夢(mèng)華

a Zhu (祝夢(mèng)華), and Jun Du (都駿)1 State Key Laboratory of Lunar and Planetary Sciences, Macau University of Science and Technology, Macau 999078, China 2 CNSA Macau Center for Space Exploration and Science, Macau 999078, China 3 Insti

月，古裝電視劇《夢(mèng)華錄》的熱播引領(lǐng)了“宋潮”，帶火了非遺技藝“茶百戲”與茶文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化和古裝電視劇的雙贏。該劇以宋代市民生活為背景，講述了三位女性歷經(jīng)磨難，攜手創(chuàng)業(yè)的勵(lì)志故事?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">夢(mèng)華錄》是2022年貓眼熱度最高網(wǎng)絡(luò)劇，在百度指數(shù)、德塔文、vlinkage、微博影響力等權(quán)威榜單中均居榜首，是當(dāng)之無(wú)愧的年度爆劇。該劇播出期間，豆瓣評(píng)分一度升至8.8。國(guó)內(nèi)外媒體也對(duì)《夢(mèng)華錄》進(jìn)行了多方面的好評(píng)報(bào)道。新華社評(píng)該劇呈現(xiàn)了一幅極為生動(dòng)的市井長(zhǎng)卷[1]；《人民日

北方民族大學(xué)）《夢(mèng)華錄》根據(jù)《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》改編而成，這部影視劇無(wú)論是角色、服道化還是布景，都極具宋韻?！八雾嵨幕刂竷伤挝幕袃?yōu)秀的文明元素、內(nèi)在精神和傳延至今的文化價(jià)值?！盵1]韻，有意味、風(fēng)味、氣味、神韻、情韻、氣韻之意，包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面營(yíng)造出來(lái)的一種生活及社會(huì)景觀。黨的二十大報(bào)告指出，要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬

，你或許知道有個(gè)夢(mèng)華苑但有誰(shuí)在意一個(gè)舉著我姓氏的村莊夢(mèng)華苑的花香，順著溪水向東時(shí)光縮小了它的版圖，更多的地盤讓給園林，涂上涂料的老屋失了風(fēng)韻炊煙漸少，空曠愈盛夢(mèng)里回去，循的還是舊路老牛、小伙伴、紅棗樹(shù)還有小腳的美奶奶親切地和我嘮嗑仿佛這才是我沒(méi)有P過(guò)的原鄉(xiāng)自我簡(jiǎn)介生肖屬雞，原可比喻鳳凰的因?yàn)榱拍陮偻粒鋈司捅仨毮_踏實(shí)地看到金陵十二釵中憨厚的湘云就像大大咧咧的我職業(yè)是會(huì)計(jì)師，也越老越吃香了但我最想做的還是詩(shī)人從父親祖上看有南宋史達(dá)祖這樣婉約派重要詞人從母親

躚。一條連衣裙金夢(mèng)華每當(dāng)從眾多的男人面前走過(guò)，總感覺(jué)到一雙雙火辣辣的眼睛老盯著她，讓她羞澀得紅著臉低著頭走路。這是為什么？她已漸漸地明白這是因?yàn)樗歉比侨俗⒛康哪樀皟海咛舻纳聿?，纖細(xì)的腰肢，渾圓的豐臀，挺拔的雙乳，太顯眼了。金夢(mèng)華并不是那類只愿做花瓶供別人觀賞的女孩子。她大學(xué)畢業(yè)后，被招聘在金盛房地產(chǎn)發(fā)展有限公司辦公室當(dāng)秘書(shū)后，為人低調(diào)，不喜歡張揚(yáng)，并以勤快好學(xué)，待人熱情大方而贏得同事們的信賴和認(rèn)同，誰(shuí)也說(shuō)不出她半句的不是。一天上午，金夢(mèng)華接過(guò)總經(jīng)理馬天

范大學(xué)）古裝劇《夢(mèng)華錄》根據(jù)元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》改編，劇情上不僅對(duì)趙盼兒營(yíng)救宋引章的情節(jié)進(jìn)行了擴(kuò)充和刪減，還為趙盼兒這一人物角色增加了愛(ài)情線。該劇講述了趙盼兒、宋引章和孫三娘3人背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)赴東京共同打拼的成長(zhǎng)歷程，她們將一家小茶坊經(jīng)營(yíng)成東京最負(fù)盛名的酒樓，其間經(jīng)歷了重重困難，終于在不懈的努力下過(guò)上了理想的生活，人物自身也實(shí)現(xiàn)了成長(zhǎng)。《夢(mèng)華錄》講述的故事勵(lì)志而美好，在創(chuàng)作層面也呈現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，值得探究。1 以古表今：女性精神的跨

》的熱播，以及《夢(mèng)華錄》登陸上星頻道，該類型又得以維持高點(diǎn)行走的曲線?！短煜麻L(zhǎng)河》也是雙主演設(shè)計(jì)，羅晉和尹昉領(lǐng)銜。但特邀主演黃志忠戲份不少，聲勢(shì)更是力壓全劇，所以該劇實(shí)際上可以看作“三主演”架構(gòu)。同時(shí)，在“治水”的大主線下，全劇還穿插講述了高士奇、陳潢、徐乾學(xué)三位在康熙朝確有其人的青年知識(shí)分子，進(jìn)入仕途后的不同人生軌跡。這又使得全劇兼具了憂患、勵(lì)志和人生教諭等多重主題，算是一部復(fù)調(diào)性的歷史劇?！短煜麻L(zhǎng)河》的導(dǎo)演張挺，觀眾對(duì)其電視劇代表作并不陌生，尤其是《大

：女性古裝勵(lì)志《夢(mèng)華錄》雖然設(shè)計(jì)了一個(gè)曲折的愛(ài)情故事作為開(kāi)端，但女主角們獨(dú)立自主開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的故事線同樣引人關(guān)注，劇中很多橋段都在宋代語(yǔ)境下照見(jiàn)當(dāng)代生活，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，該劇煙火氣息濃厚，從場(chǎng)景、服飾到人物表情都極具生活感，主角擅長(zhǎng)的傳統(tǒng)非遺“茶百戲”也隨著作品的播出被觀眾熟知。劇中對(duì)宋代飲食、服飾、建筑等多元文化的展示，以及典雅含蓄的傳統(tǒng)美學(xué)表達(dá)，更是掀起熱議。該劇上線兩周，騰訊視頻彈幕互動(dòng)量破3000萬(wàn)，創(chuàng)下2022年騰訊視頻電視劇彈幕互動(dòng)量增速新紀(jì)

大型古裝劇《夢(mèng)華錄》正在熱播。這部劇的故事背景為孟元老《東京夢(mèng)華錄》（被譽(yù)為“文字版《清明上河圖》”。本刊有售，特惠價(jià)88 元）中所記載的繁華的北宋都城——東京汴梁。除了精彩的劇情，《夢(mèng)華錄》劇中對(duì)飲茶、茶藝、茶文化的展示也是引得大家興趣連連。眾所周知，中國(guó)茶文化歷史悠久，在宋朝更是達(dá)到興盛，有“茶興于唐而盛于宋”的說(shuō)法。人如茶，茶亦養(yǎng)人。宋朝人喝茶處處皆是學(xué)問(wèn)。喝茶，宋朝人叫“斗茶”，包括：斗茶品、行茶令、茶百戲。斗茶多用白茶，為黑白分明，宋人喜建窯小黑

一城宋韻半城水，夢(mèng)華飄溢伴汴京”。前段時(shí)間大火的電視劇《夢(mèng)華錄》一開(kāi)播在豆瓣就拿下了8.8分的高分，微博話題“夢(mèng)華錄”累計(jì)閱讀量已超70億次。在播期間，該劇的微博指數(shù)均值超過(guò)400萬(wàn)。6月30日，《夢(mèng)華錄》與喜茶聯(lián)名的兩款茶飲“紫蘇·粉桃飲”和“夢(mèng)華茶喜·點(diǎn)茶”，正式上架開(kāi)售。其中，“紫蘇·粉桃飲”靈感來(lái)自《夢(mèng)華錄》中女主角的拿手飲品“紫蘇飲子”，而“夢(mèng)華茶喜·點(diǎn)茶”的靈感則源自劇中的中國(guó)傳統(tǒng)“點(diǎn)茶”。兩款茶飲一上線便迅速掀起購(gòu)買熱潮，一周賣掉140萬(wàn)杯，

電視劇《夢(mèng)華錄》無(wú)疑是近期人們討論最多的話題之一。該劇自6月2日在騰訊視頻上線以來(lái)，截至發(fā)稿時(shí)，播放量已突破16億。與此同時(shí)，該劇的熱播，也帶火了旅游、糕點(diǎn)、服裝等多個(gè)產(chǎn)業(yè)。相對(duì)低調(diào)的取景地走紅 ? 《夢(mèng)華錄》劇中，從江南水鄉(xiāng)到繁華東京城，有很多場(chǎng)景是在襄陽(yáng)唐城影視基地取景拍攝的。對(duì)游客而言，相較橫店影視城和無(wú)錫象山影視城，襄陽(yáng)唐城影視基地相對(duì)低調(diào)。但《夢(mèng)華錄》開(kāi)播至今，馬蜂窩網(wǎng)站內(nèi)“襄陽(yáng)唐城影視基地”熱度上升75%，不少劇迷已經(jīng)把去襄陽(yáng)旅行提上了日程。

化，全網(wǎng)熱議的《夢(mèng)華錄》到底如何？6 月2 日，根據(jù)關(guān)漢卿的元雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》改編的《夢(mèng)華錄》開(kāi)播。該劇將北宋時(shí)期的飲食、茶道、音樂(lè)、人文等文化融入其中，當(dāng)時(shí)的市井繁華，悠悠地在觀眾面前展開(kāi)來(lái)。播出早期，在豆瓣清一色打出高分的網(wǎng)友，盛贊這部劇“尊重我的眼睛，也尊重我的智商”，不失為內(nèi)娛古偶天花板。然而，爆紅的同時(shí)，質(zhì)疑之聲緊跟而來(lái)。劇集播出十幾集后，人設(shè)崩塌、臺(tái)詞設(shè)定等開(kāi)始令這部劇的口碑反轉(zhuǎn)。但不容忽視的是，《夢(mèng)華錄》是2022 年現(xiàn)象級(jí)的熱劇，自

◇話題◇《夢(mèng)華錄》熱播故事自2022年6月2日播出以來(lái)，《夢(mèng)華錄》的熱度持續(xù)攀升，播放量、豆瓣評(píng)分等相關(guān)話題始終占據(jù)在各大熱搜榜單，關(guān)于劇集的評(píng)價(jià)和網(wǎng)友的討論也層出不窮。與之前“古偶”題材劇中“王侯將相、天下蒼生”的宏觀敘事和“宮斗心計(jì)、步步為營(yíng)”的緊張節(jié)奏不同，《夢(mèng)華錄》在題材上瞄準(zhǔn)市井生活，轉(zhuǎn)向底層視角敘事的邏輯，并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念融入其中。通過(guò)將關(guān)漢卿《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》中“俠義善良”的女性形象與現(xiàn)代背景下“獨(dú)立勇敢”的人物特質(zhì)合二為一，用古今對(duì)

劇年年有,但像《夢(mèng)華錄》（右圖）這樣自6月2日上線騰訊視頻以來(lái)口碑_路飆升、播放量不斷走高，并多次憑借人設(shè)和橋段登上熱搜的卻不多見(jiàn)。改編自關(guān)漢卿原著元雜劇《趙盼風(fēng)月救風(fēng)塵》，由劉亦菲、陳曉和柳巖等人主演的《夢(mèng)華錄》，似乎打破近年國(guó)產(chǎn)古偶“懸浮呆滯”的怪圈，為此類題材更接地氣的創(chuàng)新提供新思路。熱度和播放量雙冠軍從人設(shè)和時(shí)代背景上看，《夢(mèng)華錄》取自元代大家關(guān)漢卿的四折雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，講述北宋時(shí)期的汴梁妓女宋引章誤嫁富家子弟周舍，備受侮辱欺凌后求助同行

冀昱樵柳巖在《夢(mèng)華錄》中飾演孫三娘（右圖），她因?yàn)榛橐錾畈恍以噲D自殺時(shí)被趙盼凡所救，之后成為永安樓主廚。柳巖6日接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示,孫三娘比較符合中國(guó)傳統(tǒng)女性形象：她可能不夠溫婉，但足夠善良，對(duì)家人傾盡所有，依靠自己的努力不斷成長(zhǎng)。在柳巖看來(lái)，孫三娘就像人們身邊的熱心阿姨或者大姐----那種過(guò)年回去之后雖然好久不見(jiàn)但又格外親切的親戚，她看到你回來(lái)會(huì)很開(kāi)心，你走的時(shí)候會(huì)隨手拿一把糖炒栗子塞到你手里，然后說(shuō)“路上吃好好的“，這樣的一個(gè)熱心角色。柳

張振在《夢(mèng)華錄》中，陳曉飾演有身手、″有顏值、有智慧的皇城司副使顧千帆（上圖）。在陳曉看來(lái)，顧千帆這個(gè)角色其實(shí)是個(gè)矛盾體，“他最大的特征是知世故而不世故，他見(jiàn)過(guò)最丑陋的人心，但依舊想要做一個(gè)好人”。陳曉說(shuō)，表面上顧千帆是正牌科舉出身，年紀(jì)輕輕便身居高位，是人人害怕又羨慕的“活閻羅”，但其實(shí)皇城司里干的都是最得罪人的活，“顧千帆明明有文人的清高，但他不得不去做那些自己恨透了的事”。陳曉表示，顧千帆跟趙盼兒之間是“靈魂伴侶”，他們懂彼此最脆弱的一面，懂對(duì)方想要

胡世云電視劇《夢(mèng)華錄》的熱播，讓觀眾好像穿越到了宋代。人們?cè)陬I(lǐng)略宋代風(fēng)土人情、美酒美食的同時(shí)，也被其中的中醫(yī)藥文化深深吸引。下面我們掇菁擷華，給大家介紹一些中醫(yī)藥知識(shí)。1.補(bǔ)益氣血《夢(mèng)華錄》第19集高慧突然來(lái)了月事，腹痛難忍。趙盼兒沖調(diào)了一碗當(dāng)歸黃芪枸杞飲，言“此物最是調(diào)經(jīng)通脈”，給高慧服下，果然痛經(jīng)好了。當(dāng)歸黃芪枸杞飲脫胎于氣血雙補(bǔ)名方當(dāng)歸補(bǔ)血湯。當(dāng)歸補(bǔ)血湯由黃芪30克、當(dāng)歸6克組成。當(dāng)歸補(bǔ)血湯主治血虛陽(yáng)浮發(fā)熱證，患者肌熱面紅，煩渴欲飲，脈洪大而虛，重按

石岳巍岳夢(mèng)華出生于教育世家，她的爺爺是小學(xué)教師，父親是中學(xué)教師。受家庭影響，岳夢(mèng)華從小就在心底有了成為一名教師的夢(mèng)想。高考那一年，她的志愿書(shū)上從頭至尾都離不開(kāi)“師范大學(xué)”4個(gè)字。終于，1994年9月，岳夢(mèng)華大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到了長(zhǎng)治市城區(qū)一中（2019年更名為長(zhǎng)治市潞州中學(xué)），如愿以償成為一名初中數(shù)學(xué)教師。教學(xué)工作是平凡而忙碌的，但岳夢(mèng)華感到無(wú)比幸福，因?yàn)檫@是她摯愛(ài)的事業(yè)。剛走上工作崗位，她給初一年級(jí)兩個(gè)班帶數(shù)學(xué)課。當(dāng)時(shí)，初一年級(jí)總共有8個(gè)班，她清楚地記著每位班

《東京夢(mèng)華錄》作者：孟元老出版社：三秦出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介：文字版《清明上河圖》，千年前大宋都城汴京繁華錄，宋代文明的紀(jì)實(shí)典范，翔實(shí)的汴京旅游指南。如果擁有一次穿越的機(jī)會(huì)，不妨去大宋汴京看看。北宋是我國(guó)歷史上極其富庶、開(kāi)放、先進(jìn)的朝代，在經(jīng)濟(jì)、文化、思想上都達(dá)到了一定高度。要想了解中國(guó)宋代都市文明，便不可繞過(guò)《東京夢(mèng)華錄》（東京即北宋都城，也稱為汴京，今河南開(kāi)封）。《東京夢(mèng)華錄》可謂文字版的《清明上河圖》。畫上所畫與書(shū)中所寫，都是北宋都城汴京的都市風(fēng)貌和百姓生活

幽蘭居士的《東京夢(mèng)華錄》載《宰執(zhí)親王宗室百官入上壽》，使臣諸卿只是“每分列環(huán)餅、油餅、棗塔為看盤，次列果子。惟大遼加之豬羊雞鵝兔連骨熟肉為看盤，皆以小繩束之。又生蔥韭蒜醋各一碟。三五人共列漿水一桶，立勺數(shù)枚”?！翱幢P”只是擺樣子的，不能吃。“凡御宴至第三盞，方有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子”。第四盞下酒是子骨頭、索粉、白肉胡餅;第五盞是群仙、天花餅、太平畢羅干飯、縷肉羹、蓮花肉餅;第六盞假黿魚(yú)、密浮酥捺花;第七盞排炊羊胡餅、炙金腸;第八盞假沙魚(yú)、獨(dú)下饅

。幽蘭居士《東京夢(mèng)華錄》載《宰執(zhí)親王宗室百官入內(nèi)上壽》，使臣諸卿只是“每分列環(huán)餅、油餅、棗塔為看盤，次列果子。惟大遼加之豬羊雞鵝兔連骨熟肉為看盤，皆以小繩束之。又生蔥韭蒜醋各一碟。三五人共列漿水一桶，立杓數(shù)枚”?！翱幢P”只是擺樣子的，不能吃的。“凡御宴至第三盞，方有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子”。第四盞下酒是索粉、白肉胡餅;第五盞是天花餅、太平畢羅、干飯、縷肉羹、蓮花肉餅;第六盞假圓魚(yú)、密浮酥捺花;第七盞排炊羊、胡餅、炙金腸;第八盞假沙魚(yú)、獨(dú)下饅頭、肚

孫亞慧位夢(mèng)華深受少年兒童喜愛(ài)面前的位夢(mèng)華雖已頭發(fā)花白，但精神矍鑠、聲若洪鐘。那些在極地的驚險(xiǎn)往事，由他道來(lái)，卻是云淡風(fēng)輕，語(yǔ)氣沉穩(wěn)平靜。1991年到2015年間，位夢(mèng)華多次進(jìn)入北極進(jìn)行綜合考察，曾率領(lǐng)中國(guó)第一支北極科考隊(duì)到達(dá)北極，并首次完成了中國(guó)科學(xué)家對(duì)北極點(diǎn)的確認(rèn)，為中國(guó)探索北極開(kāi)辟了道路。近日，清華大學(xué)出版社成立“位夢(mèng)華科普文學(xué)工作室”，在工作室揭牌儀式現(xiàn)場(chǎng)，筆者見(jiàn)到了位夢(mèng)華，如今已是耄耋之年的他，憑著一顆“80后”的童心，潛心于少年兒童科普小說(shuō)的創(chuàng)作

孟元老的《東京夢(mèng)華錄》一書(shū)，所記大多是宋徽宗崇寧到宣和（1102-1125）年間北宋都城東京汴梁的情況，其最大的價(jià)值在于它儼然是北宋強(qiáng)盛時(shí)期的浮世繪與風(fēng)情畫，與張擇端的《清明上河圖》可謂相得益彰，具體生動(dòng)地反映了北宋時(shí)期社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)，為我們描繪了這一歷史時(shí)期居住在東京的上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活場(chǎng)景，是研究北宋都市社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)文化的極其重要的歷史文獻(xiàn)，對(duì)這一歷史時(shí)期的民風(fēng)、民俗、文化娛樂(lè)、商業(yè)、餐飲業(yè)、手工業(yè)等方面的真實(shí)情況進(jìn)行分門別類的記載

張夢(mèng)華習(xí)慣不僅影響著我們的個(gè)人生活和事業(yè)，而且在我們的生活和事業(yè)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的力量，那么我們?cè)撊绾卫眠@種力量，發(fā)揮潛能，改進(jìn)方式，使個(gè)人最終獲得成功呢？“Nothing is more powerful than habit.”——奧維德（Ovid），古羅馬著名詩(shī)人，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《變形記》的作者?！癐 know I have many bad habits， I want to change but I have tried and I failed.”D

dor （《東京夢(mèng)華錄》）， a memoir by Northern Song （960 – 1127） scholar MengYuanlao on the former capital， Kaifeng， in present-day Henan province. The exact origin of the snack is untraceable， and each variation has its own story. The cream

ndor(《東京夢(mèng)華錄》), a memoir by Northern Song (960 - 1127) scholar Meng Yuanlao on the former capital,Kaifeng, in present-day Henan province. The exact origin of the snack is untraceable, and each variation has its own story. The cream

來(lái)一個(gè)消息：“是夢(mèng)華?！迸?，夢(mèng)華。夢(mèng)華是誰(shuí)？一時(shí)竟無(wú)法回答。要怎么稱呼她，夢(mèng)華是我的外甥女，我是她小姨？這是事實(shí)，但不是所有事實(shí)都被雙方承認(rèn)的。夢(mèng)華早已消失于我們的視線和話題中，可是，一旦她出現(xiàn)，就掀起了我們心中的巨浪。二姐一聽(tīng)說(shuō)是夢(mèng)華，當(dāng)即哽咽了起來(lái)。是啊，當(dāng)初的夢(mèng)華是大家的心尖尖，如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，夢(mèng)華這個(gè)名字還是二姐取的，她顯然極其偏愛(ài)這個(gè)“華”字，后給自己的兒子，取名為曼華。這些名字在八十年代末還是相當(dāng)不俗的。夢(mèng)華是否知道她的名字的來(lái)處？夢(mèng)華是回來(lái)

縣大沖小學(xué)校長(zhǎng)萬(wàn)夢(mèng)華要趕往2公里外的新長(zhǎng)征學(xué)校，雷打不動(dòng)，風(fēng)雨無(wú)阻。半個(gè)小時(shí)后，熱騰騰、香噴噴的飯菜從保溫桶里拿出來(lái)，孩子們吃得津津有味，萬(wàn)夢(mèng)華的心里像抹了蜜一樣甜。 換作幾年前，萬(wàn)夢(mèng)華一到飯點(diǎn)，既頭疼，又無(wú)奈，更多是心有余而力不足的痛。最遠(yuǎn)的學(xué)生要走4公里路回家吃飯，家長(zhǎng)們也時(shí)常抱怨學(xué)校不作為。 “單獨(dú)為大沖小學(xué)辦食堂，運(yùn)營(yíng)成本大，提高用餐費(fèi)用，家長(zhǎng)們又不樂(lè)意了。”萬(wàn)夢(mèng)華介紹，大沖小學(xué)處于城鄉(xiāng)結(jié)合部的山丘上，地理位置“尷尬”，只有142名學(xué)生，6名教師，

幽蘭居士的《東京夢(mèng)華錄》載《宰執(zhí)親王宗室百官入內(nèi)上壽》，使臣諸卿只是“每分列環(huán)餅、油餅、棗塔為看盤，次列果子。惟大遼加之豬羊雞鵝兔連骨熟肉為看盤，皆以小繩束之。又生蔥韭蒜醋各一碟。三五人共列漿水一桶，立勺數(shù)枚”?！翱幢P”只是擺樣子的，不能吃?！胺灿缰恋谌K，方有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子”。第四盞下酒是子骨頭、索粉、白肉胡餅；第五盞是群仙、天花餅、太平畢羅干飯、縷肉羹、蓮花肉餅；第六盞假黿魚(yú)、密浮酥捺花；第七盞排炊羊胡餅、炙金腸；第八盞假沙魚(yú)、獨(dú)下

tal (《東京夢(mèng)華錄》), the Fan Restaurant has three floors and five branch buildings all decorated with multiple lanterns.The path in front of its gate stretches to the bridge over the river. When I arrived there is still a big plaque on

Jiang(姜夢(mèng)華),Hong Lei(雷訇),and Qiang Li(李強(qiáng))Institute of Laser Engineering,Beijing University of Technology,Beijing 100124,ChinaEr3+,Yb3+:glass-Co2+:MgAl2O4diffusion bonded passively Q-switched laserYan Zou(鄒巖)?,Yong-Ling Hui(惠勇凌),Ji

。幽蘭居士《東京夢(mèng)華錄》載《宰執(zhí)親王宗室百官入內(nèi)上壽》，使臣諸卿只是“每分列環(huán)餅、油餅、棗塔為看盤，次列果子。唯大遼加之豬羊雞鵝兔連骨熟肉為看盤，皆以小繩束之。又生蔥韭蒜醋各一碟。三五人共列漿水一桶，立杓數(shù)枚”?！翱幢P”只是擺樣子的，不能吃的。“凡御宴至第三盞，方有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子?！钡谒谋K下酒是子骨頭、索粉、白肉胡餅；第五盞是群仙、天花餅、太平畢羅、干飯、縷肉羹、蓮花肉餅；第六盞假圓魚(yú)、密浮酥捺花；第七盞排炊羊、胡餅、炙金腸；第八盞假鯊魚(yú)

化 ——以《東京夢(mèng)華錄》為主要考察對(duì)象?；鄯?河南科技學(xué)院 文法學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003)北宋時(shí)期，伴隨商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，戲劇也迅速發(fā)展。試以孟元老《東京夢(mèng)華錄》為主要考察對(duì)象，根據(jù)書(shū)中對(duì)汴京社會(huì)場(chǎng)景的記載，分析北宋戲劇的歷史地位、演出場(chǎng)所、演出情景等。北宋；汴京；戲??；《東京夢(mèng)華錄》北宋時(shí)期，隨著中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的活躍,北宋都城汴京由于其政治、文化中心的地位，成為當(dāng)時(shí)最大的商貿(mào)城市。高度發(fā)達(dá)的城市經(jīng)濟(jì)和繁榮的商業(yè)市場(chǎng)為戲劇的發(fā)展?fàn)I造了成熟的外在環(huán)境，戲劇

◎閻夢(mèng)華相馬的學(xué)問(wèn) ——“后職稱”時(shí)代創(chuàng)新人才如何評(píng)價(jià)與選拔◎閻夢(mèng)華職業(yè)路漫漫，本該全力以赴拼職場(chǎng)，卻還要中途停下來(lái)“糾纏”下評(píng)職稱那些事兒，與職稱外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、論文“大戰(zhàn)三百回合”，有時(shí)一個(gè)不小心還會(huì)被弄得身心俱疲。近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化職稱制度改革的意見(jiàn)》，職稱評(píng)定打破“一刀切”，外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)不再是必考項(xiàng)。消息一出，便令還在職稱路上“奮戰(zhàn)”的職場(chǎng)人拍手稱贊。事實(shí)上，隨著時(shí)代的進(jìn)步，不唯學(xué)歷、文憑、論文，而以品德、能力、實(shí)績(jī)和

◎閻夢(mèng)華她時(shí)代即將到來(lái)◎閻夢(mèng)華十個(gè)領(lǐng)導(dǎo)八個(gè)男。在職場(chǎng)中，這樣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。學(xué)歷不低，能力不差，女性在與男性的職場(chǎng)“晉升PK戰(zhàn)”中卻屢屢受挫，憑啥女性就當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)呢？不可否認(rèn)，盡管女性在健康、教育、就業(yè)等方面已取得了重大進(jìn)步，但在高層領(lǐng)導(dǎo)崗位上，她們?nèi)匀宦浜笥谀行?。不過(guò)，有研究表明，在某些特質(zhì)上，女性具備領(lǐng)導(dǎo)者的天然屬性，女性才是領(lǐng)導(dǎo)者的最佳人選。在經(jīng)濟(jì)和文化都高度發(fā)達(dá)的上海，女企業(yè)家、女政治家、女科學(xué)家……女性活躍于各行各業(yè)的“金字塔尖”，女性領(lǐng)導(dǎo)力也正

◎閻夢(mèng)華2017尋找職場(chǎng)幸福的陽(yáng)光◎閻夢(mèng)華2016年已悄然過(guò)去，2017年的篇章正在翻開(kāi)。新年伊始，身為職場(chǎng)人的你，是否已滿懷期待開(kāi)啟新一年的工作？你對(duì)目前所從事的工作感到幸福嗎？幸福感是人類追尋的永恒主題之一。在職場(chǎng)中，幸福感就是高薪厚職嗎？如果不是，幸福感又意味著什么？或許，在全身心投入新一年工作之前，正確認(rèn)識(shí)“職場(chǎng)幸福感”實(shí)有必要。不久前，中華全國(guó)總工會(huì)主席李建國(guó)在上海調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要讓職工群眾有更多的獲得感。這也正是職場(chǎng)幸福感課題中的應(yīng)有之義。新年第

楊恒飛“大宋東京夢(mèng)華”商標(biāo)授權(quán)記文/楊恒飛作為經(jīng)過(guò)開(kāi)封市政府立項(xiàng)和審批，并在實(shí)際演出中取得廣泛好評(píng)的“大宋東京夢(mèng)華”商標(biāo)，能否在包含日本首都“東京”、看似違反禁用性規(guī)定的情形下獲得授權(quán)保護(hù)呢？實(shí)景演出獲得成功2007年4月，開(kāi)封清明上河園得到開(kāi)封市政府的支持，正式推出了總投資1.35億元的大型實(shí)景演出“大宋東京夢(mèng)華”，這是清明上河園在原“清明上河園”景區(qū)的基礎(chǔ)上，為了更好地從深層次上挖掘弘揚(yáng)北宋優(yōu)秀文化，充分展示“宋”文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)景區(qū)的影響力和競(jìng)爭(zhēng)

學(xué)五年級(jí)的學(xué)生吳夢(mèng)華，剛過(guò)了自己12歲的生日。小夢(mèng)華出生3個(gè)月時(shí)，她的母親離家出走，至今杳無(wú)音訊；之后，她的父親也因犯罪入獄，家里只有年邁的爺爺奶奶。聽(tīng)說(shuō)小夢(mèng)華的遭遇后，楊永芳輾轉(zhuǎn)走了十幾里山路來(lái)到吳夢(mèng)華家。斑駁的瓦房，殘破的的屋檐深深觸動(dòng)了她的心，她當(dāng)即決定幫助這個(gè)可憐的孩子。從那以后，楊永芳和吳夢(mèng)華便結(jié)下了不解之緣。十年來(lái)，她不僅在經(jīng)濟(jì)上對(duì)小夢(mèng)華進(jìn)行資助，還對(duì)其生活進(jìn)行無(wú)微不至的關(guān)懷：小夢(mèng)華上學(xué)之前，楊永芳親手為她縫制衣服、買玩具，時(shí)常邀請(qǐng)小夢(mèng)華及其爺

的支持和肯定，胡夢(mèng)華則被置于五四新詩(shī)的對(duì)立面，受到了嚴(yán)厲的批評(píng)，顯得很孤立?？墒牵匦率崂磉@段批評(píng)的歷史，我們卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在美國(guó)留學(xué)的聞一多，對(duì)《蕙的風(fēng)》的看法卻與胡適、周作人、魯迅為代表的主流批評(píng)形成了對(duì)立，并且對(duì)主流批評(píng)一致否定的《蕙的風(fēng)》的批評(píng)者胡夢(mèng)華的觀點(diǎn)，聞一多卻表示了明確的同情和支持。目前所能見(jiàn)到的各種版本的現(xiàn)代文學(xué)史，以及華東師范大學(xué)出版社于1986年出版的中國(guó)新文學(xué)社團(tuán)流派叢書(shū)《湖畔詩(shī)社評(píng)論資料選》，都沒(méi)有提到過(guò)聞一多對(duì)《蕙的風(fēng)》的否定意

◎閻夢(mèng)華2016，走進(jìn)大數(shù)據(jù)時(shí)代◎閻夢(mèng)華不久前，在白墻黑瓦、櫓聲咿啞、雨巷丁香的江南小鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)，迎來(lái)了地球上最新銳、最現(xiàn)代、最“云端”的空前盛會(huì)——第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，也迎來(lái)了包括習(xí)近平總書(shū)記在內(nèi)的120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2000多名中外嘉賓。如今，世界已經(jīng)成為一張實(shí)時(shí)“連接、動(dòng)態(tài)、可視”的大網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)+對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造，又誕生了海量的數(shù)據(jù)資產(chǎn)，大數(shù)據(jù)成為推動(dòng)行業(yè)創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)引擎。大數(shù)據(jù)時(shí)代里，職工的方方面面同樣受其影響：人們開(kāi)始熟悉大數(shù)據(jù)，享受互聯(lián)網(wǎng)思維

◎閻夢(mèng)華就業(yè)季為你奉上錢途寶典◎閻夢(mèng)華又一年畢業(yè)季，一邊是校門，一邊是職場(chǎng)大門。橫亙?cè)趦纱蟆伴T”之間的，是這樣一個(gè)詞——“就業(yè)難”。看一眼本篇的標(biāo)題，不論你是求職者抑或在職者，是否都有點(diǎn)怦然心動(dòng)想要馬上找到答案？那么好吧，現(xiàn)在告訴你，“未來(lái)5年”、“最賺錢”、“草根職業(yè)”，這些關(guān)鍵詞絕非博你眼球，而是基于現(xiàn)實(shí)依據(jù)——《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年（2016－2020年）規(guī)劃綱要》（簡(jiǎn)稱“十三五”規(guī)劃綱要）。顯然，作為國(guó)家未來(lái)五年發(fā)展的宏偉藍(lán)

風(fēng)》；汪靜之；胡夢(mèng)華；周氏兄弟伴隨著胡適《嘗試集》的成功和《女神》《冬夜》《草兒》等新詩(shī)集的出版，“新詩(shī)的討論時(shí)期，漸漸的過(guò)去了”，汪靜之《蕙的風(fēng)》的出版卻引發(fā)了新詩(shī)史初期參與人數(shù)較多、影響也較為廣泛的一場(chǎng)爭(zhēng)論。在這場(chǎng)由詩(shī)歌創(chuàng)作批評(píng)而起，最終卻演變?yōu)槲乃囁枷胝搼?zhàn)的“道德”之辯中，周氏兄弟的怡怡之情，胡夢(mèng)華、汪靜之、章依萍等年輕人的才情，以及他們開(kāi)闊的胸襟，是很值得當(dāng)前“亂象紛呈”*韓小惠：《文藝批評(píng)何以亂象紛呈》，《光明日?qǐng)?bào)》2012年1月17日。的文學(xué)批

教授陳炯個(gè)展—“夢(mèng)華錄”近日在文化部恭王府展廳推出。陳炯的作品分為繪畫和木作兩個(gè)不同的系列，一則“圖之”，一則“作之”。一種是實(shí)在的“木頭兒”，另外一種卻浸透了時(shí)間的水痕；無(wú)論是繪畫還是木作，藝術(shù)家把諸多理性的思緒從現(xiàn)實(shí)的境遇中抽出，又收縮內(nèi)化成抽象精巧的形式，釋放成古老而舒緩的生活，在其中意圖和方法熔鑄天成，了無(wú)痕跡，唯有飽含溫度的生命浸潤(rùn)在其間。這既是中國(guó)式營(yíng)造的意匠傳統(tǒng)，筆墨精神的承繼開(kāi)化，也是一種古老藝術(shù)觀念的雙相呈現(xiàn)。endprint

有壓力的。就說(shuō)陳夢(mèng)華吧，她原本是沒(méi)有工作的，電視大學(xué)畢業(yè)后，在家呆著，因?yàn)殚L(zhǎng)得漂亮，找了個(gè)好老公。老公名叫周水平，是政府公務(wù)員，只比她大五歲，就是副科級(jí)，也算是年輕有為。他們結(jié)了婚。陳夢(mèng)華覺(jué)得自己沒(méi)工作，心里總發(fā)虛。周水平說(shuō)，沒(méi)事，我的材料寫得好，領(lǐng)導(dǎo)重視我，我的位職會(huì)慢慢上升。我養(yǎng)著你，我養(yǎng)得起，你唯一要做的，就是給我養(yǎng)個(gè)兒子。陳夢(mèng)華肚子也爭(zhēng)氣，第二年，就生下一個(gè)八斤重的胖兒子。幾年后，周水平升為科長(zhǎng)，又過(guò)了三年，升為市城建局副主任。那時(shí)候，兒子上小學(xué)了

第一次發(fā)工資，陳夢(mèng)華心里虛”，趙紅霞的班“也是上不上都行，工資照拿”，并且“這樣的員工遍布城市很多角落”。這不多的描述已經(jīng)足夠了，單位的人浮于事，角色的百無(wú)聊賴，靈魂的失血蒼白，詩(shī)意的蕩然無(wú)存，都?xì)v歷如在目前。其實(shí)，這些人來(lái)辦公室也像是一種“聚會(huì)”，至少在他們這兒，對(duì)閑聊的勁頭兒更大。一些辦公室的這種“閑”特別令人失望。那么，走出職業(yè)身份的他們會(huì)不會(huì)就不再是面目模糊可有可無(wú)的“影子人”了呢？他們的生命會(huì)不會(huì)在別處多一種華彩？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，這篇小說(shuō)的答案是否定

全書(shū)《大宋·東京夢(mèng)華》是河南省繼《禪宗少林·音樂(lè)大典》之后推出的又一個(gè)大型實(shí)景演出。演出以北宋畫家張擇端的《清明上河圖》長(zhǎng)卷和宋代學(xué)人孟元老的《東京夢(mèng)華錄》相關(guān)記載為切入點(diǎn),以八闋經(jīng)典宋詞蘊(yùn)含的意境為主線,生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代都城的繁華盛景和封建王朝的大國(guó)輝煌。“琪樹(shù)明霞五鳳樓,夷門自古帝王州”的盛世帝都,在如詩(shī)似畫般的《大宋·東京夢(mèng)華》中,被演繹得淋漓盡致。開(kāi)封如何將靜態(tài)的歷史文物和歷史遺存變成鮮活生動(dòng)的文化旅游產(chǎn)品?如何將歷史文化資源活化,吸引更多的中外游

幽蘭居士的《東京夢(mèng)華錄》載《宰執(zhí)親王宗室百官入內(nèi)上壽》，使臣諸卿只是“每分列環(huán)餅、油餅、棗塔為看盤，次列果子。惟大遼加之豬羊雞鵝免連骨熟肉為看盤，皆以小繩束之。又生蔥韭蒜醋各一碟。三五人共列漿水一桶，立勺數(shù)枚”?！翱幢P”只是擺樣子的，不能吃?！胺灿缰恋谌K，方有下酒肉、成豉、爆肉、雙下駝峰角子”。第四盞下酒是子骨頭、索粉、白肉胡餅；第五盞是群仙、天花餅、太平畢羅干飯、縷肉羹、蓮花肉餅；第六盞假黿魚(yú)、密浮酥捺花；第七盞排炊羊胡餅、炙金腸；第八盞假沙魚(yú)、獨(dú)下