張晶晶
【摘 ?要】隨著素質(zhì)教育理念的深入推進,如何健全學(xué)生人格、強化學(xué)生的品德素養(yǎng),成為現(xiàn)階段教師開展教育活動時主要思考的問題。在初中體育課程教學(xué)中,教師應(yīng)做好對學(xué)生的全方位引導(dǎo),主動在學(xué)生的心底播撒美好品格的種子,促進學(xué)生的全面發(fā)展。本文就初中地理教學(xué)中融入德育的策略進行了探討,旨在健全德育體系,讓美好品格在學(xué)生的心底綻放。
【關(guān)鍵詞】初中地理;德育;立德樹人;策略
任何一門學(xué)科都具有思想教育性,這也是“立德樹人”教育理念提出的基本依據(jù)。初中地理學(xué)科作為自然科學(xué)與社會科學(xué)相互交叉的學(xué)科,能有效成為孕育學(xué)生美好品格的溫床,促進學(xué)生的全面發(fā)展。然而,長期受應(yīng)試思想的影響,許多教師在地理課上過度關(guān)注基礎(chǔ)地理知識的滲透,有意無意地忽視了對學(xué)生高尚品德的培養(yǎng),以至于學(xué)生呈現(xiàn)出發(fā)展不均衡的狀態(tài)。對此,在深入推進“立德樹人”教育理念的當(dāng)下,教師也應(yīng)立足地理學(xué)科的特色,積極進行德育策略的開發(fā)、實踐,以便持續(xù)在學(xué)生的心底播撒德育的種子。
一、立足教材,實現(xiàn)價值支撐
(一)設(shè)計有效目標(biāo),引領(lǐng)方向
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指南針,能引領(lǐng)整節(jié)課的教學(xué)方向,教材是教師開展教育活動的主要依據(jù),隨著“立德樹人”教育理念的提出,在教材中也安排了許多與德育相關(guān)的元素。對此,在現(xiàn)階段開展初中地理課程教學(xué)時,教師也要積極挖掘隱含在教材中的德育元素,主動進行教學(xué)目標(biāo)的細化設(shè)計,引領(lǐng)整節(jié)課的德育方向,以便在落實教學(xué)目標(biāo)的要求中,促進學(xué)生高尚情操的發(fā)展。通過最終的教學(xué)效果,教師也能判斷學(xué)生品格素養(yǎng)的發(fā)展水平,及時進行調(diào)整,以便讓德育落到實處。
例如,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“世界的語言和宗教”這一課時,教師可以先對教材進行分析,指出“世界主要語言、宗教及其分布地區(qū)”等,是本節(jié)課的教育重點。圍繞上述內(nèi)容,教師設(shè)計如下目標(biāo)。
1.人地協(xié)調(diào)觀:強化學(xué)生唯物主義觀,使學(xué)生能正確理解、尊重不同宗教信仰。
2綜合思維:能發(fā)展地理思維,把握形成不同宗教、信仰的成因。
3.區(qū)域認知:能認識世界最主要的語言,能記住使用人數(shù)最多的語言,以及使用最廣的語言;能知道三大宗教;能透過材料的分析,指出不同宗教的分布地區(qū),以及建筑特色;能針對不同國家、不同地區(qū)的宗教信仰和文化傳統(tǒng)進行舉例。
4.地理實踐力:能利用地圖,說出世界主要語言的分布地區(qū),并能借助表格進行表示;
隨后,教師再圍繞上述目標(biāo)進行教學(xué)活動的精心設(shè)計,以便幫助學(xué)生形成正確的唯物主義觀。
地理課堂上,教師認可教學(xué)目標(biāo)的教育價值,主動地圍繞德育視角,剖析教材中的德育元素,并進行教學(xué)目標(biāo)的細致設(shè)計,能有效領(lǐng)航整節(jié)課的教學(xué)方向,逐步讓教學(xué)目標(biāo)落地,提高課堂的德育質(zhì)量,使美好品格的種子在學(xué)生的心底扎根。
(二)整合教育資源,潤澤心靈
信息技術(shù)的飛速發(fā)展,帶來了豐富多彩的教學(xué)資源,有效地拓展了學(xué)生的知識面,使學(xué)生能依靠多樣化內(nèi)容,感受課堂的精彩。新課標(biāo)中也倡導(dǎo)教師與時俱進,積極地引入現(xiàn)代化的教育資源,讓課堂教學(xué)日新月異。對此,在初中地理教學(xué)中融入德育要求后,教師也要主動地打破常規(guī),積極地圍繞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生引入多彩的視聽資源,活化德育的過程,促使學(xué)生在刺激視覺、聽覺中,喚醒沉睡的美好品格,從而逐步形成高尚的人生觀、世界觀。
比如,在“民族”這一課的教學(xué)中,教師先在課下收集少數(shù)民族風(fēng)情的圖片、相關(guān)資料、服裝,以及民族舞蹈的視頻等,為后續(xù)創(chuàng)建直觀情境打下堅實基礎(chǔ)。在正式上課時,教師為學(xué)生播放《愛我中華》的歌曲,使學(xué)生被悅耳動聽的音樂所吸引,逐步走入中華民族的大家庭。緊接著,教師提出“我國有多少個民族呢?”“漢族和少數(shù)民族占比分別是多少呢?”等問題,學(xué)生基于日常的積累,積極地與教師進行互動。隨后,教師為學(xué)生呈現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)情的圖片、服裝等,讓學(xué)生直面我國民族的多樣性。之后,教師播放視頻,讓學(xué)生通過優(yōu)美的舞蹈和民族風(fēng)俗,體會我國少數(shù)民族的文化魅力,更加熱愛少數(shù)民族文化,強化民族自豪感。
豐富多彩的圖片、視頻等元素,能渲染課堂氛圍,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,讓學(xué)生直面我國民族的多樣性,體會不同民族的魅力,從而產(chǎn)生對各族人民的喜愛之情,更加積極地尊重各民族文化,激發(fā)學(xué)生民族自豪感。
二、銜接生活,聚焦生態(tài)文明
(一)巧妙設(shè)導(dǎo)
導(dǎo)入環(huán)節(jié)如同一節(jié)課的大門,導(dǎo)入的形式與內(nèi)容直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)導(dǎo)入極具趣味色彩時,學(xué)生也會主動地消耗自身的熱情,積極地推開新課的大門,窺探地理世界的全貌。此外,導(dǎo)入部分也能給學(xué)生留下深刻的印象,成為引燃學(xué)生內(nèi)心世界的導(dǎo)火索。對此,在德育背景下開展地理課程的教學(xué)活動時,教師也應(yīng)當(dāng)主動地利用德育元素,開啟學(xué)生的學(xué)習(xí)之旅,使學(xué)生對未知地理知識產(chǎn)生好奇心之余,也能逐步在心底播撒德育的種子,從而在課堂教學(xué)活動結(jié)束后收獲理想效果。
例如,在“自然環(huán)境”這一課的教學(xué)中,教師可以先為學(xué)生布置“我國地大物博,每一個區(qū)域都有獨屬于這個區(qū)域的美景和自然風(fēng)光,作為一名愛國人士,我們有義務(wù)為他人介紹我國美麗的風(fēng)景,吸引海內(nèi)外游客到華旅游……今天,就請你們化身小導(dǎo)游,介紹祖國的自然風(fēng)光吧”的任務(wù),學(xué)生在導(dǎo)入環(huán)節(jié)就被激發(fā)出學(xué)習(xí)的興趣,主動地在課堂上化身小導(dǎo)游,積極地介紹我國的自然美景。結(jié)合學(xué)生的介紹,教師也要設(shè)計“不同區(qū)域之間存在哪些差異呢?”“通過對這些自然美景的了解,你有什么想法呢?”等問題,維持學(xué)生的思維活力。在介紹過程中,學(xué)生也能夠被我國的自然景色所折服,更加熱愛祖國,主動地保護自然
環(huán)境。
優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)入設(shè)計能迅速聚焦學(xué)生目光,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。案例中,教師依托生活元素進行導(dǎo)入設(shè)計,邀請學(xué)生化身導(dǎo)游介紹祖國美景,能激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,使學(xué)生更加喜愛祖國的自然風(fēng)光,更自覺地保護自然環(huán)境。
(二)貼近生活
在過去的地理課堂上,許多教師將學(xué)生看作沒有思想感情的機器人,往往直接采取單向灌輸?shù)姆绞綖閷W(xué)生滲透基礎(chǔ)知識。在這樣的學(xué)習(xí)方式下,學(xué)生如同觀眾,只能被動地接受教師介紹的地理知識,成為應(yīng)試教育的傀儡。長此以往,學(xué)生也難以從地理知識中感知美好品格。地理課堂本身與現(xiàn)實生活具有密切關(guān)系,立足生活視角引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識,也能夠強化學(xué)生的社會責(zé)任意識,對此,教師有必要主動創(chuàng)建生活情境,引發(fā)學(xué)生的深度思考,讓學(xué)生在未來的生活中自覺踐行美好品德。
比如,在“水資源”這一課中,教師可以先為學(xué)生呈現(xiàn)社會新聞,使學(xué)生聚焦水資源匱乏、水污染嚴(yán)重的現(xiàn)狀,主動地萌生保護水資源、節(jié)約水資源的意識。隨后,教師提出“我們可以如何解決水資源匱乏的問題呢?”的疑問,引發(fā)學(xué)生的思考,鼓勵學(xué)生說出自己的想法。當(dāng)學(xué)生紛紛獻言獻策后,教師再為學(xué)生布置“利用自己擅長的方式,在社區(qū)、校園宣傳保護、節(jié)約水資源的觀念”的任務(wù),學(xué)生通過繪制畫報、制作宣傳手冊等方式,積極傳播保護水資源的觀念,進一步強化保護水資源的意識。
立足生活視角創(chuàng)建實踐活動,有效強化學(xué)生的節(jié)約意識,使學(xué)生在日常生活中也能養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣,真正地從自身行為舉止出發(fā),推動和諧自然、和諧社會的發(fā)展。
三、巧設(shè)活動,涵養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)
(一)合作互動,培養(yǎng)助人精神
對學(xué)生進行助人精神的培養(yǎng),能幫助學(xué)生傳承、發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,讓學(xué)生與他人友善相處。然而近年來,隨著人們生活條件的不斷變好,許多家長采取溺愛的態(tài)度對待孩子,使孩子逐步形成自私自利的品質(zhì),長久以往,學(xué)生也缺乏助人的意識,只關(guān)注自己的得失。合作互動的學(xué)習(xí)方式能夠給學(xué)生提供助人的機會,有效訓(xùn)練學(xué)生的助人品質(zhì),展現(xiàn)地理課程的育人價值。對此,在地理教學(xué)中,教師有必要聚焦學(xué)生之間的差異性,為學(xué)生創(chuàng)建合作互動的小組,促使學(xué)生在相互協(xié)作中養(yǎng)成良好習(xí)慣,懂得助人的樂趣。
例如,在教授“地形圖的判讀”時,教師先為學(xué)生展示一些地形圖,請學(xué)生基于自身的地理素養(yǎng),對這些地形圖進行識讀。結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn),教師也能對學(xué)生的識圖能力進行精準(zhǔn)判斷,并根據(jù)判斷結(jié)果,對學(xué)生進行分組,促使各組內(nèi)的學(xué)生之間維持一定的差異性。隨后,教師為學(xué)生布置“以小組為單位,共同學(xué)習(xí)判讀山體景觀圖、等高線地形圖的方法”的合作學(xué)習(xí)任務(wù),以便學(xué)生在組內(nèi)找準(zhǔn)自身位置,主動地為有需要的學(xué)生提供幫助,從而在相互探討中提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,體會到助人的樂趣和價值。
教師先對學(xué)生的識圖能力進行判斷,再采取科學(xué)原則進行分組,能保持學(xué)生之間的互補性,為學(xué)生的互助創(chuàng)造機會,使學(xué)生在相互協(xié)助中養(yǎng)成良好習(xí)慣,在未來更自覺地為他人提供幫助。
(二)優(yōu)化評價,形成謙遜品質(zhì)
教育評價環(huán)節(jié)是地理教學(xué)中不可缺少的一個環(huán)節(jié),透過評價過程,學(xué)生往往能夠反思自身的不足,明確自身的進步,為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。但是,在以往的評價活動中,評價主體只有教師,導(dǎo)致學(xué)生獲得的評語相對片面,學(xué)生的參與感也相對較低,最終學(xué)生難以從評價中汲取養(yǎng)分,難以促進自身良好品質(zhì)的發(fā)展。在德育背景下開展教學(xué)活動時,教師也應(yīng)當(dāng)積極地對評價環(huán)節(jié)進行調(diào)整,邀請學(xué)生參與評價過程,促使學(xué)生在點評他人中形成公正精神,在反思中形成謙遜品格。
比如,在組織學(xué)生學(xué)習(xí)“氣溫的變化與分布”這一課的內(nèi)容時,教師先帶領(lǐng)學(xué)生閱讀氣溫曲線圖,讓學(xué)生說出氣溫的變化規(guī)律,隨后,教師為學(xué)生分享氣溫資料,指導(dǎo)學(xué)生完成年氣溫變化曲線圖的繪制。在課堂教學(xué)活動結(jié)束時,教師使用多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)評價標(biāo)準(zhǔn),鼓勵學(xué)生參照評價標(biāo)準(zhǔn),對他人在課堂上的表現(xiàn),以及最終的學(xué)習(xí)效果進行點評,發(fā)展學(xué)生的公正精神。隨后,教師再對學(xué)生引導(dǎo)“相信大家透過本節(jié)課的學(xué)習(xí),也有了一定的收獲,但也有成長的空間,請大家參照評價標(biāo)準(zhǔn),反思自己的學(xué)習(xí)過程,看看自己在哪些方面還有進步空間……”讓學(xué)生在反思中強化謙遜意識。
教師主動地對評價環(huán)節(jié)進行調(diào)整、改良,能為評價環(huán)節(jié)賦予德育的色彩,促使學(xué)生透過點評他人、反思自己的過程,真正地形成公正謙遜的品格,健全人格品質(zhì)。
總而言之,在地理教學(xué)中融入德育要求,能深入挖掘地理學(xué)科的德育價值,促使教師在滲透基礎(chǔ)地理知識之余,也能夠聚焦學(xué)生的情感體驗、道德養(yǎng)成情況,幫助學(xué)生發(fā)展正確的世界觀、人生觀。對此,在不斷倡導(dǎo)立德樹人教育理念的當(dāng)下,地理教師也要繼續(xù)做好教學(xué)策略的優(yōu)化、升級,讓學(xué)生主動地保護自然環(huán)境,推動社會的和諧進步,盡情展現(xiàn)新時代青少年的精神面貌。
【參考文獻】
[1]歐清燕.初中地理教學(xué)中德育滲透的策略[J].亞太教育,2022(23):60-63.