《漢書》“忖該之積”考辨

摘 要 《漢書》“忖該之積”之“忖”當(dāng)為“討”之形誤，其注釋亦隨之而誤。文章根據(jù)文獻(xiàn)引用和“忖”“討”詞義進(jìn)行考辨，指出《漢書》“忖該之積”當(dāng)作“討該之積”，相關(guān)訛誤又影響到重要辭書的詞條收錄和釋義。

關(guān)鍵詞 《漢書》 忖 討 辭書

《漢書·律歷志上》：“故以成之?dāng)?shù)忖該之積，如法為一寸，則黃鐘之長(zhǎng)也?！泵峡翟唬骸俺芍?dāng)?shù)者，謂黃鐘之法數(shù)。該之積，為黃鐘變生十二辰積實(shí)之?dāng)?shù)也。忖，除也。言以法數(shù)除積得九寸，即黃鐘之長(zhǎng)也。”師古曰：“忖音千本反?！蓖跸戎t《漢書補(bǔ)注》引劉敞曰：“‘故以成之?dāng)?shù)忖該之積’，案上言南呂任成萬(wàn)物，然后成之?dāng)?shù)，謂酉也。從酉數(shù)除亥數(shù)，則得九矣?！卑础稘h書》“忖該之積”之“忖”當(dāng)為“討”之形誤，我們根據(jù)文獻(xiàn)引用和“忖”“討”的詞義進(jìn)行考辨。

《原本玉篇?dú)埦怼ぱ圆俊罚骸坝懀瑦u考反，《論語(yǔ)》：‘世叔討論之?！R融曰：‘討，治也?！抖Y記》：‘畔者君討?！嵭唬骸?，誅也。’又曰：‘有從而討也。’鄭玄曰：‘討?yīng)q去也?！稘h書》：‘以成人之?dāng)?shù)討該之?！兑袅x》曰：‘討，除也?！保?］顧野王《玉篇》原本所引《漢書》作“討”，不作“忖”，這條材料的可靠性在于：野王所釋字頭在言部，所以其字不可能是從心之“忖”；野王引《論語(yǔ)》“世叔討論之”，說(shuō)明所釋之字為“討”而非從心之“忖”；野王給被釋字頭所加音切為恥考反，顯然不是“忖”字之音；野王引《論語(yǔ)》馬注“討”訓(xùn)“治”、《漢書音義》“討”訓(xùn)“除”，“治”“除”均為“討”字的常見(jiàn)訓(xùn)釋。所以，顧野王所見(jiàn)《漢書》定作“討該之積”而非“忖該之積”，忖、討形近，《漢書》“忖”當(dāng)為“討”之形誤。

慧琳《一切經(jīng)音義》卷第二十七《妙法蓮花經(jīng)·安樂(lè)行品》（T54/0491a）“討伐”：“上滔老反?！稘h書音義》：‘討，除也?！抖Y記》：‘叛者君討?！嵭骸?，誅也?！笨梢?jiàn)，慧琳所見(jiàn)《漢書》及其注釋作“討”不作“忖”。慧琳《一切經(jīng)音義》中“討”與“忖”音義區(qū)分甚明：慧琳《一切經(jīng)音義》卷第二十七《妙法蓮花經(jīng)序品》第一（T54/0484a）：“忖，倉(cāng)本反，度也?！?/p>

從詞義來(lái)看，“忖”和“討”區(qū)別甚明?！扳狻庇?xùn)“思”、訓(xùn)“度”而不訓(xùn)“除”。《說(shuō)文·心部》“新附”：“忖，度也。從心寸聲?！贝笮煲魝}(cāng)本切?！对?shī)經(jīng)·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之?！编嵐{曰：“因己能忖度讒人之心。”“忖度”同義連文，“忖”用其本義?！队衿ば牟俊罚骸扳?，倉(cāng)本切，思也?！薄稄V韻》上聲混韻：“忖，思也。倉(cāng)本切?！?/p>

“討”訓(xùn)“治”、訓(xùn)“除”，屬古今常用詞?！墩f(shuō)文·言部》：“討，治也。”段注：“發(fā)其紛糾而治之曰討。……據(jù)鄭所言，則討者，亂也。治討曰討，猶治亂曰亂也?！惭杂懻摗⑻接?，皆謂理其不齊者而齊之也。”“討”訓(xùn)“治”，“治討”屬同義連文。治亂曰討，“治亂”即“除亂”，故“討”可訓(xùn)“除”。

《左傳·隱公二年》：“鄭人伐衛(wèi)，討公孫滑之亂也?！薄坝懩衬持畞y”即“治某某之亂”，“治某某之亂”即“除某某之亂”。

《公羊傳·隱公四年》：“討賊之辭也?！焙巫ⅲ骸坝懻撸??！?/p>

《左傳·僖公九年》：“齊侯以諸侯之師伐晉，及高梁而還，討晉亂也?！薄坝憰x亂”即“治晉亂”，也就是“除晉亂”。

《左傳·莊公九年》：“鮑叔帥師來(lái)言曰：‘子糾，親也，請(qǐng)君討之。……’乃殺子糾于生竇。”從語(yǔ)境看，“討之”即“除之”。

“除”“去”同義，所以“討”亦訓(xùn)“去”?！抖Y記·禮器》：“君子之于禮也，有直而行也，有曲而殺也，有經(jīng)而等也，有順而討也?！编嵶ⅲ骸坝懀q去也。”

“討”“除”同義，故“討除”同義連用?！逗鬂h書·祭祀志下》：“至十九年，盜賊討除，戎事差息?！薄稌x書·熊遠(yuǎn)列傳》：“即宜命將至洛，修復(fù)園陵，討除逆類。”

“討”訓(xùn)“除”，“除”既指“討除”，也特指數(shù)學(xué)中的一種計(jì)算方法。《漢語(yǔ)大詞典》“除”字條義項(xiàng)18釋為：

數(shù)學(xué)計(jì)算方法之一。均分某數(shù)為若干分。與“乘”相反?！稘h書·律歷志下》：“推日月元統(tǒng)，置太極上元以來(lái)，外所求年，盈元法除之，余不盈統(tǒng)者，則天統(tǒng)甲子以來(lái)年數(shù)也?！薄?/p>

“盈元法除之”之“除”與《律歷志上》“以成之?dāng)?shù)討該之積”之“討”義同，是同一種計(jì)算法，《漢書》或用“討”或用“除”，用“忖”顯然為誤。師古注特意為“忖”注音，作“忖音千本反”，說(shuō)明《漢書》既誤，孟康、顏師古、劉敞等注釋者亦隨之而誤。

《漢書》本文及注釋之誤，影響到了重要辭書的詞條收錄和釋義。

《漢語(yǔ)大詞典》“忖”（cǔn）字條的義項(xiàng)1、義項(xiàng)2為：

1. 思量；揣度。漢禰衡《鸚鵡賦》：“忖陋體之腥臊，亦何勞于鼎俎。”宋王安石《上執(zhí)政書》：“偷假歲月，饕祿賜以僥一日之幸，而不忖事之可否，又義之所不敢為?！薄?. 除?！稘h書·律歷志上》：“故以成之?dāng)?shù)忖該之積，如法為一寸，則黃鐘之長(zhǎng)也?！鳖亷煿抛⒁峡翟唬骸扳?，除也。言以法數(shù)除積得九寸，即黃鐘之長(zhǎng)也?！?/p>

顯然，義項(xiàng)1“思量；揣度”才是“忖”字之義，義項(xiàng)2“除”應(yīng)是“討”字之義，《漢語(yǔ)大詞典》“忖”字條用了“討”字的義項(xiàng)。義項(xiàng)2及其書證，完全以《漢書》及其注釋為據(jù)，根據(jù)我們前面的分析，應(yīng)該予以刪除。

同樣的問(wèn)題也出現(xiàn)在《漢語(yǔ)大字典》。《漢語(yǔ)大字典》第一版心部“忖”字條義項(xiàng)2的釋義及書證與《漢語(yǔ)大詞典》“忖”字條義項(xiàng)2的釋義及書證完全相同。而且，同樣的問(wèn)題，《漢語(yǔ)大字典》第二版仍然存在?？梢?jiàn)，《漢書》“討該之積”誤作“忖該之積”的影響不僅在《漢書》，也影響到了現(xiàn)代大型辭書，希望相關(guān)問(wèn)題能引起將來(lái)修訂者的注意。

附 注

［1］ 今本《禮記·禮器》“從而討”作“順而討”，如前引《禮記·禮器》“君子”至“討也”。（阮元《十三經(jīng)注疏》）

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（湖南科技大學(xué)人文學(xué)院/湖南省語(yǔ)言資源研究基地 湘潭 411201）

（責(zé)任編輯 劉 博）