融通視角下指向生命觀念的“三心”激發(fā)策略

周永強

摘要：于初中生物教學(xué)中滲透生命教育不可或缺，能夠更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、成長。而這，離不開融通教學(xué)方式的架構(gòu)。通過各種教學(xué)資源的甄別、篩選與融通，激發(fā)學(xué)生的“三心”，一是好奇心的激發(fā)，促使學(xué)生產(chǎn)生探究生命奧妙的動力；二是警惕心的強化，促使學(xué)生尊重生命；三是同理心的培植，促使學(xué)生理念的轉(zhuǎn)變以及道德行為的重塑。

關(guān)鍵詞：初中生物；指向生命觀；融通視角

生物學(xué)科四大核心素養(yǎng)中，生命觀念獨具生物學(xué)學(xué)科特點的維度。這是因為科學(xué)思維、探究實踐和態(tài)度責(zé)任這三大素養(yǎng)也是其他學(xué)科的共同要求。正確認識生命，進而珍惜、尊重、熱愛生命，不僅僅是高效生物課堂的需要，也是初中生形成正確人生觀與價值觀的需要。生命有何規(guī)律？生命與基因有何關(guān)系？生命的意義究竟是什么？生命的獨特性、豐富性與統(tǒng)一性體現(xiàn)在哪里？這一切需要溯源性思考。教師需要對生物學(xué)課本中蘊含的德育資源深度挖掘，培養(yǎng)核心素養(yǎng)，落實立德樹人[1]。

關(guān)于生命觀念的話題既是宏大的，也是細微的，這就需要教師以融通的方式，全景式地盤活更合適的資源滋補于生物課堂。融通包括多個層面：學(xué)科與學(xué)科、校內(nèi)與校外、書本與現(xiàn)實等多方面的相融?！叭凇笔瞧瘘c，“通”是過程。就生命觀念的形成而言，所謂“融”，是指融合多方面的關(guān)于生命的資源，所謂“通”，就是全體學(xué)生都能認識到生命的特殊、可貴與美好，意識到應(yīng)該以平等的態(tài)度面對每一個生命。下面僅以人教版初中生物“基因的顯性和隱性”為例進行探析。

一、融通在于激發(fā)好奇心

生命觀念的內(nèi)涵十分豐富。作為初中生，盡管經(jīng)歷有限，但也知道每一個生命體都是不同的，既有多樣性，又有統(tǒng)一性。教師的責(zé)任就在于激發(fā)、呵護其好奇心，并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生思維開拓的動力、成長的動力及樹立正確生命觀的動力。

（一）與生活調(diào)查融通

生物學(xué)源自于生活。教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生與生活對接，與生命的真相對接，深入到周邊生活中發(fā)現(xiàn)生物的神奇與奧秘。生物教學(xué)與生活資源的融通，旨在打通一條知識與現(xiàn)實的通道，有利于解決生物學(xué)中的真實生活問題。學(xué)生的“所見”因為來源于真實生活，所以“所感所思”或具身體驗也是真實而深刻的。

就“基因的顯性和隱性”的教學(xué)而言，應(yīng)該從遺傳物質(zhì)變化的角度認識遺傳規(guī)律出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生認識變化在哪里[2]。課前，組織學(xué)生選擇一些（或一組）家庭，針對父母與兒女幾代人的情況，通過列表從單雙眼皮、有無耳垂、高矮情況、是否色盲、是否有心臟病、是否有糖尿病等方面進行調(diào)查。尤其要調(diào)查所謂的變化或一些特殊個案，如“父母都是雙眼皮，孩子是單眼皮”“爸爸是雙眼皮，兒子是單眼皮”等，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心。

教師通過釘釘群讓學(xué)生就調(diào)查到的情況進行歸納，或畫柱狀圖、或運用思維導(dǎo)圖、或運用分類表格，厘清其異同點，發(fā)現(xiàn)較為特殊的個案，并嘗試用自己的所學(xué)進行解釋。教師收集學(xué)生的調(diào)查資料并進行必要的甄別、歸納與分類，分析其中最有意義的地方，重點關(guān)注學(xué)生較為好奇的地方，為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù)。

（二）與影視懸念融通

影視資源的“形象性、立體性與跨學(xué)科”之屬性，決定了它與生物教學(xué)融合的可能性與優(yōu)勢作用。對于成長中的初中生而言，模糊學(xué)科固有邊界線，欣賞一段精彩影視片段，然后印證于生物學(xué)知識，是“樂役”，是好奇心的激活與滿足，能夠在強化學(xué)生跨界意識的同時，豐富對生命觀的認識。

比如，電視劇《少年包青天》中的一起冤案就涉及到基因方面的知識。不妨引領(lǐng)學(xué)生演一演這段劇情：學(xué)生A扮演啞巴、學(xué)生B扮演驗尸官、學(xué)生C扮演包青天。劇情如下：判決書有紅白兩種顏色，啞巴只看到了一部分“駝背不是我啞巴所殺”，未能看清判決書的全部內(nèi)容。最終包青天揭開案情真相———啞巴的父親是紅綠色盲，根據(jù)遺傳學(xué)規(guī)律，啞巴大概率也是紅綠色盲，以此判定啞巴是在不知情的情況下畫押的，屬于冤案……這個過程中表演是否到位已不重要，學(xué)生視野的拓展、好奇心的激發(fā)及轉(zhuǎn)化、對于遺傳學(xué)相關(guān)知識的掌握、道德力的提升，才是學(xué)習(xí)中更加重要的目標。

二、融通在于強化警惕心

多姿多彩的生命留給人們美好的回憶，但有時也給人深深的警醒。每一個生命都是獨特的、珍貴的，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉?yīng)有的尊重與愛護。有些生活悲劇與生命悲劇的產(chǎn)生源于我們對科學(xué)的無知，囿于見識的欠缺與理念的錯誤。對此，我們應(yīng)保持警惕：什么是應(yīng)該擯棄的、什么是應(yīng)該提倡的，什么是應(yīng)該堅決杜絕的……教師應(yīng)該通過融通多維資源，幫助學(xué)生提高警惕，發(fā)生認知轉(zhuǎn)變與行為重塑。

（一）鏈接法律條文

法律判決中講究證據(jù)，特別申明**事情違反了**法多少條。類似的說法具有證據(jù)價值。證據(jù)匱乏，學(xué)生可能就不上心，相關(guān)知識也不會烙印在學(xué)生的記憶中。證據(jù)確鑿，很容易就贏得了學(xué)生的認同感，正確觀點的理解與道德的生成也就變得自然而然。相較于口口相傳，法律條文蘊含的解釋力令人信服。

首先，教師發(fā)問：“紅樓夢中賈寶玉與林黛玉，如果生在當(dāng)代，他們結(jié)婚，政府會同意嗎？”緊接著，大屏幕鏈接我國婚姻法規(guī)定：直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親之間禁止結(jié)婚。教師追問：“為什么？”不妨引領(lǐng)學(xué)生展開辯論：一是從基因遺傳學(xué)的角度進行辯論，雙方“有理有據(jù)”發(fā)表自己的觀點，但最終要落到“避免近親結(jié)婚是為了降低遺傳病發(fā)病率”這一結(jié)論上。二是從倫理學(xué)的角度進行論證，比如近親結(jié)婚不符合倫理道德，身份和繼承上的紊亂都給當(dāng)事人帶來很多麻煩……辯論過程中，教師充分放權(quán)，但適當(dāng)點撥，使用“助產(chǎn)術(shù)”，讓辯論更深入一些，讓更多學(xué)生都有參與的機會，在熟稔法律條文的同時，產(chǎn)生警惕心，樹立正確的生命觀。

（二）鏈接真人真事

生物學(xué)是與真實人生最近的學(xué)科，因而可以隨時鏈接真人真事，助力課堂的高效教學(xué)，為學(xué)生的形象化理解與正確生命觀的樹立而助力。近距離了解一些涉及到基因遺傳的真人真事，可以使學(xué)生不知不覺產(chǎn)生警惕心。

1.視頻出示：英國女皇維多利亞和表弟結(jié)婚后所生育的三個子女都患有血友病的情境，通過名人效應(yīng)引發(fā)學(xué)生的警惕心理。

2.大屏幕出示因為近親結(jié)婚而導(dǎo)致“白化病、先天性聾啞、脊柱裂、腦積水”的圖片，加深學(xué)生的認識與理解。

兩方面的真人真事，促使學(xué)生產(chǎn)生一定的警惕心理：尊重科學(xué)客觀規(guī)律，才是對自己、對家人、對社會的真正負責(zé)。教師應(yīng)該深挖與此相關(guān)的真人真事，引領(lǐng)學(xué)生獲得真體驗與真認知，為學(xué)生的道德行為提供正向支撐和反向警醒。假以時日，如果身邊有類似的對生命認識不足的現(xiàn)象，學(xué)生能夠有理有據(jù)地進行勸說。而這，既是學(xué)生進一步樹立正確生命觀的彰顯，也是道德力遷移應(yīng)用的標志。

三、融通在于培植同理心

生命既具有統(tǒng)一性，也具有多樣性、獨特性與復(fù)雜性。一方面，我們應(yīng)尊重科學(xué)規(guī)律，讓生命在正常、科學(xué)的軌道上得以延續(xù)與傳承。另一方面，我們要尊重那些因為違法而來到這個世界的特殊生命。無論是隱性遺傳患者，還是多基因遺傳病，他們都是“我們”中的一員，是祖國這棵大樹上的一片葉子，理應(yīng)受到應(yīng)有的尊重。每一個人都應(yīng)反思，假如“你”就是比較特殊的那一個，是否迫切需要得到愛、尊重與理解？因此，培植學(xué)生的同理心不可或缺。而這，同樣離不開融通的教育方式。生物教學(xué)中融入教育戲劇元素，能夠更好地幫助學(xué)生生成正向道德觀點。這是因為戲劇的“表演性、生動性與趣味性”能夠第一時間吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生同時調(diào)動思維層與情緒層，在學(xué)得有滋有味的同時產(chǎn)生事半功倍的效果。

（一）搜集正確觀點

“心的缺陷遠大于身體的缺陷。只要心中有正能量，一切都可以迎刃而解?！薄吧眢w缺陷者也可以創(chuàng)造精彩的自己及世界?！薄拔覀儫o法選擇出生，卻可以通過辛勤努力決定我們的余生?！薄拔覀儫o法選擇父母，卻可以選擇美好的人生?！币陨嫌^點用到戲劇表演中，可以豐富戲劇對話，幫助學(xué)生理解生命的真諦———從此以后，以同理心看待有缺陷的身體及生命。

（二）查找相關(guān)資料

1.晏子使楚的故事：楚王因晏子個子矮小而讓鉆“狗洞”，晏子以“出使狗國才鉆狗洞”為由，嚴正拒絕，其中既有為國爭光的意義，亦包含著任何生命都應(yīng)該得到尊重的生命觀念。

2.色盲Neil（Harbisson的故事：他眼中的一切都是黑白的，包括所有的國旗，所有的鐵路線，所有五彩繽紛的帽子等都是一個顏色，然而他卻通過現(xiàn)代科技感知了色彩，能夠“聽見”色彩———聽得到360種色彩。他還把音樂和演講的音頻轉(zhuǎn)換成畫作，讓更多色盲享受音樂，舉辦了世界第一場色彩音樂會……這樣的材料具有激勵性、浸潤性與影響性。多多選擇這樣的真實案例，有助于教學(xué)內(nèi)容的豐富，有助于學(xué)生同理心的萌生及生命觀的重建，有助于課程思政的內(nèi)涵式發(fā)展。

（三）組織角色扮演

教師組織學(xué)生以“你如何對待身邊有遺傳缺陷的人”為主題，分組、分角色演一演。比如有的小組以“矮個子”為主題進行表演。首先，進行資料篩選，搜集有關(guān)矮個子成功的事例，以便于豐富戲劇表演中的對話內(nèi)涵。其次，鼓勵學(xué)生進行個性化表達。比如當(dāng)“高個子侮辱矮個子時”，“矮個子”反唇相譏：“有些人是外表的巨人，卻是思想與行動的矮子，而我卻是思想的巨人、學(xué)習(xí)的巨人?！碑?dāng)“矮個子”備感沮喪時，勸解者說：“自古以來，成大事者，無不是內(nèi)心強大的人，而非身體強大者。”還有的小組以“色盲遺傳”為主題，有的以“禿頂遺傳”為主題，有的以“心臟病遺傳”為主題……戲劇表演中，“導(dǎo)演”盡職盡責(zé)，一旦發(fā)現(xiàn)有“偏離航道”者，立即糾偏，力爭圍繞正確的生命觀念而展開?！把輪T”勇于嘗試，創(chuàng)造性地塑造角色，盡可能做到惟妙惟肖。而其他“局外人”也在道具、添加舞臺說明、抓拍精彩鏡頭等方面下功夫。如此，人人參與，不僅享受“上鏡”的快樂，也從一個更細微、更貼切的角度重新理解生命，不知不覺培養(yǎng)了同理心。

假如“一個有生命缺陷的學(xué)生想不開要跳樓自殺”，你恰好在他（她）身邊，你如何勸解，從而阻止一場悲劇的發(fā)生？請分角色演一演。同樣的，此表演前，需要學(xué)生多做準備，尤其在相關(guān)資料及相關(guān)觀點的搜集與盤活方面下功夫。

基于生命觀的融通教學(xué)，實際上是項目化學(xué)習(xí)方式，非一課時能夠完成。這就需要教師具備“打持久戰(zhàn)”的心理，形成一個跨越時段較長的遞進系統(tǒng)，做實做活項目選擇、探究及成果呈現(xiàn)等每一個環(huán)節(jié)。如此，在提升學(xué)生遷移力與道德力的同時，獲得完整體驗，發(fā)生接地氣的成長，生出面向未來的力量。

總之，喚醒好奇心、保持警惕心、萌生同理心，能夠在一個更深的層面幫助學(xué)生形成基本的生命意識，樹立正確的生命觀[3]。作為生物教師，應(yīng)該是催生學(xué)生“三心”的關(guān)鍵力量，引領(lǐng)學(xué)生對“生命的寬與恕、善惡與勇氣、愛與責(zé)任”等進行深度理解與踐行。

參考文獻：

[1] 郭威.提煉生物德育元素彰顯學(xué)科育人魅力：以人教版“基因的顯性和隱性”為例[J].中學(xué)生物學(xué)，2021（9）.

[2] 廖涌權(quán)，莊翠霞.基于認知發(fā)展的“基因的顯性和隱性”重要概念建構(gòu)[J].中學(xué)生物教學(xué)，2018（9）.

[3] 安琪.生物學(xué)教學(xué)中滲透生命教育的實踐研究[J].中學(xué)生物教學(xué)，2023（5）.

編輯/陸鶴鳴