基于AI時(shí)代背景下傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新研究

中圖分類號：J524.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-9436（2024）24-0086-03

本文引用格式：.基于AI時(shí)代背景下傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新研究［J］.藝術(shù)科技，2024，37（24）：86-88.

1變化：AI時(shí)代下設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新語境

進(jìn)人21世紀(jì)以來，以深度學(xué)習(xí)、自然語言處理等為代表的人工智能技術(shù)，即AI，取得了突破性進(jìn)展，以前所未有的速度和廣度滲透到社會(huì)生活的方方面面。以ChatGPT為代表的“類人心智”智能模型的出現(xiàn)，是人工智能發(fā)展史上的又一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)[1]。該模型基于預(yù)訓(xùn)練階段學(xué)習(xí)的模式和統(tǒng)計(jì)規(guī)律生成回答，甚至能夠完成模仿人類思維的復(fù)雜認(rèn)知任務(wù)。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，設(shè)計(jì)領(lǐng)域正經(jīng)歷著由AI驅(qū)動(dòng)的深刻變革。AI技術(shù)從前期快速生成文本結(jié)構(gòu)框架，到中期輔助創(chuàng)作圖像、提供智能排版建議，再到后期根據(jù)用戶數(shù)據(jù)偏好進(jìn)行精準(zhǔn)優(yōu)化調(diào)整，正在系統(tǒng)性重塑設(shè)計(jì)的工具、流程和創(chuàng)新邊界。

AI技術(shù)的快速發(fā)展為平面設(shè)計(jì)帶來了巔覆性變化。流程優(yōu)化與智能協(xié)同是AI為平面設(shè)計(jì)帶來的最基本的變革。自動(dòng)化處理海量重復(fù)性圖像任務(wù)，智能化生成視覺素材，以及產(chǎn)出風(fēng)格多元化的設(shè)計(jì)方案，都是AI為平面設(shè)計(jì)流程帶來的優(yōu)化。AI通過監(jiān)測分析點(diǎn)擊率、頁面停留時(shí)間等用戶行為數(shù)據(jù)，深度解析用戶對設(shè)計(jì)元素的偏好，構(gòu)建精準(zhǔn)的用戶畫像?；跉v史數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)模型，AI可以預(yù)測特定設(shè)計(jì)方案在目標(biāo)受眾中的反響，為決策提供科學(xué)依據(jù)，輔助設(shè)計(jì)師做出更有效的決策。AI能夠根據(jù)用戶畫像和實(shí)時(shí)交互數(shù)據(jù)，動(dòng)態(tài)生成或調(diào)整設(shè)計(jì)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)“千人千面”的個(gè)性化視覺傳達(dá)[2]

傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)有著歷史悠久的發(fā)展過程，憑借成熟的理論體系和在品牌塑造、信息可視化、審美構(gòu)建等方面的廣泛應(yīng)用，始終以文字、圖形、色彩的創(chuàng)造性組合為核心，通過視覺元素的系統(tǒng)化編排，實(shí)現(xiàn)有效的信息傳達(dá)和美學(xué)價(jià)值創(chuàng)造。在AI技術(shù)浪潮的沖擊下，關(guān)于“AI是否會(huì)取代設(shè)計(jì)師”的行業(yè)爭論持續(xù)發(fā)酵[3]，引發(fā)了對設(shè)計(jì)本質(zhì)的深層次思考。當(dāng)前，雖然部分重復(fù)性、模板化的設(shè)計(jì)任務(wù)確實(shí)面臨被AI技術(shù)替代的風(fēng)險(xiǎn)，但這并不意味著傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的消亡。相反，AI技術(shù)的演進(jìn)為傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)提供了前所未有的創(chuàng)新契機(jī)。如何辯證認(rèn)知技術(shù)沖擊、在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同的創(chuàng)造性融合，已成為當(dāng)前平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域亟待研究的重要課題［4]。

2轉(zhuǎn)型：AI時(shí)代下平面設(shè)計(jì)的新趨勢

法國哲學(xué)家茱莉亞·克里斯蒂娃首創(chuàng)并由羅蘭·巴特發(fā)展的“互文性”概念[5］，揭示了任何寫作行為都如同一種編織工作，必然要援引和整合來自既有文本海洋中的碎片與元素。當(dāng)這一理論范式遷移至平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其創(chuàng)作過程同樣呈現(xiàn)出顯著的互文特征。以

ChatGPT為例，其通過調(diào)用海量圖文素材進(jìn)行范式化重組，使得創(chuàng)作能力得到了極大的提升。值得注意的是，設(shè)計(jì)領(lǐng)域的互文實(shí)踐與傳統(tǒng)理論有所不同：互文性理論實(shí)際上是一個(gè)開放且無邊界的空間，強(qiáng)調(diào)文本在引用過程中不斷繁衍、擴(kuò)展其邊界，并通過意想不到的組合來擴(kuò)充和創(chuàng)造新的意義；而AI創(chuàng)作雖具備廣泛素材調(diào)用能力，但遵循預(yù)設(shè)的范式框架進(jìn)行抽象化提煉一一在龐雜的視覺元素中尋找普遍的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)，最終提煉出最抽象和一般化的意義，其結(jié)果趨于平均化，目標(biāo)明確且缺乏意外性[6]。

2024年11月，可口可樂首支全流程AI生成的圣誕主題廣告《假日魔法來了》上線。從平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新維度來看，這是一次具有創(chuàng)新意義和探索價(jià)值的嘗試。AI技術(shù)不僅為可口可樂的經(jīng)典圣誕主題廣告注人了新的活力，帶來了更夢幻與超現(xiàn)實(shí)的視覺風(fēng)格，提升了廣告的視覺沖擊力和新鮮感，也展現(xiàn)了擁抱科技、勇于創(chuàng)新的品牌形象。該案例在彰顯技術(shù)突破的同時(shí)，也凸顯出AI生成內(nèi)容在情感共鳴度、人文精神投射以及敘事原創(chuàng)性等方面存在的局限性。未來，關(guān)于設(shè)計(jì)師如何驅(qū)使AI工具，讓創(chuàng)意智慧與智能技術(shù)更好地結(jié)合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，創(chuàng)造出更優(yōu)秀、更具人性化的廣告作品，將是行業(yè)需要持續(xù)探索的方向。

真正活躍著的平面設(shè)計(jì)需要“意外之美”，就是在人的審美意識與創(chuàng)造思維的干涉下，形成的一種全新的視覺效果和內(nèi)涵。以日本知名設(shè)計(jì)師渡邊良重女士的繪本Brooch（見圖1—圖3）為例：畫面中筆觸細(xì)膩柔軟，整體風(fēng)格清新，給觀者帶來溫暖美好的童話少女一般的詩意。渡邊良重的插畫風(fēng)格與其設(shè)計(jì)理念在這部作品中達(dá)到高度統(tǒng)一。她通過細(xì)膩的線條與柔和淡雅的色彩，運(yùn)用水彩或彩鉛塑造獨(dú)特質(zhì)感，所描繪的人物和景物呈現(xiàn)出脫俗且略帶憂傷的純凈感。這種藝術(shù)語言與半透明紙張的輕盈質(zhì)地形成完美呼應(yīng)。書中的圖形元素一無論是具象的人物還是抽象的圖案一一都經(jīng)過精心提煉，既承載敘事功能，又具備強(qiáng)烈的裝飾性特征。細(xì)節(jié)處理展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對紋理與圖案的敏銳感知，以及深厚的品牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。整體版面采用極簡主義風(fēng)格，大量留白不僅強(qiáng)化了插畫主體地位，更重要的是為半透明紙張的疊加層次效果創(chuàng)造了空間可能。文字排版通過克制而精準(zhǔn)的處理，使日語文字本身的柔和曲線與整體視覺美學(xué)有機(jī)融合，成為畫面構(gòu)成的有機(jī)組成部分。這種具有“呼吸感”的版式設(shè)計(jì)，進(jìn)一步深化了作品的空靈意境與詩意表達(dá)。她作品中的每一個(gè)裝飾圖樣不盡相同，這與AI繪畫設(shè)計(jì)工具生成的畫面最大的區(qū)別就是：前者充滿了帶有人類主觀情感和審美的含義；后者則是通過海量數(shù)據(jù)訓(xùn)練形成的均值化視覺產(chǎn)出，不會(huì)跳脫出認(rèn)知模型。

在技術(shù)狂潮中，設(shè)計(jì)的本質(zhì)仍是傳遞情感與價(jià)值觀的創(chuàng)造性實(shí)踐，旨在更好地服務(wù)于人類文明發(fā)展。上海交通大學(xué)學(xué)者在“AI時(shí)代的人文與設(shè)計(jì)”論壇中論及“計(jì)算與不可計(jì)算的調(diào)和”［7］，指出AI擅長處理規(guī)則化任務(wù)，而人類設(shè)計(jì)師需聚焦文化語境解讀、情感共鳴等非量化維度。以故宮AR項(xiàng)目為例，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用AI復(fù)原歷史場景時(shí)，必須平衡數(shù)字精度與人文敘事溫度，防范場景淪為冰冷的數(shù)據(jù)堆砌。未來設(shè)計(jì)將更強(qiáng)調(diào)“智能個(gè)性化”，即AI根據(jù)用戶行為數(shù)據(jù)生成動(dòng)態(tài)視覺系統(tǒng)，設(shè)計(jì)師則需構(gòu)建情感化交互框架。在此新范式下，設(shè)計(jì)師的職能定位正經(jīng)歷結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變：傳統(tǒng)的“繪圖員”或“執(zhí)行者”的職能價(jià)值逐漸式微，而具有創(chuàng)意指導(dǎo)、審美仲裁、策略整合等復(fù)合能力的設(shè)計(jì)師的價(jià)值持續(xù)提升。設(shè)計(jì)師需掌握“AI駕馭”能力，精準(zhǔn)定義設(shè)計(jì)需求，并對AI生成的內(nèi)容進(jìn)行篩選、優(yōu)化和深度加工，確保技術(shù)產(chǎn)出與品牌戰(zhàn)略的有機(jī)統(tǒng)一。

優(yōu)化設(shè)計(jì)的內(nèi)涵依然需要人類的洞察力、同理心和創(chuàng)造性思維。AI始終只是強(qiáng)大的助手，而最終的判斷與決策以及賦予作品深層意義和人文關(guān)懷的，仍是設(shè)計(jì)師本身。

3挑戰(zhàn)：AI時(shí)代下的個(gè)體競爭

在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的概念中，設(shè)計(jì)師的核心職責(zé)是通過設(shè)計(jì)提升產(chǎn)品的市場競爭力，同時(shí)貫徹以人為本的原則，最大限度地為人類生活提供便利服務(wù)。隨著AI技術(shù)的強(qiáng)勢介入，其推動(dòng)的不僅是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的更新?lián)Q代，更是社會(huì)生活的系統(tǒng)性創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師正轉(zhuǎn)型為連接性角色，促使人類從以前的舊思維、舊行為平穩(wěn)過渡到新思維、新規(guī)范中[8]。正如前文所述，面對AI的迅猛發(fā)展，人們產(chǎn)生的職業(yè)替代焦慮倒逼個(gè)體進(jìn)行自我優(yōu)化與能力升級。設(shè)計(jì)師掌握與時(shí)俱進(jìn)的技術(shù)是其職業(yè)發(fā)展的基本素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師還需構(gòu)建跨學(xué)科知識體系并培養(yǎng)必要的人際交往能力，同時(shí)通過系統(tǒng)化思維訓(xùn)練建立全局性認(rèn)知框架[9]。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)師已經(jīng)突破紙筆工具的局限，需要建立跨領(lǐng)域?qū)懽骶W(wǎng)絡(luò)，承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)認(rèn)知向新價(jià)值準(zhǔn)則過度的責(zé)任。例如，當(dāng)前中國人口老齡化加劇，醫(yī)院就診流程的科技化轉(zhuǎn)型使不熟悉智能終端的老年群體產(chǎn)生使用障礙。作為平面設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)通過深度用戶調(diào)研建立醫(yī)患需求圖譜，繼而在院內(nèi)導(dǎo)視、掛號App等產(chǎn)品上進(jìn)行人本化設(shè)計(jì)改良，從而優(yōu)化就診行為路徑，方便老人適用。這種設(shè)計(jì)實(shí)踐就是設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。在技術(shù)硬實(shí)力持續(xù)迭代的同時(shí)，設(shè)計(jì)師更需深耕人本主義設(shè)計(jì)觀的精神維度。

情感共鳴是設(shè)計(jì)師與使用者之間無形的紐帶，AI生成的圖片是大數(shù)據(jù)的平均值，并非個(gè)體情感的個(gè)性表達(dá)。相較于AI，設(shè)計(jì)師的優(yōu)勢在于對自我以及消費(fèi)者有清晰的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)積累，更能理解消費(fèi)者的情感需求和物質(zhì)需要，形成推己及人的獨(dú)特創(chuàng)作形式。將情感代入設(shè)計(jì)的提問、創(chuàng)作、解決問題過程中，使設(shè)計(jì)保持?？闯Ｐ碌臓顟B(tài)，這是AI目前無法企及的。

4結(jié)語

AI時(shí)代的到來為傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域開啟了機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新紀(jì)元。智能工具、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)和生成式算法的應(yīng)用，不僅提升了設(shè)計(jì)的效率，還重構(gòu)了創(chuàng)意生產(chǎn)的可能性邊界。但是AI并非萬能，其價(jià)值在于與人類設(shè)計(jì)師形成創(chuàng)造性協(xié)同。當(dāng)前平面設(shè)計(jì)正在技術(shù)與藝術(shù)的交匯處不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出個(gè)性化定制、多元化表達(dá)和可持續(xù)價(jià)值創(chuàng)造的發(fā)展趨勢。這場智能變革不應(yīng)被誤讀為傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的落日余暉，而是指向更具生命力的創(chuàng)新黎明。設(shè)計(jì)師不能故步自封，將AI視為創(chuàng)新的強(qiáng)大引擎，在“駕馭算法”與“守護(hù)人性”之間找到平衡點(diǎn)，構(gòu)建以創(chuàng)意智慧為主導(dǎo)、智能技術(shù)為基座的協(xié)同創(chuàng)新生態(tài)。這就需要設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念，把AI視作為合作伙伴和賦能工具，在設(shè)計(jì)過程中構(gòu)建以設(shè)計(jì)師為主導(dǎo)、AI為輔助的高效創(chuàng)新工作模式。同時(shí)，設(shè)計(jì)師要鞏固和提升在設(shè)計(jì)決策、品牌概念、情感文化、倫理等方面的核心競爭力，尋求更多跨界合作。通過轉(zhuǎn)變設(shè)計(jì)思維、升級技能并關(guān)注倫理問題，傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)將在AI時(shí)代煥發(fā)出新的生命力，為視覺文化的傳播與發(fā)展貢獻(xiàn)更多思路。

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