源創(chuàng)設誦讀情境、學習情境、感悟情境。在情境中學習國學經典，有意境，有效果。四是聯(lián)系生活，國學經典課程的學習，強調生活化理解、生活中運用，與學生生活緊密聯(lián)系，明理導行。設計五個環(huán)節(jié)，抓住五個“一”，即課堂導入“一觸即發(fā)”，教學語言言簡意賅，切入迅速新穎。重點講解“一語中的”，教學語言簡單明了，清晰易懂。教學主線“一線串珠”，課堂教學主線明晰，結構層次分明。朗讀誦讀“一以貫之”，各種形式的誦讀貫穿教學始終。體悟運用“一脈相承”，學習結果注重學生的習得感悟與體驗運用。

（二）課程融合提升文化素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程實施充分挖掘學科課程中包含的國學經典內容，尋求與學科的最佳結合點，創(chuàng)設學科綜合性課型，打通多維度學習通道，多層次地滲透中華經典文化教育。在教學過程中，巧妙地在課堂各環(huán)節(jié)中有機滲透。課前導入環(huán)節(jié)，將中華經典元素與教學內容相結合，激發(fā)學生的學習興趣；課中教學階段，注重傳統(tǒng)文化元素的融合，讓學生在掌握知識的同時，也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力；課后鞏固環(huán)節(jié)，通過布置相關作業(yè)或開展相關活動，進一步加深學生對傳統(tǒng)文化國學經典的理解和記憶。如，在數(shù)學學科中，引入傳統(tǒng)數(shù)學思想元素，讓學生了解到數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種文化的體現(xiàn)；在音樂課堂上，欣賞民族經典樂章，誦唱描繪音樂的古詩詞，讓學生感受到中華音樂的獨特韻味；在美術課堂上，引導學生欣賞和制作民間工藝品，欣賞中華經典書畫作品，了解傳統(tǒng)手工藝、書法國畫的魅力；在體育課堂上，引入傳統(tǒng)體育游戲的教學，讓學生在游戲中感受到傳統(tǒng)文化的樂趣。根據(jù)學科特點和國學經典特征，尋求二者之間的最佳結合點[2]，創(chuàng)設學科和國學結合的綜合性學習課型。

（三）課程評價形成教育合力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程的課程評價，注重體現(xiàn)發(fā)展性原則。不僅關注學生國學知識的掌握程度，更重視學生在國學學習過程中的發(fā)展變化，包括他們的學習興趣、學習習慣、學習態(tài)度和學習方法。特別關注學生在踐行國學精神方面的實際行動表現(xiàn)，以此作為評價學生國學學習成效的重要依據(jù)。為了全面、客觀地評價學生的國學經典學習成果，建立了多元化、交互性的評價制度，設計了一系列評價指標。通過過程性評價，促進學校發(fā)展、教師成長、學生成才。這些評價指標供實驗區(qū)和實驗學校參考使用，不限制、不硬性要求完全照搬。

為確保課程實施健康、持續(xù)、有序、積極地進行，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程設計了實施工作機制。其中實驗學校實施國學經典課程的工作機制為：成立機構—制定計劃—準備資料—培訓師資—確定班級—保證時間—營造環(huán)境。實驗班級實施國學經典課程的工作機制為：溝通家長—指導誦讀—做好記錄—檢查評估—展示成果—總結表彰—鞏固成效。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程實踐成效

實踐證明，小學階段開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典教育，實施國學經典課程不僅是極其必要的，也是切實可行的。

（一）探索出了一條落實“立德樹人”育人體系的新途徑，為培育學生核心素養(yǎng)奠定堅實基礎

中華國學經典課程在提升學生的人文素養(yǎng)、陶冶道德情操以及塑造行為規(guī)范方面，展現(xiàn)出了卓越的教育功效，效果十分顯著。通過課堂浸潤、體驗化用，實踐中探索出了落實“立德樹人”育人體系的新途徑。在少年兒童語言學習的敏感階段和記憶的黃金時期，應借助經典文化啟迪學生的心智，培育核心素養(yǎng)。不僅有助于少年兒童情感、意志、智慧的生成，更能激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和學習興趣，為學生的未來發(fā)展奠定堅實基礎。許多實驗學校涌現(xiàn)出“孝敬之星”“仁愛之星”“責任之星”等美德少年。學生通過國學經典的學習促進了學科學習，學習能力逐步提高，對古詩文掌握的達標率逐年增加。

（二）培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作者，為課程實施及教育教學提供了基礎保障

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典的課程研發(fā)、課程實施、課程評價、課程培訓等實施系統(tǒng)，不僅有助于顯著提升教師的人文素養(yǎng)，更能大幅增強教師的課程實施能力。中華國學經典課程實施采取“教師專業(yè)發(fā)展共同體”的工作方式，促使卓越教師、優(yōu)秀教師群體不斷涌現(xiàn)。課程研發(fā)核心成員哈爾濱市香坊區(qū)教師進修學校宋月娥、香坊第二小學校郭聰?shù)缺辉u為正高級教師、特級教師。參加實驗的哈爾濱市花園小學劉璕、公濱小學王琪、呼蘭區(qū)東方紅小學楊冰雪等一批名優(yōu)教師，到試驗區(qū)、實驗學校送教、做觀摩課，在多家期刊發(fā)表了國學經典教學設計與經驗論文等教學成果。

（三）打造了一批中華國學經典課程實施的優(yōu)秀典型，為其他地區(qū)提供了可復制的經驗

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程實踐多樣態(tài)的課型，形式豐富的誦讀活動，精練實用的教學策略，定期召開課程階段推進會的課堂教學展評，國學經典課程與國家課程有機融合，以國學教育促進學科教育。促進了國學經典課堂的升級轉型，使之由原來的講授、誦讀、記憶、復述等陳舊的教學方式被展示、活動、討論、表演、深思等學習方式替代，提高了學生學習國學的積極性。以中華國學經典教育促進了教師教育理念、教學方法的轉變，促進了學生學習態(tài)度、學習方式的轉變，促進了學校育人理念、辦學特色的形成。課程實施推進會中，哈爾濱市鐵嶺小學現(xiàn)場會被黑龍江日報、東北網、生活報、新晚報等多家媒體報道。雞西市電工小學現(xiàn)場會被雞西電視臺現(xiàn)場報道，并在網絡現(xiàn)場直播互動，直播觀看人數(shù)達到12.5萬。這些活動均引起強烈的社會反響。哈爾濱市成高子中心校、哈爾濱市香安小學、雞西市電工小學等課程實驗學校獲得省級、市級基礎教育成果獎。

（四）發(fā)表了一系列高水平的學術論文和研究報告，豐富了該領域的學術成果，產生了積極的社會影響

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學經典課程專家顧問黑龍江大學柴文華教授為實驗學校和教師撰寫的《有關“國學”的幾個問題》發(fā)表在《黑龍江教育》，即被《紅旗文摘》全文轉載。楊修寶老師的《探尋區(qū)域教育發(fā)展的“根”》發(fā)表在《中國教師報》，受北師大的邀請，楊修寶老師在“第三屆全國中小學傳統(tǒng)文化教育論壇”做《中華國學經典課程實施的區(qū)域路徑》的專題報告，中國教育電視臺對其做了專題采訪報道。

國學經典文化的傳承是一項系統(tǒng)工程，需要遵循小學生的身心發(fā)展規(guī)律和學校教育規(guī)律，在教育理念、內容選擇、教學方法、形式創(chuàng)新以及評價體系等方面進行全面而系統(tǒng)的探索。同時，還要全方位地加強國學課程在整個課程體系中的滲透和融合，使其與其他學科相互輝映，共同提升學生的核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1] 楊修寶.探尋區(qū)域教育發(fā)展的“根”[N].中國教師報，2019- 03-20.

[2] 顧秋紅.童蒙養(yǎng)正立德樹人：小學國學啟蒙教育課程化探索[J].基礎教育參考，2015（11）.

課題項目：中國教育學會教育科研一般規(guī)劃課題“中華國學經典課程實施的區(qū)域路徑實踐研究”（201932001603B）

編輯/趙卓然