聞彥
大年初一,茶啟新歲。在大理洱海邊的眾多咖啡館中,獨(dú)有一方茶空間,宛如電視劇《夢(mèng)華錄》里東京的趙氏茶坊,讓人靜享網(wǎng)紅打卡地噪雜背后的小隱之樂??臻g如其名——無聲茶敘·宋風(fēng)茶館,一座百年白族老宅,圈起一院子況味清歡。
01伊人淡如菊
《夢(mèng)華錄》里,建筑與庭院之美,音律與服飾之美,茶事與花果之美,讓我們窺見了宋人的浪漫心意。而這一切,都在無聲茶敘里一一呈現(xiàn),人們可以拂袖添茶品幽茗,盡悟夢(mèng)中芳華。
主理人如菊引我們上樓,透過二樓的橫窗,洱海美景一覽無余,西伯利亞南飛的海鷗時(shí)不時(shí)闖入這幅自然畫作。
出生于四川樂山的如菊,自小就在其父經(jīng)營(yíng)的茶廠中長(zhǎng)大,記憶里窨滿了茶香。在學(xué)生時(shí)代,她飽讀詩(shī)書,被蘇東坡的茶詩(shī)及《紅樓夢(mèng)》等文學(xué)作品中描寫茶文化的片段所打動(dòng),進(jìn)而又閱讀了很多有關(guān)茶的專著。
大學(xué)畢業(yè)之后的如菊,便篤定地投入茶行業(yè),學(xué)習(xí)茶道、茶文化,在茶葉公司里學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)之道,不斷積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷?duì)名山大川充滿向往,她也不斷在工作和游學(xué)中來回切換,尋茶的足跡遍布安徽、江西、浙江、云南……如菊同許多在大理安家的新大里人一樣,經(jīng)歷過城市浮華與熱鬧喧囂,當(dāng)跋山涉水來到這個(gè)依山面海的“有風(fēng)的地方”,便找到了夢(mèng)想之地,安放心之所愛。生活如同那一杯茶,迎來了絲絲回甘。
正如如菊所說,她時(shí)刻離不開茶的滋養(yǎng),在不斷提升對(duì)茶的感知中,她活出了“人淡如菊”的氣質(zhì)。“人淡如菊”,語出唐代司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》中的《典雅》:“落花無言,人淡如菊,書之歲華,其曰可讀?!痹谌缇丈砩希幸环N淡定和執(zhí)著,淡在名利之外,卻內(nèi)含骨氣,淡在平實(shí)內(nèi)斂,卻又豐盛而細(xì)水長(zhǎng)流。
02人生三道茶
一道“清口茶”被身著宋風(fēng)服飾的姑娘端了上來。剔透的玻璃杯中,一朵櫻花漂浮在淡綠色的茶湯中。“先通過一杯清口茶,讓我們的身心回歸到一份安靜的狀態(tài),再來迎接一個(gè)下午的茶時(shí)光?!比缇战榻B,云南櫻花開冬、春兩季,這道清口茶便是選用蒼山綠芽和來自冬日無量山的食用級(jí)櫻花沖泡。一道櫻花茶,讓人感受到濃濃的春意。
云南豐厚的物產(chǎn)和多種茶葉品種,帶來了很多新中式茶品的創(chuàng)意靈感。比如我們體驗(yàn)的第二款“白族三道茶”,經(jīng)過改良也更為適口。三只茶杯一字排開,第一只沏原味茶,第二只沏加了乳扇、紅糖、核桃碎的甜茶,第三只沏加入花椒、桂皮、八角的回味茶,即“一苦二甜三回味”。
三道茶蘊(yùn)含的人生哲理與王國(guó)維在《人間詞話》中的描述如出一轍:“古今成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界”。三道茶,頭苦喻意為“要立業(yè),先吃苦”;二甜則是“人生在世只有吃得了苦才能嘗到其中甜味”;三回味為“眾里尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。要達(dá)到第三種境界必然會(huì)對(duì)前兩種境界盡力,此時(shí)再回首,頓開茅塞,猶如第三道回味茶:“凡事多回味,切記先苦而后甜?!?/p>
支起炭火,煨上砂壺,幾經(jīng)翻烤,茶香四溢,在古木桌上注三碗熱茶,溫徹心靈,把靈魂從世俗的囚牢中釋放,回歸自然的清寧。
03茉莉也會(huì)“卷”
在無聲茶敘,可以橫向品不同茶類,還可以縱向體驗(yàn)不同朝代的品茶方式。所有茶品的設(shè)計(jì)和沖泡的呈現(xiàn),汲取了歷代的茶文化精華,如唐煎、宋點(diǎn)、明泡等,妙趣橫生。
此時(shí),一副精致的琉璃茶器被一位小生端了上來,如菊以碗泡法為我們沖泡云南的茉莉女兒環(huán)。從茉莉花茶的發(fā)源地福州前來,卻沒想過在云南也能喝到讓人印象深刻的茉莉花茶。此茉莉花茶用的茶葉并不是閩綠茶或是四川綠茶,而是以云南大葉種為原料來窨制茉莉花茶。
“這里的每一款茶對(duì)應(yīng)一個(gè)節(jié)氣,因?yàn)檐岳蚺畠涵h(huán)的形狀很像雨珠一樣,所以對(duì)應(yīng)春季的第二個(gè)節(jié)氣雨水?!比缇战榻B,茉莉女兒環(huán)的名稱由來是因?yàn)槠渚€條像女孩子戴的耳環(huán)一樣好看。卷卷的茶葉上,毫毛披伏,銀白中隱約透著翠綠色。
為了更好地觀賞茶葉,用碗泡法沖泡最為合適。借鑒了唐朝碗泡法的形式,如菊設(shè)計(jì)了這款琉璃蓮瓣碗,碗中蓮花盛開,代表著清靜。
春飲花茶,會(huì)令心情舒暢。緩緩注入熱水,靜候其“蘇醒”,在水的浸潤(rùn)下,卷起的茶葉慢慢舒展,頗有“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境,古詩(shī)雖描寫的是梅花,但此刻的茉莉,芬芳浮動(dòng)宛如一盞白月光,盡情舒展著萌動(dòng)的春意。
浸泡兩分鐘后,用湯匙分茶于玻璃杯中即可品飲。因茶底不同,茉莉女兒環(huán)的滋味不似福州茉莉那般輕柔甜美,而是花香濃郁、香高味長(zhǎng),更有一些力道,耐泡度也更持久。
04極致宋美學(xué)
以宋風(fēng)茶館為原型,自然也少不了《夢(mèng)華錄》里的“點(diǎn)茶”宋趣?!案≡拼笛┧吸c(diǎn)茶”,是仿《夢(mèng)華錄》中的同款茶品,在無聲茶敘以同樣的點(diǎn)茶方式呈現(xiàn),極具代入感。
點(diǎn)茶在宋代是一件既繁瑣又享受的事?!笆胼p飛瑟瑟塵,乳香烹出建溪春”一句寫出點(diǎn)茶的講究。點(diǎn)茶先將茶餅“以凈紙密裹槌碎”,后將茶碎放入碾槽之中碾成粉末,再以茶羅篩之,保證茶葉“入湯輕泛”。宋人點(diǎn)茶尤其注重水的品質(zhì),如宋徽宗所寫點(diǎn)茶法用水的標(biāo)準(zhǔn):“水以清、輕、甘、潔為美?!?/p>
本次使用的茶末源自《夢(mèng)華錄》中點(diǎn)茶、茶百戲指導(dǎo),非遺傳承人章志峰老師。在調(diào)膏點(diǎn)茶之前,需“熁盞”,用熱水洗滌茶盞,舀一小勺茶末入盞,注以熱水調(diào)成均勻的茶膏,最后注入開水用茶筅擊拂。擊拂,指繞腕旋,旋轉(zhuǎn)成沫?!叭殪F洶涌,溢盞而起”,形成美麗的沫餑,盡顯茶湯之美。啜一口茶,香氣清馥,色澤綠翠,滋味鮮爽。
佐茶而食的茶蘗子,出自茶點(diǎn)設(shè)計(jì)師若軒。春花、夏荷、秋楓、冬梅……四時(shí)好景皆在小小方圓之間,品味香甜的同時(shí)也感受到季節(jié)的輪轉(zhuǎn)。通常茶篥子以白豆沙、面粉為主料,但較傳統(tǒng)配方而言,云南人更喜食大米,于是若軒將配方改成以大米為主材,食用起來有淡淡的五谷之香,
數(shù)道茶之后,窗外的洱海蒙上了朦朧的暮色?;蛟S在有限的旅行時(shí)間里花上半日感受小隱清歡,有些奢侈,但旅行并非用雙腳丈量了多少路程,而是心靈是否有抵達(dá)這個(gè)地方,有沒有與當(dāng)下的風(fēng)景同在。
“與誰同坐。明月清風(fēng)我?!泵娉?,庭院幽幽,正應(yīng)了蘇東坡當(dāng)年的心境。這也是如菊打理無聲茶敘的心理寫照——“將造物者的無盡寶藏,或清風(fēng)或明月,在這洱海邊分你—半?!碑?dāng)我們來到大理,如果只是行色匆匆走馬觀花,那么大理的美并沒有與我們同在。而當(dāng)我們用一杯茶的時(shí)間停留,去對(duì)話蒼山洱海的時(shí)候,才是真正與它同在,這剎那便是永恒。
聊天尾聲,如菊說二月底她就要回樂山一段時(shí)間幫家里做茶,等忙完了再回大理。有“入世”的果敢和“出世”的自由,并以這份自如來渡人,方是智慧大圓滿。