蔡巧惜
(閩南理工學(xué)院,福建石獅 362700)
從社會工作理念的角度來看,教師能夠轉(zhuǎn)變自身的認知,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。同時,借鑒社會工作方法,教師可以拓寬思維,為大學(xué)生思想政治教育注入新的形式。顯然,在社會工作理念與方法的引領(lǐng)下,教師能夠在多個層面實現(xiàn)創(chuàng)新,并站在大學(xué)生思想政治教育改革的前沿,推動改革步伐。我們探討社會工作理念與方法在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用,目的在于啟發(fā)思政教師,幫助他們改革傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計,融入更多社會性元素,凸顯大學(xué)生思想政治教育的社會性特質(zhì)。通過這樣的方式,大學(xué)生更深刻地理解“思政中的社會”與“社會中的思政”,獲得更豐富的個人體驗,由表及里地領(lǐng)會思政內(nèi)容,在思政教育的熏陶下真正成長,成為思想活躍、積極向上的新時代人才。
社會工作是以利他主義為指導(dǎo)思想,建立在科學(xué)理論知識和實踐方法基礎(chǔ)上的社會活動[1]。其核心目的在于:一是關(guān)注社會中的困難群體,幫助他們應(yīng)對和克服生活中的各種挑戰(zhàn);二是維護社會的平穩(wěn)運行,協(xié)高人與環(huán)境、企業(yè)與環(huán)境以及組織與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系。在社會工作的實踐中,“受助對象”是服務(wù)的核心和焦點。所有工作都必須緊密圍繞受助對象的需求和利益展開,確保能夠為他們提供切實有效的援助和支持,使社會工作真正落到實處。
社會工作方法涵蓋了開展社會工作時所涉及的各種方式和方法。這些方法可以從兩個角度進行分類:一是直接方法,即根據(jù)受助對象的實際需求,直接為他們提供相應(yīng)的社會服務(wù);二是間接方法,包括在提供正式幫助和支持之前,相關(guān)部門進行的咨詢和研究工作,以及在實施幫助和支持措施之后,組織的行政和督導(dǎo)工作。這些過程中所采用的方式方法均可視為間接方法[2]。
一是社會性特點。社會工作的開展不僅注重形式,而且強調(diào)其明確的社會意義和良好的社會影響力。這要求我們在開展社會工作時,必須采取科學(xué)的方式方法,遵循社會運行規(guī)律,以確保工作的有效性和正當性。無論是個人還是組織,都應(yīng)以此為原則,正確開展社會工作[3]。
二是大眾性特點。社會工作的規(guī)劃和實施并非以個別人的意愿為導(dǎo)向,而是要堅持走群眾路線,充分考慮并參考大眾的需求和意見。只有這樣,社會工作才能樹立公信力,產(chǎn)生實際效果,并獲得廣大人民群眾的擁護和支持。無論采取何種形式,社會工作都必須牢記其大眾性特點,確保工作的廣泛性和代表性。
學(xué)校將社會工作理念與方法融入大學(xué)生思想政治教育,不僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能顯著提升思政教育的質(zhì)量,并進一步擴大其影響力。思政教師應(yīng)深入理解和應(yīng)用社會工作理念與方法,以此改革傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育模式。
受社會工作理念與方法的影響,教師在教學(xué)內(nèi)容上能夠進行調(diào)整與創(chuàng)新,巧妙地將不同領(lǐng)域的社會化信息融入大學(xué)生思想政治教育中。這種改變能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。例如,結(jié)合社會上的愛國主義實例,教師可以生動地講解愛國主義的具體表現(xiàn)及其帶來的社會溫暖、社會和諧,從而使學(xué)生更直觀地理解愛國主義,并激發(fā)其內(nèi)心的真摯情感。此外,針對社會上的集體主義案例,教師可以通過組織小組交流和實踐活動,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中認識到集體主義的社會價值,并引導(dǎo)他們逐漸擺脫以自我為中心的思想束縛。這樣一來,學(xué)生能夠在心中牢固樹立家國觀念、服務(wù)意識和奉獻精神,培養(yǎng)寬廣的胸懷和樂觀的心態(tài),進而樹立正確的價值觀。因此,借助社會工作理念與方法,學(xué)校的思想政治教育能夠更貼近現(xiàn)實生活。這不僅能對學(xué)生產(chǎn)生深刻觸動,而且能有效提高他們的學(xué)習(xí)興趣,促進師生間建立更為默契的關(guān)系。
通過正確運用社會工作理念與方法,我們可以顯著提升大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。具體來說,其影響表現(xiàn)在兩個方面。一方面,社會工作理念與方法的融入有助于降低思政內(nèi)容的理解難度。原本抽象的思政內(nèi)容,在融入這些理念和方法后,變得更加具體、生動,從而減少了學(xué)生的理解障礙,使學(xué)生能夠更好地消化思政內(nèi)容并配合教師的教學(xué)安排。例如,在解讀中國夢時,如果教師僅從文字信息入手,學(xué)生可能難以深刻理解其內(nèi)涵。然而,教師如果結(jié)合社會工作者的實踐表現(xiàn)來分析中國夢的驅(qū)動力,就可以有效降低理解難度,幫助學(xué)生更輕松地把握中國夢的深刻意義。另一方面,社會工作理念與方法的滲透還能延伸思政教育的范圍。在這種背景下,相關(guān)教師需要打破封閉、守舊的教學(xué)態(tài)度,不僅要關(guān)注課本上的思政內(nèi)容,而且要站在社會發(fā)展的高度,主動引入課本之外的思政元素。這些元素包括新政策、新形勢、新文化現(xiàn)象以及新經(jīng)濟現(xiàn)象等。它們能夠體現(xiàn)思政教育的時代性和創(chuàng)新性,促進學(xué)生的思考,提升他們的認知水平。通過這種方式,我們可以促進學(xué)生在思政教育領(lǐng)域的深度學(xué)習(xí),從而確保思政教育的實際效果。
通過引入社會工作理念與方法,學(xué)校能夠重新規(guī)劃思想政治教育工作。而教師則能夠更有效地落實相關(guān)教育措施,從而使思政教育更好地融入社會,彰顯出更大的影響力。舉例而言,教師可以利用多元化的社會宣傳渠道,廣泛開展思政教育的科普工作,不僅針對學(xué)生,而且面向廣大公眾,以此營造濃厚的思政教育氛圍,在潛移默化中推動社會進步。例如,通過師生合作的方式,高校將思政教育工作帶到社區(qū)、企業(yè)、公園以及公共圖書館等場所,體現(xiàn)思政教育的無所不在,推動城市精神文明的建設(shè),讓人民群眾切實感受到和諧社會的魅力,實現(xiàn)真正的安居樂業(yè)。此外,教師還可以利用各種社會資源,策劃并組織豐富多彩的思政教育社會活動,如理論宣講和實踐體驗等。這些活動可以吸引學(xué)生和公眾的廣泛參與。學(xué)校則可以通過發(fā)布活動規(guī)則,倡導(dǎo)全民參與,形成人人都是思政教育傳播者的良好格局。這種廣泛的參與不僅能迅速擴大活動的規(guī)模和影響力,而且能加速思政教育的深入滲透,使之覆蓋到各行各業(yè)和不同人群,從而進一步增強思政教育的育人功能??傮w而言,將學(xué)校內(nèi)部的思政教育工作與社會工作理念和方法相結(jié)合是一種積極的創(chuàng)新,有助于顯著擴大思政教育的影響力,并充分彰顯高等教育在新時代所承擔的社會服務(wù)職能。
在大學(xué)生思想政治教育過程中,相關(guān)教師應(yīng)當遵循時代性原則、差異性原則和有效性原則,以確保社會工作理念與方法的恰當運用,并充分發(fā)揮其獨特優(yōu)勢。這將有助于大學(xué)生深入學(xué)好思政課程,并使他們能夠理性、全面地認識新時代的社會環(huán)境。
社會工作理念和方法在不同時期呈現(xiàn)出不同的特點。因此,高校思政教師在運用這些理念和方法時,必須立足時代特征,注重時代性原則。例如,在分析市場經(jīng)濟時,教師應(yīng)針對新時期的市場經(jīng)濟進行深入剖析,突出其開放性、變化性和復(fù)雜性,并強調(diào)國內(nèi)經(jīng)濟與國際經(jīng)濟的緊密聯(lián)系,避免以陳舊的思維方式片面地分析過去的經(jīng)濟體系和經(jīng)濟規(guī)律。通過這種方式,教師可以幫助學(xué)生更好地了解新時代的市場經(jīng)濟。此外,在開展與市場經(jīng)濟相關(guān)的實踐活動時,教師所倡導(dǎo)的社會工作理念和方法也應(yīng)與新時代的發(fā)展相契合。比如,從社會工作理念出發(fā),市場經(jīng)濟的健康發(fā)展需要堅持群眾路線,充分發(fā)動和利用人民群眾的力量和智慧。從社會工作方法出發(fā),市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展不能僅僅依靠某一類人群或國內(nèi)人群,而應(yīng)具備“全員行動”和“引進人才”的意識。我們只有堅持時代性原則,才能保持大學(xué)生思想政治教育的先進性,避免其陷入落后境地。
在大學(xué)生思想政治教育中,考慮到學(xué)生個體間存在的差異,高校思政教師應(yīng)注重差異性原則的應(yīng)用。這種原則應(yīng)體現(xiàn)在社會工作理念和方法上。具體來說,一方面,在社會工作理念上,雖然大學(xué)生普遍需要樹立服務(wù)意識,并通過所學(xué)所得積極推動社會進步,但面對性格內(nèi)向的學(xué)生,教師不能操之過急,而應(yīng)循序漸進地滲透服務(wù)理念。例如,教師可以先向?qū)W生灌輸“打開自我”“釋放個性”的理念,再逐漸強調(diào)“服務(wù)他人”“服務(wù)社會”的重要性。這樣一來,學(xué)生可以更好地接受并內(nèi)化這些理念。另一方面,在社會工作方法上,大學(xué)生需要學(xué)會溝通、協(xié)調(diào)、應(yīng)變和創(chuàng)新等多方面的綜合能力。然而,由于個體差異的存在,有些大學(xué)生可能擅長某些方面而不擅長其他方面。因此,教師可以組建“大學(xué)生思政教育社會工作小組”,根據(jù)學(xué)生的特長合理分配工作任務(wù),讓每位學(xué)生的優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。同時,教師通過樹立學(xué)習(xí)榜樣的方式,激勵學(xué)生主動向小組成員學(xué)習(xí),以進一步提升個人的綜合能力。
高校思政教師在運用社會工作理念和方法時,應(yīng)建立以結(jié)果為導(dǎo)向的思維模式,并高度重視有效性原則。以講解兵團精神為例,教師可以結(jié)合社會工作理念和方法,策劃并組織系列活動,如“走進軍隊社會體驗活動”“對話軍人社會交流活動”“文藝演出進軍營社會互動活動”以及“慰問軍人家屬社會志愿者活動”等。在這些活動中,教師不僅要關(guān)注活動的形式,倡導(dǎo)學(xué)生廣泛參與,而且要針對活動的具體內(nèi)容,設(shè)置相應(yīng)的總結(jié)環(huán)節(jié),如組織“兵團精神學(xué)習(xí)總結(jié)”和“兵團精神學(xué)習(xí)分享”等活動。通過總結(jié)與分享,大學(xué)生可以靜下心來深入解讀兵團精神的內(nèi)涵,并據(jù)此理性調(diào)整自己今后的學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃。此外,在兵團精神相關(guān)活動結(jié)束后,教師還可以布置一系列學(xué)習(xí)任務(wù),如撰寫兵團精神學(xué)習(xí)心得、設(shè)計兵團精神創(chuàng)意海報以及開展兵團精神線上宣傳等。這些學(xué)習(xí)任務(wù)對大學(xué)生而言具有重要意義,不僅可以檢驗他們對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,而且有助于拓展和深化所學(xué)知識。更重要的是,在探究學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,兵團精神的概念將不斷觸動學(xué)生,加深他們的記憶,從而提升他們的學(xué)習(xí)效果。由此可見,高校思政教師可以通過總結(jié)環(huán)節(jié)和任務(wù)環(huán)節(jié),有效地指導(dǎo)大學(xué)生鞏固所學(xué)內(nèi)容,積極踐行有效性原則,從而確保大學(xué)生思想政治教育的實效性。
為了更好地將社會工作理念與方法融入大學(xué)生思想政治教育中,思政教師需要關(guān)注以下幾個方面:首先,設(shè)計包含多維度的教育目標,以完善思政教育體系;其次,在課堂上深入進行理論滲透,加深學(xué)生對思政理論的理解與認識;最后,積極組織實踐活動,使學(xué)生在親身體驗中形成更為理性的觀點。
以社會工作理念與方法為指引,大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當打開視野,構(gòu)建立體化的教育體系,既體現(xiàn)其教育意義,也彰顯其社會意義。思政教師應(yīng)積極調(diào)整教育目標,設(shè)計包含“思想政治教育多維目標體系”的方案,突出社會工作理念與方法的核心地位。具體來說,該體系應(yīng)包含以下三個維度。一是理論教育目標。教師注重學(xué)生理論學(xué)習(xí)的情況,強調(diào)對理論的深入理解和積累,為學(xué)生打下堅實的理論基礎(chǔ)。二是實踐教育目標。教師通過組織豐富的實踐教育活動,讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟思政內(nèi)容,培養(yǎng)其學(xué)以致用的實踐能力和靈活的思維模式。三是社會教育目標。教師結(jié)合社會發(fā)展動態(tài),滲透各領(lǐng)域的重要信息,增強學(xué)生對社會環(huán)境的認知,提升其社會適應(yīng)能力,并培養(yǎng)具備高度社會責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生。在這三個目標的共同指導(dǎo)下,思政教師可以明確方向,不斷優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育工作,構(gòu)建出高水平的思政教育體系。
在大學(xué)生思想政治教育課堂中,教師可以通過理論滲透的方式,有層次地闡釋社會工作理念與方法,從而幫助學(xué)生理解思政教育與社會建設(shè)、發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。例如,當教師解析社會主義核心價值觀的“富強”“民主”“文明”“和諧”等核心詞匯時,部分學(xué)生可能覺得這些詞匯表面意思易于理解,但實際上每個詞匯都蘊含了深厚的內(nèi)涵。
以“富強”為例,它不僅指經(jīng)濟上的富裕,而且代表了國家的整體強盛與民眾的福祉,是國家經(jīng)濟建設(shè)的主導(dǎo)方向,也是確保人民安居樂業(yè)的重要基石。為了使學(xué)生更深入地領(lǐng)會社會主義核心價值觀,教師可以引入社會工作理念。這一理念強調(diào),每個勞動者都應(yīng)明確自身的崗位責(zé)任,以盡職盡責(zé)的態(tài)度完成本職工作,積極展現(xiàn)并提升自身的價值,進而推動企業(yè)價值的實現(xiàn),為整個社會的進步貢獻力量。通過學(xué)習(xí)社會工作理念,學(xué)生將能夠更深入地理解勞動者、企業(yè)與社會之間的相互關(guān)系,并基于此重新審視“富強”的真正含義,包括如何探索富強之路、如何實現(xiàn)富強的理想愿景。這對學(xué)生而言,不僅是一種全新的視角,而且是一種深刻的思考方式,有助于他們?nèi)嫦屠斫馍鐣髁x核心價值觀的各個關(guān)鍵要素。
在新時代背景下,思政教師應(yīng)具備敏銳的社會洞察力,充分重視社會工作理念與方法的運用。為此,思政教師可以設(shè)計多樣化的實踐活動,巧妙地將社會工作理念和方法融入其中,從而更加靈活地開展大學(xué)生思想政治教育。例如,通過校企合作的方式,思政教師可以策劃“思想政治教育企業(yè)導(dǎo)向社會實踐活動”。在這樣的活動中,學(xué)生可以深入到生產(chǎn)、銷售和服務(wù)的一線,親身體驗企業(yè)環(huán)境和工作流程,深刻感受企業(yè)的內(nèi)部制度和文化氛圍。此外,教師還可以從社會工作理念出發(fā),組織“社會工作校企交流”“社會工作校企講座”以及“社會工作校企論壇”等活動。這些活動旨在對實踐活動進行全面而深入的總結(jié),幫助學(xué)生深刻理解“愛崗敬業(yè)”“忠于職守”“廉潔公正”以及“為人民服務(wù)”等思政理論的核心要義,并促進學(xué)生對這些理論的自然吸收和內(nèi)化。同時,以校社合作為橋梁,思政教師還可以開展“思想政治教育社區(qū)導(dǎo)向社會實踐活動”。在這樣的活動中,學(xué)生有機會深入各個社區(qū),通過傾聽、觀察和記錄,全面了解社區(qū)居民的日常生活狀態(tài),并熟悉社區(qū)內(nèi)部的運行和管理機制。在此基礎(chǔ)上,教師可以社會工作方法為主題,組織“社會工作方法校社研討會”,重點探討社會工作方法的運用原則和價值所在。通過這樣的研討會,學(xué)生可以更加清晰地認識到什么是科學(xué)的方法論,并深刻領(lǐng)會“從群眾中來,到群眾中去”的社會工作方法的精髓,牢固樹立“為人民群眾服務(wù)”的意識。這一系列社會實踐活動不僅能夠迅速加深學(xué)生對思政內(nèi)容的認知和理解,而且能夠幫助他們在實踐中積累經(jīng)驗、學(xué)會正確運用思政知識。這對于學(xué)生深入挖掘思想政治教育的學(xué)習(xí)價值具有重要意義。
在將社會工作理念與方法融入大學(xué)生思想政治教育的過程中,我們需要特別注意避免說教、強調(diào)激勵和突出引導(dǎo)。通過規(guī)避這些問題,高校教師能夠站在學(xué)生的立場,傳遞出親切、平等和友好的信息,從而使學(xué)生更加愉悅地投入到思想政治教育的學(xué)習(xí)中。
結(jié)合實際教學(xué)情況來看,大學(xué)生在接觸思想政治教育時,并非盲目排斥,而是難以接受枯燥冗長的說教。因此,高校思政教師在引入社會工作理念與方法時,應(yīng)有意識地轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。例如,教師可以從說教轉(zhuǎn)向討論,鼓勵學(xué)生之間自由交流觀點,或與教師、輔導(dǎo)員進行辯論式探討,共同打造開放型的思政課堂。同時,教師也可以嘗試從說教轉(zhuǎn)向觀察,通過播放社會熱點事件相關(guān)報道,引導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)象、思考問題,并自由表達觀點,逐步進入深入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。此外,情景模擬也是一個有效的方法,教師可以通過模擬不同的社會場景,讓學(xué)生身臨其境地感受并理解社會工作方法。相比傳統(tǒng)的說教模式,這些新的教學(xué)方式具有更加突出的優(yōu)勢。
為了使學(xué)生更好地理解和配合社會工作理念的貫徹以及方法的運用,高校思政教師需要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。這要求教師在教育過程中巧妙地實施激勵措施。一方面,教師可以通過精神激勵來提升學(xué)生的積極性。例如,教師在思政主題的社會實踐活動中設(shè)置“評選環(huán)節(jié)”,從不同角度評選出表現(xiàn)突出的學(xué)生,并在集體會議上進行表揚和介紹,讓學(xué)生獲得精神上的滿足感和榮譽感。另一方面,物品激勵也是一種有效的手段。教師可以根據(jù)社會性學(xué)習(xí)和活動的需要,準備一些合適的物品作為獎勵,如證書、獎?wù)?、旅游券等,以此來傳遞學(xué)校的關(guān)懷和溫暖,豐富學(xué)生的日常生活,并激發(fā)他們對社會性學(xué)習(xí)和活動的熱情。
對于學(xué)生而言,從課本走向社會、從理論走向?qū)嵺`是一個更大的挑戰(zhàn)。因此,高校思政教師在滲透社會工作理念、傳授社會工作方法時,需要把握好引導(dǎo)的尺度,既要避免過度限制學(xué)生、打壓他們的主觀能動性,也要防止完全放手、讓學(xué)生盲目地思考和探索。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,教師應(yīng)注意以親切的態(tài)度減輕學(xué)生的焦慮感,讓學(xué)生自信地參與學(xué)習(xí),以精準的語言幫助學(xué)生梳理學(xué)習(xí)思路,以身體力行的方式加深學(xué)生對知識點的理解,提升學(xué)生內(nèi)心的信賴感。通過教師的有效引導(dǎo),學(xué)生可以更加深入地認同社會工作理念和方法。
綜上所述,大學(xué)生思想政治教育的實效性不僅關(guān)乎大學(xué)生的個人素質(zhì),而且對其長遠發(fā)展具有深遠影響。隨著高等教育改革步入新階段,我們認識到深入研究社會工作理念與方法在大學(xué)生思想政治教育中的重要性。對于如何有效運用社會工作理念與方法,本文特提出以下三方面建議。首先,教師應(yīng)設(shè)計多維度的教育目標,構(gòu)建一個融合理論教育目標、實踐教育目標以及社會教育目標的完整體系。這將有助于教師開展更具深度和廣度的大學(xué)生思想政治教育,從而全面提升教育質(zhì)量。其次,教師以理論滲透作為教育的重要手段,通過循序漸進地講解社會工作理念與方法,引導(dǎo)學(xué)生進行深入地思考和學(xué)習(xí),幫助他們更好地理解和掌握思政內(nèi)容,實現(xiàn)知識的內(nèi)化與運用。最后,思政教師必須具備敏銳的社會洞察力,積極策劃并開展多樣化的實踐活動。例如,教師可以通過校企合作的方式,實施“思想政治教育企業(yè)導(dǎo)向社會實踐活動”,或者借助校社合作的平臺,組織“思想政治教育社區(qū)導(dǎo)向社會實踐活動”。這些實踐活動將為學(xué)生提供寶貴的學(xué)習(xí)機會,幫助他們在實踐中深化對思想政治教育的理解,發(fā)掘其學(xué)習(xí)價值,從而實現(xiàn)知行合一的教育目標。