鄉(xiāng)村振興背景下伏羲文化傳承與發(fā)展路徑研究

何艷霞

［摘要］ 天水地區(qū)伏羲文化資源豐富，為鄉(xiāng)村振興提供了強大的精神動力和文化資產(chǎn)。在鄉(xiāng)村振興背景下，伏羲文化在傳承發(fā)展中存在內(nèi)涵挖掘深度不夠、載體和主體逐漸缺失、缺乏特色創(chuàng)新等問題。可以通過深挖伏羲文化資源，統(tǒng)籌文化多元發(fā)展；拓展伏羲文化載體，培育鄉(xiāng)土文化人才；創(chuàng)新伏羲文化開發(fā)，打造特色文化品牌等途徑傳承發(fā)展伏羲文化，助力鄉(xiāng)村振興。

［關(guān)鍵詞］ 鄉(xiāng)村振興； 天水地區(qū)； 伏羲文化； 文化傳承

［中圖分類號］ G127? ?［文獻標(biāo)志碼］ A? ? ［文章編號］ 1005-3115（2024）02-0115-08

全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項重要任務(wù)，具有重大現(xiàn)實意義和永恒歷史意義。鄉(xiāng)村振興的靈魂在于文化振興，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，是推進鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。伏羲文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在華夏文明中無可替代。伏羲文化肇始于天水地區(qū)，根植于農(nóng)耕文化，鄉(xiāng)村是其傳承發(fā)展的基本載體。要實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，充分挖掘與傳承發(fā)展伏羲文化，以地域特色文化振興助力鄉(xiāng)村振興具有重要意義。該研究立足實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景，以天水地區(qū)伏羲文化為研究對象，通過對伏羲文化在鄉(xiāng)村振興中的研究價值、傳承發(fā)展存在的問題、成因分析，探析伏羲文化助力鄉(xiāng)村振興的傳承發(fā)展路徑，以期能立足地方優(yōu)勢，推動構(gòu)建甘肅“一核三帶”區(qū)域發(fā)展格局，助力甘肅實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

一、伏羲文化在鄉(xiāng)村振興中的研究價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于鄉(xiāng)土社會、源于鄉(xiāng)土文化，是鄉(xiāng)村振興的根基。天水歷史悠久，遠古文化發(fā)達，是華夏文明和中華民族的重要發(fā)源地，有8000多年文化史和2700年建城史，享有羲皇故里、媧皇故里、軒轅故里之譽，是海內(nèi)外華人尋根祭祖的圣地，歷史上頻繁的民族融合與多元文化匯聚，使其具有深厚的文化底蘊。在這塊土地上，人文始祖伏羲“一畫開天”，創(chuàng)畫八卦，肇始文明。這一偉大創(chuàng)舉開辟了華夏文明的先河，奠定了伏羲文化的基礎(chǔ)，成了中華文化的活水源頭。天水伏羲文化在全國具有獨特性，經(jīng)過數(shù)千年傳承的，當(dāng)前以伏羲文化為競爭力和內(nèi)核力的經(jīng)濟模式在這片古老的土地上正在崛起，在鄉(xiāng)村振興背景下，若能對其文化內(nèi)涵進行深度挖掘，加快文旅深度融合，實現(xiàn)伏羲文化的產(chǎn)業(yè)化，助力鄉(xiāng)村振興，弘揚中國傳統(tǒng)文化，帶領(lǐng)伏羲文化走向世界，才會真正彰顯其重大價值和意義。

（一）伏羲文化為天水鄉(xiāng)村振興提供精神動力

鄉(xiāng)村全面振興離不開鄉(xiāng)村文化的推動，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村文化振興的作用不容小覷。優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化作為地方鄉(xiāng)民的精神原鄉(xiāng)，與經(jīng)濟、生態(tài)、社會存在著多方互動關(guān)系，在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有不可替代的作用。

根據(jù)民間傳說、歷史文獻及文物考證，在上古時期天水境內(nèi)，人文始祖伏羲主要功績有“創(chuàng)畫八卦，肇起文明，造網(wǎng)罟、教民漁獵，造書契、以替繩政，引火種、教民庖廚，定姓氏、以儷嫁娶，教養(yǎng)蠶、化布成衣，制琴瑟、以做樂曲，作歷度、制定節(jié)氣，龍紀官、分部治理”［1］，為天水地區(qū)及人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻，先民的精神生活也得到充實、提高。在天水發(fā)展壯大的伏羲氏族，后期有一部分成員向東遷徙，沿渭河下游的關(guān)中地區(qū)、黃河中游的中原地區(qū)等地繼續(xù)發(fā)展，所至之處皆物質(zhì)殷實、精神充沛，同時吸納各種文明，由伏羲及歷代先哲們共同創(chuàng)造了亙古彌新的伏羲文化，肇起了中華文明，奠定了華夏幾千年文明昌盛的根基。

“伏羲文化是指以伏羲為代表的我國先民在母系氏族社會向父系氏族社會過渡時期（至今八千年左右）創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明成果的總和及對后世的影響。”［2］“伏羲文化是中國軸心文化的源頭，是人類智慧的結(jié)晶”［3］，在華夏幾千年的文化長河里，始終保持著強勁的生命力。伏羲文化創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明成果為華夏文明發(fā)展壯大做出了巨大貢獻，更是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神動力，同時也促進了人類文明的進步，在世界文化史上也有重要的地位。天水是伏羲文化的肇始之源，有得天獨厚的優(yōu)勢條件從不同領(lǐng)域充分挖掘伏羲文化內(nèi)涵，傳承發(fā)展伏羲文化敢為人先的創(chuàng)新精神、百折不撓的奮斗精神、兼容并包的協(xié)作精神等。伏羲文化孕育于天水的鄉(xiāng)村地區(qū)，在鄉(xiāng)村有著天然的傳承發(fā)展土壤，且通過神話傳說、民間祭祀、婚禮嫁娶等不同的生活、行為方式充分展現(xiàn)伏羲文化所在。因此，伏羲文化能加強當(dāng)?shù)卮迕竦奈幕J同感和歸屬感，為村民提供強大的精神動力，不僅能促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現(xiàn)，還可以促使伏羲文化進一步走向世界。

（二）伏羲文化為天水鄉(xiāng)村振興提供文化資源

習(xí)近平總書記強調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，當(dāng)下“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉和經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐”［4］，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是促進經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”。優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展是鄉(xiāng)村文化振興的重要內(nèi)容，在地方發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟中更是一個重要著力點。

天水市伏羲文化資源豐富多樣，“從大處著眼，主要由五個方面構(gòu)成：‘羲皇故里、卦臺山和伏羲廟、秦安和甘谷伏羲遺跡、女媧廟、伏羲女媧傳說”［5］。從現(xiàn)有文物看來，“在物質(zhì)文明方面，他發(fā)明結(jié)繩織網(wǎng)狩獵、捕魚；鉆孔磨擦取火；教先民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；開創(chuàng)大型建筑藝術(shù)；制作彩陶、從事紡織等。在精神文明方面，他始畫八卦；創(chuàng)造文字；根據(jù)地域不斷擴大、部族繁衍增多的特點，創(chuàng)建社會管理制度；觀測氣候變化規(guī)律，制定歷度；改變先民原始群婚生活，推行婚姻家庭制度；還制造琴瑟、作唱樂曲等”［2］。這些文化資源種類豐富，有自然風(fēng)光、文物古跡、民情風(fēng)俗、文學(xué)藝術(shù)等不同類別，同時極具鮮明的地方特色，都可以成為旅游開發(fā)、商品開發(fā)的資源，讓伏羲文化進一步產(chǎn)業(yè)化。伏羲文化既是一種歷史文化，也是一種地域文化，其與天水的發(fā)展相伴，與當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)相融合，滲透在當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣詈臀幕母鱾€領(lǐng)域，呈現(xiàn)獨特的地域文化面貌。天水地區(qū)可以依托獨特的伏羲文化資源通過創(chuàng)意轉(zhuǎn)化、科技提升和市場運作等方式方法，創(chuàng)造具有鮮明區(qū)域特點和地方特色的文化產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)業(yè)形態(tài)，借助鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)展的契機，賦予產(chǎn)品和服務(wù)新生命，促使地區(qū)進一步推進產(chǎn)業(yè)升級，提高發(fā)展質(zhì)量和效益。順應(yīng)社會時代發(fā)展要求，結(jié)合市場需求導(dǎo)向，以伏羲文化為根基，發(fā)揮文化的“精神推動力”，將現(xiàn)有文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕敻唬蛟爨l(xiāng)村振興新引擎。

（三）伏羲文化為天水鄉(xiāng)村振興拓寬新路勁

黨的二十大報告指出，要“扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”。“國務(wù)院出臺《關(guān)于促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的指導(dǎo)意見》，指出產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)，是解決農(nóng)村一切問題的前提，并提出要促進鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”［6］《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》指出，以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村人文資源和自然資源保護利用，傳承發(fā)展農(nóng)耕文明，激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力，助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、為全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化做出積極貢獻。文化振興既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，也為實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興注入活力。

“伏羲文化的內(nèi)容非常豐富，它包含著研究伏羲的生活環(huán)境、部族、生平、活動、貢獻等內(nèi)容，尤其是伏羲對人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所作的貢獻。它是中華文明的重要組成部分和主要內(nèi)容之一，是中華文明、龍文化的源頭?！保?］伏羲文化是由各民族共同培育、繼承、發(fā)展起來的，是中華民族共同的記憶，在天水廣泛傳播，是天水各族群眾共有的文化遺產(chǎn)。天水地區(qū)伏羲文化記錄了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村歷史、信仰、習(xí)俗和生活方式，孕育了豐富的鄉(xiāng)土文化，如宗族文化、節(jié)慶文化、耕讀文化、祭祀文化等，保留了古樹、古村落、古建筑等蘊含豐富歷史信息和文化內(nèi)涵且不可再生的文化資源，具有鄉(xiāng)村公共記憶景觀代表性。天水地區(qū)伏羲文化資源優(yōu)勢得天獨厚，可以伏羲文化為魂，產(chǎn)業(yè)為載體，生態(tài)為基，擔(dān)負起文化賦能鄉(xiāng)村振興的使命，為鄉(xiāng)村振興注入文化凝聚力、精神推動力和產(chǎn)業(yè)振興力。伏羲文化是中華文明的重要組成部分，天水地區(qū)可以充分利用這一獨特優(yōu)勢，統(tǒng)籌以伏羲文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，積極建立文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的有效機制，圍繞伏羲文化產(chǎn)業(yè)重點領(lǐng)域，有效激活鄉(xiāng)土文化，豐富發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，結(jié)合市場需求和消費趨勢，將天水地區(qū)鄉(xiāng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)有機融合，因地、因時制宜，創(chuàng)造性地將伏羲文化轉(zhuǎn)化為具有影響力的地方特色文化產(chǎn)品和服務(wù)，如文化旅游、田園體驗、康養(yǎng)休閑、特色美食、特色民俗表演、鄉(xiāng)村手工藝展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等，以伏羲文化為紐帶和橋梁，促進農(nóng)業(yè)、旅游、教育、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，“助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，助力實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！保?］，進一步筑牢鄉(xiāng)村振興之根。

二、鄉(xiāng)村振興背景下伏羲文化發(fā)展存在的問題

鄉(xiāng)村振興背景下，天水地區(qū)伏羲文化建設(shè)雖取得了一些成就，但是進一步推動伏羲文化發(fā)展，仍面臨一些現(xiàn)實問題。解決好這些問題，才能更好地激發(fā)伏羲文化活力，為鄉(xiāng)村振興持續(xù)賦能。

（一）伏羲文化內(nèi)涵挖掘深度不夠

天水伏羲文化資源豐富，且享譽海內(nèi)外。多年來，天水市致力于研究和開發(fā)伏羲文化，通過開展學(xué)術(shù)研討、維修古建筑群、配套娛樂設(shè)施、舉行伏羲公祭大典，舉辦伏羲文化旅游節(jié)，重點發(fā)展伏羲文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)，取得了一些成就，但其文化內(nèi)涵及潛力遠未挖掘出來。

經(jīng)過走訪，筆者發(fā)現(xiàn)大部分受訪者對伏羲文化內(nèi)涵了解程度不高。在走訪過程中，當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰蛯τ诜宋幕瘍?nèi)涵了解大多僅限于伏羲傳說和創(chuàng)八卦等事跡，只能零散的敘述口口相傳中的伏羲故事，無法完整地理解伏羲文化。此外，在現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)中，并未將伏羲文化與現(xiàn)代生活有機融合起來。例如伏羲文化民俗民風(fēng)內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，包括卦臺山民間祭祀伏羲典禮、伏羲廟會、嫁娶之禮、飲食風(fēng)俗等，這些習(xí)俗在天水不同地區(qū)又有不同的表現(xiàn)形式，但是并未形成文化產(chǎn)業(yè)化。在鄉(xiāng)村振興中，產(chǎn)業(yè)振興尤為重要，天水自然景觀、文化資源豐富，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展條件優(yōu)厚，若能深度挖掘當(dāng)?shù)匾苑宋幕癁榇淼牡赜蛱厣幕瘍?nèi)涵，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，充分利用當(dāng)?shù)胤嗣袼孜幕?、神話傳說等內(nèi)容，通過組織多樣的民俗活動，創(chuàng)作多類文藝作品等方式，將有力支撐文旅產(chǎn)業(yè)，助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興。

（二）伏羲文化傳承發(fā)展的載體和主體逐漸缺失

隨著現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的進程加快，一些原始村落建筑被遺棄，大量的鄉(xiāng)村青年進入城市務(wù)工、生活，鄉(xiāng)村地區(qū)呈現(xiàn)空心化，傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才日益減少。鄉(xiāng)村青年進入城市后，更向往于扎根城市，對原所在地的鄉(xiāng)土文化并無太多興趣進行傳承。留守于村莊的老幼婦孺因受制于教育程度、身體狀況等影響無法較好的完成村莊各類事務(wù)、民俗活動。新農(nóng)村建設(shè)、人員的流失，導(dǎo)致許多古村落沒落，依賴于鄉(xiāng)村土壤產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化，也漸漸失去了相應(yīng)的載體。

伏羲文化產(chǎn)生的土壤在鄉(xiāng)村地區(qū)，其較為原生態(tài)的一些文化形式，相關(guān)的文物古跡、自然風(fēng)光、神話傳說等載體在村莊，傳承這些主體是當(dāng)?shù)卮迕?。受傳統(tǒng)村落衰落、人才流失的影響，伏羲文化的傳承發(fā)展也損失不少。伏羲神話傳說無法在鄉(xiāng)村地區(qū)更好的進行口口相傳，民俗民風(fēng)活動也脫離了原有情境和空間。在調(diào)研走訪中發(fā)現(xiàn)受訪者了解伏羲文化的的途徑雖然呈多樣化，但有效途徑主要存在于伏羲文化旅游節(jié)和史書典籍，從鄉(xiāng)村地區(qū)流傳的伏羲文化內(nèi)容較少。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開村莊建設(shè)和人才支撐，伏羲文化傳承發(fā)展幾千年，有強大的向心力，利用伏羲文化資源優(yōu)勢，能進一步助力鄉(xiāng)村人才振興。

（三）伏羲文化傳承與發(fā)展缺乏特色創(chuàng)新

鄉(xiāng)村振興是國家現(xiàn)代化進程發(fā)展的需要，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村振興的生命力，只有充分挖掘具有地方特色的鄉(xiāng)村文化，并進行創(chuàng)新性傳承發(fā)展，地方才能在鑄牢精神之魂的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

近些年，天水在傳承發(fā)展伏羲文化上取得了很大進展，但是存在缺乏特色創(chuàng)新的問題。天水伏羲文化分布在不同區(qū)域，內(nèi)容豐富，形式多樣，這為其創(chuàng)新發(fā)展提供了優(yōu)厚的條件，但是在傳承發(fā)展中內(nèi)涵發(fā)掘不足，沒有創(chuàng)作出頗具地方代表性、傳播性較強的文藝作品；文化載體、宣傳方式單一，開發(fā)利用不足；不同區(qū)域的伏羲文化開發(fā)力度不同，發(fā)展不平衡，沒有充分體現(xiàn)地域特色；沒有整合不同區(qū)域的伏羲文化資源和天水市其他歷史文化資源，形成品牌效益；沒有拓展開發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)伏羲文化特色，未貼合新時代村民需求；部分以伏羲文化民俗民風(fēng)活動為依托的鄉(xiāng)土文化產(chǎn)品，僅停留在觀賞層面上，缺乏吸引力、趣味性；未創(chuàng)造條件吸引、培育從業(yè)人員和專業(yè)人才隊伍投身伏羲文化傳承發(fā)展等。

三、鄉(xiāng)村振興背景下伏羲文化傳承與發(fā)展路徑

習(xí)近平主席強調(diào)，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。天水地區(qū)發(fā)展伏羲文化的優(yōu)勢鮮明，在鄉(xiāng)村振興背景下，應(yīng)結(jié)合時代特色，針對具體問題，持續(xù)進行探索，通過深挖文化內(nèi)涵、整合各類資源、培育專業(yè)人才、打造特色品牌等方式，進一步推進伏羲文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻力量。

（一）深挖伏羲文化資源，統(tǒng)籌文化多元發(fā)展

伏羲文化源遠流長、內(nèi)涵博大，是華夏文明的本源，有永不枯竭的精神力量。天水地區(qū)伏羲文化資源深厚，開發(fā)利用空間頗大，要打破同質(zhì)化發(fā)展模式，深度挖掘文化內(nèi)涵，深入推動文化和旅游、科技、農(nóng)業(yè)、生態(tài)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新，發(fā)揮文化鑄魂、文化賦能作用。

1．深挖伏羲文化內(nèi)涵，推進文旅深度融合發(fā)展

“伏羲作為中華民族的人文始祖，開創(chuàng)了華夏文明的源頭，在很大程度上影響了中華文化的形成和發(fā)展?！保?］天水作為伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，伏羲文化資源豐富，挖掘伏羲文化內(nèi)涵工作龐雜巨大，不能僅限于可見的文物古跡、自然景觀、文學(xué)藝術(shù)等資料，應(yīng)深度挖掘利用文化資源，賦能發(fā)展?jié)摿Α?/p>

隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加劇，伏羲文化包含的許多神話傳說、民俗風(fēng)情、原始村落等鄉(xiāng)村文化不斷流失。地方文化資源是寶貴物質(zhì)和精神財富，要進一步將伏羲文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的發(fā)展優(yōu)勢，就要進一步全面深度挖掘伏羲文化內(nèi)涵。地方高校、民間學(xué)術(shù)機構(gòu)要通過加大學(xué)術(shù)研究、文化調(diào)查等方式，深入挖掘伏羲文化的內(nèi)涵和價值，推出一批有深度、有價值、有影響、有地方特色的文化研究成果。地方政府應(yīng)有序地組織專業(yè)人員對散落在鄉(xiāng)村地區(qū)的神話傳說、民俗活動、建筑雕塑古村落景致等伏羲文化資源進行全面系統(tǒng)的考察、挖掘、搜集，并整理成伏羲文化資源庫。同時，積極指導(dǎo)主動融入有關(guān)高校、學(xué)會、研究會工作，加強與各行業(yè)、各部門、各領(lǐng)域社科人才的聯(lián)系與合作，著力推動甘肅省伏羲文化智庫平臺建設(shè)，積極促進傳統(tǒng)文化生產(chǎn)形態(tài)的數(shù)字化發(fā)展。圍繞伏羲文化的開發(fā)利用，以傳承伏羲文化精神為主題，集尋根祭祖、文化交流、旅游觀光等為一體，促進文化與旅游深度融合，做大做強文化旅游產(chǎn)業(yè)，將文化與農(nóng)業(yè)農(nóng)村融合，建成一批集特色農(nóng)產(chǎn)品種植、旅游觀光、民俗體驗、科普示范、鄉(xiāng)村民宿為一體的文化農(nóng)業(yè)融合項目，發(fā)展以歷史、民族、民俗等文化體驗為主要內(nèi)容和目的的特色鄉(xiāng)村文化旅游，助力鄉(xiāng)村振興。

2．整合優(yōu)勢文化資源，統(tǒng)籌文化產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展

“天水地域文化是以大地灣文化、伏羲文化、先秦文化、石窟文化、三國文化為主體，其他文化形式為補充而構(gòu)成?！保?］文化底蘊深厚、類型多樣、多元交融，易于文化資源的整合利用和多元發(fā)展。

天水豐富的地域文化資源有利于設(shè)計多樣化的旅游線路并推出特色旅游產(chǎn)品，可在鄉(xiāng)村景點旅游設(shè)施、旅游服務(wù)、旅游產(chǎn)品設(shè)計中增加伏羲文化內(nèi)涵元素，將鄉(xiāng)村旅游和伏羲文化民俗民情有機融合，為鄉(xiāng)村文化振興提供有效的傳承發(fā)展途徑?！邦愋投鄻拥牡赜蛭幕俏幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂所在”［9］，加強地域文化的開發(fā)、利用，能促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也可以進一步促進文化的傳承發(fā)展，在傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟發(fā)展互相促進的環(huán)境下，才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。因此，在天水地區(qū)鄉(xiāng)村振興中，應(yīng)注重文化與經(jīng)濟有機結(jié)合，挖掘、利用、創(chuàng)新以伏羲文化為主的鄉(xiāng)土文化因素，以文化內(nèi)涵提升文化產(chǎn)品的附加值，增強市場競爭力，激發(fā)文化產(chǎn)品的潛力，吸引更多的人才致力于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進一步豐富伏羲文化內(nèi)涵。同時，不斷挖掘拓展區(qū)域特色文化資源，多維度開發(fā)利用文化資源，建立文化產(chǎn)業(yè)資源系統(tǒng)，對不同類型文化資源進行有效整合，優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)，以文化多元化促進文旅產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展。

（二）拓展伏羲文化載體，培育鄉(xiāng)土文化人才

近年來，隨著鄉(xiāng)村地區(qū)人口外流，公共活動萎縮，傳統(tǒng)文化發(fā)展載體和實踐主體的漸趨減少，制約了文化的發(fā)展。因此，在鄉(xiāng)村振興的背景下需要拓展傳承和發(fā)展伏羲文化的有形載體，并大力培育鄉(xiāng)土文化人才，助力鄉(xiāng)村文化振興。

1. 文化的傳承發(fā)展需要載體

拓展文化載體是鄉(xiāng)村地區(qū)傳承發(fā)展伏羲文化的重要環(huán)節(jié)。首先，要注重加強對大地灣、卦臺山等地遠古文化遺存、傳統(tǒng)村落等的保護，這些是伏羲文化原生態(tài)的載體。其次，要加大鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施的投入，建設(shè)文化活動室，為鄉(xiāng)民文化生活提供保障。再次，要根據(jù)不同鄉(xiāng)村地區(qū)民俗組織形式多樣的伏羲廟會、祭祀、嫁娶等活動，增強村民與游客的參與性，讓村民實現(xiàn)物質(zhì)精神雙豐收，進一步豐富伏羲文化內(nèi)涵。最后，結(jié)合時代和市場需要，依托伏羲文化資源發(fā)展鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)，為文化的傳承發(fā)展提供有形的物質(zhì)載體。

2. 人才是鄉(xiāng)土文化發(fā)展的主體

加強人才隊伍建設(shè)，是伏羲文化傳承發(fā)展的關(guān)鍵所在。首先，要大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟，加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境等建設(shè)，發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，吸引農(nóng)村青壯年回歸鄉(xiāng)村建設(shè)。其次，要挖掘培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化本土人才，保護現(xiàn)有民間藝人，太昊伏羲祭典、秦安女媧祭典、伏羲廟會等特色地方活動都需民間藝人、村民的直接參與，培育最熟知鄉(xiāng)情的村民參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)事半功倍。要充分挖掘、利用有專業(yè)特長、愛好文化事業(yè)、樂于奉獻的民間藝人等已有的鄉(xiāng)土文化人才，制定優(yōu)惠政策、提供有利條件，通過提高待遇、加大培育等方式，鼓勵他們發(fā)揮所長，深入農(nóng)村地區(qū)開展傳幫帶活動，引導(dǎo)培育一批有鄉(xiāng)土情懷，知鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗，愿為鄉(xiāng)村振興貢獻力量的人才隊伍。最后，引進培育創(chuàng)意人才，注重拓展人才資源，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力所在是人才，要以伏羲文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)為契機，吸引文旅、文創(chuàng)、科技企業(yè)入駐鄉(xiāng)村地區(qū)，引進相關(guān)人才建設(shè)鄉(xiāng)村。同時，加強與高等院校、研究機構(gòu)、社會組織、社會企業(yè)等單位合作，搭建交流展示平臺、建立健全人才培養(yǎng)機制、創(chuàng)造有利條件，讓青年學(xué)生、文化志愿者、社會各界人士廣泛參與到伏羲文化傳承發(fā)展中來，構(gòu)建多元文化隊伍，再根據(jù)具體情況擇取熱心文化發(fā)展的有識之士進行有計劃系統(tǒng)培育，為傳承發(fā)展伏羲文化和鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展提供人才支撐和保障。

（三）創(chuàng)新伏羲文化開發(fā)，打造特色文化品牌

“文化要獲得新鮮血液的灌注，才能實現(xiàn)更好的發(fā)展?！保?0］伏羲文化自產(chǎn)生以來，本身就是不斷發(fā)展的，只有通過不斷的創(chuàng)新、開拓進取，及時有效地為伏羲文化注入新的內(nèi)容和時代精神，才能促其煥發(fā)新的生機，獲得更長久的生命力。

當(dāng)下，因以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施為契機，以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)為載體，以互聯(lián)網(wǎng)＋文化創(chuàng)意服務(wù)為基礎(chǔ)，利用“一帶一路”國家發(fā)展戰(zhàn)略機遇，對以天水伏羲文化為主的相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)以推進“互聯(lián)網(wǎng)＋文創(chuàng)”“非遺＋文創(chuàng)” “旅游＋文創(chuàng)”的形式，將天水文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化創(chuàng)意、“互聯(lián)網(wǎng)＋”、節(jié)能環(huán)保、創(chuàng)意技術(shù)研發(fā)等有機結(jié)合，從人才振興、產(chǎn)業(yè)振興助推天水文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向科技型、創(chuàng)新型、可持續(xù)發(fā)展型發(fā)展，使中華優(yōu)秀文化在鄉(xiāng)村振興中充分發(fā)揮作用。創(chuàng)新開發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)伏羲文化，不僅可以傳承保護大量散失在村莊的伏羲文化遺存，更可以將文化資源根植于鄉(xiāng)村建設(shè)中，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，挖掘鄉(xiāng)村多元價值，發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，推出具有地域特色的文化產(chǎn)品和服務(wù)，讓村民在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中物質(zhì)、精神皆受益。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的持久動力，沒有特色的鄉(xiāng)村文化，鄉(xiāng)村振興將失去靈魂和個性，在鄉(xiāng)村振興的建設(shè)中，必須創(chuàng)造富有品牌性的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)。針對分布在不同鄉(xiāng)村地區(qū)的伏羲文化進行創(chuàng)意開發(fā)，要保留獨特的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)差異性，注重內(nèi)涵和品質(zhì)，發(fā)展富有個性特色的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。首先，立足天水伏羲文化優(yōu)勢，創(chuàng)建核心品牌。伏羲文化所代表的中華本源文化，在全國具有獨特性，著力發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，通過打造伏羲文化品牌，提升地區(qū)文化影響力，促進地方經(jīng)濟高質(zhì)高效發(fā)展，進而汲取更多力量反哺鄉(xiāng)村振興。其次，根據(jù)不同鄉(xiāng)村地區(qū)的伏羲文化特點和自然風(fēng)貌特征，創(chuàng)建培育鄉(xiāng)村特色文化系列品牌。譬如伏羲神話傳說、文物古跡可以借助現(xiàn)代技術(shù)再現(xiàn)歷史故事、制作有影響力的動漫影視作品；卦臺山周圍自然景觀及附近“傳說中給予伏羲畫卦靈感的龍馬洞”［11］開發(fā)可以與伏羲創(chuàng)畫八卦、嫁娶之禮儀等結(jié)合打造地方特色生態(tài)文化旅游品牌；伏羲文化的祭祀、廟會、飲食等民俗風(fēng)情可以形成多樣的民俗旅游品牌等。通過創(chuàng)意開發(fā)利用伏羲文化資源，形成地方著名的伏羲文化品牌系列。最后，整合文化資源，聚力打造區(qū)域特色文化品牌。立足大地灣文化、石窟文化、三國文化等重要文化資源，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)空間，以旅游景區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、特色文化村鎮(zhèn)為平臺，在文化旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、餐飲業(yè)等行業(yè)推出相關(guān)文化內(nèi)涵的品牌產(chǎn)品，以文化“軟實力”賦能鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略建設(shè)，聚力打造天水文化大品牌態(tài)勢。通過政府引導(dǎo)、牽線，采取引進來、走出去的方式，鼓勵數(shù)字文化企業(yè)發(fā)揮平臺和技術(shù)優(yōu)勢，創(chuàng)作傳播展現(xiàn)天水伏羲特色文化的數(shù)字文化產(chǎn)品，打造獨具當(dāng)?shù)靥厣闹黝}形象，借力多種媒體力量宣傳，擴大影響力，向國內(nèi)外力推天水文化品牌，讓天水伏羲文化走向全國、走向世界。

四、結(jié)語

鄉(xiāng)村振興是一項復(fù)雜、持久的系統(tǒng)工程，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供不竭的動力?！胺宋幕鳛橹腥A民族的根文化，弘揚并發(fā)展伏羲文化對增強中華民族的凝聚力，對中國經(jīng)濟的發(fā)展具有重要作用?！保?2］天水地區(qū)要充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，守好文化根脈，傳承中華文明，挖掘利用并整合以伏羲文化為代表的地域特色文化資源，培育鄉(xiāng)土文化人才，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代需求相結(jié)合，不斷賦予伏羲文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，將文化資源進行創(chuàng)新性傳承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，建成一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化產(chǎn)業(yè)特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)、特色村落，打造特色文化產(chǎn)業(yè)品牌，推出若干具有國際影響力的文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興典型范例，促進伏羲文化持續(xù)傳承發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，助推甘肅文化強省建設(shè)，為鑄就中華文華新輝煌貢獻甘肅力量。

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