從馬王堆漢墓出土編織物看湖湘地區(qū)秦漢時(shí)期編織技藝

摘 要：1972～1974年長沙馬王堆漢墓出土了大量紡織服飾文物，在出土的紡織服飾文物中除了有織造的紗、絹、紋綺、四經(jīng)絞羅、經(jīng)錦和錦面有大小絨圈并附有立體效果輔助的絨圈錦，另外還有一大類編織物。這類編織物作為紡織服飾的一部分，涵蓋的內(nèi)容比較廣泛，編織技法也比較復(fù)雜。通過對馬王堆漢墓出土編織物的整理研究，根據(jù)編織方法和編織類型的不同，結(jié)合文獻(xiàn)資料記載將這些編織物分為三大類，在此基礎(chǔ)上將馬王堆漢墓出土的編織物和先秦時(shí)期湖湘地區(qū)楚墓出土編織物進(jìn)行對比研究。通過對比結(jié)果可推測：在湖湘地區(qū)先秦時(shí)期的編織種類比漢代編織種類豐富，是因?yàn)殡S著編織技術(shù)的發(fā)展，斜編結(jié)構(gòu)結(jié)合雙層、重平、表里換層等方式，衍生出豐富且種類多樣的編織技法，滿足各種用途；斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)沿襲了先秦時(shí)期的編織技術(shù)，廣泛使用在服飾和生活應(yīng)用中，斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)在漢代大量使用的基礎(chǔ)上，用于紗冠時(shí)對其進(jìn)行髹漆，保證紗冠透氣的同時(shí)又滿足了形狀的要求；絞編結(jié)構(gòu)由于特有的功用在秦漢時(shí)期大量使用于鞋履的編織。

關(guān)鍵詞：馬王堆漢墓；編織物；湖湘地區(qū)；編織技藝

中圖分類號：K876.9；J523.4" " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " " " " " " 文章編號：1674-2346（2024）01-0027-07

On the Weaving Techniques of Qin and Han Dynasties in Hunan Province from the Woven Fabrics unearthed from Mawangdui Han Tomb

DONG Xianyan

（Hunan Museum，Changsha，Hunan 410005，China）

Abstract： From 1972 to 1974，a large number of textile and clothing cultural relics were unearthed from the Han tomb in Mawangdui，Changsha.In addition to the woven yarn，silk，woven material，four-warp loins，warp brocade and brocade face with large and small pile rings and pile rings with three-dimensional effects，there are also a large category of woven fabrics，which，as a part of textile clothing，covers a wide range of content and complicated weaving techniques.Through the arrangement and study of the unearthed woven fabrics，according to the different weaving methods and types，the woven fabrics were divided into three categories combining the literature records.On this basis，the woven fabrics excavated from the Han tomb in Mawangdui were compared with those excavated from the Chu tomb in Huxiang area in pre-Qin period.Through the comparison results，it can be inferred that the types of weaving in the pre-Qin period in Huxiang area were richer than those in the Han Dynasty.That’s because with the development of weaving technology，the diagonal knitting structure combined with double-layer，double flat，surface and inner layers，etc.，derived rich and diverse weaving techniques to meet various purposes.The skew twisted composite structure followed the weaving technology of the pre-Qin period and was widely used in clothing and life applications.The skew twisted composite structure was widely used in the Han Dynasty to paint the yarn crown to ensure the breathability of the yarn crown while meeting the shape requirements.The twisted weaving structure was widely used in shoe weaving in Qin and Han dynasties because of its unique function.

Key words： Han tomb in Mawangdui；weaving fabrics；Huxiang area；weaving skills

0" " 引" " 言

所謂編織，是指主要以手為操作工具，將一組或者多組紗線、繩等纖維編織出各種花樣的網(wǎng)袋或飾物，是人類最古老的手工藝之一。手工編織工藝歷史悠久，發(fā)端于筐席之類的編結(jié)，早在新石器時(shí)代，先民們就開始用雙手編織各式物品，商周時(shí)期組、紃、絳、纓等編織物的名稱已見于文獻(xiàn)記載。江蘇吳縣草鞋山新石器時(shí)代的葛類編織物，浙江吳興錢山漾的絲編絳帶等編織實(shí)物均有發(fā)現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期絲編織物大量出土，70年代馬王堆漢墓的發(fā)掘，堪稱是紡織品文物的寶庫，更有大量編織物出土。從馬王堆漢墓出土的編織物可以看出當(dāng)時(shí)的編織技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平，不但工藝復(fù)雜，紋樣也很精美。

編織技術(shù)研究是紡織技術(shù)研究中不可缺少的一部分，但是由于它在紡織加工中比重較小，殘存的實(shí)物相對較少，又缺少文獻(xiàn)資料和編織工具的支撐，因此還原古代編織技術(shù)的難度相對較大。編織物組織結(jié)構(gòu)是編織技術(shù)具體的表現(xiàn)形式，是指編織物內(nèi)紗線的編結(jié)方式和排布規(guī)律，在缺少編織工具和編織技法文獻(xiàn)資料的時(shí)候，編織物的組織結(jié)構(gòu)研究就尤為重要。[1]因此本文主要針對編織物的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析研究，根據(jù)編織結(jié)構(gòu)不同而劃分為不同的編織種類。

1" " 馬王堆漢墓出土編織物種類

1972～1974年湖南馬王堆漢墓出土大量完整的紡織服飾文物，工藝除了織造的絹、紗、羅、綺、錦外，還有一類編織物。這類編織物不但數(shù)量多，涵蓋的物品種類也豐富，包括有裝飾用的絳帶、捆扎尸體的組帶、各種系帶、紗冠和腰帶、鞋履等。通過對馬王堆漢墓出土編織物的系統(tǒng)整理和研究，將編織物的編織方法，結(jié)合文獻(xiàn)資料的記載主要分為3種不同的編織結(jié)構(gòu)即斜編結(jié)構(gòu)、斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)和絞編結(jié)構(gòu)。

1.1" " 斜編結(jié)構(gòu)

斜編結(jié)構(gòu)的織物只有經(jīng)線、沒有緯線，即用一組左經(jīng)線和一組右經(jīng)線，左右兩組經(jīng)線相互交叉呈45度或者135度夾角，并按照一定規(guī)律編織而成，形成一定斜度的一種組織。[2]斜編織物的編織技術(shù)是一種古老的手工編織技法，使用早且應(yīng)用極廣，最早的斜編織物的實(shí)物出土在浙江吳興錢山漾的絲帶，距今約4750年，可見斜編織物的歷史悠久。馬王堆漢墓出土斜編結(jié)構(gòu)的織物主要有裝飾衣物用的絲織狹長絳帶和捆扎尸體的中空管狀組帶。

1.1.1" " 絳帶類斜編

所謂絳帶是指幅寬小于30厘米的手編織物，是一種用于絲線編織而成的窄幅絲織物或帶子。常用作衣帶、褲帶、鞋帶等，還會(huì)在衣領(lǐng)、衣襟、下擺和袖緣等處，常與衣袍相配成為一個(gè)整體，不僅具有裝飾的功能，更是隨著服裝和禮制的發(fā)展，成為“禮”的一種符號，體現(xiàn)穿戴者的權(quán)利和地位。因此絳織物的質(zhì)地結(jié)構(gòu)、用線材料、制作工藝以及用途等都反映了這個(gè)時(shí)期紡織技術(shù)水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。[3]

絳帶的編織采用了斜編結(jié)構(gòu)的編織技法，即用一組左經(jīng)線和一組右經(jīng)線，呈45度夾角相互一上一下編織，在邊緣經(jīng)線處向內(nèi)回折開啟下一循環(huán)的編織。馬王堆漢墓出土的絳帶主要有3種，一種為千金絳，一種為繻緩絳，還有一種為絲履口裝飾絳帶。

所謂“千金絳”是絳上織有篆書“千金”二字。是一種裝飾衣物用的經(jīng)編提花絲帶，馬王堆漢墓出土的千金絳有寬窄兩種，因絳上有“千金”二字，竹簡上也有“千金絳飾”的記錄，因此而得名。[4]窄的千金絳帶僅有0.9厘米，寬的絳帶可達(dá)2.7厘米，編織方法和織紋規(guī)則基本相同。都是將絳面分為三行，中間為斜行波折紋、等腰三角紋或者菱紋組成帶飾，其間篆書“千金”，兩邊則在白地上織出雷紋和細(xì)線，每6厘米為一個(gè)紋樣反復(fù)，陰陽交替。絳帶的正反兩面色調(diào)相反，花紋和文字正反兩面相同?！扒Ы鸾{”主要裝飾在3副手套掌面上下（圖1）、錦飾內(nèi)棺飾品部分羽毛貼花絹邊緣、棺內(nèi)包裹尸體的灰麻布邊緣（圖2），這幾處的“千金絳”外形尺寸雖有闊狹的不同，但是紋樣圖案和編織方法均是相同的。[5]

所謂繻緩絳是絳帶上不同顏色織出的幾何紋、波折紋或者雷紋。編織方法和編織原理與千金絳相同，寬1.6厘米，絳面也分成3行，每5～7厘米為一個(gè)紋樣反復(fù)。一段的兩側(cè)在白地上織出黑色細(xì)線，中行在絳紅色地上織出黑線組成的波折紋等紋樣。繻緩絳主要裝飾在包裹尸體用的“信期繡”羅綺綿袍殘片、包裹九子漆奩的“信期繡”絹夾袱以及錦飾內(nèi)棺飾品部分羽毛貼花絹邊緣（圖3）。[6]

無論是千金絳還是繻緩絳均是左右兩組經(jīng)線，密度為45～60根/平方厘米，采用一上一下雙層編織的方法和原理，當(dāng)需要在色地上起圖案或者文字時(shí)，便把里層的經(jīng)線編到表層，即通過表里換經(jīng)的方法實(shí)現(xiàn)，因此正反兩面呈現(xiàn)出色彩互補(bǔ)的相同圖案花紋，陰陽文在5～7厘米左右交替為一個(gè)循環(huán)。這種編織方法利用雙層織物結(jié)構(gòu)原理編織出精美的圖案或者文字，使織物華麗美觀，多用于高級絲綢的裝飾鑲嵌。鞋履口的裝飾絳帶沒有任何圖案和文字，僅簡單地采用了單層斜編的結(jié)構(gòu)。馬王堆漢墓出土的絳帶，無論是用于裝飾絲織衣物邊緣的絳，還是用于裝飾灰麻布邊緣的絳，所選用的材質(zhì)均為絲織物編織而成，體現(xiàn)了能工巧匠的智慧，也展現(xiàn)出穿戴者的身份和地位，更反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮狀況。

1.1.2" " 中空管狀類斜編

馬王堆漢墓出土的斜編織物，除了狹長的絳帶外，還有一種中空管狀類斜編結(jié)構(gòu)的織物，即捆扎尸體的9條組帶。

馬王堆一號漢墓尸體出土?xí)r橫扎9條組帶，每條組帶長1.5～1.8米，呈筒狀，壓平后寬13厘米左右（筒圍應(yīng)為26厘米左右）。9條組帶由棕褐色、黃色和煙色3種顏色的絲織經(jīng)線采用斜編結(jié)構(gòu)編織而成（圖4），其中棕褐色顏色為地色，黃色和煙色兩種顏色呈現(xiàn)出周正的魚尾狀紋樣（圖5）。在高倍顯微鏡下可見文物采用斜編結(jié)構(gòu)，左右每組經(jīng)線按照一定規(guī)律交叉編織而成。在1/1的基礎(chǔ)上采用2/1或3/1斜編方法，通過表里換經(jīng)的方法顯示紋樣（圖6），斜編時(shí)不像絳帶類那樣編織時(shí)在邊緣處有折回，而是經(jīng)線不折回一直斜向編織成筒狀。單面左斜和右斜根數(shù)各為30根，雙層管狀根數(shù)總數(shù)為120根。一條中空管狀的斜編組帶由2種不同顏色從上到下螺旋狀呈現(xiàn)出幾何紋樣，紋樣呈魚尾狀，與豎直方向呈45度角。在紋樣顯示處正面的一根絲線變?yōu)楸趁娴慕z線，背面的絲線變?yōu)檎娴慕z線，以此循環(huán)重復(fù)操作，形成中空管狀的斜紋斜編結(jié)構(gòu)。中空管狀斜編結(jié)構(gòu)是雙層斜編結(jié)構(gòu)的另一種表現(xiàn)形式。

斜編結(jié)構(gòu)以最基本的平紋斜編為基礎(chǔ)，并由此出發(fā)，通過基本斜編組織結(jié)構(gòu)的變化，結(jié)合表里換層、重平、雙層以及斜紋等方法，在原始的基礎(chǔ)上，通過先民們不斷實(shí)踐和發(fā)展逐漸豐富多樣。斜編結(jié)構(gòu)不但使織物纖維斜向可以增加織物的光澤，還可以與表里換層、重平和斜紋等方式結(jié)合，呈現(xiàn)出一定的色彩、文字和精湛紋樣，使其表現(xiàn)力更加豐富，用途更加廣泛，展現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)性和實(shí)用性。

1.2" " 絞編結(jié)構(gòu)

絞編技法是中國出現(xiàn)較早的手工編織方式之一，河南滎陽青臺村遺址出土的一件羅織物就是采用了這種編織結(jié)構(gòu)。采用一組平行、一組相互絞轉(zhuǎn)的兩組絲線制作而成。絞編技法的使用地域?qū)拸V，涉及的品種多，時(shí)間跨度大，是一種被先民廣泛使用的傳統(tǒng)手工技藝。[7]

所謂絞編是編織時(shí)一組紗線在與另一組紗線相交處左右絞轉(zhuǎn)，絞轉(zhuǎn)的一組紗線永遠(yuǎn)向著一個(gè)方向，可能作為緯線進(jìn)行編織。編織的特點(diǎn)是兩個(gè)系統(tǒng)的紗線互相垂直，系統(tǒng)內(nèi)的紗線相互平行，即 “逐緯、隔經(jīng)，同向絞轉(zhuǎn)”手工編織而成，在編織物表面有強(qiáng)烈的畦紋效果。將絞編法使用在鞋履上的實(shí)物最早出現(xiàn)在郎家莊東周殉人墓出土的一件絲履鞋幫部分。[8]

漢代以前人們所穿的鞋子很少用絲帛制成，到了漢代隨著絲織技術(shù)的提高和絲織品產(chǎn)量的增加，以及漢代政策的逐漸放松，以絲帛做履的現(xiàn)象十分普遍。所謂絲履包括絲帛制成的鞋履和以絲帛為飾的鞋履，馬王堆漢墓共出土絲履5雙，發(fā)掘報(bào)告中所稱的麻履，因棺液等原因的污染，出土?xí)r呈菜綠色，口沿前部飾有扁緒，因此也屬于絲履。馬王堆漢墓出土的5雙絲履，4雙出自一號墓，1雙出自三號墓。5雙絲履形制基本相同，均為雙尖翹頭方履，薄底、淺幫，整體略呈船形。履頭和前端較淺僅能蓋住腳趾和腳的下部，腳面全部露在外面。有的絲履在履幫后端靠近腳腕部分有一根系帶，以防止絲履滑脫。

經(jīng)過對馬王堆漢墓出土5雙絲履編織工藝進(jìn)行研究，N04青絲履（圖7），履面翹頭處、履底內(nèi)襯和履幫面均為絞編的編織方法，這種組織結(jié)構(gòu)外觀經(jīng)線密集，緯線稀疏，呈明顯的緯向凸條，光澤好，正反兩面效果相同。履幫里采用斜向纏繞的人字紋編織，經(jīng)仔細(xì)分析也是采用絞編的編織方法，編織時(shí)經(jīng)線垂直，絞轉(zhuǎn)的緯線先向左纏繞，再向右纏繞，依次循環(huán)。即系統(tǒng)內(nèi)的緯線不是同向絞轉(zhuǎn)，而是異向絞轉(zhuǎn)而形成的類似斜向的人字紋編織效果。

434絲履的履面為80€？2根/平方厘米的平紋織物，織物細(xì)密，光澤度好。鞋底采用稀疏的植物纖維絞編而成（圖8）。具體編織方法為經(jīng)線兩根為一組絞合而成一根，緯線絞轉(zhuǎn)纏繞而成，鞋帶由二根絲線互相絞合成一根；65-3絲履面髹有一層灰色物質(zhì)，且炭化嚴(yán)重?zé)o法辨識，在高倍放大鏡下可見絞編的畦紋效果，從殘存可以辨識出履底采用植物纖維稀疏異向纏繞絞編，履里襯經(jīng)線垂直，兩根緯線絞合絞轉(zhuǎn)而成；435號絲履（圖9）和三號墓出土絲履除大小不同外，其他均相同。履面和履幫均采用同向絞編結(jié)構(gòu)，履底髹漆無法辨識，依稀可見經(jīng)線由兩根絲線絞合而成，履口沿飾有一圈斜編的裝飾絳帶。由此可以看出5雙絲履的履幫、履面和履底均采用絞編結(jié)構(gòu)或者絞編結(jié)構(gòu)的變形編織而成。

絞編結(jié)構(gòu)比較致密，又可以使絲線呈彎曲狀，因此在增加織物厚度的同時(shí)又增加織物的彈性。采用絞編法作為鞋履主要的編織方法不但增加了織物的厚度，而且富有彈性貼合足部，舒適柔軟穿著舒服。鞋子是人類服飾文化的重要組成部分，不僅注重實(shí)用，還有審美裝飾的功能，甚至還是等級的標(biāo)志。我們的古人在編織鞋履時(shí)充分考慮編織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)和實(shí)用性，在履底髹漆并添加填料，以增加鞋底的耐磨和抗水性能，履口沿飾有一圈斜紋編織的絳帶，提升了絲履的柔和之美。在絲履編織時(shí)不但滿足絲履的基本功能和需求，還提升了鞋子的審美價(jià)值。

1.3" " 斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)

由于手工編織比較自由和隨意，隨著手工編織的發(fā)展，出現(xiàn)了將斜編技術(shù)和絞編技術(shù)相結(jié)合的結(jié)構(gòu)，即斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)。所謂斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)即用一組左經(jīng)線和一組右經(jīng)線約呈垂直方向編織，每組經(jīng)線各2根，2組經(jīng)相互交叉絞合，左邊兩根經(jīng)線分開時(shí)右邊兩根經(jīng)線絞合從左邊分開的經(jīng)線中穿過形成一個(gè)組織點(diǎn)后，再從右邊分開的兩組經(jīng)線中絞合穿過形成另一個(gè)組織點(diǎn)。即左邊經(jīng)線絞合交穿在右邊經(jīng)線中，右邊經(jīng)線絞合交穿在左邊經(jīng)線中由此往復(fù)循環(huán)（圖10）。

馬王堆出土斜絞復(fù)合組織實(shí)物較多。出土?xí)r盛放在九子漆奩內(nèi)的黃色組帶，長140.5厘米，寬10厘米，由左右兩組經(jīng)絲編成，兩端散落部分作為流蘇裝飾，這是一種單式的斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)，組帶非常易于在長寬兩向變形，縮短或伸長，不會(huì)并絲起柳。馬王堆三號墓出土的漆纚紗冠，先用絲線斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)編織，密度為20€？0根/平方厘米，最后在外面髹漆，既保證了紗冠的透氣性，又保證紗冠形制可塑性和紗冠牢固性。用于系帶用途的銅鏡紐帶、玳瑁璧系帶等器物系帶均采用此類組織結(jié)構(gòu)編織而成。

在一號墓和三號墓出土的竽管上的系帶不但采用了斜絞復(fù)合的組織結(jié)構(gòu)，在研究過程中發(fā)現(xiàn)三號墓竽管上的系帶有鏤空結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，而且鏤空結(jié)構(gòu)呈有規(guī)律出現(xiàn)，應(yīng)該是具有一定裝飾和使用功能。鏤空形成的原因是左右兩組經(jīng)線在相互絞轉(zhuǎn)的時(shí)候連續(xù)絞轉(zhuǎn)2次或3次而形成的（圖11），這種采用鏤空形式作為服飾裝飾至今還在一些地方或少數(shù)民族中使用（圖12）。

斜絞復(fù)合組織結(jié)構(gòu)的編織物，由于編織結(jié)構(gòu)呈網(wǎng)狀，網(wǎng)格的可形變基數(shù)大，易縮短或伸長，在增添了織物的光澤同時(shí)，還增加了織物的牢固性等，但是容易變形，而且具有網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，因此考古發(fā)現(xiàn)這種編織方式主要用于印綬、系帶、冠纓、腰帶等。

2" " 先秦時(shí)期湖湘地區(qū)編織物種類

在對馬王堆漢墓出土編織物整理的基礎(chǔ)上，對湖湘地區(qū)先秦時(shí)期楚墓出土的編織物也進(jìn)行了實(shí)物資料的整理研究。通過實(shí)物資料研究結(jié)合文獻(xiàn)資料記載，湖湘地區(qū)先秦時(shí)期的編織物種類大致可以分為斜編、絞編、斜絞復(fù)合組織和環(huán)編4種類型。

長沙楚墓出土的兩邊帶穗組帶（圖13），寬5厘米，長47.5厘米，密度為40€？0根/平方厘米的斜絞復(fù)合編織結(jié)構(gòu)，兩邊絲線散落呈流蘇狀。長沙子彈庫出土的系在玉璧上的系帶（圖14），帶長21.7厘米，寬9厘米，密度為48€？8根/平方厘米，上端打結(jié)，做人字形，系帶下端有鏤空裝飾。[10]另外在長沙左家塘和離長沙不遠(yuǎn)處的郴州桂門嶺楚墓均有采用斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)編織的未經(jīng)髹漆處理的紗冠實(shí)物遺存。

長沙楚墓出土的所有編織物中僅有長沙子彈庫出土的3塊褐色殘帶采用基本斜編結(jié)構(gòu)編織而成（圖15）。殘帶寬6.5厘米，長分別為27厘米、16厘米和13厘米，織物密度為14€？2根/平方厘米。除此之外長沙楚墓還出土了一種比較特殊的編織物，從實(shí)物結(jié)構(gòu)看應(yīng)屬于斜編織物的種類，左右兩組經(jīng)線帶有較強(qiáng)的捻度，每組經(jīng)線有兩根，一起按照一上一下斜編結(jié)構(gòu)編織而成。由于經(jīng)線的密度、捻度或者采用的編織工具不同，通過斜編結(jié)構(gòu)，衍生出新的紋樣。這種編織方法目前僅見于陳家山楚墓出土的一腰帶（圖16）。腰帶長73厘米，寬3.3厘米，附有一根長的編織絳帶和完整的帶鉤，腰帶上有3個(gè)割開用于掛帶鉤的孔。腰帶編織時(shí)左右經(jīng)線各有20組，每組2根，密度為12€？2根/平方厘米，腰帶兩邊緣有整齊的孔洞，猜測應(yīng)為編織時(shí)為方便左右換線采用固定針留下的痕跡，腰帶兩端均穿插有用于開始和結(jié)尾用的作為固定用的竹簽。

長沙楚墓和郴州桂門嶺楚墓均有鞋履實(shí)物殘存。經(jīng)過對殘存鞋履和鞋履底的分析，長沙楚墓出土的麻鞋底殘長21厘米，寬8.2厘米，厚0.3厘米（圖17）。鞋履底正反兩面結(jié)構(gòu)不同，鞋底里采用絞編結(jié)構(gòu)為基本編織方法，經(jīng)線二根絞合成一根，緯線同向絞轉(zhuǎn)而成。為使鞋底加厚，鞋底絞編完成后在鞋底底部再采用麻線打結(jié)形成多種形狀的小顆粒，小顆粒直徑約為0.3厘米。[11]郴州桂門嶺楚墓出土的鞋履底和鞋幫均采用絞編結(jié)構(gòu)絞編而成。

此外，在長沙楚墓中還發(fā)現(xiàn)有環(huán)編結(jié)構(gòu)的實(shí)物遺存。環(huán)編法又可稱為圈編，以單絲成環(huán)為主要特征。這類編織物的成型方法類似于現(xiàn)在的緯編織物，橫向拉伸性比較微弱，縱向拉伸較好。長沙楚墓出土了1件絲織網(wǎng)絡(luò)殘片，郴州桂門嶺楚墓也出土了一些類似的織物，從殘存形狀測應(yīng)是環(huán)套環(huán)結(jié)構(gòu)的脫落，殘存位置均在兩塊面料的接縫處，推測這類編織物可能用于面料的裝飾。古籍中常提到一種紃的織物，《說文》：“紃，圜采也?！倍巫ⅲ骸班鞑桑圆示€辮之，其體絳也。”鄭注：“紃，施諸縫中，若今時(shí)絳也”。由此可見，紃是絳的一種，是用彩色絲線編結(jié)而成，外形似繩，用于鑲嵌拼縫。將文獻(xiàn)記載和實(shí)物進(jìn)行對比，再結(jié)合湖北江陵馬山楚墓出土的環(huán)編織物，由此可以推測出這種編織物應(yīng)是一種環(huán)編結(jié)構(gòu)的用于裝飾的絳帶。[12]

根據(jù)實(shí)物遺存和資料記載可見湖湘地區(qū)先秦時(shí)期出土的編織物種類多，應(yīng)用極其廣泛。以斜絞復(fù)合結(jié)構(gòu)的編織物出土數(shù)量較多，主要應(yīng)用在腰帶、組帶、發(fā)冠、系帶等處；斜編結(jié)構(gòu)廣泛應(yīng)用于裝飾絳帶，組帶等，斜編結(jié)構(gòu)的編織物根據(jù)纖維的捻度、捻向等衍生出新的紋樣；絞編結(jié)構(gòu)主要應(yīng)用于鞋履的編織，作為鞋履的內(nèi)襯不但可以增加鞋幫、鞋底的厚度，還具有一定的彈性和舒適性；環(huán)編結(jié)構(gòu)用于服飾拼合處，起裝飾和連接兩片面料的作用，雖然編織結(jié)構(gòu)和寬窄有不同，卻體現(xiàn)了很強(qiáng)的藝術(shù)性和實(shí)用性。從出土實(shí)物可以看出湖湘地區(qū)秦漢時(shí)期的斜編織物為基本的斜編結(jié)構(gòu)，目前還沒發(fā)現(xiàn)重平、斜紋和表里換層的編織方法，因此大部分斜編織物都還沒有花紋和文字。

3" " 秦漢編織技藝的對比研究

編織技術(shù)是一種古老的手工技法，古代人類對編織技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，極大地拓展了織物的概念，并影響到生活中衣物類、器物類、裝飾類的應(yīng)用領(lǐng)域。編織物作為衣物或者器物的裝飾是古人講究生活品位的一種表現(xiàn)。新石器時(shí)代手工編織得以慢慢發(fā)展，初步出現(xiàn)了絲編織物，隨后隨著技術(shù)的發(fā)展，絲編織物的數(shù)量和種類都在增加。春秋戰(zhàn)國時(shí)期絲織物的編織技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，成為戰(zhàn)國時(shí)期裝飾織物的主要編織方法。由于斜編結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和多樣化，以及斜絞復(fù)合編織方法的出現(xiàn)使編織技術(shù)在漢代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。

經(jīng)過對湖湘地區(qū)秦漢時(shí)期出土編織物的對比研究發(fā)現(xiàn)：斜編技法是古老的編織技法之一，在商周時(shí)期就已經(jīng)相當(dāng)成熟地運(yùn)用到絲織物的編織中，為古老的斜編技術(shù)打開了中華文明絢麗之窗。斜編結(jié)構(gòu)在先秦時(shí)期使用較廣，漢代繼續(xù)沿用先秦時(shí)期的斜編結(jié)構(gòu)，而且斜編結(jié)構(gòu)不再以單層斜編為主，而是出現(xiàn)了通過雙層結(jié)構(gòu)、重平結(jié)構(gòu)或者表里換層的方式表現(xiàn)出獨(dú)特的紋樣、文字，斜編結(jié)構(gòu)的使用更加廣泛和多樣化。中空管狀的斜編類織物目前在先秦時(shí)期還沒被發(fā)現(xiàn)和使用，在漢代開始使用。斜編織物跨度較大，技法適用范圍廣，技法精湛、圖案精美，廣泛用于先民日常生活的裝飾，展現(xiàn)出很強(qiáng)的藝術(shù)性和實(shí)用性。

漢代的斜絞復(fù)合編織方法和先秦時(shí)期的編織方法一脈相傳，由于斜絞復(fù)合編織的靈活使用，先秦時(shí)期腰帶的編織方法慢慢被這種編織法取代，使用的范圍和領(lǐng)域更大更廣。利用斜絞復(fù)合編織的紗冠在漢代開始采用髹漆工藝，保證紗冠柔軟透氣的同時(shí)，又可以牢固有型。絞編結(jié)構(gòu)因固有的優(yōu)點(diǎn)在秦漢時(shí)期廣泛使用在鞋履的編織中。

除此之外還發(fā)現(xiàn)湖湘地區(qū)先秦時(shí)期用于裝飾絳帶的環(huán)編織物，在漢代已經(jīng)消失。推測可能的原因是斜編結(jié)構(gòu)的發(fā)展和演變，織物表里換層的盛行，斜編結(jié)構(gòu)可以編織出五顏六色的精美紋樣，滿足服飾絳帶的使用，因此代替了環(huán)編絳帶作為服飾裝飾，可見斜編織物使用時(shí)間跨度較大，用途較廣。

4" " 結(jié)束語

編織技術(shù)在原有發(fā)展的基礎(chǔ)上，衍生出各種各樣的編織形式，以適合不同的用途。當(dāng)人類掌握基本編織原理和原始技術(shù)后，接下來就是豐富、完善它，尋找和加工更多、更細(xì)、更柔韌的纖維材料來編織，從而織造出更好看、更舒適、更實(shí)用的紡織物件。在中國，編織技術(shù)常被稱為“經(jīng)天緯地”，象征“天長地久”，承載著人們對生命生生不息的渴望。編織技藝的發(fā)展離不開手和腦，更離不開文化，體現(xiàn)出了文化的傳承、交融和演化，呈現(xiàn)出文化互動(dòng)的繁榮。

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