古籍保護(hù)視域下的古籍普及出版

姚伯岳?姚小燕

【摘要】如何借助現(xiàn)代化、通俗化的表達(dá)方式，深入挖掘古籍蘊(yùn)含的思想文化，滿足社會(huì)大眾對(duì)古籍知識(shí)傳播與文化傳承的需求，是每個(gè)古籍出版人需要面對(duì)的問題和挑戰(zhàn)。當(dāng)前古籍普及出版大多關(guān)注對(duì)古籍文本的大眾化解讀，較少涉及古籍載體的普及性傳播，且尚未形成對(duì)古籍保護(hù)的整體觀照。立足古籍保護(hù)，策劃多元選題；打造出版精品，形成品牌效應(yīng)；加強(qiáng)政策扶持，助力出版立項(xiàng)；推動(dòng)古新融合，實(shí)現(xiàn)跨界合作，應(yīng)成為今后古籍普及出版的努力方向。

【關(guān)? 鍵? 詞】古籍保護(hù)；古籍出版；古籍普及出版；《傳古》叢書

【作者單位】姚伯岳，天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院；姚小燕，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院。

【中圖分類號(hào)】G255.1【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2024.06.003

2022年4月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》之后，古籍普及出版迎來了全新的發(fā)展機(jī)遇。如何借助現(xiàn)代化、通俗化的表達(dá)方式，深入挖掘古籍蘊(yùn)含的思想文化，滿足社會(huì)大眾對(duì)古籍知識(shí)傳播與文化傳承的需求，是每個(gè)古籍出版人需要面對(duì)的問題和挑戰(zhàn)。

當(dāng)前古籍普及出版大多關(guān)注對(duì)古籍文本的大眾化解讀，較少涉及古籍載體的普及性傳播，且尚未形成對(duì)古籍保護(hù)的整體觀照。2024年，為了促進(jìn)古籍與古籍保護(hù)知識(shí)的大眾化傳播，天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院與天津人民出版社和天津古籍出版社通力合作，以青少年讀者為目標(biāo)群體，策劃了以“紙、刻、裝、藏”為主題的《傳古》叢書。該叢書擬圍繞古籍這一載體，通過講述古籍的紙張、版刻、裝幀與收藏，編撰出版以《中國古紙圖鑒》《中國版刻藝術(shù)》《中國古書裝幀》《中國藏書簡史》為題的4種古籍保護(hù)普及讀物。本文將在辨析“古籍保護(hù)”與“古籍普及出版”關(guān)系的基礎(chǔ)上，分析古籍普及讀物的出版現(xiàn)狀，介紹《傳古》叢書的出版構(gòu)想和編撰特色，為今后古籍普及出版工作的繁榮發(fā)展提供可資借鑒的范例，進(jìn)而提出古籍普及出版方面的一些思考和建議。

一、“古籍保護(hù)”與“古籍普及出版”

2007年，國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見》中明確指出：“要加大古籍保護(hù)工作宣傳力度，普及保護(hù)知識(shí)，展示保護(hù)成果，培養(yǎng)公眾的保護(hù)意識(shí)，營造全社會(huì)共同保護(hù)古籍的良好氛圍?！?022年全國兩會(huì)上首次將“古籍保護(hù)”寫進(jìn)政府工作報(bào)告。在這一時(shí)代背景下，從理論層面深入剖析“古籍保護(hù)”與“古籍普及出版”之間的關(guān)系，不僅可以揭示古籍普及出版的傳播要義，而且有助于明晰其在古籍保護(hù)工作中的突出地位。

1．古籍普及出版是古籍保護(hù)的重要內(nèi)容

古籍保護(hù)是為了讓古籍長久傳世并為世人所認(rèn)知而進(jìn)行的一系列活動(dòng)［1］。目前古籍的原生性保護(hù)、再生性保護(hù)和傳承性保護(hù)已經(jīng)豐富了古籍保護(hù)的學(xué)理內(nèi)涵，構(gòu)成了“三位一體”的古籍保護(hù)體系。與側(cè)重關(guān)注古籍物質(zhì)形態(tài)和文本形態(tài)的原生性、再生性保護(hù)不同的是，古籍傳承性保護(hù)強(qiáng)調(diào)的是古籍文化層面的傳承，是指通過各種渠道，采用各種方式，使古籍文化為受眾所認(rèn)知和掌握并世代相傳的一系列活動(dòng)［1］。古籍整理、古籍展覽、古籍文創(chuàng)、古籍沉浸式體驗(yàn)等，都屬于古籍傳承性保護(hù)的范圍。從其宗旨和內(nèi)涵來看，利用通俗化的語言重新解讀古籍，并借助社會(huì)化的發(fā)行手段，實(shí)現(xiàn)古籍與古籍保護(hù)知識(shí)大眾化傳播的古籍普及出版正是古籍傳承性保護(hù)的實(shí)施方式之一。古籍普及出版可以豐富古籍出版的產(chǎn)品形態(tài)，滿足廣大人民群眾閱讀經(jīng)典和文化傳承的多重需求，有助于推動(dòng)古籍文化和古籍保護(hù)理念的傳播與發(fā)展，是古籍保護(hù)的重要內(nèi)容。

2．古籍保護(hù)是古籍普及出版的根本目的

古籍作為具有傳承意義的物質(zhì)形態(tài)與精神內(nèi)涵的集合體，蘊(yùn)藏著偉大而持久的人文魅力，是歷代先賢為后人留下的寶貴文化遺產(chǎn)。保護(hù)古籍也就是要保護(hù)我們民族珍貴的文化遺產(chǎn)，這對(duì)于“賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義”［2］。以往的古籍出版，學(xué)者多從古籍再生性保護(hù)的角度闡述，如顧雷指出古籍影印、點(diǎn)校整理、數(shù)字出版等古籍出版形式，是古籍再生性保護(hù)的主要內(nèi)容和手段，也是古籍保護(hù)的重要內(nèi)容和手段［3］。而實(shí)際上隨著古籍保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，在古籍傳承性保護(hù)的理念之下，面向廣大群眾的古籍普及出版已成為古籍社會(huì)化、大眾化傳播的一種重要方式。通過古籍的普及出版，社會(huì)大眾可以更輕松、更容易地接受古籍文化的熏陶，自覺不自覺地受其影響，提高自己的知識(shí)素養(yǎng)和文化水平，使古籍在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中發(fā)揮更大的作用。傳承就是保護(hù)，從這個(gè)意義上來講，古籍保護(hù)就是古籍普及出版的根本目的。

總體來看，“古籍保護(hù)”與“古籍普及出版”是相輔相成、相得益彰的關(guān)系。一方面，古籍普及出版作為古籍保護(hù)的重要內(nèi)容，可以提高公眾對(duì)古籍的認(rèn)知水平，增強(qiáng)社會(huì)對(duì)古籍保護(hù)工作的關(guān)注和支持。另一方面，隨著古籍保護(hù)工作的深入開展，越來越多有價(jià)值的古籍資源被挖掘和發(fā)現(xiàn)，也會(huì)為古籍普及出版提供更為豐富的內(nèi)容素材和發(fā)展思路。

二、古籍普及讀物的出版現(xiàn)狀

《新中國古籍整理圖書總目錄》對(duì)古籍普及讀物類書目的收錄標(biāo)準(zhǔn)是：“凡今人編撰的各種古籍選本，包括選注、選譯、選講、選評(píng)等，無論部頭大小與學(xué)術(shù)水準(zhǔn)如何，均視為普及讀物。”［4］在此基礎(chǔ)上，劉燕飛指出古籍大眾化出版除古籍整理選本外，還應(yīng)包括對(duì)整本古籍的普及［5］。無論是古籍選本還是古籍整本的整理，本質(zhì)上都屬于古籍文本的大眾化解讀，而與之相區(qū)別的是古籍內(nèi)容與形式兼具的知識(shí)性普及。這兩類古籍普及讀物可在一定程度上反映當(dāng)下古籍普及讀物的出版現(xiàn)狀，主要包括以下幾個(gè)方面。

1．致力于古籍文本大眾解讀的古籍普及讀物出版

對(duì)古籍文本進(jìn)行大眾化解讀，目的在于通過對(duì)古籍文本的深入挖掘和整理，將文本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為通俗易懂的語言，并實(shí)現(xiàn)各種渠道和形式的傳播與推廣，屬于古籍整理領(lǐng)域的研究范疇。綜合來看，目前針對(duì)古籍文本的普及讀物出版主要呈現(xiàn)以下特征。

（1）國家政策大力推動(dòng)，古籍今譯受到重視

1949年新中國成立以來，黨和政府一直非常重視古籍整理工作，整理出版了大量的古籍作品。1981年，中共中央發(fā)布《關(guān)于整理我國古籍的指示》，明確指出：“整理古籍，為了讓更多的人看得懂，僅做標(biāo)點(diǎn)、注釋、?？?、訓(xùn)詁還不夠，要有今譯，爭取要做到能讀報(bào)紙的人多數(shù)都能看懂?！保?］此后，作為古籍普及出版的主要形式，古籍今譯取得了很大的成績。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，對(duì)如何實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程提出具體要求。2022年4月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》，從國家政策層面關(guān)注古籍的普及出版，強(qiáng)調(diào)“加大古籍宣傳推廣力度，多渠道、多媒介、立體化做好古籍大眾化傳播。提高古籍普及出版質(zhì)量，做好經(jīng)典古籍精選精注精譯精評(píng)”［2］，并制定了更為具體詳細(xì)的《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃》。這一系列綱領(lǐng)性文件突出強(qiáng)調(diào)了古籍普及出版在新時(shí)代古籍保護(hù)工作中的重要性和必要性。

在上述文件的指引下，古籍出版工作從面向小眾精英群體逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?huì)大眾服務(wù)。如，2022年3月全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室推薦首批40種經(jīng)典古籍及其整理版本，充分考慮了學(xué)術(shù)研究者、中等水平讀者和初等水平讀者的閱讀水平，不僅整理出精校精注本，還整理出翻譯本和選注選譯本，體現(xiàn)了國家導(dǎo)向上對(duì)古籍普及讀物的關(guān)注與重視。近年來，古籍普及出版事業(yè)在政策的支持與指引下也取得了令人矚目的成就，每年出版的近1800種古籍整理圖書中，普及類古籍圖書就達(dá)到1000種左右［7］。

（2）經(jīng)典文史名著仍是出版主角

經(jīng)典文史名著記錄了人類文明的歷史發(fā)展軌跡，蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，更容易受到廣大讀者的喜愛和追捧。如，1925年商務(wù)印書館專為缺乏國學(xué)功底或國學(xué)基礎(chǔ)薄弱的中學(xué)生出版的《學(xué)生國學(xué)叢書》60種中，詩歌、文集和史書就占了46種。20世紀(jì)80年代以來，陸續(xù)出版的貴州人民出版社《中國歷代名著全譯叢書》100種、中華書局《中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書》74種、鳳凰出版社《古代文史名著選譯叢書》134種、上海古籍出版社《中國古代名著全本譯注叢書》67種等大型今譯叢書也側(cè)重于向大眾普及經(jīng)典名著。

（3）出版主體開始向多元化發(fā)展

民國時(shí)期受社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件的制約，古籍普及出版的主體機(jī)構(gòu)比較單一，主要是上海的商務(wù)印書館和中華書局等為數(shù)不多的幾家民營出版機(jī)構(gòu)。如，商務(wù)印書館編輯出版的《萬有文庫》中，就有《國學(xué)小叢書》《學(xué)生國學(xué)叢書》等古籍普及讀物。1949年后，國有出版企業(yè)成為古籍普及出版的主體，一些古籍強(qiáng)社如中華書局、上海古籍出版社、岳麓書社、三秦出版社等在國家政策的扶持和古籍出版基金的資助下，成為古籍普及出版的主力軍。近年來，隨著古籍保護(hù)工作的深入開展，一些富有創(chuàng)意與活力的民營策劃公司也開始進(jìn)入古籍普及出版市場(chǎng)，并推出了不少兼具知識(shí)性和普及性的經(jīng)典讀物，如果麥文化出品的《詩經(jīng)》《納蘭詞》《古文觀止》等。

（4）出版質(zhì)量參差不齊，低水平重復(fù)出版屢見不鮮

雖然古籍普及讀物在古籍出版物數(shù)量中占據(jù)越來越大的比重，但其質(zhì)量水平卻不盡如人意，低水平重復(fù)出版的情況屢見不鮮。有的出版社在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，傾向于比拼包裝、賣弄噱頭，看似令人眼花繚亂的精美印裝，其實(shí)不過是插圖翻新、版式變換，或者將同一文本改頭換面，頗有“文勝于質(zhì)”之嫌［8］，導(dǎo)致新版古籍看似琳瑯滿目，但可稱精品的普及讀物卻并不多見。

2．致力于文化傳承和知識(shí)傳播的古籍普及讀物出版

在眾多普及類古籍圖書中，兼顧古籍內(nèi)容與形式向大眾進(jìn)行古籍科普宣傳的讀物相對(duì)較少?？疾旆治鲞@類古籍普及讀物的出版，我們發(fā)現(xiàn)主要存在以下出版趨勢(shì)。

（1）內(nèi)容多以傳播古代文化知識(shí)為宗旨

目前有關(guān)古籍知識(shí)的普及出版大多將其置于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宏觀視野中考察，并未凸顯古籍本身的獨(dú)特性和差異性。例如，20世紀(jì)90年代由商務(wù)印書館出版的《中國造紙史話》《中國印刷史話》《中國藏書史話》《中國古代書籍史》等屬于《中國文化史知識(shí)》叢書系列；2010年由中華書局出版的《中國圖書文化簡史》《中國書法篆刻簡史》屬于《文化中國》叢書之“文化簡史”系列；2011—2012年由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的《帛書史話》《金文史話》《造紙史話》《印刷史話》則屬于《中國史話》叢書系列。這些普及讀物的內(nèi)容多以傳播古代文化知識(shí)為宗旨，并沒有刻意強(qiáng)化古籍在大眾視野中的存在感，未能形成古籍保護(hù)的整體社會(huì)傳播效應(yīng)。

（2）出版內(nèi)容由書籍史、印刷史逐漸轉(zhuǎn)向多元化主題

民國以來涉及古籍載體的普及讀物以查猛濟(jì)、陳彬龢《中國書史》為開端。20世紀(jì)50、60年代臺(tái)灣地區(qū)出版了《紙的故事》《印刷術(shù)漫談》等；大陸則出版了劉國鈞《可愛的中國書》及其修訂本《中國書的故事》《中國書史簡編》，此外《中國裝訂簡史》《中國書籍史話》《印刷史話》《中國古代書籍史話》等書也陸續(xù)出版?？梢哉f，20世紀(jì)后半葉這類古籍普及讀物基本圍繞書籍史和印刷史展開，是為了向大眾科普古籍的產(chǎn)生、制作和流傳過程。

自2007年“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”開始實(shí)施以來，古籍保護(hù)理念日益深入人心，以古籍用紙、古籍修復(fù)為主題的普及讀物相繼出版，如《紙鑒：中國古代書畫文獻(xiàn)用紙鑒賞》《中國古籍修復(fù)與裝裱技術(shù)圖解》《尋紙》《中國傳統(tǒng)手工紙生產(chǎn)舊影》等，整體上呈現(xiàn)更具古籍保護(hù)專業(yè)理念的出版業(yè)態(tài)。可以說，以古籍保護(hù)為主題的普及讀物開始嶄露頭角。

三、古籍普及出版的實(shí)踐——以《傳古》叢書為例

《傳古》叢書是天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院與天津人民出版社和天津古籍出版社合作策劃的一套古籍普及叢書。叢書計(jì)劃于2024年9月定稿完成，2025年3月出版上市。分析其出版構(gòu)想與編撰特色，有助于今后古籍普及出版工作的有效開展。

1．出版構(gòu)想

在“持續(xù)推進(jìn)古籍進(jìn)校園工作，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貫穿國民教育始終”的指引下，該叢書立足于古籍保護(hù)的出版理念，面向青少年讀者對(duì)古籍這一傳統(tǒng)文化載體進(jìn)行知識(shí)性普及和趣味性傳播，并力求以生動(dòng)、活潑的語言，形象、藝術(shù)的表現(xiàn)方式，多維呈現(xiàn)古籍的物質(zhì)形態(tài)和流傳歷史，從而打破古籍晦澀艱深的刻板印象，拉近古籍與青少年讀者之間的距離。

《傳古》叢書在起步階段計(jì)劃出版以下4部。第1部是《中國古紙圖鑒》。該書由國家圖書館古籍保護(hù)專家易曉輝、浙江圖書館古籍修復(fù)專家汪帆合作撰寫，擬以通俗易懂的語言講述中國古紙的故事，依次介紹“古籍里的古紙”“功能性紙張”“地域性紙張”“特用紙張”等，并附上說明古紙的制作原料、加工過程和相關(guān)歷史典故等的圖片。第2部是《中國版刻藝術(shù)》。該書由天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院教授姚伯岳、山東曲阜齊魯書院書法教師李雨澤合作撰寫，擬從文字刻印藝術(shù)、圖畫刻印藝術(shù)、經(jīng)典版印藝術(shù)和工匠精神等方面入手，幫助讀者認(rèn)識(shí)中國版刻藝術(shù)的風(fēng)格和特色價(jià)值。第3部是《中國古書裝幀》。該書由天津師范大學(xué)圖書館特藏部館員付莉、彭瑩、李艷蕊、牛甲芝合作撰寫，擬梳理中國古籍裝幀歷史，介紹造紙術(shù)發(fā)明前的書籍制度和紙本書的卷軸裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等古典裝幀形式以及古籍裝具之美，并與西文古籍裝幀形式進(jìn)行比對(duì)賞析。第4部是《中國藏書簡史》。該書由天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院博士后姚小燕與河南省鄭州市第四十七初級(jí)中學(xué)語文教師石康寧合作撰寫，擬選取不同朝代的藏書樓、藏書家，深入淺出地講述歷代藏書故實(shí)和嬗變?cè)戳?，借助藏書樓閣、私家藏書、藏書印鑒等大量圖片，形象地展示中國藏書文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深。今后，天津人民出版社和天津古籍出版社還將繼續(xù)圍繞古籍保護(hù)策劃新的選題，打造獨(dú)具特色的“傳古”品牌。

2．編撰特色

為了凸顯古籍保護(hù)的宣傳效應(yīng)，《傳古》叢書擬結(jié)合古籍保護(hù)的不同環(huán)節(jié)，圖文并茂、繪聲繪色地講述古籍的制作、流傳等相關(guān)知識(shí)，故而在選題策劃、作者選擇、文字表達(dá)等方面呈現(xiàn)別具一格的編撰特色。

（1）選題精準(zhǔn)，涉及古籍保護(hù)的各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)

古籍保護(hù)包括古籍的收藏、編目、整理、研究、出版、傳承、利用等復(fù)雜內(nèi)容。該叢書以“傳古”作為叢書名，寓意傳播古籍保護(hù)理念、傳承古籍文化。其中，“紙、刻、裝、藏”4個(gè)主題分別代表了古籍的紙張、版刻、裝幀和收藏，涵蓋了古籍從紙張制作、雕版刻印、裝幀設(shè)計(jì)到典藏流傳的全過程，同時(shí)也突出表現(xiàn)了物理形態(tài)方面的古籍保護(hù)特性。該選題各書既獨(dú)立成篇，分別從不同角度講述古籍的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)古籍的多重魅力，又在流程上渾然一體，集中再現(xiàn)古籍制作與流傳的歷史進(jìn)程，體現(xiàn)古籍保護(hù)的整體觀念，充分發(fā)揮古籍保護(hù)的宣傳效應(yīng)。

（2）凝心聚力，集結(jié)專業(yè)且有情懷的作者群體

學(xué)術(shù)與普及是古籍出版的兩翼。古籍普及讀物雖然以通俗易懂的語言風(fēng)格和人們喜聞樂見的表達(dá)方式為撰寫原則，但其內(nèi)容質(zhì)量仍需建立在堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)之上。因此，在出版古籍普及讀物時(shí)，如何實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)學(xué)術(shù)底蘊(yùn)與大眾普及解讀之間的平衡是需要認(rèn)真考量的問題?！秱鞴拧穮矔商旖驇煼洞髮W(xué)古籍保護(hù)研究院與天津人民出版社、天津古籍出版社通力合作，邀請(qǐng)國內(nèi)古籍保護(hù)行業(yè)及相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜摇W(xué)者、教師擔(dān)任撰寫者，其中既有圖書館界實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的古籍修復(fù)師和古紙研究實(shí)驗(yàn)師，也有從事一線教學(xué)的各級(jí)教師，可以說實(shí)現(xiàn)了古籍保護(hù)實(shí)踐、科研與教學(xué)各領(lǐng)域人才的深度融合。

（3）故事為先，講述生動(dòng)形象的中華典故

相比枯燥乏味的知識(shí)羅列式表述，借助生動(dòng)形象的故事將古籍的紙張、版刻、裝幀、收藏等內(nèi)容貫穿其間，更能引起讀者的興趣，也更符合古籍普及的要義。青少年讀者容易被文字生動(dòng)活潑、內(nèi)容跌宕起伏的故事所吸引，從而留下深刻的印象。該叢書以故事為先，將饒有趣味的中華典故娓娓道來，可以迅速吸引讀者的眼球，使其獲得知識(shí)和情感的雙重感受。如，叢書中的《中國藏書簡史》一書將“學(xué)富五車”“魯壁藏書”“伏生授經(jīng)”等古代讀書人愛書、購書、藏書、護(hù)書的經(jīng)典故事，用生動(dòng)活潑的語言和圖像呈現(xiàn)，既展示了我國歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的藏書文化，也使讀者真切感受到古人敬惜字紙、崇尚讀書的文化情懷。

（4）圖文并茂，展現(xiàn)美輪美奐的古籍文化

古籍不僅是用來閱讀的工具，而且是集古代版本技藝與審美情趣于一體的藝術(shù)作品。歷史遺存的諸多寫本、拓本，有的本身就是不可多得的書法藝術(shù)珍品，而刻本的版式、行款、字體、墨色、用紙、裝幀以及套印、饾版、拱花技法等，則共同構(gòu)成了古代版刻富有藝術(shù)表現(xiàn)力的文化形式［9］。在文字講述的同時(shí)輔以相關(guān)圖片，可以具象彰顯古籍之美，充分體現(xiàn)古籍寫刻精美、墨烏紙玉、裝幀典雅的藝術(shù)感染力。所以，該叢書采用圖文并茂的表現(xiàn)形式，力圖形象再現(xiàn)豐富多彩的古籍文化情景，增強(qiáng)讀者的閱讀享受感。

四、關(guān)于古籍普及出版的思考與建議

古籍普及出版作為古籍與古籍保護(hù)理念實(shí)現(xiàn)社會(huì)化宣傳推廣的重要途徑，不僅有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能提升大眾的文化素養(yǎng)和審美水平，同時(shí)可為學(xué)術(shù)研究提供新的視角和思路。結(jié)合以上敘述，筆者對(duì)今后的古籍普及出版工作有如下思考和建議。

1．立足古籍保護(hù)，策劃多元選題

狹義的古籍是指1912年以前在中國書寫或印刷的書籍。廣義的古籍則包羅萬象，包括簡策、帛書、敦煌卷子、少數(shù)民族文字古籍、金石拓片、輿圖、奏折、古代書信、古代契約等各類古代文獻(xiàn)，甚至還包括現(xiàn)當(dāng)代用各種方法復(fù)制、出版的古籍，如縮微膠卷（片）、新版古籍、古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品等。以往的古籍普及出版屬于古籍整理出版事業(yè)的一個(gè)分支，更多關(guān)注狹義的古籍，主要針對(duì)古籍的文本內(nèi)容進(jìn)行大眾化解讀。實(shí)際上，古籍的內(nèi)涵十分豐富，不僅包含文本內(nèi)容，還包括實(shí)物載體和傳承技藝的成分。在新時(shí)代古籍保護(hù)理念下，筆者認(rèn)為古籍普及出版工作應(yīng)該基于廣義的古籍概念，從古籍的文本、實(shí)體和技藝三個(gè)層次策劃多元選題，深化古籍出版工作。古籍普及出版要綜合考慮古籍的書寫文字、載體材料、裝幀形式等實(shí)體形態(tài)和印刷技藝、修復(fù)技藝、裝幀技藝等技能形式，多維度、立體化地策劃選題，出版古籍普及叢書，形成群體效應(yīng)，培養(yǎng)公眾的古籍保護(hù)意識(shí)，提升公眾的古籍文化素養(yǎng)，推動(dòng)古籍保護(hù)事業(yè)深入開展。

2．打造出版精品，形成品牌效應(yīng)

普及實(shí)際上是內(nèi)容淺切化與社會(huì)功能深入化的矛盾統(tǒng)一［10］。做好古籍普及出版工作，一方面要提升古籍普及讀物的出版質(zhì)量，另一方面要做好品牌的策劃和宣傳工作，推動(dòng)古籍普及出版向知識(shí)化、精品化、品牌化方向發(fā)展。事實(shí)上，“無論出版形式如何豐富，決定古籍普及讀物品質(zhì)的最根本因素還是內(nèi)容”［11］。因此，出版單位應(yīng)集中力量創(chuàng)作精品古籍普及讀物，把社會(huì)效益放在首位，力求做到選題策劃、作者創(chuàng)作、譯者翻譯、編輯加工等各個(gè)環(huán)節(jié)都精益求精、臻于完美。在此基礎(chǔ)上還需圍繞品牌著力點(diǎn)深耕細(xì)作，不斷挖掘、開拓新的出版品種，形成產(chǎn)品集群，打造具有廣泛社會(huì)影響的優(yōu)秀品牌。

3．加強(qiáng)政策扶持，助力出版立項(xiàng)

自1981年《關(guān)于整理我國古籍的指示》文件下發(fā)后，國家財(cái)政從1983年起每年撥付專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持古籍整理出版工作，有效提升了新版古籍圖書的品種、數(shù)量和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，國家古籍出版專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)已取得了十分明顯的示范作用［12］。然而在這些古籍整理出版讀物中，古籍普及讀物的資助占比卻很少。比如，在《2011—2020年國家古籍整理出版規(guī)劃》中，一共資助491個(gè)項(xiàng)目，其中普及讀物僅資助3項(xiàng)。最新頒布的《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目（第一批）》中，入選的421個(gè)項(xiàng)目里普及讀物僅有13項(xiàng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他古籍整理項(xiàng)目，這種情況并不利于古籍普及出版事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2022年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》中，強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)古籍工作科學(xué)化、規(guī)范化管理……完善古籍項(xiàng)目立項(xiàng)、成果出版的同行推薦和專家評(píng)審制度，加強(qiáng)對(duì)古籍工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和有關(guān)文化、科研、出版基金資助古籍項(xiàng)目的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”。2023年底，國家新聞出版署《關(guān)于開展2024年度國家古籍整理出版資助項(xiàng)目申報(bào)工作的通知》中也對(duì)申報(bào)范圍、重點(diǎn)和要求進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定。為促進(jìn)古籍普及事業(yè)的繁榮發(fā)展，國家層面應(yīng)對(duì)古籍普及出版予以有利的政策導(dǎo)向和資金支持，加強(qiáng)出版基金對(duì)古籍普及出版項(xiàng)目的資助規(guī)劃，從根本上改變古籍普及出版乏力的現(xiàn)狀。出版單位要抓住這些機(jī)遇，在古籍普及出版方面加大布局力度。

4．推動(dòng)古新融合，實(shí)現(xiàn)跨界合作

充分匯聚古籍行業(yè)發(fā)展合力，構(gòu)建多元主體共建的普及出版模式，是今后推動(dòng)古籍出版事業(yè)健康有序發(fā)展的努力方向。

新媒體技術(shù)的興起與迅猛發(fā)展極大地改變了古籍出版業(yè)態(tài)。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體的即時(shí)性、開放性、融合性帶來了技術(shù)上的數(shù)字化和傳播上的互動(dòng)性。因此，古籍普及出版可以探索“古籍+新媒體”融合模式，利用新媒體平臺(tái)重構(gòu)選題，以豐富多樣、特色鮮明的出版形態(tài)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容增值與傳播效應(yīng)的最大化。比如，岳麓書社2016年出版的《四大名著》（名家演播版）即利用數(shù)字化技術(shù)為讀者提供了視頻演播、數(shù)字閱讀、專家講解、游戲互動(dòng)等功能模塊，極大地拉近古籍與讀者之間的距離。出版單位還可以與國家古籍保護(hù)中心、圖書館、博物館、高等院校等機(jī)構(gòu)深度合作，合理調(diào)配各方面的人力、物力、財(cái)力等資源，為古籍普及出版開啟新的思路，開創(chuàng)新的模式。天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院與天津人民出版社和天津古籍出版社合作策劃出版的《傳古》叢書，或許可以成為一個(gè)可資借鑒的范例。

總之，在古籍保護(hù)的整體思路下，古籍普及出版更能夠自覺地統(tǒng)籌各方力量，開展不同機(jī)構(gòu)、不同技術(shù)、不同平臺(tái)之間的跨界合作，從而激活古籍普及出版的多種業(yè)態(tài)，打造更多、更好的知識(shí)與趣味兼?zhèn)洹⑿问脚c內(nèi)容齊美的古籍普及讀物，讓古籍走出象牙塔，走進(jìn)千家萬戶。

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