雖已完結(jié),但信仰的余溫仍在蔓延。從主角魏若來在上海的“央行歷險記”,到戰(zhàn)火蔓延、風(fēng)云變幻的蘇區(qū),在不到一個月的播出時"/>
張嘉琦
電視劇《追風(fēng)者>雖已完結(jié),但信仰的余溫仍在蔓延。
從主角魏若來在上海的“央行歷險記”,到戰(zhàn)火蔓延、風(fēng)云變幻的蘇區(qū),在不到一個月的播出時間里,《追風(fēng)者》講述了太多故事。觀眾也仿佛親歷了那個年代,跟隨劇中人的腳步,感受到理想與現(xiàn)實碰撞的痛苦與糾葛,體驗了家國之間的艱難取舍,也被其中所蘊含的信仰深深打動。
從數(shù)據(jù)上看,《追風(fēng)者》交出了不錯的答卷。網(wǎng)播方面,播出三天時就在愛奇藝站內(nèi)獲得了突破9000的熱度,還刷新了站內(nèi)熱度最快破9500的紀(jì)錄;收官前夕站內(nèi)熱度突破10000,成為愛奇藝今年第一部熱度破萬劇;貓眼數(shù)據(jù)顯示,截至四月初,《追風(fēng)者》的全網(wǎng)有效播放量已經(jīng)突破9億;臺播表現(xiàn)同樣亮眼,在CCTV-8黃金檔開播次日就登頂收視率總榜,收視率峰值超過2.5%。
作為一部民國劇,依據(jù)行業(yè)的固有經(jīng)驗,《追風(fēng)者》或許會被框定在“客廳受眾”的范圍中。而在圈層化、類型化的觀劇時代,衡量一部戲能否成為“全民劇”,關(guān)鍵也正在于能否打破臺網(wǎng)壁壘。
在臺網(wǎng)雙渠道的表現(xiàn)以及在社交媒體上的高討論度,共同證明了《追風(fēng)者》的價值:它以金融業(yè)的新視角重看歷史,既創(chuàng)新了類型又擺脫了標(biāo)簽的束縛,做到了內(nèi)容的差異化。而更重要的是,用求真、求善、求美的現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,將大時代的洪流與小人物的命運緊密相牽,當(dāng)中的情感引發(fā)了無數(shù)人的共鳴。
在數(shù)據(jù)指導(dǎo)內(nèi)容、經(jīng)驗驅(qū)動創(chuàng)作的大環(huán)境下,《追風(fēng)者》及其出品兼制作公司啟蒙影業(yè)選擇了一條看似簡單但卻很難實現(xiàn)的創(chuàng)作思路:不追求性價比,不盲目追求熱門類型,也不考慮所謂的爆款邏輯,而是回歸觀眾對于劇集產(chǎn)品最原始的需求,即講述一個打動人心的好故事。
這既是奇招制勝,也是返璞歸真。
類型突圍的勝利
放眼整個劇集市場,《追風(fēng)者》都是一部足夠特別的作品。
過去我們討論國產(chǎn)劇,習(xí)慣將其分門別類,不同的類型有不同的評判標(biāo)準(zhǔn)。在觀劇渠道由臺轉(zhuǎn)網(wǎng)后,類型就變得更加重要,在網(wǎng)播時代,需要有清晰的內(nèi)容標(biāo)簽,才能與目標(biāo)受眾迅速完成匹配,實現(xiàn)播出效果的最大化。
但《追風(fēng)者》是一部反其道而行之的作品,很難用一兩個標(biāo)簽概括這部劇的類型。
論年代,這是一部民國劇,以20世紀(jì)30年代的歷史為背景展開故事;主角魏若來的成長故事是職場戲,又融入了扎實的金融行業(yè)知識;講述國共兩黨的斗爭時,又是較為標(biāo)準(zhǔn)的特戰(zhàn)劇模式……豆瓣為《追風(fēng)者》劃分的類型是“劇情”,或許正說明了它的內(nèi)容底色。
沒有特定標(biāo)簽,便意味著它是足夠獨特的,事實上,《追風(fēng)者》這個項目在落地時,優(yōu)先考慮的也并非某個突出的標(biāo)簽或是時下所流行的高概念,而是新鮮的敘事切口和環(huán)環(huán)相扣的劇情推進。
總導(dǎo)演姚曉峰最早看到《追風(fēng)者》的劇本時,最先讓他產(chǎn)生興趣的,正是這個故事切入歷史的視角?!斑^去我們看這段歷史的時候,不管是從教科書上還是從影視作品里,看到的都是正面戰(zhàn)場,好像從來沒有過從金融的視角出發(fā),去詮釋這段歷史,講述戰(zhàn)爭和經(jīng)濟的關(guān)系?!?/p>
在被影視作品反復(fù)講述的時間線中,《追風(fēng)者》捕捉到了一條重要但少有人知的暗線,并將其與個體命運和歷史主軸相結(jié)合,為年代劇的創(chuàng)新提供了新的思路。
比起模式規(guī)整的特戰(zhàn)劇,如今的《追風(fēng)者》更像是一部成長劇,不僅是主角魏若來的成長,更是身處那個時代所有人的成長。
“不能把它定位成一部特戰(zhàn)劇,因為它集合了很多類型化的元素,‘誰是大boss這樣的懸念,在《追風(fēng)者》里可能不會有,但希望觀眾能在這部戲里看到眾多人物在亂世中的成長?!边@也是姚曉峰的初心,希望能夠通過影像內(nèi)容探索每個人的精神世界。
不被標(biāo)簽束縛的《追風(fēng)者》,反而擁有了更廣闊的視角,因為一切類型化的元素,最終都是服務(wù)于故事本身。
劇集一開篇,跟隨魏若來的腳步,徐徐鋪開的是一部小人物的“職場奮斗史”,天生聰穎但出自草根的鄉(xiāng)下男孩,獨自前往上海打拼,懷著報國的熱情,渴望投身金融事業(yè)。他有慧眼識英的領(lǐng)導(dǎo)和喜歡耍小聰明的同事,每天都要解決數(shù)不清的職場難題。
隨著故事的展開,歷史的厚重感才慢慢浮出水面,魏若來要面對的并非職場,而是沒有硝煙的戰(zhàn)場??偸浅霈F(xiàn)在電話里的南京,是一切問題的根源;魏若來的師傅沈圖南的金融改革圖景,是中國金融行業(yè)發(fā)展的切面;故事的所在地七寶街的蕓蕓眾生,是時代群像的關(guān)鍵幀。而當(dāng)場景從上海轉(zhuǎn)移到江西后,堅定地選擇了共產(chǎn)主義信仰的魏若來和沈圖南因信仰不同從師徒變?yōu)閷κ?,又展開了國共兩黨在經(jīng)濟戰(zhàn)場上的正面交鋒。
類型創(chuàng)新是永恒的行業(yè)話題,當(dāng)一種類型被固定下來,就意味著它有了可以復(fù)用的敘事方法,但同時也有陷入套路的危險?!蹲凤L(fēng)者》所給出的解法是“忘掉問題”,回歸最簡單的創(chuàng)作邏輯,以人物成長為主軸,去講好一個故事。
可能無法用三言兩語介紹《追風(fēng)者》,但“好看”二字,對一部劇來說就是最高的評價。
走出課本的信仰之書
看《追風(fēng)者》的觀眾,很難對某個角色產(chǎn)生純粹的愛或恨。因為選錯信仰而陷入道德困境的沈圖南,貪小聰明但對街坊熱情大方的房東周姨,就連壞事做盡的“反派”林樵松,都會在某些時刻讓人無法對他心生恨意。
這解答了一個年代劇的問題:歷史該如何走出課本,在影像中擁有新的生命力,進而打動觀眾?
《追風(fēng)者》的野心正在于此,它拋棄了單一的敘事邏輯,劇中的每個人都是歷史的參與者,共同構(gòu)成了宏大的歷史圖景。而每個人身處亂世之中的選擇,也都不能用簡單的對或錯概括,而是受到了時代洪流的沖刷。
當(dāng)冰冷的鉛字具象化為普通人的故事,歷史才真正有了溫度。正如姚曉峰所言,“這部劇更注重個人成長與當(dāng)下現(xiàn)實的關(guān)照,其中包含了許多表達,我希望觀眾們都能在劇中看到自己的身影,看到自己所處的時代,并在歷史中尋找現(xiàn)實生活中的答案?!?/p>
而這種打動人心的力量,一方面源自《追風(fēng)者》對于人物關(guān)系的建構(gòu),細膩而真實的情感成為了劇情的助推力;另一方面,是將“信仰”這一抽象概念充分落地,在過往史實與當(dāng)下現(xiàn)實之間建立起了共鳴的橋梁。
真實是產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)。對于一段已經(jīng)離當(dāng)下太久的歷史而言,只有建構(gòu)得足夠真實,在各方面都做到“讓人相信”,才能引發(fā)共鳴。《追風(fēng)者》顯然在真實性上下了功夫,從劇本創(chuàng)作、人物設(shè)定,再到美術(shù)置景、服化道,“真實”都是其最基本的內(nèi)核。
更重要的是,所有置景和造型設(shè)計都是為劇情服務(wù)的。在劇中花大量篇幅呈現(xiàn)的七寶街,正是魏若來的精神支柱,即便他穿上定制的西裝,一個月賺五十塊大洋,仍然會在夜晚回到那個逼仄的閣樓。用姚曉峰的話來說,“只有生活在這樣一個善良的世界,他才能保持初心?!?/p>
魏若來的造型變化也與他的成長路徑相暗合。在前兩集里,剛來到上海的他著裝破舊,襪子還破了洞,穿著周姨給的舊大衣開始闖蕩;在央行闖出一番名堂后,他穿上了名貴的西裝和皮鞋;當(dāng)他的信仰轟然倒塌,心灰意冷決定離開上海、告別過去后,他又穿回了打著補丁的破棉襖。
這些制作層面上的細節(jié),可能不會被所有觀眾注意到,但也正是這些細節(jié),共同構(gòu)筑起了一個真實的歷史世界,再以真實為根基,強化信仰的力量,譜成一曲時代回響。
在金融“暗戰(zhàn)”的背后,貫穿劇集的主線其實是信仰,或者可以說,《追風(fēng)者》是一部“走出課本的信仰之書”。魏若來的成長過程,同樣也是信仰被喚醒的過程。如姚曉峰所言,《追風(fēng)者》并非一部強調(diào)懸念感和傳奇色彩的劇集,這對劇作層面的邏輯性提出了更嚴(yán)格的考驗。
雖然所有觀眾都知道魏若來最終一定會投身共產(chǎn)主義,但作為全劇最重要的戲劇轉(zhuǎn)折,《追風(fēng)者》仍然為其做了細致的鋪墊:從假幣案到建設(shè)債券案,再到好兄弟阿文的去世和七寶街的悲劇,魏若來身處其中,反復(fù)經(jīng)受著信仰的拷問。場景轉(zhuǎn)移到蘇區(qū)后,領(lǐng)居妹妹方玲的死才讓魏若來實現(xiàn)了徹底的轉(zhuǎn)變。
同時,有賴于《追風(fēng)者》刻畫人物成長的細膩程度,信仰的改變與職業(yè)理想的進化,在魏若來身上永遠是同頻的。而這個過程越漫長、越艱辛,觀眾越能跟隨魏若來的腳步,感受到信仰對于青年一代的重要性。
隨著劇情的推進,信仰的力量也越來越強烈。從社交媒體上觀眾的反饋也能看出這一點,比起理論的說教,真實的故事永遠更打動人。從沈圖南離開上海前與其妹妹沈近真的對話,到沈圖南來到江西后師徒正式展開對戰(zhàn),不同信仰的交鋒讓不少觀眾感慨,《追風(fēng)者》是一部“生動澎湃的愛國主義教育片”。
穩(wěn)定與突破
雖然《追風(fēng)者》是一部非典型的作品,但這并不意味著沒有汲取過往的經(jīng)驗。其出品公司啟蒙影業(yè)及整個創(chuàng)作團隊,都在過往的一系列項目中有所積累與沉淀。
最突出的一點便是《追風(fēng)者》對現(xiàn)實主義的觀照。在歷史與現(xiàn)實之間搭建橋梁的關(guān)鍵,正是對于人物的塑造。
在姚曉峰看來,只有捕捉到人性最深處流淌的情感,才能引發(fā)共鳴?!拔覀儸F(xiàn)在再去拍歷史人物,就是把他和現(xiàn)代人進行一次置換與溝通,雖然社會環(huán)境發(fā)生了變化,但人的本性是不變的,在面對變化莫測的世界時,人的感受與感情應(yīng)該是一樣的?!?/p>
另外,對于選擇回歸故事的《追風(fēng)者》而言,突破類型框架的束縛,也就意味著需要接受更多考驗,要在備方面都做到“無短板”。換言之,作品質(zhì)量的穩(wěn)定性才是一切創(chuàng)新與突破的前提。
《追風(fēng)者》最終交出的這份答卷,離不開啟蒙影業(yè)及其主創(chuàng)團隊的經(jīng)驗與能力,也離不開眾人在創(chuàng)作理念上的共識。除了總制片人張書維和總導(dǎo)演姚曉峰外,《追風(fēng)者》還集合了《人生若如初見》《我們的新生活》的攝影指導(dǎo)周文操、《1921》《錢學(xué)森》的美術(shù)指導(dǎo)昊嘉葵、《云水謠》《山楂樹之戀》的造型指導(dǎo)馬德帆,以及和姚曉峰第二次合作的、《人世間》的剪輯指導(dǎo)曹偉杰等優(yōu)秀創(chuàng)作者們。
而之所以能吸納諸多行業(yè)頭部的創(chuàng)作者,與啟蒙影業(yè)的基因息息相關(guān)。作為一家擁有完整閉環(huán)鏈條的影視公司,啟蒙影業(yè)在項目選擇上擁有極大的自主權(quán)。難得的是,生長在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的啟蒙影業(yè),在做選擇時卻摒棄了那些看起來更穩(wěn)健的類型,而是不斷尋求那些具備行業(yè)開創(chuàng)價值的作品。
《追風(fēng)者》是啟蒙影業(yè)在內(nèi)容耕耘的道路上收獲的一顆果實。而《追風(fēng)者》的成功,也為行業(yè)提供了啟示:在劇集生態(tài)趨于穩(wěn)定的當(dāng)下,敢于率先做出嘗試、打破天花板的公司,才更有機會站在潮頭。