追本溯源正大氣象

冉令江

4月29日，備受人們關(guān)注的全國第十三屆書法篆刻展覽（山西展區(qū)）行書、草書作品展在山西省展覽館隆重開幕。本次展覽是全國第十三屆書法篆刻展覽三大展區(qū)的壓軸之展，由中國書法家協(xié)會(huì)、中共山西省委宣傳部主辦，中國文聯(lián)書法藝術(shù)中心、山西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中共太原市委、太原市人民政府、山西省書法家協(xié)會(huì)承辦，山西省展覽館協(xié)辦。

舉辦此次展覽是為了深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想和黨的二十大精神，慶祝新中國成立75周年和習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話發(fā)表10周年，更好地傳承傳統(tǒng)書法藝術(shù)、賡續(xù)書法文脈，推動(dòng)山西乃至全國書法事業(yè)繁榮發(fā)展。展覽集中、全面地呈現(xiàn)了近五年來全國行書、草書的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與創(chuàng)作成果，作品中既有對(duì)傳統(tǒng)帖學(xué)一脈的守正出新，又有對(duì)碑帖融合的創(chuàng)新探索?？梢哉f，從技法形式、文本內(nèi)容、思想審美等各個(gè)方面均取得了一定的突破，深入傳統(tǒng)，立足時(shí)代，穩(wěn)步前行。

與以往的全國書法篆刻展（簡(jiǎn)稱“國展”）不同，第十三屆國展按照“全國書協(xié)一盤棋”的工作思路和“上下聯(lián)動(dòng)、協(xié)同運(yùn)行、賦能基層、服務(wù)書家”的安排部署，充分發(fā)揮地方和行業(yè)團(tuán)體等39個(gè)書協(xié)（選區(qū)）的組織優(yōu)勢(shì)。山西省書協(xié)由于發(fā)動(dòng)充分、專家指導(dǎo)得力、作者參賽踴躍，在全國39個(gè)選區(qū)中山西省投稿數(shù)量（3543件）排名第一，初評(píng)入圍作品數(shù)量（349件）排名第六，終評(píng)入展40件（比第11屆、第12屆國展入展數(shù)量之和多4件）排名第九，實(shí)現(xiàn)歷史性新突破。

此外，本屆國展更注重古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、學(xué)術(shù)與藝術(shù)的總結(jié)與展望、對(duì)話與交流，展覽經(jīng)過備方面的籌備后，呈現(xiàn)出當(dāng)代書法創(chuàng)作和地域書法資源及學(xué)術(shù)討論相互輝映的展覽特色。山西展區(qū)在展出行書230余件、草書180余件及全國名家邀請(qǐng)展58件作品的同時(shí)，推出了“真山正源——傅山書法藝術(shù)展”“魏碑溯源——平城時(shí)期魏碑書法藝術(shù)展”“盟書墨源——侯馬盟書文字藝術(shù)展”三項(xiàng)學(xué)術(shù)專題特展，挖掘三晉書法特色優(yōu)勢(shì)，激活用好山西“原生態(tài)”書法資源。這不僅為我們呈現(xiàn)了當(dāng)代行書、草書創(chuàng)作的整體風(fēng)貌，而且為當(dāng)代書法溯源探脈、鑒古開今、汲古出新，推動(dòng)書法藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了重要源泉。

回歸傳統(tǒng)，取法多元

中國文化綿延五千年而不斷，根本原因就在于其對(duì)傳統(tǒng)和傳承的重視。書法作為中國文化的核心內(nèi)容之一，同樣注重對(duì)傳統(tǒng)的傳承不輟。特別是，近年來中國書協(xié)為扭轉(zhuǎn)“時(shí)風(fēng)”之弊，大力倡導(dǎo)“植根傳統(tǒng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、藝文兼?zhèn)?、多樣包容”的書法?chuàng)作、評(píng)審理念，在評(píng)審機(jī)制上不斷探索、改革，有力地扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來“學(xué)評(píng)委”“學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)摺钡热》ń袢说娘L(fēng)氣和“書風(fēng)趨同”現(xiàn)象?？v覽本屆國展入展的行書、草書作品，我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的行書、草書創(chuàng)作呈現(xiàn)出鮮明的回歸傳統(tǒng)和多元取法。

首先，作者對(duì)經(jīng)典行書、草書有了更為深入的理解和繼承，不僅對(duì)傳統(tǒng)的行草書技法有深入的繼承和開拓，而且能在縱向上取法融合，把傳統(tǒng)帖學(xué)精神和時(shí)代審美相結(jié)合，呈現(xiàn)出鮮明的古典傳統(tǒng)和時(shí)代特征。如本屆國展入展的小字行書、草書作品以帖為宗，主要以二王、孫過庭、懷素、米芾、蘇軾等經(jīng)典的面貌呈現(xiàn)，它們皆用筆率意嫻熟，點(diǎn)畫精到，筆墨流麗，在灑脫暢達(dá)之中不失法度之精嚴(yán)，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)二王帖學(xué)一脈內(nèi)涵的深刻理解和精準(zhǔn)把握；大字行書、草書主要取法于張旭、懷素、顏真卿、黃庭堅(jiān)、倪元璐、張瑞圖、王鐸、何紹基、趙之謙、于右任、康有為等，它們主要以碑入帖，多用筆沉實(shí)樸厚，筆墨酣暢淋漓，不拘泥于一點(diǎn)一畫之精巧，任筆為體，聚墨成形，于輕重緩急、縱橫爭(zhēng)讓之中盡顯搖曳跌宕，于疏可走馬、密不透風(fēng)之中盡顯狂放不羈，雄渾蒼茫而不失帖之文雅，表現(xiàn)出對(duì)行草書精神與當(dāng)代審美的深刻參悟和大力拓展。

其次，作者對(duì)行書、草書傳統(tǒng)有了較為全面和深入的理解，他們的取法不再局限于二王、孫過庭、張旭、懷素、蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫、王鐸等一家一帖，取法二王、孫過庭、黃庭堅(jiān)、趙之謙雖然仍層出不窮，但總量上與往屆展覽相比的確少了許多，而呈現(xiàn)出從行書、草書發(fā)展史的角度進(jìn)行縱向、多元的取法。本屆國展中的行書、草書，除取法二王、孫過庭、張旭、懷素、黃庭堅(jiān)、王鐸、何紹基、趙之謙等經(jīng)典外，取法楊凝式、董其昌、張瑞圖、倪元璐、徐渭、傅山、康有為、于右任、王遽常等作品也不勝枚舉。此外，歐陽詢、楊維楨、沈曾植及漢晉簡(jiǎn)牘、殘紙、磚瓦等草體也成為當(dāng)下行書、草書的取法對(duì)象，并吸取篆隸、北碑元素，融碑鑄帖呈現(xiàn)出多元的行書、草書取法和創(chuàng)作風(fēng)貌。本屆國展入展的行書、草書作品，如楊洪偉、徐樂敏等取法歐陽詢，孫超取法徐渭，趙永紅、敖啟權(quán)等取法于右任，謝興華、陳陽靜、文達(dá)、唐紹祿、王墉等取法簡(jiǎn)牘磚瓦草體的行書、草書作品，取法除囊括晉唐、宋元明清名家外，還包括了漢魏簡(jiǎn)牘草體、近代碑帖融合名家等諸多領(lǐng)域，呈現(xiàn)出多元取法的時(shí)代特征。

回歸書寫，作書式微

書法藝術(shù)以追求自然與本真為最高境界。隨著日常書寫的消解，書法已然成為追求形式表現(xiàn)的“純藝術(shù)”。展廳時(shí)代對(duì)視角效果的要求，使書法的形式追求不斷被強(qiáng)化，甚至被扭曲。以設(shè)計(jì)、制作來追求的書法形式美，無疑是自然書寫的最大障礙。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)形式美的追求固然是當(dāng)代創(chuàng)作不可缺少的，但要在自然書寫中表現(xiàn)書法內(nèi)在的韻律節(jié)奏和外在的形式美。

在當(dāng)代展覽的推動(dòng)下，為了適應(yīng)展廳對(duì)視覺效果的需求，當(dāng)代書壇曾一度刮起了持久的“尚色”“做舊”“拼接”“漲墨”“炫技”等形式至上之風(fēng)。行書、草書作為創(chuàng)作自由度較大和較具視覺沖擊力的書體，自然首當(dāng)制作之“先鋒”。書家通過大肆夸張用筆輕重、結(jié)構(gòu)欹正、布白疏密、用墨濃淡干枯和染色做舊、拼接等設(shè)計(jì)制作，追求筆墨的變化對(duì)比和形式花樣的新穎，制造其視覺上的沖擊，使行草書創(chuàng)作脫離了一氣呵成的自然書寫，淪為設(shè)計(jì)制作的書法元素組合“拼盤”。近年，雖然這股脫離書法創(chuàng)作本體（自然書寫）的“制作”之風(fēng)余興未盡，但在中國書協(xié)“倡導(dǎo)關(guān)注藝術(shù)本體、強(qiáng)化自然書寫，提升創(chuàng)作質(zhì)量。反對(duì)過度拼貼、包裝、設(shè)計(jì)、做舊等形式制作”的明確要求下，作者對(duì)過分形式化的問題已然有了理性的認(rèn)識(shí)，將形式設(shè)計(jì)隱蔽在作品的背后，普遍重視在自然書寫中表現(xiàn)形式美。本屆國展中行書、草書作品，形制上以八尺中堂和八尺條幅為主，六尺中堂居其次，冊(cè)頁、對(duì)聯(lián)、手卷占一定比例，拼接、做舊、“穿衣戴帽”的設(shè)計(jì)制作的行書作品111件、草書作品64件，分別占兩種書體入展比例的47%和35%，與往屆國展中行書、、草書相比明顯減少；而整紙一次性書寫的大字行書作品125件、草書作品117件，分別占兩種書體入展比例的53%和65%，與往屆國展中行書、草書相比明顯增多。由此可見，在以往全國書法展覽中設(shè)計(jì)制作之風(fēng)最為泛濫的行書、草書，在本屆國展中取得了明顯的改觀，行書、草書的創(chuàng)作拼貼制作之風(fēng)得到有力遏制，越來越回歸一次性的自然書寫狀態(tài)。

此外，本屆國展行書、草書的書寫材料大多為蠟染紙、仿古紙和個(gè)人定制的微噴紙為主，白宣紙較少，這也是值得注意的一種現(xiàn)象，未來還要在展覽征稿和評(píng)審中積極引導(dǎo)，力求將書法創(chuàng)作中的用紙問題扭轉(zhuǎn)到利于彰顯書法藝術(shù)本體的方向上來。

回歸雅正，氣象正大

古之書法乃文人士大夫之余事，文與藝、心與藝無不相輔相生。行書、草書源于“藁書”，乃書者之情、之文、之心，最直接的真實(shí)流露。我們遍覽歷代名家法帖，無不處處洋溢著儒雅灑脫的書卷之氣。然而，進(jìn)入展廳時(shí)代曾一度受展覽追求視覺效果的影響，多數(shù)書家在自身文化修養(yǎng)、文字文學(xué)知識(shí)欠缺的情況下，不顧文與藝、心與藝之間的關(guān)聯(lián)，偏重從形式技巧的夸張變化中達(dá)到外在視覺上的“震撼”，不但不講究文字內(nèi)容與創(chuàng)作風(fēng)格的選取，而且還任意夸張改變字形結(jié)構(gòu)，致使因不合法度而錯(cuò)誤頻出，特別是在草書中這種問題尤為明顯。

中國書協(xié)為提升當(dāng)代書法的文化內(nèi)涵，兼顧藝和文，從培訓(xùn)、展覽等方面不斷強(qiáng)化對(duì)書家綜合文化修養(yǎng)的提升和考察。不僅在展覽評(píng)審中加強(qiáng)了對(duì)作品文本內(nèi)容和文字用字、字法的審讀，以及作者文化素養(yǎng)的考核，而且通過主題學(xué)術(shù)論壇、工坊、培訓(xùn)，直面并扭轉(zhuǎn)當(dāng)代書法存在的形式化、同質(zhì)化等重藝輕文、重技輕道的問題。特別是，連續(xù)十年舉辦了九屆“國學(xué)修養(yǎng)與書法”和一期“傳統(tǒng)文化修養(yǎng)與當(dāng)代書法創(chuàng)作”全國青年書法創(chuàng)作骨干高研班，對(duì)全國青年書法創(chuàng)作骨干進(jìn)行傳統(tǒng)文化、哲學(xué)美學(xué)、詩詞寫作、文字、藝術(shù)理論等方面的培訓(xùn)，提升青年書法家的綜合文化修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)。加上全國書法展覽的大力引導(dǎo)，不僅書法創(chuàng)作中的錯(cuò)字、文本內(nèi)容抄錄有誤和文意與書藝不合的常識(shí)性問題逐漸減少，而且更注重對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的深入挖掘，使當(dāng)代書法創(chuàng)作重回藝文兼?zhèn)洌貧w以書抒情、以書寫心、以書詠志的藝術(shù)“本途”，彰顯書法藝術(shù)的時(shí)代精神和正大氣象。

本屆國展中的行書、草書，小字作品主要取法二王帖學(xué)一脈，流麗暢達(dá)，俊雅灑脫盡顯雅正之風(fēng)；大字作品多取法明清以降諸家，以碑鑄帖，碑帖融合，狂放中彰顯渾厚樸拙之正大氣象。如侯海蓉的小字章草《自作文（蕓草居日記）數(shù)則》，以宋克章草風(fēng)格創(chuàng)作自己有關(guān)習(xí)字、飲茶、彈琴、讀書、參展、交友等生活的日常記錄，將自己的生活和心靈狀態(tài)訴諸筆端，其文簡(jiǎn)淡，其書古雅，書文輝映，讀其文觀其書，作者從容淡雅的人文情愫躍然紙上。譚國堅(jiān)的小字行書《趙孟頫（松雪齋題跋）數(shù)則》取法黃庭堅(jiān)、蘇軾等，用筆果斷灑脫，線條率意，雖字字獨(dú)立然大小錯(cuò)落，氣息流暢，俊麗疏朗與趙孟頫書畫題跋相呼應(yīng)。宗明義的小草《蘇軾（東坡詞選抄）》取法孫過庭《書譜》，用筆精熟暢達(dá)，簡(jiǎn)練明快，輕重緩急節(jié)奏明顯，與東坡詞的豪放灑脫相得益彰。常鼎煜大字行書作品《王文治（趙承旨手札真跡四則）節(jié)選》，在取法晉唐基礎(chǔ)上參以米芾，用筆沉著不失灑脫，提按頓挫不失暢達(dá)，并借鑒明清書法之體態(tài)行勢(shì)，欹正跌宕，氣勢(shì)恢弘，盡顯雄渾道勁之正大氣象。徐寅大草作品《姜夔（點(diǎn)絳唇·丁未冬過昊松作）》，以二王為基熔鑄碑之樸拙生澀，其用筆狂放生辣，不計(jì)點(diǎn)畫工拙，任筆為體隨勢(shì)賦形，任情恣性，“勢(shì)來不可止，勢(shì)去不可遏”，如疾風(fēng)驟雨般酣暢淋漓，以筆墨充分表現(xiàn)出詩文所寄托的飄然若仙和滄桑之感，體面宏大、氣韻通達(dá)、氣象渾厚。

在“植根傳統(tǒng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、藝文兼?zhèn)?、多樣包容”?chuàng)作、評(píng)審理念引導(dǎo)下，本屆國展集中展示的行書、草書作品深植傳統(tǒng)，并于傳統(tǒng)的多方化取中守正創(chuàng)新，彰顯雅正書風(fēng)和正大氣象，將為中國書法創(chuàng)作的發(fā)展帶來新意識(shí)，提供新思想，激發(fā)新活力，走出一條賡續(xù)傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新的新路，譜寫出中國書法新的時(shí)代篇章。