陳文韜?馬美著
【摘要】大眾古籍出版是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要工作。古籍出版單位要充分認(rèn)識大眾古籍出版對于堅(jiān)定文化自信和文化強(qiáng)國建設(shè)的重要意義,做好大眾古籍出版工作,從聚集社會(huì)資源、滿足讀者需求、深度融合發(fā)展、人才隊(duì)伍建設(shè)、打造出版品牌等方面著手,實(shí)現(xiàn)大眾古籍出版的高質(zhì)量發(fā)展。
【關(guān)? 鍵? 詞】文化傳承發(fā)展;大眾古籍出版;深度融合;品牌傳播
【作者單位】陳文韜,湖南岳麓書社有限責(zé)任公司;馬美著,湖南岳麓書社有限責(zé)任公司。
【中圖分類號】G255.1;G239.2【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2024.06.001
黨的十八大以來,黨和國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并就如何傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了一系列重大部署。2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出“要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接”。2023年10月,習(xí)近平總書記就宣傳思想文化工作作出重要指示,針對文化傳承發(fā)展,明確提出要“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。
古籍出版是關(guān)系到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要工作,使古籍從艱深晦澀走向通俗易懂,使古籍出版從專業(yè)領(lǐng)域擴(kuò)展至大眾領(lǐng)域,是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的題中應(yīng)有之義。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新,做好大眾古籍出版工作,真正讓書寫在古籍里的文字“活”起來。
一、大眾古籍出版的現(xiàn)實(shí)需求和重要意義
1.為堅(jiān)定文化自信提供強(qiáng)大助力
習(xí)近平總書記指出,“中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明”。中華文明之所以能夠歷經(jīng)數(shù)千年滄桑綿延不斷,離不開中華民族對古代典籍保護(hù)與傳承的重視。我國浩如煙海的古代典籍是中華民族深邃智慧的結(jié)晶,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。自古以來,對古籍的整理出版就是中華文明傳承發(fā)展的重要手段,從孔子刪定六經(jīng)到劉向、劉歆校書存經(jīng),再到《永樂大典》《四庫全書》的編纂,都對中華文明的傳承發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是文化自信的重要源泉。我們要增強(qiáng)文化自覺,堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展,為中國式現(xiàn)代化培根鑄魂。根據(jù)新時(shí)代要求,努力做好大眾古籍出版工作,滿足廣大人民群眾的閱讀需求,讓古代典籍不再晦澀難懂,走出學(xué)術(shù)殿堂,走進(jìn)千家萬戶,有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播,為堅(jiān)定文化自信提供強(qiáng)大助力。
2.為文化強(qiáng)國建設(shè)提供精神支撐
文化關(guān)乎國本、國運(yùn),文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo)。古籍出版直接關(guān)系著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,在文化強(qiáng)國建設(shè)中承擔(dān)著重要作用。
大眾古籍出版作為古籍出版的重要方向,通過對古代典籍的大眾化整理出版,發(fā)掘蘊(yùn)含在古籍中的中華民族深邃智慧,運(yùn)用廣大人民群眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式,廣泛地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以進(jìn)一步凸顯中華民族的獨(dú)特文化基因,增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同,為社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支撐。
3.為建設(shè)全民閱讀社會(huì)貢獻(xiàn)力量
2006年,中共中央宣傳部、國家新聞出版廣電總局等部委聯(lián)合發(fā)起廣泛開展全民閱讀活動(dòng)的倡議。從2014年起,全民閱讀已連續(xù)10年被寫入政府工作報(bào)告?!笆奈濉币?guī)劃提出要深入推進(jìn)全民閱讀,建設(shè)“書香中國”?!冻霭鏄I(yè)“十四五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》更是進(jìn)一步具體提出要深入開展全民閱讀活動(dòng),在全社會(huì)大力營造愛讀書、讀好書、善讀書的良好氛圍,建設(shè)書香社會(huì)[1]。
大眾古籍出版以滿足廣大人民群眾的古籍閱讀需求為出發(fā)點(diǎn),為大眾讀者提供了豐富多樣的古籍普及讀物,有助于讀者更好地接觸和了解以古籍為載體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為營造良好書香氛圍、建設(shè)全民閱讀社會(huì)貢獻(xiàn)了力量。
二、當(dāng)前大眾古籍出版存在的問題
新中國成立以來,古籍出版在黨和國家的高度重視下取得了豐碩的成果。從1949年到2011年,我國共計(jì)整理出版122000多種古籍圖書[2],出版了點(diǎn)校本“二十四史”和《資治通鑒》《全唐詩》《全宋詞》《太平御覽》《冊府元龜》等大型古籍項(xiàng)目。以《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《儒林外史》《唐詩三百首》《宋詞三百首》為代表的一大批大眾古籍出版物也得到了整理出版,極大地滿足了人民群眾閱讀古典名著的需求。然而,古籍出版屬于圖書出版中一個(gè)較小的門類,具有較鮮明的專業(yè)性特點(diǎn)以及獨(dú)特的生產(chǎn)規(guī)律。大眾古籍出版需要突破專業(yè)門檻,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的普及化,但在實(shí)踐過程中無疑會(huì)存在較大的困難。分析當(dāng)前大眾古籍出版的發(fā)展現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)主要存在以下問題。
1.古籍整理出版大眾化受到的重視不夠
相較于專業(yè)古籍整理出版,社會(huì)對古籍整理出版大眾化的重視程度明顯不夠,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是高校古籍整理研究所、古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)、歷史文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)、古代文學(xué)專業(yè)、中國哲學(xué)專業(yè)中從事古籍整理研究的相關(guān)學(xué)者不重視以大眾讀者為對象的大眾化古籍整理研究,而將主要精力投入專業(yè)嚴(yán)肅、難以被大眾讀者接觸的古籍整理研究中,導(dǎo)致大眾古籍出版缺少專業(yè)作者隊(duì)伍,缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)的源頭活水。二是絕大部分古籍出版單位將主要出版方向集中在專業(yè)古籍整理圖書、國家大型古籍整理出版項(xiàng)目上,對面向大眾讀者的大眾古籍出版物不夠重視,只有少數(shù)古籍出版單位將大眾古籍出版作為重要發(fā)展方向之一。
2.大眾古籍出版物難以滿足讀者需求
學(xué)界和業(yè)界對古籍整理出版大眾化的重視程度不夠,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)大眾古籍出版物數(shù)量較少、總體質(zhì)量不高的情況,難以滿足廣大人民群眾對古籍出版物的閱讀需求。首先,大眾古籍出版物內(nèi)容創(chuàng)新不夠,整理方法主要停留在對古籍文本的點(diǎn)校、注釋和翻譯層面,缺乏對文本進(jìn)一步的解讀和深層次的挖掘,大眾讀者難以通過閱讀注釋和翻譯了解古籍文本蘊(yùn)含的深厚歷史文化背景。其次,大眾古籍出版物形式創(chuàng)新不夠,表現(xiàn)形式較為單一,多以純文字形式呈現(xiàn)古籍整理的成果,缺少趣味性和互動(dòng)性,難以引起大眾讀者的閱讀興趣,形成古籍出版物艱深難懂的刻板印象,讓大眾讀者望而卻步。
3.大眾古籍融合出版尚處于起步階段
借助現(xiàn)代科技力量,古籍出版單位進(jìn)行了不少融合發(fā)展的探索,取得了突出的成績。如中華書局旗下古聯(lián)公司開發(fā)的“中華經(jīng)典古籍庫”,經(jīng)過近十年的發(fā)展,已經(jīng)達(dá)到25億字的資源量,涵蓋經(jīng)、史、子、集各部重要經(jīng)典古籍整理出版成果;上海古籍出版社打造的“尚古匯典·古籍?dāng)?shù)字服務(wù)平臺(tái)”已經(jīng)上線四期,達(dá)到5億字的規(guī)模。然而,以上古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)主要針對專業(yè)機(jī)構(gòu)和研究者開發(fā),并不能滿足大眾讀者閱讀古籍出版物的需求。當(dāng)前,大眾古籍融合出版尚處于起步階段,除了少數(shù)古籍出版單位推出一些融合出版項(xiàng)目,大部分古籍出版單位缺乏大眾古籍出版融合發(fā)展的意識,尚未進(jìn)行大眾古籍融合出版項(xiàng)目的開發(fā)。
4.大眾古籍出版編輯人才缺乏
古籍編輯是古籍出版的重要參與者,要實(shí)現(xiàn)大眾古籍出版的高質(zhì)量發(fā)展,不僅需要專業(yè)學(xué)者進(jìn)行大眾化古籍整理研究,還需要高素質(zhì)的大眾古籍出版編輯人才隊(duì)伍作為保障。古籍出版單位的古籍編輯大多擁有古典文獻(xiàn)學(xué)、中國古代文學(xué)、中國古代史、中國哲學(xué)等專業(yè)學(xué)術(shù)背景,具有較強(qiáng)的編校能力,能夠較好地適應(yīng)專業(yè)古籍整理出版的要求。然而,大眾古籍出版除了需要具有較強(qiáng)的專業(yè)能力,還需要對市場足夠敏銳,能夠精準(zhǔn)把握讀者的閱讀需求,并且具備較強(qiáng)的選題策劃能力和營銷推廣能力??梢哉f,只有集策劃、編輯、營銷技能于一身的復(fù)合型編輯人才,才能適應(yīng)大眾古籍出版的要求。但當(dāng)前從事古籍整理出版的編輯大部分是專業(yè)型編輯,面向大眾古籍出版的復(fù)合型編輯人才較為缺乏,從生產(chǎn)端制約了大眾古籍出版的快速發(fā)展。
5.大眾古籍出版物市場競爭水平低
隨著全社會(huì)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視的不斷增強(qiáng),“國學(xué)熱”不斷升溫。除了專業(yè)古籍出版單位,大量其他類別的出版社也涉足大眾古籍出版領(lǐng)域,使大眾古籍出版物品種數(shù)量呈現(xiàn)大規(guī)模增長的趨勢。這在滿足大眾讀者閱讀需求的同時(shí),也帶來不少的問題,突出表現(xiàn)為大眾古籍出版物市場創(chuàng)新能力不足,市場競爭水平較低。其一,大眾古籍出版物選題同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,圖書品種主要集中在以“四大名著”為代表的少數(shù)暢銷品種。例如,通過開卷數(shù)據(jù)平臺(tái)可以查詢到4857個(gè)《紅樓夢》版本,明顯呈現(xiàn)供大于求的態(tài)勢,給讀者帶來選擇上的困難,造成了出版資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。與此相反,一些相對冷門的古籍則缺乏普及版本,如2023年7月電影《長安三萬里》熱映,帶動(dòng)了唐代詩歌選本《河岳英靈集》的“出圈”,圖書市場卻找不到適合大眾讀者閱讀的《河岳英靈集》普及版本。其二,由于大眾古籍出版物選題同質(zhì)化嚴(yán)重,導(dǎo)致低水平的價(jià)格競爭激烈,從而出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”的情況,最終使讀者難以買到高質(zhì)量的大眾古籍出版物。
三、大眾古籍出版路徑探析
1.完善機(jī)制,搭建平臺(tái),促進(jìn)全社會(huì)關(guān)注古籍整理出版大眾化
針對全社會(huì)對古籍整理出版大眾化重視度不夠的問題,可以通過完善激勵(lì)機(jī)制、建立協(xié)作平臺(tái)等方式,促進(jìn)全社會(huì)關(guān)注古籍整理出版大眾化,并積極參與其中。
首先,高校古籍整理研究所及相關(guān)專業(yè)建立激勵(lì)機(jī)制,從項(xiàng)目申報(bào)、成果認(rèn)定、獎(jiǎng)項(xiàng)評定等方面重視大眾化古籍整理研究工作,鼓勵(lì)相關(guān)專家學(xué)者在做好專業(yè)古籍整理研究的同時(shí),積極參與大眾化古籍整理研究工作,為大眾古籍出版提供專業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)隊(duì)伍,源源不斷輸出高質(zhì)量的大眾化古籍整理研究成果。
其次,各級出版主管部門從政策層面引導(dǎo)古籍出版單位重視大眾古籍出版工作,在國家出版基金、國家古籍整理出版規(guī)劃、國家古籍整理出版資助項(xiàng)目中加大對大眾古籍出版項(xiàng)目的扶持力度,在出版政府獎(jiǎng)、中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)、全國古籍整理優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)、中國好書等獎(jiǎng)項(xiàng)評定中加大對大眾古籍出版物的傾斜力度,激勵(lì)古籍出版單位更加重視大眾古籍出版,吸引更多古籍編輯投身到大眾古籍出版工作中來。
最后,除了完善對高校相關(guān)專家學(xué)者和古籍出版從業(yè)者的激勵(lì)機(jī)制,還可以搭建古籍整理出版協(xié)作平臺(tái),吸收對此有興趣的社會(huì)力量參與大眾古籍整理出版工作。例如,2021年,中華書局旗下古聯(lián)公司通過籍合網(wǎng)上線古籍整理培訓(xùn)平臺(tái)“籍合學(xué)院”培養(yǎng)古籍整理和編輯人才[3],并搭建了古籍整理眾包平臺(tái),匯聚社會(huì)力量開展古籍整理工作[4]。各古籍出版單位可以借鑒中華書局的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過搭建大眾古籍整理眾包平臺(tái),以眾包的方式吸引社會(huì)力量參與大眾古籍整理工作。
2.把握讀者閱讀需求,提高大眾古籍出版物質(zhì)量
大眾古籍出版以滿足大眾讀者閱讀古籍的需要為目的,因此,古籍出版單位需要根據(jù)市場環(huán)境和讀者閱讀需求生產(chǎn)大眾古籍出版物,并通過優(yōu)化內(nèi)容質(zhì)量、豐富表現(xiàn)形式等手段,提高大眾古籍出版物的質(zhì)量。
首先,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)催生了一大批移動(dòng)社交媒體和電商平臺(tái),古籍出版單位可以通過這些移動(dòng)社交媒體實(shí)現(xiàn)與讀者的互動(dòng)交流,通過讀者在電商平臺(tái)的購買留言了解讀者對大眾古籍出版物的反饋意見。古籍出版單位還可以運(yùn)用各種移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)抓取工具,收集大眾古籍出版物的讀者數(shù)據(jù),對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,以了解大眾讀者的閱讀需求,并根據(jù)讀者需求進(jìn)行有針對性的大眾古籍出版物生產(chǎn)。
其次,在準(zhǔn)確把握讀者閱讀需求的前提下,重視提高大眾古籍出版物的內(nèi)容質(zhì)量,出版更多優(yōu)質(zhì)古籍出版物。古籍出版單位在對古籍文本進(jìn)行點(diǎn)校、注釋、翻譯等常規(guī)整理的基礎(chǔ)上,針對大眾讀者的閱讀需求,增加對古籍文本蘊(yùn)含歷史文化背景的解讀與闡釋。例如,中華書局推出的“中華經(jīng)典通識系列”,邀請相關(guān)領(lǐng)域知名專家學(xué)者對《紅樓夢》《孫子兵法》《資治通鑒》等傳統(tǒng)文化典籍進(jìn)行深入淺出、通俗易懂的通識講解,是非常適合大眾讀者閱讀的古籍入門書。又如,岳麓書社出版的《天才成群而來》以現(xiàn)代視角講述唐詩中的微妙細(xì)節(jié),對詩歌進(jìn)行不同于傳統(tǒng)的解讀,挖掘古典詩歌里積淀的深層意蘊(yùn),使讀者加深對唐詩的理解,提高對唐詩的興趣。古籍出版單位需要總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對古籍進(jìn)行更多的深度整理出版,滿足廣大讀者對古籍出版物高質(zhì)量內(nèi)容的需求。
最后,在提高內(nèi)容質(zhì)量的基礎(chǔ)上,注重對大眾古籍出版物表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,使古代典籍更加輕松有趣。例如,為解決讀者在閱讀古籍整理出版物時(shí)需要頻繁翻頁尋找注釋和翻譯的問題,岳麓書社推出“古典名著全本全注全譯”系列,將原文和譯文左右雙欄對照排版,注釋緊跟其后,做到在同一頁兼容原文、譯文與注釋,讀者無須翻頁即可快速查找對應(yīng)注釋與翻譯,極大地提升了閱讀的便利性,使閱讀古籍出版物更加輕松。又如,岳麓書社出版的《山海經(jīng)(彩圖本)》,在對山海經(jīng)原文進(jìn)行注釋、翻譯的基礎(chǔ)上,邀請插畫師根據(jù)《山海經(jīng)》原文描述創(chuàng)作了300余幅符合現(xiàn)代審美的彩色插畫,讀者可以通過欣賞精美插畫直觀地進(jìn)入《山海經(jīng)》的神秘世界。古籍出版單位對大眾古籍出版物形式的探索還可以更加深入,使古籍出版物令人親近的一面展現(xiàn)得更加淋漓盡致。
3.加快融合出版步伐,推動(dòng)大眾古籍出版轉(zhuǎn)型升級
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)社交媒體的快速發(fā)展使人們獲取信息的渠道發(fā)生了劇變,媒體深度融合發(fā)展成為必然趨勢,也成為大眾古籍出版高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。古籍出版單位要抓住技術(shù)變革的機(jī)遇,加快融合出版的步伐,推動(dòng)大眾古籍出版盡快實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。
首先,古籍出版單位要運(yùn)用音頻、視頻、AR、VR等新興技術(shù),為紙質(zhì)出版物賦能。例如,岳麓書社推出的“四大名著(名家演播版)”邀請著名播音員對“四大名著”全文演播錄音,邀請古典文學(xué)研究專家錄制“四大名著”講座視頻,并通過二維碼的形式將這些音視頻加入書中,讀者用手機(jī)掃碼即可欣賞演播音頻、觀看講座視頻,獲得多維立體的古典名著閱讀體驗(yàn)。又如,黃山書社推出的“AR四大名著”運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),使四大名著中的經(jīng)典場景躍然紙上,增強(qiáng)了古典名著的趣味性[5]。古籍出版單位可以總結(jié)以上成功經(jīng)驗(yàn),為古代典籍插上現(xiàn)代科技的翅膀,實(shí)現(xiàn)大眾古籍出版物的高質(zhì)量發(fā)展。
其次,古籍出版單位應(yīng)當(dāng)跳出傳統(tǒng)紙質(zhì)出版的思維定式,探索大眾古籍出版的新形態(tài)。例如,中華書局在成立110周年之際,基于古籍文獻(xiàn)和數(shù)字技術(shù)推出了“數(shù)字歷史人物蘇東坡”,通過MR混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了“蘇東坡”與觀眾的互動(dòng),用直觀生動(dòng)有趣的方式向廣大讀者傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[6]。利用新興技術(shù)實(shí)現(xiàn)大眾古籍出版融合發(fā)展,使書寫在古籍里的文字不再受到紙質(zhì)出版形態(tài)的限制,豐富了大眾古籍出版的表現(xiàn)形式,最大限度地滿足了大眾讀者在不同場景下閱讀古籍出版物的多種需求。
4.加強(qiáng)大眾古籍出版編輯人才隊(duì)伍建設(shè)
為解決大眾古籍出版編輯人才較為缺乏的問題,古籍出版單位要針對大眾古籍出版的要求,加強(qiáng)編輯人才隊(duì)伍建設(shè)。在對古籍編輯進(jìn)行專業(yè)知識和編校技能培訓(xùn)的同時(shí),還要注重其選題策劃、營銷推廣、融合出版等方面能力的提升,培養(yǎng)出一大批適應(yīng)大眾古籍出版發(fā)展要求的復(fù)合型古籍編輯人才。
一方面,要注重增強(qiáng)古籍編輯的市場意識。古籍出版單位需加強(qiáng)市場營銷學(xué)、消費(fèi)者行為學(xué)等專業(yè)知識的培訓(xùn),在工作實(shí)踐中培養(yǎng)古籍編輯以讀者需求為中心的意識,邀請市場化程度較高的出版單位分享大眾圖書運(yùn)作實(shí)踐案例,通過學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),提高古籍編輯的市場意識,提升大眾古籍出版運(yùn)營水平。另一方面,要注重提升古籍編輯的出版深度融合發(fā)展意識。古籍出版單位應(yīng)幫助古籍編輯了解和熟悉5G、AR、VR、AIGC、區(qū)塊鏈、元宇宙等新興技術(shù),通過講座、培訓(xùn)等方式讓古籍編輯學(xué)習(xí)出版深度融合發(fā)展的實(shí)踐案例,了解行業(yè)前沿最新動(dòng)態(tài),對大眾古籍出版融合發(fā)展的觀念入心入腦并運(yùn)用到實(shí)際工作中。
復(fù)合型古籍編輯人才隊(duì)伍的壯大,將為大眾古籍出版物的生產(chǎn)提供強(qiáng)大動(dòng)力,為大眾古籍出版高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障。
5.打造大眾古籍出版品牌,實(shí)現(xiàn)整合品牌傳播
大眾古籍圖書市場同質(zhì)化競爭嚴(yán)重,低水平價(jià)格競爭愈演愈烈,古籍出版單位只有苦練內(nèi)功,準(zhǔn)確把握讀者需求,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的大眾古籍出版物,打造大眾古籍出版品牌,才能在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟。在信息極大豐富的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們的注意力被各種信息吸引,“酒香不怕巷子深”的時(shí)代早已過去,古籍出版單位還要重視整合品牌傳播,擴(kuò)大品牌影響力。
首先,要充分利用電商平臺(tái),構(gòu)建完善的大眾古籍出版物銷售渠道。除了京東、當(dāng)當(dāng)、天貓等傳統(tǒng)電商平臺(tái),古籍出版單位還要利用抖音、視頻號、小紅書、拼多多等新興社交媒體平臺(tái)或新興電商平臺(tái),構(gòu)建更加完善的銷售渠道,使讀者能夠更加方便地接觸和購買大眾古籍出版物。古籍出版單位通過打通電商平臺(tái)銷售渠道,提高大眾古籍出版物的曝光度,促進(jìn)銷售轉(zhuǎn)化,擴(kuò)大品牌影響力。
其次,要充分利用社交媒體平臺(tái),實(shí)現(xiàn)全方位的新媒體矩陣運(yùn)營。古籍出版單位除了在微博、微信公眾號、豆瓣等平臺(tái)營銷推廣大眾古籍出版物,還可以通過小紅書等興趣分享平臺(tái)讓用戶“種草”,實(shí)現(xiàn)銷售轉(zhuǎn)化,借助摩點(diǎn)等眾籌平臺(tái)籌集啟動(dòng)資金并收集讀者反饋意見,在抖音、微信視頻號等平臺(tái)發(fā)布大眾古籍出版物相關(guān)視頻。古籍出版單位通過對新媒體矩陣的運(yùn)營,可實(shí)現(xiàn)大眾古籍出版物和出版品牌的精準(zhǔn)傳播。
最后,重視網(wǎng)絡(luò)社群運(yùn)營,加強(qiáng)與讀者的互動(dòng)交流。一方面,古籍出版單位可以通過運(yùn)營微信讀者群、小紅書粉絲群、抖音粉絲群等網(wǎng)絡(luò)社群,經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)社群發(fā)布新書內(nèi)容、優(yōu)惠信息、活動(dòng)預(yù)告,定期發(fā)布討論話題,通過贈(zèng)書、折扣等方式激勵(lì)讀者發(fā)言,加強(qiáng)與讀者的互動(dòng)交流。另一方面,古籍出版單位可以通過抖音直播、視頻號直播,在直播間與讀者進(jìn)行互動(dòng)交流,了解讀者的閱讀需求。古籍出版單位通過加強(qiáng)與讀者的互動(dòng)交流,與讀者建立情感上的連接,增強(qiáng)讀者對大眾古籍出版品牌的價(jià)值認(rèn)同并使其產(chǎn)生情感共鳴。
四、結(jié)語
大眾古籍出版是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要工作,對堅(jiān)定文化自信具有重要意義,是推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要手段。在文化傳承發(fā)展背景下,古籍出版單位要重視大眾古籍出版工作,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,從集聚社會(huì)資源、滿足讀者需求、深度融合發(fā)展、人才隊(duì)伍建設(shè)、打造出版品牌等方面著手,努力提升大眾古籍出版物生產(chǎn)能力,做到“出古入新”,推出更多適合大眾讀者閱讀的優(yōu)質(zhì)古籍出版物,實(shí)現(xiàn)大眾古籍出版高質(zhì)量發(fā)展,為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
|參考文獻(xiàn)|
[1]國家新聞出版署. 出版業(yè)“十四五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃[J]. 中國出版,2022(3):8-20.
[2]黃義俠,王圣巖. 新中國古籍整理出版的偉大成就[J]. 新聞傳播,2023(13):78-80.
[3]李美霖. 古籍人才培養(yǎng):40年風(fēng)雨兼程薪火傳[N]. 中國新聞出版廣電報(bào),2022-08-09.
[4]洪濤,陳必佳. 古籍?dāng)?shù)字出版領(lǐng)域的知識服務(wù)模式和場景分析:以古聯(lián)公司為例[J]. 出版廣角,2022(24):51-56.
[5]《中國新聞出版深度融合發(fā)展年鑒》編輯部. 中國新聞出版深度融合發(fā)展年鑒(2021年卷)[M]. 北京:中國出版集團(tuán)研究出版社,2022.
[6]徐岫. Web3.0時(shí)代古籍出版融合發(fā)展路徑探析[J]. 新閱讀,2023(7):51-53.