職業(yè)教育助力未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育的作為與路徑
——《未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育路徑與策略研究》評(píng)析

馬建富 陳 磊

2017年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》提出：要“用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)工人，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”[1]。2021年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》中再次強(qiáng)調(diào)要“弘揚(yáng)工匠精神，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力人才和技能支撐”[2]。2022年新修訂的《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》首次增加了關(guān)于工匠精神培育的相關(guān)表述，要求“培育勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”[3]，自此工匠精神培育在職業(yè)院校人才培養(yǎng)中的地位愈益凸顯，受到廣泛重視。

我國(guó)自古以來(lái)不乏魯班工藝、庖丁解牛、賣油翁等家喻戶曉的工匠傳奇，但隨著“差不多”文化的侵襲，工匠精神被逐漸丟棄。站在工匠精神對(duì)立面的“差不多”精神崇尚于滿足90%，而非追求100%，導(dǎo)致中國(guó)制造業(yè)存在產(chǎn)品質(zhì)量不高、自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)、規(guī)模發(fā)達(dá)而不強(qiáng)大等問(wèn)題[4]。在制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大背景下，我國(guó)亟需具有工匠精神的高素質(zhì)人才。產(chǎn)業(yè)工人作為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與升級(jí)的中堅(jiān)力量，其工匠精神的培育不僅有助于自身隊(duì)伍建設(shè)，也有助于從根本上提升我國(guó)產(chǎn)品的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。

關(guān)于如何培育產(chǎn)業(yè)工人的工匠精神，諸多學(xué)者分別從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等視角對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了多層面的探索。其中，南通大學(xué)鄧宏寶教授所著的《未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育路徑與策略研究》一書，運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、行為觀察、作品分析、專家咨詢、行動(dòng)研究等多種方法，對(duì)未來(lái)我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育問(wèn)題進(jìn)行了富有創(chuàng)意的探討。該書系統(tǒng)梳理了我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生工匠精神培育的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀，闡明了我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵與形成機(jī)理，提出了未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的培育思路，研制了產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的測(cè)量與評(píng)價(jià)方法，探索了未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育的社會(huì)支持策略。研究者選取多所學(xué)校開(kāi)展試點(diǎn)性研究，取得較為豐富的理論與實(shí)踐研究成果，對(duì)于指導(dǎo)職業(yè)院校培育未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

一、工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵

萌芽于手工業(yè)時(shí)代、成長(zhǎng)于大工業(yè)時(shí)代的工匠精神，其內(nèi)涵也在與時(shí)俱進(jìn)，逐漸成為建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)的有力支撐，指引著我國(guó)向創(chuàng)新型國(guó)家邁進(jìn)[5]。

近年來(lái)，隨著國(guó)家層面對(duì)“大國(guó)工匠”培育及其精神的倡導(dǎo)以及主流媒體對(duì)于“大國(guó)工匠”連續(xù)、深度的宣傳，“工匠精神”再次成為社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)和學(xué)界研究的熱點(diǎn)。關(guān)于工匠精神的內(nèi)涵，學(xué)者從不同角度對(duì)其進(jìn)行了定義。有學(xué)者基于扎根理論對(duì)大國(guó)工匠進(jìn)行三級(jí)編碼分析，建立了三大維度、六大標(biāo)準(zhǔn)的工匠精神理論模型[6]；有學(xué)者從地域、時(shí)空、領(lǐng)域、層次、育人五方面剖析與解讀工匠精神的內(nèi)涵[7]；也有學(xué)者基于歷史視角分析墨子工匠精神，重新審視墨子工匠精神的當(dāng)代價(jià)值意蘊(yùn)[8]。而《未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育路徑與策略研究》一書則在討論社會(huì)發(fā)展以及各地工匠精神評(píng)選文件對(duì)新時(shí)期從業(yè)者工匠精神需求的基礎(chǔ)上，對(duì)未來(lái)社會(huì)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的內(nèi)涵提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。該書認(rèn)為，未來(lái)社會(huì)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神是專注堅(jiān)守、勇于創(chuàng)新的“匠心”，精益求精、傳承引領(lǐng)的“匠行”，職業(yè)操守、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)摹敖称贰?。工匠精神代表的是一種情懷、一種品質(zhì)、一份追求，匠心、匠行、匠品三者分別指向工匠精神的價(jià)值、行動(dòng)、結(jié)果層面。其中，“匠心”是工匠精神的價(jià)值追求，引領(lǐng)著工匠精神的發(fā)展方向；“匠行”是工匠精神的外顯表現(xiàn)，代表著工匠精神的發(fā)展水平；“匠品”是工匠精神的內(nèi)隱品質(zhì)，反映著工匠精神的內(nèi)化程度。只有全面理解此三大核心范疇及其內(nèi)在邏輯，方能全面把握工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵及其特征。為了進(jìn)一步揭示社會(huì)因素對(duì)制造業(yè)從業(yè)人員工匠精神品質(zhì)的影響，該書對(duì)2015-2019年制造業(yè)工匠精神品質(zhì)的126篇文獻(xiàn)進(jìn)行橫斷歷史研究，發(fā)現(xiàn)社會(huì)對(duì)制造業(yè)從業(yè)人員工匠精神越來(lái)越重視，工匠精神水平隨地區(qū)不同而呈現(xiàn)出“東中西遞減”的特征。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、薪酬體系、社會(huì)分配作為影響工匠精神品質(zhì)的主要因素，對(duì)工匠精神的變遷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

二、工匠精神的形成機(jī)理

工匠精神作為一種職業(yè)精神、一種價(jià)值理念，烙印著國(guó)家、制度和時(shí)代的標(biāo)記，是內(nèi)化于產(chǎn)業(yè)工人身上的文化軟實(shí)力[9]。為此，探尋工匠精神形成的影響因素，揭示工匠精神的形成機(jī)理，具有重要的理論與實(shí)踐價(jià)值。

（一）我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神形成的基礎(chǔ)

該書認(rèn)為，個(gè)體工匠精神形成的前提是合理的職業(yè)價(jià)值觀。書中以馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展觀以及職業(yè)選擇的理論為支撐，基于對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)黨的百年奮斗偉大成就、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及就業(yè)政策演變的分析，將職業(yè)價(jià)值觀教育劃分為集體主義精神培育、敬業(yè)樂(lè)業(yè)精神培育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育、工匠精神培育四個(gè)階段。

在分析職業(yè)價(jià)值觀教育影響因素、總結(jié)職業(yè)價(jià)值觀教育基本走向的基礎(chǔ)上，該書提出新時(shí)代工匠精神培育工作應(yīng)以“時(shí)代新人”為培育目標(biāo)、以追求創(chuàng)新為培育內(nèi)容、以“三全育人”為培育模式、以制度建設(shè)為培育保障的四個(gè)新要求。第一，以“時(shí)代新人”為培育目標(biāo)，要求職業(yè)教育強(qiáng)化工匠精神意識(shí)，把工匠精神融入辦學(xué)理念、教育理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等價(jià)值體系中。第二，以追求創(chuàng)新為培育內(nèi)容，要求職業(yè)院校結(jié)合在校學(xué)生特點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)在校學(xué)生工匠精神培育的教育內(nèi)容，提高學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。第三，以“三全育人”為培育模式，要求全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人，以工匠精神涵養(yǎng)學(xué)生品行，對(duì)其精心引導(dǎo)，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。第四，以制度建設(shè)為培育保障，要求國(guó)家、社會(huì)、職業(yè)院校共同參與培育工作。國(guó)家積極完善法律法規(guī)，社會(huì)營(yíng)造尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的氛圍，學(xué)校做好頂層設(shè)計(jì)、完善人才培養(yǎng)目標(biāo)與課程標(biāo)準(zhǔn)。

（二）我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神形成的影響因素

產(chǎn)業(yè)工人工匠精神形成受多種因素的影響，并且不同時(shí)代影響因素及其影響程度具有差異性。該書課題組成員通過(guò)對(duì)1位大國(guó)工匠、1位江蘇大工匠、2位江蘇工匠的訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭氛圍、興趣愛(ài)好、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、專業(yè)培訓(xùn)、師傅示范、社會(huì)環(huán)境是影響其工匠精神形成的主要因素，其中“家庭氛圍”主要影響工匠的行業(yè)選擇。受訪者表示，之所以選擇某份職業(yè)，是家族的熏陶使他從小就對(duì)自己所從事的行業(yè)產(chǎn)生情結(jié)。“興趣愛(ài)好”會(huì)影響工匠的堅(jiān)守程度，只有喜歡才能熱愛(ài)，熱愛(ài)才能堅(jiān)守。“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”會(huì)影響工匠的工作態(tài)度，是工匠們對(duì)家庭、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)國(guó)家、對(duì)產(chǎn)品、對(duì)單位等的責(zé)任，才促使他們不斷努力、追求極致。“專業(yè)培訓(xùn)”影響工匠的業(yè)務(wù)精通程度，一切精深的專業(yè)知識(shí)、嫻熟的專業(yè)技能離不開(kāi)系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)?！皫煾凳痉丁睍?huì)影響從業(yè)者的品質(zhì)養(yǎng)成，對(duì)于工匠而言，師傅就是自己成長(zhǎng)道路上的標(biāo)桿和引路人?！吧鐣?huì)環(huán)境”會(huì)影響工匠的專業(yè)發(fā)展，良好的環(huán)境氛圍能有效激發(fā)職業(yè)技能人才的生存榮譽(yù)感，是工匠精神培育與弘揚(yáng)的必備土壤。

（三）我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的形成機(jī)理

個(gè)體與環(huán)境是影響工匠精神生成的主要因素，兩者在工匠精神的形成過(guò)程中起著激發(fā)和支持的作用，而個(gè)體、環(huán)境與行為的互動(dòng)促進(jìn)工匠精神的內(nèi)化。據(jù)此，該書建構(gòu)了產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的生成模型和形成機(jī)理圖，并對(duì)新時(shí)期職業(yè)院校工匠精神培育提出五方面建議：一是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到工匠精神培育對(duì)個(gè)人、社會(huì)、企業(yè)具有的重要意義；二是要激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，并為學(xué)生提供發(fā)掘興趣、探索能力的舞臺(tái)與機(jī)會(huì)；三是要強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，讓學(xué)生知曉自己作為家庭成員、學(xué)生、從業(yè)人員、國(guó)家公民等不同角色應(yīng)有的責(zé)任，敢于擔(dān)責(zé)；四是要注重規(guī)范技能的訓(xùn)練，將技能訓(xùn)練與認(rèn)知性、情感性的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持德技兼修；五是要優(yōu)化和營(yíng)造工匠精神培育的環(huán)境，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)制度建設(shè)、價(jià)值導(dǎo)向、榜樣引領(lǐng)和利益保護(hù)。

三、未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育的路徑和策略

《新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》提出，“要把產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)作為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要支撐和基礎(chǔ)保障，納入國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的宏大的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍”[10]。職業(yè)院校作為未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人和技術(shù)技能人才培養(yǎng)的主要機(jī)構(gòu)，必須重視學(xué)生工匠精神的培育，精準(zhǔn)定位工匠精神培育目標(biāo)，合理開(kāi)發(fā)工匠精神培育內(nèi)容，科學(xué)選擇和創(chuàng)新工匠精神培育路徑與策略，完善工匠精神的測(cè)量與評(píng)價(jià)，為建設(shè)高質(zhì)量的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍提供堅(jiān)實(shí)支撐。

（一）明確工匠精神的培育目標(biāo)

在培育目標(biāo)方面，該書認(rèn)為職業(yè)院校應(yīng)將未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的培育聚焦于提高學(xué)生對(duì)工匠精神的理解度和提升學(xué)生工匠精神的養(yǎng)成度。其一，所謂“理解度”就是指學(xué)生對(duì)工匠精神的認(rèn)知狀況。這種認(rèn)知包括對(duì)工匠精神內(nèi)涵、意義、要求、表現(xiàn)等方面的闡釋、描述、說(shuō)明、評(píng)價(jià)等。學(xué)生只有對(duì)工匠精神有充分的認(rèn)識(shí)與理解，才有可能自覺(jué)悅納、主動(dòng)踐行。其二，“養(yǎng)成度”是指學(xué)生工匠心理的健全、工匠品質(zhì)的內(nèi)化、工匠能力的達(dá)成狀況。對(duì)于職業(yè)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，工匠精神的養(yǎng)成主要集中在求知欲、專注力、專業(yè)情等匠心特質(zhì)，規(guī)范處事、精雕細(xì)琢、開(kāi)拓進(jìn)取等匠行特質(zhì)，責(zé)任、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)等匠品特質(zhì)的習(xí)得。

（二）開(kāi)發(fā)工匠精神的培育內(nèi)容

在培育內(nèi)容方面，該書認(rèn)為未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育需要圍繞工匠精神基礎(chǔ)知識(shí)、匠心專題、匠行專題、匠品專題展開(kāi)。其中，工匠精神基礎(chǔ)知識(shí)由我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)工匠文化介紹、工匠精神的歷史嬗變及當(dāng)代內(nèi)涵、工匠精神培育的意義、踐行工匠精神的要求四模塊組成，旨在讓學(xué)生全方位了解工匠精神。匠心專題由匠心的意義教育、觀念教育、方法教育三個(gè)模塊組成，旨在提升學(xué)生的生命品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，加強(qiáng)對(duì)所學(xué)專業(yè)的元認(rèn)識(shí)。匠行專題由規(guī)范處事教育、精雕細(xì)琢教育、開(kāi)拓進(jìn)取教育三模塊組成，旨在規(guī)范學(xué)生的處事品格，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的工作態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。匠品專題由責(zé)任教育、誠(chéng)信教育、奉獻(xiàn)教育三模塊組成，旨在鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)事務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生為人處世做到言而有信，培養(yǎng)學(xué)生重義輕利的義利觀。

（三）制定工匠精神的培育路徑與策略

在路徑安排方面，該書將專題教育、課程滲透、文化浸潤(rùn)、活動(dòng)養(yǎng)成等作為未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育的主要路徑，旨在通過(guò)專題教育、課程滲透引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀，通過(guò)文化浸潤(rùn)熏陶學(xué)生的情感，通過(guò)活動(dòng)養(yǎng)成指導(dǎo)學(xué)生的行為。

在策略選擇方面，該書認(rèn)為職業(yè)院校在工匠精神培育過(guò)程中不僅需要強(qiáng)化培育意識(shí)，抓住個(gè)體價(jià)值觀、職業(yè)能力形成的關(guān)鍵期對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育，還要明確培育重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)觀與擇業(yè)觀教育、關(guān)鍵能力與必備品格培養(yǎng)、創(chuàng)造性思維與問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成以及表達(dá)能力塑造；不僅需要選好培育方式，在采用榜樣示范法、實(shí)踐鍛煉法的同時(shí)善用說(shuō)服教育法、情感陶冶法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法，還要建設(shè)培育隊(duì)伍、注重培育評(píng)價(jià)，發(fā)揮家庭、學(xué)校、社區(qū)等多方主體的合力作用培育工匠精神。

除此之外，書中還特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)支持在未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人培養(yǎng)中的作用，認(rèn)為社會(huì)支持對(duì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一方面，產(chǎn)業(yè)工人現(xiàn)實(shí)的生存與發(fā)展?fàn)顩r是未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人的“明天”，只有當(dāng)今產(chǎn)業(yè)工人有著高品質(zhì)的生存、生活、生命品質(zhì)，才可能激勵(lì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人努力以現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)工人為榜樣，自覺(jué)培育工匠精神，積極追求加入產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍；另一方面，未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人時(shí)時(shí)刻刻受到社會(huì)環(huán)境的影響。他們是現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)工人職業(yè)精神的作用對(duì)象、傳承者、弘揚(yáng)者，當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的職業(yè)精神狀態(tài)也會(huì)使他們不斷受到潛移默化的熏陶與浸潤(rùn)。

（四）完善工匠精神的測(cè)量與評(píng)價(jià)體系

測(cè)量與評(píng)價(jià)作為工匠精神培育過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，其評(píng)價(jià)指標(biāo)可以作為具體培育工作的導(dǎo)向與引領(lǐng)，其測(cè)量與評(píng)價(jià)結(jié)果又可以為培育工作的診斷與改進(jìn)提供反饋。除了對(duì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神培育思路進(jìn)行了清晰勾勒，該書還對(duì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的測(cè)量與評(píng)價(jià)進(jìn)行了研究。

為順應(yīng)國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育評(píng)價(jià)改革的趨勢(shì)，遵循工匠精神自身形成規(guī)律，書中以成果導(dǎo)向作為未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神測(cè)量與評(píng)價(jià)的理念，用四個(gè)重點(diǎn)明確測(cè)量與評(píng)價(jià)理念的重心。第一，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在工匠精神方面的“所獲”，而非考查學(xué)校在工匠精神培育方面的“所為”；第二，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生有關(guān)工匠精神知情意行方面的“所變”，而非考查學(xué)生在工匠精神培育過(guò)程中的“所學(xué)”；第三，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生穩(wěn)定的、習(xí)慣化的態(tài)度與行為方式，而非考查學(xué)生偶然的、片段的應(yīng)景之舉；第四，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在真實(shí)情境中解決問(wèn)題的行動(dòng)性，而非考查學(xué)生紙上談兵的功夫。

同時(shí)，該書強(qiáng)調(diào)對(duì)工匠精神的理解度和養(yǎng)成度的測(cè)量與評(píng)價(jià)。對(duì)于工匠精神理解度的評(píng)價(jià)可以分為描述性知識(shí)、程序性知識(shí)、價(jià)值性知識(shí)，主要由教師采用理論測(cè)試、案例分析、情境模擬、價(jià)值辨析等方式展開(kāi)。對(duì)于工匠精神養(yǎng)成度的評(píng)價(jià)，主要從求知欲、專注力、專業(yè)情等匠心，規(guī)范處事、精雕細(xì)琢、開(kāi)拓進(jìn)取等匠行，責(zé)任、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)等匠品這幾方面展開(kāi)，制定了明晰的未來(lái)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神養(yǎng)成度評(píng)價(jià)指標(biāo)。學(xué)生可以通過(guò)反思，判斷自身在專業(yè)學(xué)習(xí)中的專業(yè)情；任課教師可以通過(guò)課堂，觀察學(xué)生的持續(xù)注意力和集中注意力；帶教師傅可以通過(guò)觀察生產(chǎn)過(guò)程行為、聽(tīng)取相關(guān)服務(wù)對(duì)象反饋、鑒定制作產(chǎn)品質(zhì)量等方式判斷學(xué)生的從業(yè)責(zé)任狀態(tài)。