將立德貫穿于新時(shí)代高校育人全過程

摘 "要：高校教育的根本任務(wù)是立德樹人。新時(shí)代高校必須貫徹黨的教育方針，采取各項(xiàng)措施加強(qiáng)學(xué)生道德教育，進(jìn)行全過程立德育人。高?？梢酝ㄟ^完善整體德育機(jī)制、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行道德知識(shí)的積極性、提升教師的道德素質(zhì)、德育能力和水平等路徑，培養(yǎng)出“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代教育；立德樹人；全過程育人

中圖分類號(hào)：G635 " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " "文章編號(hào)：1673-7164（2024）12-0039-04

進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨和國家愈發(fā)重視我國德育事業(yè)的發(fā)展，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?］習(xí)近平總書記再次提出了“立德樹人”這一根本任務(wù)，為新時(shí)代高校育人指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循，高校應(yīng)將立德貫穿于育人的全過程。

一、新時(shí)代高校全程立德育人的重要意義

高校全過程立德育人順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，是高校育人本色的生動(dòng)展現(xiàn)，是高校貫徹執(zhí)行黨的教育方針的必然要求，也是國家建設(shè)發(fā)展的重要支撐。

（一）立德是高校育人本色的生動(dòng)展現(xiàn)

我國的教育領(lǐng)域自古及今都十分重視學(xué)生的道德教育，例如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育家孔子，其核心思想是“仁”和“禮”，他在傳道授業(yè)解惑的過程中將德育放在第一位，其次才是傳授知識(shí)，對后世的教育活動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。由此可見，自古及今我國教育的本質(zhì)都是立德育人，因此才會(huì)人才輩出?；诖耍咝?yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀的教育文化，將立德放在重要的位置，展現(xiàn)教育的育人本色。

（二）立德是貫徹黨的教育方針的必然要求

習(xí)近平總書記在不同場合多次指出要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，因此將立德貫穿于高校育人的全過程積極回應(yīng)了習(xí)近平總書記的殷切期望，是貫徹執(zhí)行黨的教育方針的必然要求。習(xí)近平總書記指出“高校立身之本在于立德樹人，要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”［2］。因此，高校必須要明確立身之本，將立德貫穿于育人的全過程，堅(jiān)持黨的育人方針，堅(jiān)守高校育人的本質(zhì)，培養(yǎng)出國家所需要的高素質(zhì)人才，成為經(jīng)得起黨和國家以及人民檢驗(yàn)的學(xué)校。

（三）立德是國家建設(shè)發(fā)展的重要支撐

蔡元培先生曾經(jīng)說過，“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。”無德之才是隱藏在社會(huì)中的“定時(shí)炸彈”，一旦其掌握了重要的資源將會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生惡劣的影響。習(xí)近平總書記指出，“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所”。［3］如今我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)都進(jìn)入了新發(fā)展階段，亟需高質(zhì)量人才，所以高校必須要重視德育，只有這樣才能更好地培養(yǎng)出國家所需要的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高端人才，為國家的建設(shè)發(fā)展提供重要支撐，為中國夢的實(shí)現(xiàn)不斷地培育有德之才。

二、新時(shí)代高校全程立德育人的基本內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含了立德的基本內(nèi)容，高校在立德育人的過程中必須要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想基礎(chǔ)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下培育國家所需的時(shí)代新人。

（一）“明大德”，堅(jiān)定理想信念

“明大德”即堅(jiān)定馬克思主義理想信念，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷拼搏，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷奮斗。首先，高校立德育人應(yīng)注重大學(xué)生中國特色社會(huì)主義共同理想的教育。建設(shè)祖國、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任，也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)努力的方向，只有擁有崇高的理想，大學(xué)生才能志存高遠(yuǎn)，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。其次，高校立德育人應(yīng)重視大學(xué)生共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的教育。馬克思主義是科學(xué)的理論體系、是我國發(fā)展進(jìn)步的指導(dǎo)思想，因此，大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，樹立正確的“三觀”，投身于無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)全人類的解放而努力。最后，高校立德育人應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生樹立人類命運(yùn)共同體理念。人類命運(yùn)共同體理念是習(xí)近平總書記面對復(fù)雜多變的國際局勢所提出的，這一理念呼吁世界各國相互團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展，是正確的世界格局觀。開展新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)需要，［3］大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳播人類命運(yùn)共同體理念，樹立正確的世界格局觀，將眼光放眼于全球，深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。

（二）“守公德”，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

“守公德”即傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、遵守社會(huì)公德、遵守法律法規(guī)，促進(jìn)自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)。每個(gè)大學(xué)生都是一位公民，應(yīng)具有良好的社會(huì)公德，促進(jìn)社會(huì)建設(shè)。首先，高校立德育人應(yīng)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德具有不可替代的德育功能，其中的“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”［4］等優(yōu)秀品德值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)。高校作為教育的主陣地，應(yīng)充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，發(fā)揮其道德教育的作用。其次，高校立德育人應(yīng)進(jìn)行社會(huì)公德的教育。社會(huì)公德是當(dāng)代社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生作為新時(shí)代青年，其道德思想應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，具備“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”［4］等社會(huì)公德，成為優(yōu)秀的新時(shí)代社會(huì)公民。最后，高校立德育人應(yīng)進(jìn)行法律法規(guī)的教育。法律法規(guī)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要工具，也是社會(huì)的底線。在如今的法治社會(huì)中，高校應(yīng)注重學(xué)生法律法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立底線意識(shí)，防止學(xué)生違法犯罪，走入歧途。大學(xué)生熟悉法律法規(guī)后才能謹(jǐn)防自己和他人觸碰法律底線，同時(shí)還可以運(yùn)用法律武器保護(hù)自己，從而促進(jìn)法治社會(huì)的建設(shè)。

（三）“嚴(yán)私德”，提高個(gè)人修養(yǎng)

“嚴(yán)私德”即注重個(gè)人的道德修養(yǎng)，從身邊小事做起，不斷提高自身的道德水平，成為愛國、敬業(yè)、誠信、友善的新時(shí)代優(yōu)秀青年。首先，高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人品德的培養(yǎng)。一個(gè)合格的大學(xué)生應(yīng)尊敬師長、熱愛勞動(dòng)、誠實(shí)守信、自強(qiáng)不息、樂于奉獻(xiàn)，從點(diǎn)滴小事做起。其次，高校應(yīng)注重學(xué)生家庭美德的教育。大學(xué)生應(yīng)孝敬父母、尊敬長輩，在家多為父母分擔(dān)家務(wù)，在外要牽掛父母，只有家庭和睦才能潛心于學(xué)習(xí)和科研，為家庭建設(shè)和國家發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。最后，高校應(yīng)注重學(xué)生職業(yè)道德的教育。每個(gè)大學(xué)生終究都要走上工作崗位，因此高校必須要幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀，注重學(xué)生良好職業(yè)道德的培養(yǎng)。只有尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、愛崗敬業(yè)，大學(xué)生才能在將來的工作中發(fā)光發(fā)熱，有所建樹。

三、新時(shí)代高校全程立德育人的實(shí)現(xiàn)路徑

高校應(yīng)該積極探索立德育人的途徑，改革完善整體的德育機(jī)制，激發(fā)學(xué)生積極性和主動(dòng)性，提高教師的道德水平和教育能力和水平，形成全過程育人合力，切實(shí)提升德育成效。

（一）不斷改革完善整體德育機(jī)制

機(jī)制建設(shè)是任何組織機(jī)構(gòu)的根本性建設(shè)。這就需要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)形勢任務(wù)的要求，不斷改革完善整體德育機(jī)制，為推進(jìn)德育工作高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)持保障。第一，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高立德育人的政治站位。在全國高校思想政治工作會(huì)議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“辦好我國高等教育，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地”［5］。這就要求高校在立德育人的過程中，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，立足國情，遵循育人規(guī)律，提高立德育人的政治站位。高校黨委應(yīng)圍繞立德育人的中心工作，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)育人資源和育人力量，加強(qiáng)整體規(guī)劃和系統(tǒng)研究，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和各部門密切合作的立德育人工作的新格局。［6］高校黨委引領(lǐng)制訂德育內(nèi)容與德育指標(biāo)，確保高校德育內(nèi)容符合黨和國家的要求。第二，構(gòu)建思政課程與課程思政協(xié)同育人機(jī)制。思想政治理論課程是高校進(jìn)行道德教育的基礎(chǔ)性課程，但僅依靠思政課程的力量很難實(shí)現(xiàn)高校的全過程育人，必須要將思政課程與課程思政有機(jī)地結(jié)合起來。一方面要充分發(fā)揮思政課的德育引領(lǐng)作用，為學(xué)生傳授全面的思想道德理論知識(shí)，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的道德理論體系；另一方面要充分發(fā)揮課程思政的德育拓展作用，將道德思想融入學(xué)生的專業(yè)理論課、其他必修課與選修課之中，補(bǔ)充專業(yè)領(lǐng)域的道德知識(shí)。因此，只有將思政課程與課程思政有機(jī)結(jié)合，才能形成全過程育人機(jī)制。第三，精準(zhǔn)實(shí)施學(xué)涯規(guī)劃教育。根據(jù)不同階段學(xué)生成長成才特點(diǎn)，以生涯規(guī)劃教育為主線，精準(zhǔn)把握每個(gè)學(xué)期的育人措施，中高年級(jí)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的情感、人際交往等問題，畢業(yè)年級(jí)重點(diǎn)關(guān)注價(jià)值引領(lǐng)、就業(yè)指導(dǎo)等問題，落實(shí)精準(zhǔn)思政施策，精細(xì)服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。第四，加強(qiáng)校園德育文化建設(shè)。校園文化擁有“潤物細(xì)無聲”的作用，對學(xué)生的道德行為有著不容忽視的影響，可以充分利用傳統(tǒng)文化、校園歷史、道德模范等珍貴資源，建設(shè)具有自身特色的校園德育文化；還可以通過豐富校史博物館中的德育內(nèi)容、在教室中增設(shè)道德模范事跡宣傳欄，在校園廣播中講述學(xué)生道德標(biāo)兵優(yōu)秀事跡等，在校園中形成濃厚的德育氛圍，潛移默化地影響學(xué)生的言語和行為，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行道德知識(shí)的積極性和主動(dòng)性

學(xué)生作為道德知識(shí)的學(xué)習(xí)者和踐行者，其主體性不容忽視，高校應(yīng)該設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓其主動(dòng)地學(xué)習(xí)道德知識(shí)并在實(shí)踐中積極踐行。第一，開展形式多樣的德育課堂激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。長期單一枯燥的教學(xué)模式會(huì)使學(xué)生的專注力難以集中，吸收知識(shí)的效率也會(huì)大大降低。所以，高校應(yīng)該開展形式多樣的德育課堂，緊緊抓住學(xué)生的注意力。一方面高校教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的授課模式，通過開展辯論賽、翻轉(zhuǎn)課堂等將話語權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在思想碰撞的過程中豐富道德知識(shí)；另一方面學(xué)校及各二級(jí)學(xué)院也應(yīng)該積極改革期末成績的比例設(shè)置，增設(shè)社會(huì)實(shí)踐的分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生通過調(diào)查研究、撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告等實(shí)踐方式了解更多的道德知識(shí)，加強(qiáng)道德教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和法治教育，引導(dǎo)學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第二，開展豐富的道德實(shí)踐活動(dòng)以幫助學(xué)生外化于行。學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了更好地進(jìn)行實(shí)踐，高校應(yīng)該多開展一些道德實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生將所學(xué)的道德知識(shí)外化于行，這也有利于大學(xué)生在實(shí)踐中不斷反省自身的不足，不斷完善和提高自身的道德素質(zhì)。學(xué)校可以有效利用關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開展系列主題教育活動(dòng)，選樹先進(jìn)典型，強(qiáng)化模范引領(lǐng)作用，吸引大學(xué)生主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在實(shí)踐中塑造優(yōu)秀的道德品質(zhì)；開展系列群眾性體育鍛煉活動(dòng)、體心融合實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生從“案頭”走向“田頭”，引導(dǎo)學(xué)生健康學(xué)習(xí)生活；充分挖掘美育元素，促進(jìn)課程教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化、藝術(shù)展演“四位一體”培育機(jī)制協(xié)同融合機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生提升審美情趣。第三，組織道德比賽和評(píng)選活動(dòng)激勵(lì)學(xué)生提高道德水平。通過組織道德知識(shí)競賽，設(shè)置適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)品和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)道德知識(shí)，增加學(xué)識(shí)；還可以通過收集學(xué)生道德事跡，開展道德比賽和評(píng)選活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中多做好事、踐行道德，幫助學(xué)生把課堂中學(xué)到的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，不斷提高大學(xué)生自身的道德素質(zhì)。

（三）不斷提升教師的道德素質(zhì)與德育能力和水平

習(xí)近平總書記指出，“人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。教師隊(duì)伍素質(zhì)直接決定著大學(xué)辦學(xué)能力和水平”。［3］所以，高校應(yīng)該不斷提高教師的能力和素質(zhì)，使其成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師，為國家、社會(huì)和學(xué)校提供更高質(zhì)量的道德教育。第一，加強(qiáng)教師對黨政方針的系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)。一方面，教師應(yīng)該積極主動(dòng)地了解黨的最新教育方針，緊跟國家教育發(fā)展大勢，按照黨和國家的要求教書育人，為國家培養(yǎng)符合有道德、有素質(zhì)、有能力的高素質(zhì)人才。另一方面，高校應(yīng)該不斷堅(jiān)定教師的理想信念，將馬克思主義作為指導(dǎo)思想，克服教師拜金主義、形式主義等錯(cuò)誤思想觀念，讓教師能夠全心全意地投身于國家教育事業(yè)之中，為立德樹人貢獻(xiàn)自身力量。第二，提升教師的道德素質(zhì)。習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任？”［7］因此，高校應(yīng)不斷加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)，提升教師隊(duì)伍的素質(zhì)。一方面，教師應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，提高自身的道德素質(zhì)，并將這些道德品質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行，為學(xué)生做出表率，潛移默化地影響學(xué)生；還應(yīng)要求教師熟知并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以更好地實(shí)現(xiàn)以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育人；另一方面，建立教師道德評(píng)價(jià)機(jī)制，開展教師道德教育講座，組織教師閱讀分享道德知識(shí)書籍，通過多種方式提升教師道德素質(zhì)，并建立健全師德師風(fēng)工作機(jī)制，落實(shí)“一票否決”制度；還要大力引導(dǎo)教師將時(shí)間和精力向教育教學(xué)傾斜，塑造教學(xué)對教學(xué)育人的執(zhí)著、熱愛教育的定力和淡泊名利的堅(jiān)守。［8］第三，提高教師的德育能力。教師的德育能力決定著高校德育的成效，教師德育的能力與技巧，影響著學(xué)生對道德知識(shí)的接受和積極踐行，所以高校必須要注重教師德育能力的提升。一方面，教師應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)德育知識(shí)、觀摩專家講座，不斷提升自身的德育能力和水平。教師還應(yīng)多學(xué)習(xí)和借鑒國外發(fā)達(dá)國家的教育教學(xué)方式，并將內(nèi)容本地化、本?；纬蛇m合自身的教學(xué)方式。教師還應(yīng)多讀書，不斷充實(shí)和提升自己，源源不斷地為學(xué)生提供新知識(shí)；另一方面，學(xué)校應(yīng)該多開設(shè)一些傳授德育技能的講座、交流會(huì)，提升教師教育能力、鍛煉語言表達(dá)能力，讓學(xué)生更好地接受和踐行道德知識(shí)。第四，推動(dòng)教師全程育人機(jī)制。圍繞“德政、學(xué)業(yè)、生活”打造“三位一體”陪伴教授隊(duì)伍，建立“一對一”（一個(gè)導(dǎo)師陪伴一名學(xué)生）、“一對多”（一個(gè)導(dǎo)師陪伴多名學(xué)生）、“導(dǎo)師+導(dǎo)生”團(tuán)隊(duì)陪伴模式，從思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)等方面給予學(xué)生專項(xiàng)引領(lǐng)和全過程陪伴?！暗抡?dǎo)師”以引領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，面向?qū)W生開展思想政治教育和道德品質(zhì)教育；“學(xué)業(yè)導(dǎo)師”以生涯規(guī)劃指導(dǎo)為主線，面向?qū)W生開展專業(yè)學(xué)習(xí)教導(dǎo)、科研方法指導(dǎo)、學(xué)科前沿引導(dǎo)和學(xué)術(shù)規(guī)范督導(dǎo)；“生活導(dǎo)師”以促進(jìn)學(xué)生身心健康為目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，提高身體心理素質(zhì)，提升自我管理能力，為學(xué)生健康成長、順利發(fā)展提供必要的、有針對性的社會(huì)支持，實(shí)現(xiàn)成長陪伴“一年級(jí)‘全覆蓋’、其他年級(jí)‘高功能’”的工作目標(biāo)。

總之，高校要充分認(rèn)識(shí)立德樹人的重要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要講話、貫徹黨的教育方針、探索和創(chuàng)新德育新模式，將立德樹人貫穿在新時(shí)代高校育人的全過程，推動(dòng)道德與法治社會(huì)的建設(shè)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)出“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 習(xí)近平. 在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［N］. 人民日報(bào)，2018-05-03-（02）.

［3］ 高地. 新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育及其實(shí)現(xiàn)路徑［J］. 中國高等教育，2018（17）：31-33.

［4］ 中共中央國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》［N］. 人民日報(bào)，2019-10-28-（01）.

［5］ 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］.人民日報(bào)，2016-12-09-（01）.

［6］ 韓健文，謝洪波，蔣茵婕. 新時(shí)代高校立德樹人的實(shí)現(xiàn)路徑［J］. 學(xué)校黨建與思想教育，2021（06）：30-32.

［7］ 習(xí)近平. 做黨和人民滿意的好老師：——同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話［N］. 人民日報(bào)，2014-09-10（02）.

［8］ 景安磊. 推進(jìn)高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效路徑［J］. 中國高等教育，2020（03）：42-43.

（薦稿人：池子華，蘇州大學(xué)紅十字國際學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：羅欣）