紅色文化融入視覺藝術(shù)設計課程教學實踐探究

本文引用格式：，.紅色文化融入視覺藝術(shù)設計課程教學實踐探究：以江姐文創(chuàng)設計為例［J].藝術(shù)科技，2024，37（24）：188-190.

關(guān)鍵詞：紅色文化；視覺藝術(shù)設計；江姐；文創(chuàng)設計中圖分類號：G642 文獻標識碼：A文章編號：1004-9436（2024）24-0188-03

0 引言

紅色文化作為中國革命歷史的重要組成部分，在教育領(lǐng)域受到高度重視。如何將紅色文化融入視覺藝術(shù)設計課程，發(fā)揮思政育人作用，使學生在利用好紅色資源傳承紅色文化的同時，增強創(chuàng)新意識和社會責任感，成為教育工作者亟待探討的課題。將紅色文化融入視覺藝術(shù)設計課程，可以引導學生將紅色文化元素與視覺設計相結(jié)合，創(chuàng)造出富有時代感和實用價值的作品。

1紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民在革命、建設和改革開放時期實現(xiàn)民族獨立和國家富強過程中凝聚的、以中國化馬克思主義為核心的紅色遺存和紅色精神［1]。紅色文化是近代以來由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造的，極具中國特色的先進文化。其蘊含著豐富的革命精神和歷史文化內(nèi)涵，是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財富。紅色文化的內(nèi)容主要為精神文化，也包含物質(zhì)形式的內(nèi)容。精神文化是紅色文化的精髓，是引領(lǐng)人們不斷前進的動力，表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨和人民在革命實踐中鑄就的“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”“抗美援朝精神”等革命精神。在物質(zhì)形式方面，革命歷史、革命文獻、革命遺址、文物等都是紅色文化的重要載體。

2紅色文化中江姐精神概述

2.1江姐精神的歷史背景

江姐精神是中國紅色文化的重要組成部分，源于江姐（江竹筠）的英勇事跡和精神追求，植根于20世紀上半葉中國社會動蕩與革命的深厚土壤之中。彼時中國正經(jīng)歷前所未有的社會變革與民族危機，革命浪潮風起云涌。江姐便是在這樣的歷史背景下，以其堅定的革命信念與英勇不屈的犧牲精神，成為中國革命歷史中的一段“化作紅梅映山紅”的傳奇。

江竹筠生于四川，自幼歷經(jīng)艱辛，鑄就了她堅忍不拔的性格。學生時代，江竹筠在革命思潮的熏陶下，毅然投身中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)，成為一名堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。她積極參與學生運動，不懼艱辛，擔任地下黨組織職務，為革命事業(yè)奉獻了自己的力量。革命的道路并非坦途，在叛徒出賣以及國民黨反動派的殘酷鎮(zhèn)壓下，江竹筠不幸被捕，受盡嚴刑拷打。但她始終堅貞不屈，嚴守地下黨組織機密，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨黨員的高尚品質(zhì)和英勇精神。她的英勇就義，不僅是對革命事業(yè)的忠誠與奉獻，更是對后世的激勵與啟示。中華人民共和國成立后，江姐的事跡被廣為傳頌，她的精神品質(zhì)被廣大人民群眾敬仰和學習。

2.2 江姐精神的核心要義

江姐一生懷揣堅定的共產(chǎn)主義信念，為了革命事業(yè)可以付出一切，甚至獻出寶貴的生命。江姐精神主要體現(xiàn)為堅定理想信念，舍小家為大家的無私奉獻精神；不畏強權(quán)，英勇不屈的竭誠犧牲精神；團結(jié)奮斗，共同抗敵的慨然擔當精神，以及真摯暖人的母愛精神［2]。江姐精神的影響深遠而廣泛，不斷激勵一代又一代共產(chǎn)黨人堅定理想信念、勇于擔當作為，也成為中華民族的寶貴精神財富。在當代社會，江姐精神仍具有不可忽視的價值，值得傳承與弘揚，并使之成為驅(qū)動社會發(fā)展的關(guān)鍵力量。

3江姐精神融入視覺藝術(shù)設計課程教學的探索

3.1整合思政教育，融入紅色文化

思想政治教育的核心是引導學生形成正確的價值觀、愛國主義精神和社會責任感。江姐作為革命烈士的代表人物，其堅定的信仰、無畏的犧牲精神和深厚的愛國情懷，是思政教育的重要內(nèi)容。通過在課程教學中引入江姐的故事，可以讓學生更直觀地感受紅色文化的力量，激發(fā)學生對歷史、對祖國的熱愛。將江姐精神融入視覺藝術(shù)設計課程教學，是對傳統(tǒng)藝術(shù)教育模式的創(chuàng)新，是尋求思想政治教育與專業(yè)教學融合的一種嘗試。兩者有機結(jié)合，可以增加課程內(nèi)涵，確保學生在這門課程中提高視覺藝術(shù)設計能力的同時，加深對紅色文化的理解與認同。與傳統(tǒng)的思想政治教育文本材料不同，紅色文化主要蘊藏于紅色旅游勝地、紅色革命文物、紅色人物故事、紅色歌曲、紅色歌謠和紅色詩篇中[3]，這些形式可以使思政教育潤物細無聲地融入視覺藝術(shù)設計課程教學。

3.2實地考察體驗，拓寬教學范圍

讓學生實地了解紅色文化遺址和革命歷史，增強學生的文化認同感，激發(fā)學生的學習興趣，從而打破傳統(tǒng)課堂“書本課件”教學的局限，拓寬視覺藝術(shù)設計課程教學范圍，使學生對紅色文化有更深刻的理解與感悟。例如參觀江姐故居與革命紀念館、紅色文化主題展等，將課堂教學延伸到實地考察，讓學生直接接觸江姐的革命場景，直觀感受革命的艱苦，加深學生對紅色文化的感悟，對江姐的故事和精神有更高層次的理解和解讀。還可以通過調(diào)研和訪談的方式進行現(xiàn)場考察，讓學生與相關(guān)研究人員進行交流，傾聽他們對江姐和紅色文化研究成果的感受。通過直接開展交流互動，可以幫助學生從更多角度理解紅色文化的歷史底蘊和價值。

3.3構(gòu)建課程評價體系，積極反饋改進

從多個維度和層次構(gòu)建課程評價體系，綜合考量學生在知識掌握、創(chuàng)作表現(xiàn)及思想政治素養(yǎng)等方面的表現(xiàn)。具體的評價標準可以包括學生對江姐精神的理解深度、在設計作品中對紅色元素的運用、藝術(shù)表達的創(chuàng)新性以及作品背后的文化思考等。通過對這些方面的綜合評價，可以全面反映學生在課程學習中的實際進展。此外，應當重視過程性評價與結(jié)果性評價的結(jié)合。過程性評價強調(diào)學生在課程學習中的參與度、課堂討論的表現(xiàn)以及作品草稿的創(chuàng)作過程，鼓勵學生在探索中不斷實踐和完善設計方案。結(jié)果性評價則關(guān)注作品最終的呈現(xiàn)效果和文化價值。通過多樣化的評審形式，如教師評分、同伴互評和觀眾反饋等，提供多角度的評價意見，使學生獲得更豐富的改進建議。積極的反饋與改進是課程評價的核心。通過課堂討論、小組評價和問卷調(diào)查等方式收集學生和教師的反饋意見，深人分析教學過程中存在的問題與不足，并進行針對性的課程改進[4]。

4江姐精神融入視覺藝術(shù)設計課程教學的實踐

4.1文化挖掘與內(nèi)涵表達

通過在教學過程中，講解江姐的生平、參觀革命紀念館、研讀相關(guān)歷史文獻等方式，讓學生多方面了解和挖掘江姐精神及其文化內(nèi)涵。在江姐精神內(nèi)涵表達的過程中，應鼓勵學生將探索到的江姐精神元素轉(zhuǎn)化成為視覺藝術(shù)設計的創(chuàng)作靈感。這不僅僅是對歷史故事的簡單重現(xiàn)，而是通過創(chuàng)新的藝術(shù)表達形式，進行提煉、整合與重構(gòu)，表達江姐精神核心內(nèi)涵。例如，在視覺藝術(shù)設計中，可以運用象征性的紅色調(diào)來表現(xiàn)革命熱情，然后融入江姐的標志性符號一一紅梅，增加作品的文化深度與視覺沖擊力。此外，還可以嘗試通過材質(zhì)選擇、圖形構(gòu)造及形式表現(xiàn)，傳達江姐精神中堅忍不拔的精神與不屈的革命信仰。在教學實踐中，鼓勵學生在內(nèi)涵表達上進行多樣化探索，用現(xiàn)代設計語言重新詮釋紅色文化。這種實踐可以通過與多媒體融合的方式實現(xiàn)，例如運用數(shù)字化手段、新媒體技術(shù)等設計H5交互作品，讓江姐精神在現(xiàn)代語境下煥發(fā)新的生機與活力。

4.2案例展示與創(chuàng)意啟發(fā)

通過展示典型設計案例和優(yōu)秀創(chuàng)意作品，激發(fā)學生對江姐精神獨特表達方式的思考，進而在視覺藝術(shù)設計創(chuàng)作中進發(fā)靈感。在此過程中，教師可以組織學生進行小組交流討論和頭腦風暴實踐，并引導鼓勵學生結(jié)合優(yōu)秀案例進行分享，以PPT的形式匯報設計構(gòu)思。教師可以展示其他地域相關(guān)的紅色文化創(chuàng)意設計案例，如湖湘紅色文創(chuàng)系列設計。楊開慧紀念繪本是一本以楊開慧的英雄事跡為核心主題創(chuàng)作的插畫繪本，它采用現(xiàn)代繪畫形式呈現(xiàn)內(nèi)容，生動地展現(xiàn)了楊開慧的歷史形象以及她的英雄事跡，采用新的紅色文化表達方式，使年輕人能夠更加容易理解和感受。湖湘紅色英雄楊開慧主題文創(chuàng)鋼筆設計，簡約大氣，細節(jié)在于筆尖的雕刻。整個鋼筆以紅色為主要基調(diào)，表面裝飾黃色豪放筆刷，使鋼筆在禮盒中具有整體感，當鋼筆置于禮盒中，連接的黃色塊面拼接成“楊開慧”三個文字。湖湘紅色英雄楊開慧主題文創(chuàng)日歷設計，以楊開慧主題系列插畫為裝飾進行設計，每一面都是楊開慧的系列插畫，在極具裝飾性的同時宣揚了湖湘的紅色文化、紅色精神。

4.3文創(chuàng)實踐與參加競賽

學生可以圍繞江姐精神開展文創(chuàng)設計，例如以江姐為主題的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。結(jié)合江姐精神設計紀念徽章、文具、手提包等，或者結(jié)合現(xiàn)代生活需求，設計與江姐故事相關(guān)的時尚配飾和生活用品等。這種實踐教學能夠引導學生將文化符號轉(zhuǎn)化為具體的視覺表達方式，使學生自主理解和感悟江姐精神。通過開展課程教學實踐，學生設計了典型作品，如江姐IP形象文創(chuàng)設計。以江姐形象為基礎，將江姐的照片形象美化，打破常規(guī)的女英雄形象，以兒童插畫中的肌理噪點風設計江姐的IP形象，并設計相關(guān)的書簽、徽章、鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品，傳播江姐的光輝形象。（見圖1）江姐故事——H5交互設計，通過運用H5交互設計，引領(lǐng)觀眾在互動的過程中了解江姐的故事及她所代表的精神價值，使江姐精神在當代得到發(fā)揚和傳播。通過H5交互設計推廣江姐精神，既可以為其注入活力，又可以激發(fā)年輕人的創(chuàng)造性想象，從而促進其傳承和發(fā)展，讓更多人了解江姐革命歷史。（見圖2）

（設計：張成新/指導：林媛）（設計：李嘉欣/指導：林媛）

許多競賽項目中都有圍繞紅色文化或相關(guān)主題開展，例如紅色文化創(chuàng)意大賽、未來設計師·全國高校數(shù)字藝術(shù)設計大賽等。教師應該鼓勵學生利用課程實踐中的視覺藝術(shù)設計作品，參加各種藝術(shù)設計競賽。通過競賽，學生可以展示自己在課程中進發(fā)的創(chuàng)意巧思，還能與其他選手的參賽作品進行對比和學習，了解更多的設計思維和表達形式。

5結(jié)語

將江姐精神引入課堂教學，不僅是對革命歷史的再現(xiàn)，更是對紅色文化融入視覺藝術(shù)設計課程教學的創(chuàng)新嘗試。通過多樣化的教學方法，如實地考察、課程評價和競賽活動，可以實現(xiàn)思想政治教育與專業(yè)技能學習的有機結(jié)合，增加紅色文化教育的深度和廣度。

參考文獻：

[1]沈成飛，連文妹.論紅色文化的內(nèi)涵、特征及其當代價值［J].教學與研究，2018（1）：97-104.

[2］陳莎.論江姐精神的時代特質(zhì)[J].黨史博采，2019（12）：10-11.

[3］楊文姝，郭金海.紅色基因融入高校日常思想政治教育緣由、現(xiàn)狀與路徑[J].襄陽職業(yè)技術(shù)學院學報，2024，23（5）：32-36.

[4]劉飛.以課堂為主陣地的初中地理項目式學習策略探究［C］//中國陶行知研究會2023年學術(shù)年會論文集（八）.北京：中國陶行知研究會，2023：5.