劉敏
思維能力是一個人智慧的核心,直接影響著一個人的學(xué)業(yè)、工作和生活?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“2022年版課標(biāo)”)把思維能力作為語文核心素養(yǎng)四大要素之一,凸顯出其重要地位。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力是大勢所趨,更是語文課堂教學(xué)的核心目標(biāo)之一。課堂是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的主戰(zhàn)場。在教學(xué)過程中,教師的巧妙啟發(fā)、適時點(diǎn)撥和用心引導(dǎo),能夠有效調(diào)動學(xué)生的思維,引爆學(xué)生的智慧,幫助學(xué)生提升思維能力并養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)?;谶@樣的認(rèn)識,本文以文言文教學(xué)為例,著重思考、探尋和研究在文言文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
一、緊扣識記理解,夯實(shí)思維基礎(chǔ)
統(tǒng)編版教材從小學(xué)三年至六年級共編排14篇文言文課文。其中,最短的是三年級上冊的《司馬光》,僅兩句話,30字;最長的是五年級上冊的《少年中國說(節(jié)選)》,為130字,其余課文均在30字以上百字以內(nèi)。以上課文的編排,比較注重思維能力培養(yǎng)的漸進(jìn)性,即從培養(yǎng)識記、理解等基礎(chǔ)思維能力開始,再逐步走向探究原因等高層思維能力的培養(yǎng)。因此,要在文言文教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,首先需要夯實(shí)學(xué)生的思維基礎(chǔ)。
(一)在“誦讀”中培養(yǎng)識記能力
“文言作為一種單音節(jié)詞占優(yōu)勢的語言”[1],非常適合學(xué)生進(jìn)行情感誦讀。根據(jù)統(tǒng)編版教材的單元目標(biāo),三年級誦讀要求:“注意句子之間的停頓”。這就要求教師在指導(dǎo)文言文誦讀時應(yīng)著重關(guān)注“句讀”?!稁熣f》中有言:“句讀之不知,惑之不解?!笨梢娋渥x的重要。句,指的是一句完整的話。讀,指的是半句話。句讀正確,讀起來才會“抑揚(yáng)頓挫”。教師要通過范讀、帶讀、領(lǐng)讀等方式,精心指導(dǎo)學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地句讀。而四到六年級的誦讀要求則為:“正確、流利地朗讀課文和背誦課文”。指導(dǎo)學(xué)生背誦應(yīng)注意兩點(diǎn):一是要在學(xué)生基本熟讀的基礎(chǔ)上再提出背誦的要求。二是要具體指導(dǎo)背誦方法。如教師可以通過分角色朗讀、引讀等熟讀成誦方式達(dá)成,提高學(xué)生的識記力與學(xué)習(xí)能力。
(二)在“釋義”中提高理解能力
第二學(xué)段是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的起始階段,這一階段的基本目標(biāo)是讀文釋義?!端抉R光》作為小學(xué)階段首篇文言文,僅30字就將司馬光砸缸救孩子的來龍去脈交代得十分清楚。教學(xué)時,教師可以通過范讀,借助插圖、注釋,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)想象、揣摩,加深對課文的理解。進(jìn)入四年級后,學(xué)生已有了一定的認(rèn)知基礎(chǔ)和經(jīng)驗,可以引導(dǎo)學(xué)生采用多樣化的釋義方式,以及聯(lián)系上下文的方式進(jìn)一步理解文意。進(jìn)入六年級時,還要結(jié)合習(xí)題練習(xí),將相應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度提升為感知語言特點(diǎn),以及依托生活經(jīng)驗、借助相關(guān)資料,從不同角度與白話文進(jìn)行對比分析,探求原因,獲得語言上認(rèn)知體驗,為提升文言文閱讀理解能力開辟新路。
二、拉近生本距離,推動思維升級
文言文是用文言寫成的文章,是相對白話文而言的。因其通用年代與現(xiàn)今間隔久遠(yuǎn),學(xué)生難以有類似的生活體驗,緊靠文本中抽象的語言很難讓學(xué)生領(lǐng)悟到中國古人深厚的情意與思想,更無法體會到文言文不同于現(xiàn)代漢語的獨(dú)特語言價值。在教學(xué)中,教師可以對接生活中的真實(shí)問題進(jìn)行教學(xué),或借助媒介節(jié)目,還原文本所描述的情境,讓學(xué)生“讀書如見”,去想象、感受文本背后的所言之志、所載之道,為促進(jìn)學(xué)生思維升級做好鋪墊。
(一)在真實(shí)情境中激發(fā)思維靈感
聯(lián)系學(xué)生生活背景進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),是激活學(xué)生已有的情感、經(jīng)驗和語言積累,激發(fā)學(xué)生思考興趣、點(diǎn)燃學(xué)生思維火花、拓展學(xué)生思維空間的有效教學(xué)方式。統(tǒng)編版教材中的文言文大多是人物故事,但多數(shù)可聯(lián)系學(xué)生的真實(shí)生活創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。四年級上冊《王戎不取道旁李》是一篇精讀課文。課文寫的是年僅七歲的王戎通過仔細(xì)觀察和分析,推斷路邊李樹上的李子是苦李的故事。在教學(xué)中,教師可以引入“公園李子未熟就被摘光”這一話題,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本所描寫的故事當(dāng)中,讓學(xué)生將自己的人生體驗與切身感受能動地反應(yīng)到文本之中,引起心靈共鳴。為讓學(xué)生通過新知識的學(xué)習(xí),找到解決問題的答案,教師課后可以讓學(xué)生思考:“李子即將成熟了,現(xiàn)在你面對公園里蠢蠢欲動的游客,會如何勸解,或者你有什么好辦法保護(hù)李子?”這種聚焦于生活中的真實(shí)問題進(jìn)行教學(xué),不僅能有效地喚醒學(xué)生的主體意識和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,還可以讓學(xué)生有意識地關(guān)注生活中隱含的真實(shí)問題,從中激發(fā)思維靈感,培養(yǎng)分析、比較、推理、綜合的能力。
(二)在對比分析中融匯應(yīng)用思維
一個人要獲得成功,僅靠改變思維方式還不夠,必須具備應(yīng)用思維能力?!皯?yīng)用思維能力是指向遷移應(yīng)用所學(xué)知識和方法解決問題的能力”[2]。對比分析是融匯應(yīng)用思維的重要途徑,它可以升華為學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。2022年版課標(biāo)在“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群中,明確要求教師要引導(dǎo)學(xué)生“通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式,梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系”。這其實(shí)是對美國教育家布盧姆提出“將習(xí)得的材料應(yīng)用于新的具體情境,運(yùn)用代表高水平理解”的具體化。在對《司馬光》這一課讀文釋義后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將“應(yīng)用思維”具體化:“分析:司馬光砸的動作。比較:砸哪個部位合適?討論:哪個部位救人更快速?”讓學(xué)生在“積極思考、探究”中感悟司馬光勇敢、機(jī)智的品格。融匯應(yīng)用思維還可以嘗試深入對比,創(chuàng)新解決問題。在教學(xué)五年級下冊《楊氏之子》這一課時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生拓展應(yīng)用思維:“如果是你在場,會怎么做?與楊氏子相比,誰更妥貼?為什么?”這樣,既讓學(xué)生感受楊氏之子巧答之妙,又能內(nèi)化學(xué)生語言。
三、厘清學(xué)段目標(biāo),構(gòu)建思維梯度
2022年版課標(biāo)對小學(xué)階段基于文言文學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生思維能力提出明確而具體的目標(biāo)要求:第二學(xué)段:“嘗試運(yùn)用列提綱、畫思維導(dǎo)圖等方式,表達(dá)故事中的道理”;第三學(xué)段:“學(xué)習(xí)其他的思維方法”。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生厘清各階段目標(biāo)要求,梯度推進(jìn)學(xué)生思維訓(xùn)練,切忽揠苗助長。
(一)在導(dǎo)圖施教中培養(yǎng)可視化思維能力
思維導(dǎo)圖是表達(dá)發(fā)散思維的一種視覺化的思維工具。它可以幫助學(xué)生更好地整理和組織信息。通過思維導(dǎo)圖的教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生訓(xùn)練和提升自己的可視化思維能力,包括觀察力、歸納總結(jié)能力、邏輯思維能力等。在統(tǒng)編版語文教材的編排中,思維導(dǎo)圖的應(yīng)用非常廣泛?!端抉R光》一課體現(xiàn)逆向思維方式。常規(guī)辦法:人離、缸完、水存;而司馬光采取非常規(guī)辦法:缸破、水流、人存。為此,教師可以按照2022年版課標(biāo)對第二學(xué)段的要求,引導(dǎo)學(xué)生畫思維導(dǎo)圖,探究知識與道理的邏輯關(guān)系。基于《司馬光》是小學(xué)階段安排的第一篇文言文,教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試用簡單的流程圖講述故事或表達(dá)道理。如果教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“光”和“眾”設(shè)計對比式的思維導(dǎo)圖,就可以聚焦“光”與“眾”的不同表現(xiàn),讓學(xué)生從中深刻感受到司馬光不愧是一個聰明、冷靜、勇敢、果斷、機(jī)智的孩子。
(二)在項目式學(xué)習(xí)中提高綜合思維能力
項目式學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心,鼓勵團(tuán)隊合作的一種教學(xué)方式。其核心目標(biāo)是通過完成具體項目,培養(yǎng)學(xué)生問題解決、綜合思維、溝通協(xié)作等核心素養(yǎng)。在2022版課標(biāo)視域下,項目式學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)基于生活實(shí)際和學(xué)科知識的綜合應(yīng)用,引導(dǎo)學(xué)生主動探索,體驗創(chuàng)新。在《王戎不取道旁李》這一課的教學(xué)中,教師既可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖這一思維工具作為學(xué)習(xí)支架,也可以回顧已學(xué)內(nèi)容設(shè)計同內(nèi)容主題的學(xué)習(xí)研究,提升學(xué)生分析與綜合思維能力?!稐钍现印愤@一課,教師可根據(jù)已學(xué)的人物篇《司馬光》《王戎不取道旁李》等內(nèi)容綜合設(shè)置問題,讓學(xué)生以小組合作方式設(shè)計諸如“中國古代系列智童”為項目任務(wù),從不同方面進(jìn)行探索,用不同的方法制定實(shí)施計劃及執(zhí)行項目研究,并以手抄報的形式展示和分析項目成果。
四、注重對話補(bǔ)白,拓展思維空間
竇桂梅老師曾經(jīng)說過:“語文課是加法的藝術(shù)?!币虼?,在文言文教學(xué)中,教師不僅要以對話思辨為經(jīng),建縱向知識體系,還要以內(nèi)容補(bǔ)白為緯,貫橫向思維空間。那么,教師如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟出文章背后隱含的意蘊(yùn),喚起學(xué)生的情知和智慧,讓“百字文”變成一個充滿新奇的繽紛世界呢?
(一)在對話思辨中打開思維大門
對話思辨是一種經(jīng)典的教學(xué)方法,也是一種創(chuàng)造性行為。在對話思辨成為課堂教學(xué)理想追求的背景下,教師應(yīng)以更廣更深的角度,有意識且巧妙地將對話思辨融于課堂教學(xué)之中,尤其要注重引領(lǐng)學(xué)生深入文本的核心與意蘊(yùn),與文本進(jìn)行深度對話,讓學(xué)生從淺層理解走向深層體悟。六年級上冊《伯牙鼓琴》這一課,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。為感知知音的力量,在教學(xué)時,教師應(yīng)以伯牙“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴”為主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度對話:伯牙為誰絕弦?為何“絕弦”?絕的僅僅是琴弦嗎?引導(dǎo)學(xué)生把“知音”作為對本文感悟的切入點(diǎn)和經(jīng)脈,使學(xué)生在問題情境中步步思考、層層深入中,充分感受古代士人對“知音”的向往與追求,深刻理解“人生難得一知己,千古知音最難覓。究竟難在哪里?”從而建立對“知音”的認(rèn)知體系。
(二)在內(nèi)容補(bǔ)白中拓展思維空間
“內(nèi)容補(bǔ)白”是指在教學(xué)中利用文本的空白點(diǎn)或生發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗,對“空白”處進(jìn)行想象和聯(lián)想,在貼近當(dāng)時情境下還原思維過程,補(bǔ)足文本中的思維空白[3],落實(shí)思維進(jìn)階訓(xùn)練。《司馬光》一文,僅用了兩句話30個字就把整個故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果說得清清楚楚,但文本中也有許多不確定的空白點(diǎn):群兒如何戲于庭中?“光”在干什么?眾在“棄去”前干些什么?學(xué)生根據(jù)自己的獨(dú)特感悟,展開不同的想象填補(bǔ)。這樣,學(xué)生具象思維逐漸向抽象思維轉(zhuǎn)變,再結(jié)合原文與當(dāng)時情境,探究“光”之聰惠,挖掘文中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,提升學(xué)生思辨能力。《伯牙鼓琴》一文,也可以從以下三個方面進(jìn)行“補(bǔ)白”:想象伯牙在大海彈奏的情境,他與子期會如何對話?如果子期是個流浪漢,伯牙還會為他“絕弦”嗎?再結(jié)合“資料袋”溯源“伯牙子期”的偉大友誼,研究、探討“知音文化”的豐富內(nèi)涵。
五、強(qiáng)化多維訓(xùn)練,提升思維品質(zhì)
教學(xué)不僅僅只存在于課堂當(dāng)中,還包括以任務(wù)為引導(dǎo)的課后作業(yè)練習(xí)。課后作業(yè)練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延續(xù),是幫助學(xué)生加深對課堂所學(xué)知識的理解、擴(kuò)展知識面的好方法。為提高學(xué)生思維品質(zhì)和認(rèn)知高度,教師應(yīng)在指向思維進(jìn)階的作業(yè)練習(xí)設(shè)計上多下功夫,幫助學(xué)生拓寬思維廣度與擴(kuò)展思維深度。
(一)在基礎(chǔ)思維訓(xùn)練中拓寬思維廣度
加強(qiáng)基礎(chǔ)思維訓(xùn)練是學(xué)生鞏固已學(xué)知識的必要路徑。在教學(xué)中,教師應(yīng)在深入分析學(xué)情的基礎(chǔ)之上,根據(jù)學(xué)生個體差異和不同學(xué)習(xí)需求,分層設(shè)計和布置個性化作業(yè),達(dá)成鞏固、提高基礎(chǔ)思維訓(xùn)練的目標(biāo)。在文言文釋義板塊中,教師可設(shè)計如下分層級的基礎(chǔ)思維訓(xùn)練作業(yè):學(xué)困生結(jié)合圖文,將文言文翻譯成順暢的白話文;中等生可先將文言文翻譯成白話文,然后再將其擴(kuò)寫成主次分明、詳略得當(dāng)?shù)拿牢模粌?yōu)秀生可先將文言文翻譯成白話文,然后再將其改寫成一篇有思想深度的文章。設(shè)計和布置個性化作業(yè),還應(yīng)打破常規(guī)作業(yè)布置習(xí)慣與作業(yè)設(shè)計模式,注重學(xué)科的融合性和綜合性,通過設(shè)計多學(xué)科融合的高質(zhì)量作業(yè)來拓寬學(xué)生思維廣度。例如,在設(shè)計《楊民之子》這一課的作業(yè)時,既可設(shè)計自選型作業(yè),也可引導(dǎo)學(xué)生就古代“甚聰惠”人物辦手抄報;既可聚焦“聰惠”主題去《世說新語》中尋找類似題材講故事;還可讓學(xué)生開展“學(xué)古人”演講比賽。
(二)在高階思維訓(xùn)練中擴(kuò)展思維深度
高階思維訓(xùn)練的目標(biāo)不是“掌握特定的、具體的、套路化的思維方式”,而是培養(yǎng)學(xué)生解決新情境中的復(fù)雜問題的能力。加強(qiáng)高階思維訓(xùn)練,對激活學(xué)生創(chuàng)造力、擴(kuò)展學(xué)生思維深度具有重要作用。第二學(xué)段思維訓(xùn)練目標(biāo):“嘗試運(yùn)用列提綱、畫思維導(dǎo)圖等方式表達(dá)道理”,但該學(xué)段學(xué)生基礎(chǔ)還比較薄弱,因而難度不可過高,可以在比較上下功夫:學(xué)習(xí)完本課,可以用列提綱、畫思維導(dǎo)圖兩種方式來表達(dá)道理,你認(rèn)為哪種方式更能深入淺出地表達(dá)道理?對第三階段的思維訓(xùn)練目標(biāo):“學(xué)習(xí)其他的思維方法”,可以加大要求,使其“跳一跳,夠得著”:五年級下冊《自相矛盾》中,有什么“矛盾”,如何解決?讀懂三年級下冊《守株待兔》寓言,尋找故事中人物思維的錯誤,補(bǔ)充深含道理的結(jié)尾。六年級下冊《兩小兒辯日》練習(xí):兩小兒辯論的方法是什么?他們辯論時哪里不同?如果你當(dāng)時在場,會怎么反駁?
總之,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?!拔难晕淖衷~精練傳神,語言簡潔概括,其內(nèi)容、情感、文化等要素包含著豐富的思維內(nèi)涵?!盵4]“在小學(xué)文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力,要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),緊扣統(tǒng)編版教材要求,把握學(xué)情,適當(dāng)生成”[5],切實(shí)把言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合起來,使兩者和諧共生,相得益彰,讓學(xué)生既可以更好地建構(gòu)自己的知識體系,又能夠借助文言文的言語思維特質(zhì),促進(jìn)思維能力的生長。
注釋:
[1]王永林:《建構(gòu)深度思維的文言文情感朗讀——小學(xué)文言文情感朗讀的策略指導(dǎo)》,《語文月刊》,2022年第3期,第34頁。
[2]湯瑾:《大單元視域下的小學(xué)文言文教學(xué)》,《語文建設(shè)》,2022年第8期,第36頁。
[3]張俊:《小學(xué)文言文思維教學(xué)策略探究——以<王戎不取道旁李>為例》,《語文教學(xué)通訊》,2023年第8期,第56頁。
[4]唐園:《讓思維之光照亮文言文課堂——以<囊螢夜讀>教學(xué)為例》,《小學(xué)語文教學(xué)》,2023年第33期,第58頁。
[5]黃國才:《淺易文言文教學(xué)的語言建構(gòu)與思維訓(xùn)練——兼談兩次執(zhí)教<王戎不取道旁李>》,《福建教育》,2022年第10期,第32頁。
(作者單位:福建師范大學(xué)泉港實(shí)驗小學(xué))