將紅色文化融入高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)建設(shè)的思考

作者簡介：陳嵐嵐，1985年生，廣西忻城人，副教授，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃c傳統(tǒng)文化。

摘 要：紅色文化具有強(qiáng)大的理論價值、時代價值和社會價值，在大學(xué)生當(dāng)中具有強(qiáng)大的生命力和感召力。高校要深刻認(rèn)識紅色文化融入高校“一站式”學(xué)生社區(qū)的價值意蘊(yùn)，針對當(dāng)前紅色文化融入高校“一站式”學(xué)生社區(qū)的現(xiàn)實(shí)困境，通過重視紅色文化融入的教育價值、創(chuàng)新紅色文化融入的教育形式、健全紅色文化融入的育人機(jī)制等對策，推動紅色文化資源和高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)的深度融合，增強(qiáng)大學(xué)生對紅色文化的價值認(rèn)同和情感認(rèn)同，切實(shí)提升文化育人實(shí)效。

關(guān)鍵詞：紅色文化；一站式；學(xué)生社區(qū)

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）09-0091-04

做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈，不僅需要將紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)，還需要融入和學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的學(xué)生社區(qū)。高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)不僅是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的重要空間，而且是推進(jìn)高校思想政治教育工作的有效載體。為適應(yīng)新時代高等教育的發(fā)展要求，2019年教育部以西安交大、華中科大等10所高校為試點(diǎn)，開展“一站式”學(xué)生社區(qū)綜合管理模式探索，隨后陸續(xù)頒布《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》《關(guān)于深化“一站式”學(xué)生社區(qū)綜合管理模式建設(shè)試點(diǎn)工作的通知》等文件，進(jìn)一步明確“一站式”學(xué)生社區(qū)的育人目標(biāo)和育人功能，推動“一站式”學(xué)生社區(qū)建設(shè)在全國高校中漸次鋪開。在此背景下，筆者認(rèn)為，深入研討紅色文化融入高校“一站式”學(xué)生社區(qū)的育人功能，對深入推進(jìn)“三全育人”具有重要意義。

一、將紅色文化融入高校“一站式”學(xué)生社區(qū)的價值

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。紅色文化在推動中國革命與建設(shè)、改革與發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。在中華民族偉大復(fù)興和中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新征程上，高校學(xué)生群體將是我國未來建設(shè)一股不可或缺的力量。激發(fā)紅色文化融入高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)的生命力，必將有助于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高質(zhì)量人才的目標(biāo)［1］。

（一）補(bǔ)足精神之鈣，實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)

大學(xué)生是國家的未來，民族的希望，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的主力軍和接續(xù)力量。紅色文化在民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的實(shí)踐過程中，彰顯出無比強(qiáng)大的理論價值、時代價值和社會價值，在大學(xué)生的心中具有強(qiáng)大的生命力和感召力。在當(dāng)前國內(nèi)外形勢復(fù)雜、社會階層分化、利益訴求多元的背景下，在各種思想文化相互交織、相互激蕩帶來的個人主義、拜金主義等沖擊下，部分學(xué)生出現(xiàn)價值選擇困惑、理想信念模糊等問題?；诖?，借助“一站式”學(xué)生社區(qū)平臺，采取大學(xué)生喜聞樂見的方式，充分發(fā)揮紅色文化的價值引領(lǐng)作用，有助于引導(dǎo)青年學(xué)生進(jìn)一步筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人［2］。

（二）傳承革命精神，厚植愛國情懷

種樹必培其根，種德必養(yǎng)其心。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族的精神基因。紅色文化始終與愛國主義情懷緊密相隨，是中國特色社會主義文化的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨政治文化的核心與精髓。作為新時代的大學(xué)生，身處百年未有之大變局，需要從紅色文化中汲取智慧和力量，傳承艱苦奮斗、不畏強(qiáng)敵、勇于拼搏、攻堅(jiān)克難的革命精神，牢記紅色政權(quán)是從哪里來的，新中國是怎么建立起來的，自覺抵御歷史虛無主義，保護(hù)國家之根、延續(xù)民族之魂。

（三）延伸第二課堂，助推思政教育

學(xué)生社區(qū)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場所，有數(shù)據(jù)表明，學(xué)生在社區(qū)度過的時間約占整個課余時間的80%。紅色文化作為蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵、厚重的歷史底蘊(yùn)、鮮明的時代特征和廣泛的社會基礎(chǔ)的先進(jìn)思想，能夠?yàn)樗颊逃峁┴S富的教學(xué)素材。除了利用紅色文化浸潤思政課堂，高校還應(yīng)把學(xué)生社區(qū)作為第二課堂，以學(xué)生喜聞樂見、易于接受的傳播方式拓展紅色文化的宣傳影響力。如通過創(chuàng)建富有特色的紅色主題論壇，開展紅色微課比賽和紅色經(jīng)典朗誦，觀看影視劇、動漫、藝術(shù)展覽等形式，啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生思考，使之在情感上產(chǎn)生觸動，在學(xué)習(xí)歷史中接受教育，在現(xiàn)實(shí)生活中凝聚力量，進(jìn)而打通歷史與現(xiàn)實(shí)的長河，更好地傳承紅色基因。

二、紅色文化融入高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

自2019年全國多所高校開展“一站式”學(xué)生社區(qū)試點(diǎn)改革以來，學(xué)生社區(qū)文化育人就成了高校思想政治工作的一個新課題。近年來，紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)工作試點(diǎn)工作，以點(diǎn)帶面，迅速推廣到全國高校，積累了一定經(jīng)驗(yàn)，成為高等教育一道靚麗的風(fēng)景線。但從宏觀角度來看，學(xué)生社區(qū)文化育人陣地的主體性作用依然未得到充分發(fā)揮，紅色文化有效融入“一站式”學(xué)生社區(qū)還存在教育價值認(rèn)知不深、育人形式有待創(chuàng)新、育人機(jī)制有待健全等困境。

（一）紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)的價值認(rèn)知有待提升

從實(shí)際情況來看，部分高校及教師對紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)的教育價值認(rèn)知還不夠深刻。主要表現(xiàn)在：一是缺乏頂層設(shè)計(jì)的思考。普遍存在軟件與硬件不平衡，僅關(guān)注搭建社區(qū)完善的硬件平臺，但如何形成系統(tǒng)化研究、高層化推動、全要素化聚集的工作閉環(huán)有待加強(qiáng)，特別是對學(xué)生社區(qū)注入文化育人元素的探索不夠深入，仍需要不斷建立健全紅色文化融入學(xué)生社區(qū)的長效機(jī)制。二是學(xué)生社區(qū)文化育人功能不強(qiáng)。在打造高校一站式學(xué)生社區(qū)的實(shí)踐中，存在部分教師引導(dǎo)性不強(qiáng)、部分學(xué)生積極性不高等問題，部分高校存在“不想做、不會做、做不好”的現(xiàn)象，導(dǎo)致教學(xué)相長的理想愿景和現(xiàn)實(shí)圖景大相徑庭。三是師生的互動性不強(qiáng)。部分高校的學(xué)生社區(qū)習(xí)慣采取自上而下的灌輸模式進(jìn)行育人，此種簡單粗暴的育人方式，嚴(yán)重削弱了學(xué)生的主體性地位，無論是社區(qū)文化活動的組織、策劃還是參與，學(xué)生始終都處于被動接受的一方，這極大地降低了學(xué)生對社區(qū)文化的認(rèn)可度和接受度，進(jìn)而缺乏對紅色文化的認(rèn)同感和歸屬感，并錯誤地認(rèn)為紅色文化在實(shí)際生活中應(yīng)用價值不大。

（二）紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)的育人形式有待創(chuàng)新

紅色文化是進(jìn)行思想政治教育的寶貴資源和重要素材。但從實(shí)際情況來看，部分高校學(xué)生社區(qū)開展紅色文化育人的渠道單一，形式缺乏創(chuàng)新，感染力和吸引力較弱。一是部分育人主體對紅色文化的學(xué)習(xí)、理解不夠深入。主要表現(xiàn)在：對紅色文化的實(shí)質(zhì)精髓理解不到位，對紅色文化詮釋僅停留在表面，在如何結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、現(xiàn)代與傳統(tǒng)等方面缺乏系統(tǒng)的認(rèn)知和全面的知識體系，在傳承與延續(xù)中進(jìn)行創(chuàng)造性、突破性的教育還不夠，未能深入挖掘和靈活利用紅色資源創(chuàng)新文化活動。二是部分高校黨團(tuán)日活動呆板。面對當(dāng)代大學(xué)生思想積極活躍和求知欲望強(qiáng)烈的特點(diǎn)，部分高校在開展宣傳紅色文化活動時，沒有很好地把握學(xué)生成長規(guī)律，仍然以灌輸式教育為主，忽略了學(xué)生自我主體意識的發(fā)展，缺乏娓娓道來、潤物細(xì)無聲的互動和走心交流，引發(fā)了學(xué)生的反感和抵觸，造成教育的低效甚至失效。三是高校學(xué)生社區(qū)活動形式主義明顯。部分高校僅在一些重要的節(jié)慶日、紀(jì)念日開展紅色文化實(shí)踐活動，存在“搭便車”的行為，或者是被動式嵌入一些常規(guī)性主題教育活動，一定程度上存在為了活動而搞活動的情況。這些舉措顯然與以學(xué)生社區(qū)為切入點(diǎn)、以紅色教育為主題，以活動策劃、內(nèi)容安排和現(xiàn)場互動為重點(diǎn)的先進(jìn)紅色文化育人活動存在差距，難以取得外化于行、內(nèi)化于心的教育效果。

（三）紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)的育人機(jī)制有待健全

高校學(xué)生社區(qū)紅色文化育人既是一個時代工程，也是一個系統(tǒng)工程，需要構(gòu)建集行為主體、活動載體、激勵機(jī)制、信息渠道、宣傳動員為一體的工作體系。但從實(shí)際情況來看，部分高校尚未形成一套系統(tǒng)、科學(xué)的紅色文化育人機(jī)制。一是激勵機(jī)制實(shí)效性不強(qiáng)。專任教師、思政教師下沉社區(qū)的主動性不夠，在走出去教學(xué)、留下來交流等方面動力不足、底氣不夠；學(xué)生對社區(qū)文化活動的參與度不高，存在應(yīng)付和敷衍心態(tài)，這就導(dǎo)致教師和學(xué)生在紅色文化教育上沒有形成雙向奔赴的情感共鳴，難以實(shí)現(xiàn)你中有我、我中有你的教學(xué)格局。二是教育信息反饋機(jī)制滯后。部分高校平時對學(xué)生關(guān)于當(dāng)前世界、國家和社會以及自我發(fā)展的焦點(diǎn)、興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)缺乏及時、全面、準(zhǔn)確的信息收集梳理和反饋，造成育人主體對個體學(xué)生實(shí)際的思想情況沒有明確的認(rèn)知，沒有明確的問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向和需求導(dǎo)向，導(dǎo)致教育內(nèi)容和形式與學(xué)生的期盼差距明顯。三是考評機(jī)制不健全。部分高校的學(xué)生社區(qū)紅色文化教育缺乏行之有效的規(guī)劃和制度保障，未能建立起常態(tài)化的紅色文化教育機(jī)制。比如，對活動開展有規(guī)劃無計(jì)劃、有計(jì)劃無行動、有行動無約束，特別是考核指標(biāo)與教師的切身利益相關(guān)度不高，這些都影響紅色文化資源育人的實(shí)效。

三、紅色文化融入高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)的策略

紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最好資源。推進(jìn)紅色文化融入高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)建設(shè)，筑牢學(xué)生意識形態(tài)思想防線，是落實(shí)高校學(xué)生思想政治教育的有力舉措。針對當(dāng)前紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)的困境，筆者認(rèn)為，高校應(yīng)充分挖掘紅色文化資源，著重從教育價值、教育形式和育人機(jī)制三個方面發(fā)力。

（一）重視紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)的教育價值

學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)是一項(xiàng)涉及職能部門、學(xué)院、學(xué)生自治組織等多部門的龐大工程，這就要求高校要以學(xué)生為中心，構(gòu)建起多元主體發(fā)力、多部門協(xié)同的育人機(jī)制。

首先，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。學(xué)校層面，要高度重視社區(qū)紅色文化建設(shè)，將學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)作為學(xué)校人才培養(yǎng)的一個重要戰(zhàn)略環(huán)節(jié)，通過統(tǒng)籌規(guī)劃、組織實(shí)施和考核督察，推動校院領(lǐng)導(dǎo)力量、管理力量、思政力量、服務(wù)力量下沉社區(qū)，同時把紅色文化教育成效作為年度績效考核重要內(nèi)容，切實(shí)改變部分學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”“學(xué)生社區(qū)只是大學(xué)生居住的場所，文化建設(shè)可有可無”“學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)只是后勤和學(xué)生工作部門的工作，其他部門和教師可以不參與”等不良觀念，真正做到學(xué)校各部門齊抓共管、密切配合、步調(diào)一致，匯聚文化育人合力。

其次，重視教師隊(duì)伍建設(shè)。教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和能力決定高校社區(qū)文化建設(shè)效果。高校要選優(yōu)配強(qiáng)教師隊(duì)伍，注重在教學(xué)一線選拔、培養(yǎng)教師，在紅色革命基地培訓(xùn)、鍛煉教師，在社區(qū)文化教育評比中激勵、引導(dǎo)教師，讓他們牢固樹立借助紅色文化教育學(xué)生的鮮明導(dǎo)向。

最后，增強(qiáng)學(xué)生主體意識。文化治理的核心要求是以生為本。紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)建設(shè)，應(yīng)堅(jiān)持社區(qū)學(xué)生組織的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的“三自”教育理念，充分保障學(xué)生組織在社區(qū)中的主體性地位，避免將學(xué)生組織簡單地當(dāng)成職能部門活動的搬運(yùn)工。高校要堅(jiān)持“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”的工作方法，尊重學(xué)生意見，廣泛收集學(xué)生對紅色文化活動的意見和建議，把滿足學(xué)生精神需求作為紅色文化活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，開展學(xué)生喜聞樂見、健康高雅的紅色文化活動，不斷加深學(xué)生對紅色文化的領(lǐng)悟，增進(jìn)對紅色文化的認(rèn)同，調(diào)動學(xué)生參與文化治理的積極性和主動性［3］。

（二）創(chuàng)新紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)的教育形式

傳承紅色基因，要順應(yīng)新時代、面向新青年、把握新潮流，依托“一站式”學(xué)生社區(qū)，創(chuàng)新紅色文化教育形式，建立立體化育人格局，充分發(fā)揮紅色文化鑄魂育人功能。

首先，豐富“紅色社區(qū)”，發(fā)揮環(huán)境育人作用。學(xué)生社區(qū)是大學(xué)生成長成才的重要場所，社區(qū)文化建設(shè)中的紅色元素在涵德化人、鑄魂育人方面發(fā)揮著重要作用。高校要充分利用學(xué)生社區(qū)文化陣地，通過社區(qū)的櫥窗、標(biāo)語墻、掛圖等廣泛宣傳紅色文化，切實(shí)拓寬紅色文化教育的覆蓋范圍，營造濃厚的紅色文化育人氛圍；開設(shè)“紅色講壇”，邀請退役老兵、著名專家學(xué)者、典型模范人物到高校社區(qū)宣講紅色故事，激發(fā)革命斗志；舉辦社區(qū)文化節(jié)，利用國慶節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)慶日和紀(jì)念日組織師生開展紅色書畫作品比賽、紅色知識競賽、紅色歌曲傳唱、紅色情景劇表演和紅色經(jīng)典讀書沙龍等活動，將紅色教育落細(xì)落實(shí)。

其次，開展“紅色實(shí)踐”，發(fā)揮實(shí)踐育人作用。高校要結(jié)合本土紅色革命文化資源，常態(tài)化、分批次組織師生赴紅色革命教育基地，開展假期紅色調(diào)研，主動上門拜訪老紅軍和紅軍后代，策劃一批有針對性的體驗(yàn)活動，進(jìn)行互動式的角色扮演，讓學(xué)生沉浸到革命崢嶸歲月的場景中，領(lǐng)略英雄本色，培育師生的思想認(rèn)同，引起師生的情感共鳴，不斷提升紅色文化教育的引領(lǐng)力。

最后，拓展“紅色平臺”，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人作用。高校要創(chuàng)建富有特色的學(xué)生社區(qū)紅色主題論壇，鼓勵學(xué)生積極參與紅色主題互動，同時借助傳統(tǒng)媒體和新媒體渠道把握主流媒體的輿論主動權(quán)、掌握非主流媒體的特點(diǎn)和規(guī)律，注重以采訪身邊先進(jìn)人物的方式對話一批事跡典型，以辯論賽的形式研討紅色文化的價值范式，以電影、動漫、流行歌曲、藝術(shù)展覽等形式展現(xiàn)傳播紅色歷史，以VR、游戲和實(shí)景體驗(yàn)等形式創(chuàng)造革命歷史的真實(shí)場景，使學(xué)生能夠身臨其境地感受紅色文化，在“紅色社區(qū)”的文化浸潤中成為社會主義事業(yè)的積極建設(shè)者和可靠接班人［4］。

（三）健全紅色文化融入“一站式”學(xué)生社區(qū)的育人機(jī)制

黨的二十大報告中指出，完善社會治理體系需要健全共建共治共享的社會治理制度，提高社會治理效能。紅色文化資源要有效融入“一站式”學(xué)生社區(qū)，也需要建立健全育人機(jī)制。

首先，完善育人教學(xué)機(jī)制。高校要結(jié)合本校實(shí)際，從頂層設(shè)計(jì)上加強(qiáng)紅色文化制度建設(shè)，充分利用學(xué)生社區(qū)這個陣地，對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育。一是要強(qiáng)化教育隊(duì)伍培訓(xùn)。高校要圍繞紅色文化教育的難點(diǎn)堵點(diǎn)和痛點(diǎn)問題，找準(zhǔn)教師隊(duì)伍能力建設(shè)的共性短板，制定科學(xué)系統(tǒng)的培養(yǎng)計(jì)劃，著力打造一批精品課程，建設(shè)一批名師工作室，舉辦一批短期研討班，不斷完善教師隊(duì)伍的紅色文化知識結(jié)構(gòu)。二是要強(qiáng)化信息反饋機(jī)制。高校要建立謀劃、實(shí)施、總結(jié)、反饋和評價的工作閉環(huán)體系，防止教與學(xué)脫節(jié)，特別是要樹立以學(xué)生為中心的價值導(dǎo)向，梳理每一次紅色文化教育活動的意見和建議，做到自我總結(jié)與他人建議相結(jié)合，全面總結(jié)教學(xué)中存在的薄弱點(diǎn)，深刻剖析存在問題的原因，定期動態(tài)優(yōu)化活動方案設(shè)計(jì)，把學(xué)生想要的與教師能給的有機(jī)匹配起來，真正把學(xué)生反饋的信息作為提升教師教學(xué)水平的驅(qū)動力。

其次，建立育人聯(lián)動機(jī)制。高校要統(tǒng)籌各方，把紅色文化教育貫穿于思政教育各方面全過程，壓實(shí)主體責(zé)任，做到人人肩上有責(zé)任，形成橫向到邊、縱向到底、齊抓共管的全覆蓋工作格局。為此，高校應(yīng)該整合校內(nèi)資源，形成紅色文化教育的利益共同體，把社區(qū)紅色文化建設(shè)納入學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃和文化建設(shè)中，制定科學(xué)完善、行之有效的長期發(fā)展規(guī)劃。與此同時，高校還要善于調(diào)動高校機(jī)關(guān)職能部門和二級學(xué)院的主觀能動性，不分你我和彼此，形成內(nèi)部小循環(huán)，推動各行為主體集中精準(zhǔn)發(fā)力。此外，高校還要與其他高校、研究機(jī)構(gòu)、地方政府部門建立交流合作機(jī)制，善于借力打力，厘清理論與實(shí)踐的邊界，推動紅色文化教育走出校園走向社會。

最后，制定育人長效機(jī)制。高校紅色文化育人不是一時的活動，而是一項(xiàng)長期系統(tǒng)的工程，是學(xué)校的常態(tài)化工作，因而要建立健全機(jī)制。一是構(gòu)建決策協(xié)調(diào)機(jī)制。高校要建立高舉高打、高位推動的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作機(jī)制，強(qiáng)化思想政治教育特別是紅色文化教育戰(zhàn)線的話語權(quán)和引導(dǎo)力，學(xué)校黨委應(yīng)定期聽取紅色文化資源融入“一站式”學(xué)生社區(qū)工作匯報。二是構(gòu)建激勵保障機(jī)制。高校要強(qiáng)化以精神獎勵為主、物質(zhì)獎勵為輔的激勵機(jī)制，定期表彰一批紅色文化教育成績突出的教師，把表彰成果與個人績效或者職稱評定掛鉤，真正讓教師在紅色文化教育中有成就感、自豪感和歸屬感。三是強(qiáng)化投入保障機(jī)制。紅色文化進(jìn)高校社區(qū)建設(shè)是一項(xiàng)投入大、周期長、見效慢的過程，迫切需要人力、財力、物力的支撐。高校要切實(shí)提高紅色文化教師隊(duì)伍的待遇補(bǔ)貼，加大專項(xiàng)資金完善社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立常態(tài)化可持續(xù)的教師表彰機(jī)制，牢固樹立起“說起來重要、干起來也重要”的工作導(dǎo)向。

總而言之，紅色文化蘊(yùn)含著厚重的歷史內(nèi)涵、豐富的人文價值和深刻的教育功能，具有穿越時空的影響力和感召力?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)是青年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所，高校要積極探索紅色文化融入學(xué)生社區(qū)的有效策略，創(chuàng)新紅色文化育人的方式方法，幫助大學(xué)生由表及里、由淺入深地感悟紅色文化的價值精髓，切實(shí)提升文化育人實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

［1］莊海龍.新時期高校紅色文化育人研究［D］.揚(yáng)州大學(xué)，2018.

［2］周遠(yuǎn)，張振，岳婭萍.高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)的內(nèi)涵生成、結(jié)構(gòu)要素和現(xiàn)實(shí)意義［J］.中國高等教育，2022（19）：53-55.

［3］史龍鱗，陳佳俊.新時代高校學(xué)生社區(qū)協(xié)同育人的機(jī)制研究：基于浙江大學(xué)“一站式”學(xué)生社區(qū)綜合管理模式的觀察［J］.思想教育研究，2021（3）：149-154.

［4］李成超.高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)芻議［J］.中國高等教育，2012（10）：57-58.

注：本文系2023年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“紅色文化融入高?！徽臼綄W(xué)生社區(qū)的實(shí)踐與研究”（2023SZ205）的研究成果。

（責(zé)編 藍(lán)能波）