命題作文“‘勸學(xué)’新說(shuō)”導(dǎo)寫(xiě)

曹星星

文? 題

《勸學(xué)》是兩千多年前荀子對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的樸素認(rèn)識(shí)，《師說(shuō)》是一千多年前韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”的批評(píng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于“學(xué)習(xí)”，我們需要重新審視，需要深入探討。

針對(duì)當(dāng)下學(xué)習(xí)中的某些問(wèn)題，請(qǐng)以“‘勸學(xué)新說(shuō)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

思路點(diǎn)撥

在中國(guó)古代文獻(xiàn)中，《勸學(xué)》是一篇很有影響力的文章，荀子以獨(dú)特的視角闡述了學(xué)習(xí)的重要性、方法和意義。如今，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于學(xué)習(xí)的目的、方式和價(jià)值等有了不同的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行了重新審視和闡述，以期給現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)生活以新的啟示和指導(dǎo)。

1.審題：審題是寫(xiě)作的第一步，它決定了文章的寫(xiě)作方向和框架。對(duì)于“‘勸學(xué)新說(shuō)”這個(gè)題目，我們首先要明確“勸學(xué)”二字的含義：鼓勵(lì)、勸導(dǎo)人們努力學(xué)習(xí)?！靶抡f(shuō)”二字提示我們要有所創(chuàng)新，提出符合現(xiàn)代社會(huì)要求的新觀點(diǎn)。

因此，在審題時(shí)，要將傳統(tǒng)的勸學(xué)理念與現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況相結(jié)合，提出既有傳統(tǒng)韻味又有現(xiàn)代氣息的新勸學(xué)觀點(diǎn)。同時(shí)，還要注意題目的限制條件，確保文章內(nèi)容緊扣“勸學(xué)”這一主題，不偏離題目要求。

2.選材：選材是寫(xiě)作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，決定了文章的內(nèi)容和質(zhì)量。選材要考慮社會(huì)熱點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：學(xué)習(xí)問(wèn)題一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)之一，我們可以從當(dāng)下社會(huì)中普遍存在的學(xué)習(xí)困惑、挑戰(zhàn)以及教育體制的弊端等方面入手，選取具有代表性和說(shuō)服力的素材支撐我們的觀點(diǎn)。要考慮傳統(tǒng)文化和經(jīng)典名言：勸學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵?？梢詮墓糯浼?、名人名言中汲取智慧，選取與勸學(xué)相關(guān)的經(jīng)典素材增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)和說(shuō)服力。還要考慮個(gè)人經(jīng)歷和感悟：每個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中都有自己的經(jīng)歷和感悟，這些真實(shí)的體驗(yàn)和感受往往更能引起讀者的共鳴。因此，我們可以結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，選取一些具有啟發(fā)性和感染力的素材豐富文章的內(nèi)容。在選材時(shí)，還需要注意素材的真實(shí)性、典型性和新穎性，確保所選素材能夠充分論證自己的觀點(diǎn)。

3.寫(xiě)作技巧：寫(xiě)作技巧決定了文章的表達(dá)效果和可讀性。可以運(yùn)用以下寫(xiě)作技巧提升文章的質(zhì)量。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，明確觀點(diǎn)：在文章開(kāi)頭，可以直接點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)，讓讀者一目了然。還可以運(yùn)用一些引人入勝的開(kāi)頭方式，如引用名言、講述故事等，以激發(fā)讀者的閱讀興趣。邏輯清晰，條理分明：在闡述觀點(diǎn)時(shí)，可以通過(guò)列舉事實(shí)、分析原因、提出解決方案等方式展開(kāi)論述，確保文章層次分明、條理清晰。舉例論證，增強(qiáng)說(shuō)服力：在論證觀點(diǎn)時(shí)，可以運(yùn)用舉例論證的方法，通過(guò)列舉具體的例子支撐觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。同時(shí)，還可以運(yùn)用對(duì)比論證、因果論證等多種論證方法豐富文章的內(nèi)容。語(yǔ)言生動(dòng)，表達(dá)流暢：在寫(xiě)作過(guò)程中，要注意語(yǔ)言的運(yùn)用?？梢赃\(yùn)用一些生動(dòng)的比喻、形象的描寫(xiě)以及流暢的表達(dá)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。

佳作展示

“勸學(xué)”新說(shuō)

在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)習(xí)問(wèn)題層出不窮，許多人面臨學(xué)習(xí)的困惑和挑戰(zhàn)。盡管我們身處信息爆炸的時(shí)代，獲取知識(shí)的途徑比以往任何時(shí)候都更加便捷，但學(xué)習(xí)的效果并不盡如人意。為此，我們要重新審視學(xué)習(xí)的本質(zhì)，提出新的“勸學(xué)”之說(shuō)，引導(dǎo)人們走出學(xué)習(xí)的迷霧，走上成功之路。

一、學(xué)習(xí)的本質(zhì)與目的

學(xué)習(xí)，從本質(zhì)上講，是人類(lèi)獲取知識(shí)、技能和智慧的過(guò)程，它不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。然而，現(xiàn)在很多人將學(xué)習(xí)僅僅視為獲取文憑、找工作謀生的手段。這種功利主義的學(xué)習(xí)觀念導(dǎo)致了學(xué)習(xí)的異化和扭曲，使學(xué)習(xí)失去了其應(yīng)有的價(jià)值和意義。

因此，我們首先要明確學(xué)習(xí)的真正目的。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試或找工作，更重要的是提升自我、拓寬視野、增強(qiáng)能力。學(xué)習(xí)是一種生活態(tài)度，一種精神追求，是不斷提升自我的過(guò)程。只有明確了這一點(diǎn)，才能真正理解學(xué)習(xí)的本質(zhì)，找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、關(guān)于學(xué)習(xí)，當(dāng)下人們面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

當(dāng)下，關(guān)于學(xué)習(xí)，人們面臨的主要問(wèn)題與挑戰(zhàn)：一是學(xué)習(xí)焦慮，許多人擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)成績(jī)或?yàn)槲磥?lái)發(fā)展感到焦慮不安；二是急躁浮躁，很多人追求速成、淺嘗輒止，缺少深入學(xué)習(xí)和思考的精神；三是感到迷茫，有些人不知道自己應(yīng)該學(xué)什么、怎么學(xué)，缺少明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃。

這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，既有社會(huì)環(huán)境的原因，也有個(gè)人心理的原因。社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致了學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的加劇和學(xué)習(xí)壓力的增大，而個(gè)人心理的脆弱和浮躁則使人無(wú)法靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。

三、學(xué)習(xí)，以興趣為導(dǎo)向，以能力為目標(biāo)

針對(duì)當(dāng)下人們面臨的學(xué)習(xí)問(wèn)題與挑戰(zhàn)，我提出“‘勸學(xué)新說(shuō)”：以興趣為導(dǎo)向，以能力為目標(biāo)。這一觀點(diǎn)旨在引導(dǎo)人們從內(nèi)心深處激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，將學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N自覺(jué)自愿的行為。

首先，以興趣為導(dǎo)向。興趣是最好的老師，只有對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，才能保持持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)習(xí)變得更加有趣和有意義。我們還要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)興趣、培養(yǎng)興趣，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域和興趣愛(ài)好。

其次，以能力為目標(biāo)。學(xué)習(xí)的最終目的是提升自我能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此，我們應(yīng)該將能力培養(yǎng)作為學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)，注重實(shí)踐和應(yīng)用，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)評(píng)估自己的能力水平，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。

四、具體方法與策略

首先，要調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度，從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值，將學(xué)習(xí)視為一種生活方式和精神追求。其次，要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)方向。再次，要注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和能力，不斷拓展知識(shí)領(lǐng)域，認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。最后，要善于利用現(xiàn)代科技手段和學(xué)習(xí)資源，提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

總之，要從內(nèi)心深處激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，將學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N自覺(jué)自愿的行為。希望每個(gè)人都能在實(shí)踐中不斷探索和完善自己的學(xué)習(xí)方法與策略，讓學(xué)習(xí)成為自己人生道路上的一盞明燈。

點(diǎn)? 評(píng)

這篇范文在繼承傳統(tǒng)勸學(xué)理念的基礎(chǔ)上，提出了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求的新觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)價(jià)值。

作者不僅從理論層面闡述了新勸學(xué)理念的合理性和必要性，還從實(shí)踐層面提出了具體的策略和方法，使觀點(diǎn)更加具有可操作性和說(shuō)服力。同時(shí)，文章邏輯清晰，語(yǔ)言流暢，讀來(lái)令人耳目一新。