高校工程專(zhuān)業(yè)的美學(xué)教育與思政元素融合策略研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-9436（2024）24-0219-03

本文引用格式：，.高校工程專(zhuān)業(yè)的美學(xué)教育與思政元素融合策略研究[J].藝術(shù)科技，2024，37（24):219-221

0 引言

目前，技術(shù)課程的設(shè)置和工程規(guī)范訓(xùn)練占據(jù)主導(dǎo)，但審美能力培養(yǎng)和價(jià)值觀塑造沒(méi)有形成系統(tǒng)的教育模塊。實(shí)際上，審美能力強(qiáng)的從業(yè)者在工程實(shí)踐中不僅能達(dá)成技術(shù)目標(biāo)，還能打造出具有藝術(shù)價(jià)值的建筑成果；并且，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人專(zhuān)業(yè)教育，能有效培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的職業(yè)使命感和工程倫理意識(shí)。這種專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與人文精神的雙重不足，已成為限制行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵因素。因此，探索學(xué)科交叉融合的創(chuàng)新教育模式迫在眉睫。

1高校工程專(zhuān)業(yè)教育現(xiàn)狀

當(dāng)前，高校工程專(zhuān)業(yè)教育存在明顯不足[]。教學(xué)過(guò)度聚焦專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，美學(xué)教育不受關(guān)注，學(xué)生對(duì)建筑美感的感知與創(chuàng)作能力薄弱，設(shè)計(jì)出的作品生硬，缺乏藝術(shù)感染力。同時(shí)，思政教育融入程度不足，學(xué)生對(duì)工程倫理和社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知流于表面，實(shí)際工作中易出現(xiàn)重效益、輕質(zhì)量的問(wèn)題。此外，教學(xué)方法單一，多為理論講授，缺少實(shí)踐與創(chuàng)新指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生難以把知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際工程中，無(wú)法契合新時(shí)代對(duì)工程專(zhuān)業(yè)人才全面發(fā)展的需求。

2高校工程專(zhuān)業(yè)美學(xué)教育與思政元素融合的必要性

2.1順應(yīng)教育發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)前，全球工程教育正從“技術(shù)本位”向“價(jià)值引領(lǐng)”深刻轉(zhuǎn)型［2]。國(guó)家政策如《新工科建設(shè)指南》明確提出，工程教育要打破學(xué)科界限，構(gòu)建“知識(shí)—能力一素養(yǎng)”三位一體的培養(yǎng)體系。將美學(xué)教育、思政元素融入工程專(zhuān)業(yè)，正是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、順應(yīng)學(xué)科交叉融合改革要求的重要途徑。例如傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的和諧美學(xué)與“工匠精神”思政主題結(jié)合，既能傳承中華營(yíng)造智慧，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，推動(dòng)教育模式從“技能輸出”邁向“價(jià)值塑造”，也能為培養(yǎng)符合“智能建造”與“綠色發(fā)展”時(shí)代需求的新型工程人才提供范例。

2.2培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

美學(xué)教育和思政元素融合，能夠重塑工程人才的能力體系。具體來(lái)說(shuō)，在審美方面，學(xué)生經(jīng)過(guò)建筑韻律、空間比例等美學(xué)原理的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，能打破功能主義局限，在參數(shù)化設(shè)計(jì)中融人地域文化特色，如在裝配式建筑課程中，借助參數(shù)化工具展現(xiàn)閩南紅磚厝的砌筑美感。從價(jià)值角度看，通過(guò)探討“港珠澳大橋生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制”這類(lèi)工程倫理案例，可引導(dǎo)學(xué)生搭建“技術(shù)一生態(tài)一人文”創(chuàng)新思維模式，這種跨領(lǐng)域融合能提升學(xué)生的批判性思維與價(jià)值判斷能力[3]。

3高校工程專(zhuān)業(yè)美學(xué)教育與思政元素融合策略

3.1構(gòu)建融合課程體系，奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

高校應(yīng)構(gòu)建工程專(zhuān)業(yè)美育與思政協(xié)同育人模式。具體來(lái)說(shuō)，針對(duì)工程力學(xué)、機(jī)械原理等基礎(chǔ)課程，教師可從美學(xué)角度出發(fā)，展現(xiàn)工程構(gòu)件力學(xué)性能與藝術(shù)形態(tài)間的和諧聯(lián)系，同時(shí)融入思政元素，重點(diǎn)突出工程倫理中質(zhì)量把控和職業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?；而?duì)于建筑設(shè)計(jì)、工程技術(shù)應(yīng)用等核心課程，教師要借方案創(chuàng)作提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，引導(dǎo)他們把比例、韻律等美學(xué)規(guī)則運(yùn)用到工程實(shí)踐中，并且結(jié)合傳統(tǒng)建筑技藝傳承、生態(tài)友好型施工等教學(xué)實(shí)例，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)[4]。

例如，在建筑設(shè)計(jì)課程中，教師可以選擇哥特式建筑作為講解建筑風(fēng)格的案例。哥特式建筑依靠高聳的尖塔、精美的花窗玻璃以及別具一格的飛扶壁結(jié)構(gòu)聞名遐邇，擁有極高的美學(xué)價(jià)值。教師可先引領(lǐng)學(xué)生觀賞哥特式建筑的外觀，分析其線(xiàn)條的流暢程度、比例的協(xié)調(diào)狀況以及裝飾的精妙之處，讓學(xué)生體會(huì)哥特式建筑的美學(xué)魅力。然后，深人闡釋哥特式建筑背后的文化內(nèi)涵與宗教意義，使學(xué)生了解哥特式建筑是特定歷史時(shí)期宗教信仰與社會(huì)文化的成果，以此培養(yǎng)學(xué)生的文化鑒賞能力。在融入思政元素層面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考哥特式建筑在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下所承擔(dān)的精神寄托與社會(huì)功能，以及對(duì)當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)的啟發(fā)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感與文化傳承意識(shí)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中吸收哥特式建筑的美學(xué)元素，結(jié)合現(xiàn)代建筑的需求加以創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。

3.2 創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣

教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，借助多樣化教學(xué)手段推動(dòng)美學(xué)教育與思政元素融合。具體來(lái)說(shuō)，在課堂教學(xué)中，教師可以運(yùn)用案例教學(xué)法，選擇典型工程案例，從美學(xué)和思政視角展開(kāi)剖析。例如，教師在講橋梁工程時(shí)，以趙州橋?yàn)榉独粌H要講解趙州橋的結(jié)構(gòu)特征、建造工藝，還要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略趙州橋的建筑美學(xué)，如橋身的曲線(xiàn)之美、欄板雕刻的藝術(shù)美感等；同時(shí)，要深入挖掘趙州橋蘊(yùn)含的思政元素，如古代工匠的智慧創(chuàng)新精神、對(duì)工程質(zhì)量一絲不茍的態(tài)度等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的過(guò)程中，接受美學(xué)與思政的雙重熏陶。另外，教師還要利用多媒體教學(xué)手段，通過(guò)圖片、視頻等呈現(xiàn)國(guó)內(nèi)外出色的工程作品，營(yíng)造濃郁的美學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在具體教學(xué)中，教師可以借助虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，助力學(xué)生真切地領(lǐng)略不同風(fēng)格建筑的美學(xué)魅力。以古羅馬建筑教學(xué)為例，學(xué)生借助VR設(shè)備，如同親身走進(jìn)羅馬萬(wàn)神殿，抬頭便能感受到巨大穹頂帶來(lái)的震撼，還能近距離欣賞精美的壁畫(huà)和雕塑，由此領(lǐng)悟古羅馬建筑在空間布局與裝飾藝術(shù)上的美學(xué)造詣。與此同時(shí)，教師適時(shí)穿插思政內(nèi)容，講述古羅馬建筑工程中的集體協(xié)作精神，以及這些建筑在傳承人類(lèi)文明方面的重要意義，幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀，增強(qiáng)文化傳承意識(shí)。另外，采用小組討論教學(xué)法，教師給出綠色建筑設(shè)計(jì)這一項(xiàng)目主題，讓學(xué)生分組探討如何將美學(xué)理念、可持續(xù)發(fā)展及社會(huì)責(zé)任等思政元素融人其中。各小組通過(guò)頭腦風(fēng)暴相互交流，既能提升審美與創(chuàng)新能力，又能加深對(duì)工程倫理和社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知，使美學(xué)教育與思政元素轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的素養(yǎng)，為其未來(lái)職業(yè)發(fā)展筑牢根基。

3.3開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化融合效果

高?？梢詷?gòu)建專(zhuān)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，把美育與思政教育貫穿于工程實(shí)訓(xùn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如安排學(xué)生參與校內(nèi)建筑改造或者社區(qū)管網(wǎng)升級(jí)項(xiàng)目，借由具體工程的實(shí)施達(dá)成美育與思政雙重培養(yǎng)目標(biāo)：在方案對(duì)比篩選階段融入美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化建筑外立面更新的造型設(shè)計(jì)；與此同時(shí)，在工程監(jiān)理過(guò)程中強(qiáng)化質(zhì)量責(zé)任意識(shí)，要求團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格遵循工程倫理規(guī)范[5]。

例如，在校園景觀橋的設(shè)計(jì)建造實(shí)踐中，學(xué)生需思考橋梁如何與周邊自然環(huán)境協(xié)調(diào)搭配，然后運(yùn)用美學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)橋梁的樣式、選用合適的材質(zhì)及色彩。部分學(xué)生從傳統(tǒng)中式拱橋的優(yōu)美線(xiàn)條中獲取靈感，設(shè)計(jì)出造型古樸典雅的景觀橋，既展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑美學(xué)的韻味，又融入現(xiàn)代材料和工藝，實(shí)現(xiàn)了古今結(jié)合。在此過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)他們傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的使命感，這正是思政教育的生動(dòng)呈現(xiàn)。在施工階段，學(xué)生們碰到不少實(shí)際難題，如材料搬運(yùn)、工序?qū)拥?，這時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，一起攻克難關(guān)；同時(shí)，嚴(yán)格把控施工質(zhì)量，從橋梁基礎(chǔ)的牢固程度到欄桿安裝的精準(zhǔn)度，加強(qiáng)對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到質(zhì)量關(guān)系到師生安全，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，強(qiáng)化其工程倫理觀念。通過(guò)參與這座景觀橋的建造實(shí)踐，學(xué)生在提升專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，能在美學(xué)與思政的雙重培育下，提高綜合素質(zhì)，為未來(lái)在工程領(lǐng)域踐行人文與技術(shù)融合的理念積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

3.4整合線(xiàn)上教育資源，拓展學(xué)習(xí)空間

高校應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，整合各類(lèi)線(xiàn)上教育資源，構(gòu)建一個(gè)融合美學(xué)教育與思政教育的線(xiàn)上學(xué)習(xí)平臺(tái)[6]。平臺(tái)內(nèi)容應(yīng)豐富多樣，包括教學(xué)視頻、虛擬仿真項(xiàng)自以、學(xué)術(shù)論壇等。教學(xué)視頻可邀請(qǐng)行業(yè)專(zhuān)業(yè)人士，解讀經(jīng)典工程案例中的美學(xué)精髓和思政價(jià)值；虛擬仿真項(xiàng)目能讓學(xué)生在模擬環(huán)境中開(kāi)展融合美學(xué)與思政理念的設(shè)計(jì)、施工操作實(shí)踐；學(xué)術(shù)論壇則為師生提供交流分享學(xué)習(xí)心得與見(jiàn)解的空間。

學(xué)?？梢栽诰€(xiàn)上學(xué)習(xí)平臺(tái)開(kāi)設(shè)“古建筑美學(xué)與思政內(nèi)涵”專(zhuān)題板塊，在這一專(zhuān)題板塊中，教師可以搜集或者制作一系列介紹故宮、蘇州園林等古建筑的視頻課程。例如，在講解故宮時(shí)，視頻從建筑布局的對(duì)稱(chēng)美、色彩運(yùn)用的和諧美等層面展現(xiàn)其美學(xué)魅力，同時(shí)深人分析故宮背后承載的民族智慧傳承等思政元素，使學(xué)生通過(guò)觀看視頻，打破時(shí)間與空間限制，展開(kāi)深入學(xué)習(xí)。此外，虛擬仿真項(xiàng)目可模擬故宮部分區(qū)域的修繕工程，學(xué)生在操作時(shí)，需依照美學(xué)原則恢復(fù)古建筑風(fēng)貌，同時(shí)要思考修繕工作對(duì)文化傳承的重要意義。在這一過(guò)程中，教師可以更好地融入保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的思政理念。通過(guò)整合線(xiàn)上資源，極大地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。

3.5加強(qiáng)校企合作，深化行業(yè)融合

高校應(yīng)和工程企業(yè)構(gòu)建深度合作機(jī)制，將美學(xué)培育與思政教育巧妙融入合作體系中。具體實(shí)施路徑如下：第一步，促使企業(yè)深度參與人才培養(yǎng)方案的擬定，通過(guò)提供典型工程實(shí)例來(lái)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，讓專(zhuān)業(yè)課程更契合產(chǎn)業(yè)實(shí)際需求；第二步，倡導(dǎo)校企雙方師資共同開(kāi)展課程教學(xué)，通過(guò)剖析案例和分享經(jīng)驗(yàn)，在真實(shí)的工程環(huán)境中提升學(xué)生的審美水平，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀；第三步，依靠企業(yè)資源設(shè)立實(shí)踐基地，讓學(xué)生在參與實(shí)際項(xiàng)目時(shí)，把課堂上學(xué)到的美學(xué)理念與思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的綜合能力。

例如，某建筑集團(tuán)和高校攜手承接城市地標(biāo)建設(shè)項(xiàng)目，在三個(gè)關(guān)鍵階段共同開(kāi)展育人實(shí)踐。在籌備階段，校企組成聯(lián)合指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地勘察，梳理城市文脈特點(diǎn)和民生需求，把地域美學(xué)元素與服務(wù)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向融入項(xiàng)目定位；在方案深化階段，企業(yè)技術(shù)專(zhuān)家講解工程參數(shù)控制方法，高校教師指導(dǎo)空間美學(xué)表達(dá)，借雙導(dǎo)師制保證設(shè)計(jì)方案符合技術(shù)規(guī)范，同時(shí)體現(xiàn)生態(tài)優(yōu)先原則；在項(xiàng)目執(zhí)行階段，學(xué)生團(tuán)隊(duì)全程參與從方案深化到施工監(jiān)理工作，在真實(shí)的工程場(chǎng)景中領(lǐng)悟?qū)I(yè)倫理和審美價(jià)值如何轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。最終成果既呈現(xiàn)出有創(chuàng)意的視覺(jué)效果，又兼顧文化傳承和社區(qū)服務(wù)功能，充分證明了產(chǎn)教融合模式培養(yǎng)復(fù)合型工程人才效果顯著。

3.6完善評(píng)價(jià)體系，保障融合成效

在推動(dòng)高校教育高質(zhì)量發(fā)展的背景下，高校亟須搭建科學(xué)化評(píng)估框架，推動(dòng)美學(xué)培育與思政教育協(xié)同發(fā)展。該體系涵蓋動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)監(jiān)測(cè)與成果質(zhì)量評(píng)估兩個(gè)維度。在動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)監(jiān)測(cè)階段，借助課堂互動(dòng)、課題研討、實(shí)踐參與等場(chǎng)景，運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)，系統(tǒng)分析學(xué)生美學(xué)原理運(yùn)用、思政價(jià)值展現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的動(dòng)態(tài)發(fā)展；在成果質(zhì)量評(píng)估階段，依據(jù)課程作業(yè)、專(zhuān)業(yè)考核、創(chuàng)意方案等，著重檢驗(yàn)學(xué)生將美學(xué)感知、職業(yè)價(jià)值判斷融入專(zhuān)業(yè)技術(shù)解決方案的程度，確保評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與行業(yè)人才素質(zhì)模型緊密對(duì)接，為行業(yè)輸送兼具審美與思政素養(yǎng)的復(fù)合型人才。以建筑設(shè)計(jì)課程的評(píng)價(jià)為例，在學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在“綠色建筑設(shè)計(jì)”小組討論中的表現(xiàn)。其一，觀察學(xué)生能否從美學(xué)角度出發(fā)提出創(chuàng)新性設(shè)計(jì)思路，如設(shè)計(jì)獨(dú)特的建筑外觀，使其與自然環(huán)境和諧共生；其二，留意學(xué)生是否考慮到環(huán)保材料選用、能源節(jié)約等思政元素；其三，評(píng)估學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中與成員的溝通和合作情況。對(duì)于學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)，針對(duì)學(xué)生提交的建筑設(shè)計(jì)作品，從美學(xué)創(chuàng)新性、功能合理性、文化內(nèi)涵體現(xiàn)以及社會(huì)責(zé)任思考等多個(gè)方面評(píng)分。若設(shè)計(jì)作品不僅具備建筑的基本功能，還具備新穎的美學(xué)風(fēng)格，融入當(dāng)?shù)匚幕厣?，同時(shí)采用環(huán)保節(jié)能技術(shù)，就能獲得較高的分?jǐn)?shù)。依靠這套全面的評(píng)價(jià)體系，可以快速反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)，切實(shí)保障美學(xué)教育與思政元素融合的成效。

4結(jié)語(yǔ)

高校將美學(xué)教育與思政元素融合，已成為培育復(fù)合型工程人才的關(guān)鍵途徑。采取構(gòu)建跨學(xué)科課程模塊、革新教學(xué)方式、拓展實(shí)踐平臺(tái)、優(yōu)化師資構(gòu)成、營(yíng)造文化氛圍、開(kāi)發(fā)數(shù)字資源等系列舉措，能讓這兩大教育維度深度融入工程教育全過(guò)程。這既能增強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)整合和創(chuàng)新能力，又能契合新時(shí)代教育變革走向，最終培養(yǎng)出有社會(huì)擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)造思維、審美素養(yǎng)的工程技術(shù)人才，持續(xù)為行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展輸送中堅(jiān)力量。

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