中圖分類號:G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
本文引用格式:.傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體相融合的教育模式研究[J].藝術(shù)科技,2024,37(24):95-97.
當(dāng)前全球化進(jìn)程日益加速,各國文化激烈碰撞、深度交融,我國傳統(tǒng)文化的生存與發(fā)展空間遭到擠壓。同時,隨著互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)字媒體廣泛應(yīng)用于社會生活各個領(lǐng)域,深刻改變著人們的生活、學(xué)習(xí)和交流方式。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展也迎來了前所未有的機遇。教育作為文化傳承的核心路徑,在傳統(tǒng)文化的延續(xù)中起著關(guān)鍵作用。
傳統(tǒng)文化教育往往局限于課堂講授、書本知識傳遞等較為單一的方式,難以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,其傳播效果也受到一定限制。數(shù)字媒體憑借其獨特的技術(shù)優(yōu)勢與多元的表現(xiàn)形式,為傳統(tǒng)文化教育注人了全新活力,提供了新的可能。將傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體進(jìn)行融合,探索新的教育模式,成為當(dāng)前教育領(lǐng)域和文化領(lǐng)域共同關(guān)注的重要課題。
1傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體的概念和特點
1.1傳統(tǒng)文化的概念和特點
傳統(tǒng)文化是在長期發(fā)展過程中形成并傳承下來的,具有獨特精神內(nèi)涵、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣以及藝術(shù)表現(xiàn)形式等的總和,在中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。文化不僅是構(gòu)建民族精神的坐標(biāo)支點,更是維系文明的核心密匙。
傳承性:傳統(tǒng)文化歷經(jīng)歲月洗禮代代延續(xù),承載著先輩們的智慧與經(jīng)驗
文章編號:1004-9436(2024)24-0095-03
民族性:傳統(tǒng)文化深深烙印著民族特色,是民族凝聚力的重要源泉。
穩(wěn)定性:傳統(tǒng)文化雖會隨時代變遷有所發(fā)展,但核心的精神價值與文化基因保持相對穩(wěn)定。
多樣性:不同地域、民族的傳統(tǒng)文化豐富多元,在藝術(shù)形式、人文風(fēng)俗等方面各有千秋,共同繪就人類文化的璀璨畫卷。
1.2數(shù)字媒體的概念和特點
數(shù)字媒體就是將傳統(tǒng)的媒體形式數(shù)字化,并通過現(xiàn)代計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等進(jìn)行傳播和應(yīng)用的新型媒體形態(tài)。在當(dāng)今社會,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計作為一種新興的藝術(shù)形式,正逐漸成為文化傳播的重要載體。它不僅具有強大的視覺沖擊力和藝術(shù)表現(xiàn)力,還能使觀眾更加深入地體驗和理解藝術(shù)作品[1]。
數(shù)字化存儲:相較于傳統(tǒng)媒體藝術(shù)設(shè)計,數(shù)字媒體綜合運用了各種先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù),不僅存儲容量大,而且數(shù)據(jù)不易丟失、損壞,便于長期保存和管理。
多媒體呈現(xiàn):數(shù)字媒體能夠整合多種媒體形式,多媒體呈現(xiàn)方式可以全方位地刺激人的感官,提升信息的吸引力和感染力。
互動性強:數(shù)字媒體打破了傳統(tǒng)媒體單向傳播的模式,用戶可以與媒體內(nèi)容進(jìn)行互動。在傳統(tǒng)文化教育中,學(xué)生可以通過在線論壇、社交媒體等與教師、同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,發(fā)表對傳統(tǒng)文化的理解和感悟,提升學(xué)習(xí)的主動性和參與度。
傳播迅速廣泛:只要有網(wǎng)絡(luò)接入,人們就可以及時獲取數(shù)字媒體傳播的內(nèi)容,這為傳統(tǒng)文化傳播提供了廣闊的平臺,使傳統(tǒng)文化能夠突破地域限制,觸達(dá)更廣泛的受眾群體。
2傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體相融合的益處
2.1優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗:從抽象到具象
傳統(tǒng)文化教育與數(shù)字媒體相融合有利于優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗,實現(xiàn)從抽象理解到具象的沉浸式感官體驗。傳統(tǒng)教學(xué)模式中,文化教育多以文本和口頭講解為主,學(xué)生對抽象概念的理解往往停留在表層,對于知識點的掌握過于刻板。而新媒體技術(shù)的介人,通過虛擬現(xiàn)實(VR)、互動動畫等形式,可將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為可感知的視聽體驗。例如,學(xué)生可通過VR技術(shù)“穿越”到古代書院,感受儒家禮儀的莊重氛圍。新媒體技術(shù)能夠快速整合多模態(tài)資源,如短視頻、音頻故事、數(shù)字化展館等,使教學(xué)形式更加多元,學(xué)生通過短視頻平臺可以瀏覽以傳統(tǒng)文化為主題的創(chuàng)意內(nèi)容,以現(xiàn)代敘事手法重新詮釋經(jīng)典,吸引年輕群體的主動參與,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.2擴(kuò)大教育覆蓋面:打破時空與地域限制
傳統(tǒng)教育模式受限于物理空間與師資條件,而新媒體技術(shù)通過在線課程、社交媒體、直播平臺等渠道,將文化教育資源傳播至更廣泛的受眾。例如,高??赏ㄟ^大規(guī)模開放在線課程系統(tǒng)化傳授國學(xué)經(jīng)典,國家智慧教育公共服務(wù)平臺上涵蓋了工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)等十余類學(xué)科知識供學(xué)生自主選擇,通過“云直播”則能將地方非遺技藝實時展示給全球觀眾,促進(jìn)跨地域文化交流。
這種覆蓋面的擴(kuò)展還體現(xiàn)在碎片化學(xué)習(xí)的可行性上,學(xué)生可通過微信公眾號、短視頻等平臺,利用零散時間學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。例如,通過5分鐘短視頻了解《論語》的核心思想,降低了學(xué)習(xí)門檻,尤其惠及偏遠(yuǎn)地區(qū)與教育資源匱乏的群體,增強了傳統(tǒng)文化的趣味性和傳播的便捷性,加深了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,堅定了學(xué)生的文化自信[2]。
技術(shù),如增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實、人工智能等技術(shù),從而讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素、符號或者事物能夠“開口說話”,進(jìn)一步提升文化產(chǎn)品的藝術(shù)震撼力和表現(xiàn)力[3]。
2.4推動國際化傳播:構(gòu)建文化輸出的新路徑
在全球化的時代浪潮中,傳統(tǒng)文化的國際傳播對提升國家文化軟實力、增進(jìn)國際間文化交流意義重大。新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,為傳統(tǒng)文化邁向世界舞臺提供了強大助力,成為推動文化輸出的高效工具與全新路徑。
以短視瀕平臺為例,其憑借便捷的創(chuàng)作方式、龐大的用戶群體和強大的算法推薦機制,打破了地域與文化的隔閡,讓茶藝、武術(shù)等底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。比如中國茶藝視頻中,從茶葉的甄選、茶具的使用,到泡茶時行云流水般的動作,再到茶湯色澤、香氣的展現(xiàn),不僅為觀眾帶來視覺與味覺的雙重享受,更讓人們感受到中國茶文化的精神內(nèi)涵。這些視瀕一經(jīng)發(fā)布,往往能收獲數(shù)以百萬計的點贊與評論,引發(fā)全球范圍內(nèi)的關(guān)注熱潮,推動中華文化國際化傳播。
3傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體融合的教育模式構(gòu)建
3.1 課程設(shè)計
打破傳統(tǒng)文化課程的固有模式,提升課程的吸引力與實效性,需要將數(shù)字媒體資源系統(tǒng)融入教學(xué)過程。在課堂教學(xué)中,可引入圖片、視頻、動畫等多樣化資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,全方位調(diào)動學(xué)生的感官體驗,引發(fā)學(xué)生興趣。以書法教學(xué)為例,僅展示名家書法作品難以讓學(xué)生深入理解書法藝術(shù)的精髓,播放書法名家的書寫視頻,學(xué)生能夠清晰看到書寫過程中筆鋒的起承轉(zhuǎn)合、力度的變化,從而更直觀地學(xué)習(xí)書法技巧和筆法,加深對書法藝術(shù)的理解與感悟。此外,學(xué)校應(yīng)結(jié)合時代需求,開發(fā)專門的數(shù)字媒體課程,如傳統(tǒng)文化數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作、傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播等。在傳統(tǒng)文化數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作課程中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何運用數(shù)字繪畫軟件,將傳統(tǒng)書法、繪畫等藝術(shù)形式進(jìn)行數(shù)字化再創(chuàng)作;在傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播課程中,學(xué)生能夠?qū)W習(xí)掌握社交媒體運營、短視頻制作等技能,培養(yǎng)運用數(shù)字媒體技術(shù)傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的能力。
2.3增強互動性與參與感:從被動接受到主動創(chuàng)造 3.2開發(fā)數(shù)字化教材和學(xué)習(xí)資源
新媒體技術(shù)的交互性改變了傳統(tǒng)教育的單向灌輸模式。在線教育平臺可通過評論區(qū)、彈幕問答等功能實現(xiàn)師生即時互動;學(xué)生可以通過創(chuàng)作短視頻、參與線上文化節(jié)活動等方式,成為文化傳播的主動參與者。通過視頻制作,既鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)作能力,也深化了文化認(rèn)同。還可以靈活應(yīng)用各種先進(jìn)的數(shù)字信息
在教學(xué)過程中需借助數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢,開發(fā)多媒體教材、電子課件、在線學(xué)習(xí)平臺等豐富的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源,滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求。這些資源可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)偏好等進(jìn)行個性化定制,為學(xué)生提供適配的學(xué)習(xí)資料與互動練習(xí)。以一些在線學(xué)習(xí)平臺為例,其提供了豐富的傳統(tǒng)文化課程微視頻,學(xué)生不受時間和空間的限制,隨時隨地都能利用碎片化時間進(jìn)行學(xué)習(xí)。有些平臺擁有在線測試功能,不僅支持學(xué)生及時檢驗學(xué)習(xí)效果,還能生成詳細(xì)的學(xué)習(xí)報告,根據(jù)報告情況幫助學(xué)生精準(zhǔn)定位知識盲點,進(jìn)行有針對性的查缺補漏,大幅提升學(xué)習(xí)效率。
通過搭建數(shù)字化文化資源庫、創(chuàng)建云端文化社區(qū),使傳統(tǒng)文化教育突破了地域與師資的限制,形成開放共享的教育生態(tài)。故宮博物院推出的“數(shù)字文物庫”和“故宮名畫記”項目,將數(shù)十萬件不同類型文物資源面向公眾免費開放,為全民文化教育提供了堅實基礎(chǔ),有針對性的學(xué)習(xí)資源更有利于對知識的掌握。
同時,依托數(shù)字媒體技術(shù)將傳統(tǒng)文化融入三維建模,使傳統(tǒng)文化通過數(shù)智化完成跨時空對話。例如,北京師范大學(xué)數(shù)字媒體專業(yè)研發(fā)了全景敘事虛擬仿真教學(xué)系統(tǒng),將虛擬現(xiàn)實技術(shù)、人工智能技術(shù)運用于戲劇與影視學(xué)核心課程,通過引擎超高真實度還原全景影視范例的拍攝場景,創(chuàng)建出可與用戶實時交互的三維虛擬實踐空間,進(jìn)而探索出經(jīng)典觀摩、視聽分解、虛擬演練“三步一體”的實踐教學(xué)模式[4]。
3.3教學(xué)方法創(chuàng)新
3.3.1 項目式教學(xué)
在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生基于項目進(jìn)行學(xué)習(xí),可以設(shè)計與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)字媒體項目,讓學(xué)生在完成項目的過程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識和數(shù)字媒體技術(shù)。例如,以“家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化”為主題,運用數(shù)字媒體技術(shù)制作一個宣傳短片,學(xué)生需要深入了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,進(jìn)行資料收集、拍攝、剪輯等工作,在實踐中增強對傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用能力。
3.3.2線上討論社區(qū)
教師應(yīng)充分利用線上資源庫,在教學(xué)過程中可以搭建線上討論社區(qū),圍繞特定的傳統(tǒng)文化主題發(fā)起討論,如“傳統(tǒng)文化的起源”“傳統(tǒng)節(jié)日的意義”等。學(xué)生在社區(qū)中發(fā)表自己的見解,分享從各個平臺搜集到的相關(guān)資料,如紀(jì)錄片片段解說、科普類短視頻等。教師適時引導(dǎo)討論方向,在討論結(jié)束后對學(xué)生的觀點進(jìn)行點評和總結(jié),促進(jìn)學(xué)生之間的思想碰撞。這種方式打破了傳統(tǒng)課堂時間和空間的限制,讓學(xué)生自由深入地探究傳統(tǒng)文化。
3.3.3采用合作學(xué)習(xí)法
組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí),共同完成傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體融合的學(xué)習(xí)任務(wù)。在小組合作中,學(xué)生可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢,相互交流、協(xié)作,共同解決問題。在制作傳統(tǒng)文化數(shù)字作品時,有的學(xué)生負(fù)責(zé)文字內(nèi)容撰寫,有的學(xué)生負(fù)責(zé)圖像處理,有的學(xué)生負(fù)責(zé)技術(shù)操作,合作完成高質(zhì)量作品。
3.4師資培養(yǎng)
3.4.1 提升教師數(shù)字素養(yǎng)
為提高教師熟練運用數(shù)字媒體工具進(jìn)行教學(xué)的能力,需定期開展針對教師的數(shù)字媒體技術(shù)培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括多媒體課件制作、在線教學(xué)平臺使用、數(shù)字資源開發(fā)等方面,組織教師參加數(shù)字媒體技術(shù)工作坊,邀請專業(yè)人士進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo),使教師掌握最新的數(shù)字媒體技術(shù),推動教學(xué)方式的創(chuàng)新與變革。
3.4.2 加強實踐鍛煉
鼓勵教師積極參與傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體相結(jié)合的教育項目,了解數(shù)字媒體行業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)和技術(shù)應(yīng)用趨勢,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗和實踐技能,提升教師的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用能力。學(xué)??梢耘c文化機構(gòu)合作,承接傳統(tǒng)文化數(shù)字化保護(hù)與傳播的項目,讓教師帶領(lǐng)學(xué)生參與其中,完成文化遺產(chǎn)的數(shù)字化采集、整理與展示等工作。
3.4.3 加強教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
教師作為傳統(tǒng)文化的重要傳播者,必須具備深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。通過舉辦傳統(tǒng)文化研修班、學(xué)術(shù)講座等活動,深化教師對傳統(tǒng)文化的理解和研究。組織教師到傳統(tǒng)文化研究機構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,深入了解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和文化內(nèi)涵。
4結(jié)語
傳統(tǒng)文化是中華民族智慧和精神的凝練,文化的傳承已不再是一場單純的“保衛(wèi)戰(zhàn)”,而是一次面向未來的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,因此應(yīng)構(gòu)建一種動態(tài)的、交互的、具有生長性的傳承體系。傳統(tǒng)文化為數(shù)字媒介提供內(nèi)容深度,數(shù)字技術(shù)為文化傳承拓展表達(dá)維度。教育的使命,正是要在這片數(shù)字土壤中培育出既扎根歷史又面向未來的文化生命力。將傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體相融合的教育模式中不僅能夠激發(fā)教育者的創(chuàng)造靈感,還可以深化現(xiàn)代教育模式的文化內(nèi)涵,為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚提供助力。
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