文化自信視域下地方高校大學(xué)英語(yǔ)課程思政現(xiàn)狀與策略分析

王芳

摘? 要：將提高文化自信融入大學(xué)英語(yǔ)課程目標(biāo)，是教育部全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，培養(yǎng)順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求與參與全球競(jìng)爭(zhēng)的高素質(zhì)國(guó)際化人才的必然要求。在大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中應(yīng)當(dāng)自然融入旨在傳承中華文化與價(jià)值觀和提升文化自信的課程思政理念，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)理論與中國(guó)實(shí)踐的理解與誤解，培養(yǎng)學(xué)生具備中國(guó)立場(chǎng)與全球視角相融合的文化表達(dá)力。該文運(yùn)用定量（642份學(xué)生問卷調(diào)查）與定性（10位教師一對(duì)二訪談）的混合式研究方法，對(duì)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀展開調(diào)查，在客觀分析當(dāng)前地方應(yīng)用型高校大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)情況的基礎(chǔ)上，提出文化自信視域下開展大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的有效實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：文化自信；大學(xué)英語(yǔ)；課程思政；理解當(dāng)代中國(guó)；混合式研究

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2024）11-0177-05

Abstract： Incorporating the enhancement of cultural confidence into the objectives of College English Course is an inevitable requirement of the Ministry of Education's comprehensive promotion of ideological and political construction in curricula， and the cultivation of high-quality international talents that meet the requirements of the new era and participate in global competition. As for College English teaching， it should naturally integrate the ideological and political concepts of inheriting Chinese culture and values and enhancing cultural confidence， guiding students to concern about the international community's understandings and misunderstandings of Chinese theory and practice， and cultivating students' ability for cultural expression that integrates Chinese standpoint and global perspectives. This paper uses a mixed research method of quantitative （642 student questionnaires） and qualitative （one-to-two interviews with 10 teachers） to investigate the current situation of English teaching at Zhejiang College， Shanghai University of Finance and Economics. Based on an objective analysis of the current situation of ideological and political teaching in College English course， it proposes effective practice paths for carrying out ideological and political teaching of College English Course from the perspective of enhancing cultural confidence.

Keywords： cultural confidence; College English; ideological and political education; understanding contemporary China; mixed research method

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。高校是宣傳思想工作的主陣地，課程思政是各高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。由于刻板印象的誤讀和誤解，中國(guó)主題“他議”和中國(guó)形象“他塑”現(xiàn)象依然普遍[1]。因此，如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入文化自信的培養(yǎng)，樹立和增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的文化自信自強(qiáng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用外語(yǔ)向世界自信表達(dá)中國(guó)的發(fā)展與成就，闡釋中國(guó)道路和中國(guó)智慧，是現(xiàn)階段課程思政教育亟待關(guān)注的課題。

一? 文化自信視域下地方高校大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)

本文運(yùn)用定量（642份學(xué)生問卷調(diào)查）與定性（10位教師一對(duì)二訪談）的混合式研究方法，遵循扎根理論，并以問卷星與Nvivo 12Plus軟件為研究工具，對(duì)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“上財(cái)浙院”）實(shí)施的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)改革情況進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查分析。

（一）? 基于學(xué)生問卷的調(diào)查與分析

本課題對(duì)上財(cái)浙院16個(gè)班級(jí)的642名本科生進(jìn)行了“基于融入中國(guó)文化與價(jià)值觀和提升文化自信的大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)”調(diào)查問卷，本次調(diào)查采用問卷星平臺(tái)與SPSS分析，結(jié)果見表1。

由表1可知，信度系數(shù)值為0.986，大于0.9，因而說(shuō)明研究數(shù)據(jù)信度質(zhì)量較高。

本問卷調(diào)查共設(shè)計(jì)39個(gè)問題，分別從對(duì)文化自信概念認(rèn)知、文化自信教學(xué)內(nèi)容理解以及課程思政實(shí)現(xiàn)提升文化自信策略三個(gè)維度展開。

由表2可知，本次針對(duì)共3個(gè)因子，以及39個(gè)分析項(xiàng)進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析（CFA）。本次分析有效樣本量為642，超出分析項(xiàng)數(shù)量的10倍，樣本量適中。

本次針對(duì)共3個(gè)因子，以及39個(gè)分析項(xiàng)進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析（CFA）。由表3可知，共3個(gè)因子對(duì)應(yīng)的AVE值全部均大于0.5，且CR值全部均高于0.7，意味著本次分析數(shù)據(jù)具有良好的聚合（收斂）效度。

1? 對(duì)文化自信概念的認(rèn)知

文化自信是根植于人們內(nèi)心的一種信念[2]。問卷調(diào)查中，在對(duì)認(rèn)識(shí)“融入中國(guó)文化與價(jià)值觀的大學(xué)英語(yǔ)課程建設(shè)對(duì)提升文化自信的重要性”方面，96.73%的學(xué)生非常同意這個(gè)觀點(diǎn)。針對(duì)“作為國(guó)際化人才，除了需要有良好的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力，更需要具備基于中國(guó)立場(chǎng)的英語(yǔ)溝通能力的文化自信”這一點(diǎn)，98.13%的學(xué)生非常同意。對(duì)“我認(rèn)為融入中國(guó)文化與價(jià)值觀和提升文化自信對(duì)大學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要”，64.17%的同學(xué)非常同意，32.4%的同學(xué)同意，僅分別有2.34%和1.09%的同學(xué)不同意和非常不同意。

這說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，作為公共必修課的大學(xué)英語(yǔ)課程需要融入中國(guó)文化與價(jià)值觀，認(rèn)可含內(nèi)容、價(jià)值觀與語(yǔ)言融合式的外語(yǔ)課程思政教學(xué)理念。此外，學(xué)生也能認(rèn)識(shí)到提升文化自信對(duì)未來(lái)職場(chǎng)就業(yè)的重要性，意識(shí)到具備對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國(guó)故事的理解和外語(yǔ)闡釋能力將是未來(lái)國(guó)際化進(jìn)程中提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。

2? 對(duì)文化自信教學(xué)內(nèi)容的理解

對(duì)“我認(rèn)為中國(guó)文化自信的具體表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)包含對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化等故事的國(guó)際傳播力”這一問題，78.82%的同學(xué)非常同意，19.63%的同學(xué)同意，分別僅有0.775%的同學(xué)表達(dá)不同意或非常不同意。對(duì)“我認(rèn)為除了大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)，參與課外英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)（如博物館志愿中英文雙語(yǔ)講解、國(guó)際會(huì)議志愿者、中外交流活動(dòng)項(xiàng)目）對(duì)提升文化自信有很大的幫助”這一問題，69%的同學(xué)非常同意，27.1%的同學(xué)同意，2.65%的同學(xué)不同意，1.25%的同學(xué)非常不同意。

以上問卷數(shù)據(jù)結(jié)果表明，絕大部分學(xué)生知曉中國(guó)文化自信表現(xiàn)主要是體現(xiàn)在服務(wù)中國(guó)文化對(duì)外傳播，這里的文化不僅是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也應(yīng)當(dāng)包括中國(guó)在當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)方面的發(fā)展故事。學(xué)生認(rèn)可大學(xué)英語(yǔ)課程需要通過(guò)實(shí)施內(nèi)容與語(yǔ)言融合式的教學(xué)，在知識(shí)內(nèi)容探究中提高英語(yǔ)應(yīng)用能力，能夠用英語(yǔ)介紹中國(guó)，傳遞中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，不斷提升中國(guó)文化自信自強(qiáng)。除了課堂教學(xué)，學(xué)生也表示非常樂意通過(guò)參加如外事語(yǔ)言志愿服務(wù)這類的課外實(shí)踐活動(dòng)學(xué)會(huì)用英語(yǔ)自信表達(dá)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)故事。

3? 課程思政實(shí)現(xiàn)提升文化自信的策略

針對(duì)教學(xué)方法方面，“我認(rèn)為當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要注重詞匯學(xué)習(xí)與積累，也需要能開展基于中國(guó)立場(chǎng)的全球話題探討”“針對(duì)教材中出現(xiàn)的西方文化知識(shí)，我認(rèn)為老師已經(jīng)通過(guò)中西文化對(duì)比讓我們了解了相對(duì)應(yīng)的中國(guó)文化與價(jià)值觀”“我認(rèn)為融入中國(guó)文化與價(jià)值觀相關(guān)的話題作為教材單元主題內(nèi)容的導(dǎo)入是很重要的”這三個(gè)問題，學(xué)生選擇非常同意和同意兩項(xiàng)加起來(lái)的比例分別占98.1%、97.4%、97.6%。

以上問卷結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與教學(xué)策略實(shí)施有較明確清晰的認(rèn)識(shí)。絕大部分同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不僅是源于教材的生詞解析，他們很希望教師能結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，組織開展模擬服務(wù)國(guó)家參與全球治理的話題討論，在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)表達(dá)中國(guó)方案與貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。從對(duì)學(xué)生通過(guò)中西文化對(duì)比了解加深中國(guó)文化與價(jià)值觀，希望挖掘更多與教材單元主題相關(guān)的課程思政融入點(diǎn)來(lái)提升文化自信教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，他們喜歡用對(duì)比討論式，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生從跨文化角度分析中國(guó)實(shí)踐，探究中國(guó)理論，提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用、跨文化交際、思辨等多元能力。

（二）? 基于扎根理論的教師深度訪談分析

1? 研究方法

扎根理論是較為傳統(tǒng)、應(yīng)用最廣的質(zhì)性研究方法。其是被認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最具影響力，最前沿的研究范式之一[3]。本環(huán)節(jié)研究采取半結(jié)構(gòu)化訪談的方式對(duì)上財(cái)浙院10位在實(shí)施課程思政改革的英語(yǔ)教師進(jìn)行一對(duì)二深度訪談。

扎根理論強(qiáng)調(diào)從原始數(shù)據(jù)中生成和發(fā)展理論，以建構(gòu)理論為主要宗旨，比較適合對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致、動(dòng)態(tài)的描述和解析，通過(guò)研究者與研究對(duì)象之間的深入互動(dòng)，對(duì)事物的本質(zhì)進(jìn)行長(zhǎng)期深入的結(jié)合探索，最后對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)得到一個(gè)系統(tǒng)全面的解釋性理論。

因此，扎根理論與訪談?wù)叩脑L談文本研究目標(biāo)是一致的。在正式訪談前，研究者對(duì)一名教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師預(yù)訪談，并根據(jù)其反饋的建議對(duì)訪談提綱做了修改，內(nèi)容見表4。

1）開放式編碼。訪談結(jié)束后，研究者將錄音內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字，對(duì)原始訪談數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄與整理。方法為首先將各種格式的原始數(shù)據(jù)導(dǎo)入Nvivo 12Plus軟件，然后逐一進(jìn)行編碼。具體來(lái)說(shuō)，首先仔細(xì)閱讀原始訪談數(shù)據(jù)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的短語(yǔ)總結(jié)有用的句子，并創(chuàng)建新的節(jié)點(diǎn)。每個(gè)節(jié)點(diǎn)對(duì)應(yīng)幾個(gè)材料來(lái)源和參考句。然后對(duì)這些節(jié)點(diǎn)進(jìn)行分析比較，并賦予一個(gè)概念進(jìn)行總結(jié)（表5）。

2）主軸式編碼。在初始編碼完成后，數(shù)據(jù)被分解成概念片段并整合到類別中。研究者把不同的分類放在幾條主線上，形成分類之間的聯(lián)系。主軸式編碼將分析這些類別之間的邏輯關(guān)系，并將數(shù)據(jù)恢復(fù)為一個(gè)連貫的整體。運(yùn)用Nvivo 12Plus，建立樹節(jié)點(diǎn)，進(jìn)一步整合類別，最后形成主類別和每個(gè)主類別對(duì)應(yīng)的子類別。主軸編碼結(jié)見表6。

3）選擇性編碼。選擇性編碼是在軸向編碼結(jié)果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析編碼，分析主要范疇的本質(zhì)，總結(jié)選擇式節(jié)點(diǎn)。與主軸式節(jié)點(diǎn)相比，選擇式節(jié)點(diǎn)更具抽象性和總結(jié)性，整體連貫成為邏輯語(yǔ)境，最終形成理論。在Nvivo 12Plus軟件中形成核心類別時(shí)，將分析過(guò)的核心類別進(jìn)行整合，在軟件中建立樹狀關(guān)系圖，并設(shè)置主題節(jié)點(diǎn)層次結(jié)構(gòu)，以清晰顯示分析結(jié)果（表7）。

2? 研究結(jié)論與啟示

文化自信是一個(gè)民族最本質(zhì)的自信[4]?；谏鲜鰧?duì)教師的深度訪談，可以得出以下結(jié)論。在文化自信視域下實(shí)施課程思政教學(xué)非常重要。踐行課程內(nèi)容與語(yǔ)言運(yùn)用融合式外語(yǔ)教學(xué)理念，不斷培養(yǎng)學(xué)生自信的廣度與深度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用中國(guó)理論觀察和分析當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展與成就和世界正面臨的百年未有之大變局，從跨文化視角闡釋中國(guó)道路和中國(guó)智慧，實(shí)現(xiàn)文化自信自強(qiáng)。

1）教材整合利用提升。任何教材如果要達(dá)到理想效果，都需要在具體使用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)[5]。在教學(xué)中，教師通過(guò)集體教研，對(duì)課程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)與規(guī)劃，積極研討挖掘教材中相關(guān)提升中國(guó)文化自信的內(nèi)容融入點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作編寫或收集與教材主題單元相對(duì)應(yīng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀和理解當(dāng)代中國(guó)發(fā)展故事的中英文版案例，為學(xué)生提升國(guó)際傳播力提供素材。尤其是要把握好每個(gè)授課單元導(dǎo)入部分，以教材現(xiàn)有的西方文化，從跨文化視角設(shè)計(jì)輸出的活動(dòng)，搭一個(gè)產(chǎn)出知識(shí)的腳手架，驅(qū)動(dòng)學(xué)生通過(guò)多媒體創(chuàng)新表達(dá)，不斷提高學(xué)生融通中外與展現(xiàn)文化自信的跨文化傳播能力?？傊?，教學(xué)素材應(yīng)將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體[6]。

2）課堂教學(xué)方法創(chuàng)新。文化自信視域下大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)絕不是單單教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)教材上的文本，教師可以采用多種教學(xué)方法，如開展翻轉(zhuǎn)課堂實(shí)踐、基于產(chǎn)出導(dǎo)向法驅(qū)動(dòng)堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)與全球視角場(chǎng)景設(shè)計(jì)、深入地方文博與旅游單位進(jìn)行文化調(diào)研與課外實(shí)踐活動(dòng)等。利用外語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略和國(guó)家利益，為培養(yǎng)時(shí)代新人進(jìn)行課程的創(chuàng)新與改革[7]。

充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)保持教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，如采取線上線下的混合式教學(xué)法，以官方外媒宣傳媒體新聞與外研社聽說(shuō)教材課程思政智慧版線上U校園中有關(guān)Chinese Wisdom （中國(guó)智慧）和 Chinese Culture（中國(guó)文化）增設(shè)欄目的文化視頻資源為藍(lán)本，引導(dǎo)學(xué)生比較中西方價(jià)值觀、把握媒體差異表述、思考文化辯證與感知文化差距。

3）課程評(píng)價(jià)優(yōu)化 ?！墩n程思政指南》指出，課程思政教學(xué)要重視形成性評(píng)價(jià)特別是課堂評(píng)價(jià)[8]。文化自信視域下大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)不是只拘泥于期末考試的卷面成績(jī)，檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成更需要體現(xiàn)在日常課堂教學(xué)互動(dòng)、多媒體創(chuàng)新表達(dá)、師生共同參與的作業(yè)（課內(nèi)與課外實(shí)踐作業(yè)并重）形成性評(píng)估等。通過(guò)多樣化的課內(nèi)課外活動(dòng)，包括線上線下小組學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作探究、以讀促寫和以寫促讀等方式，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生在使用外語(yǔ)進(jìn)行知識(shí)探究，表達(dá)中國(guó)治理實(shí)例，以及發(fā)展批判性跨文化認(rèn)知等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況。

三? 結(jié)束語(yǔ)

將提升文化自信作為實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程思政“理解當(dāng)代中國(guó)”的重要目標(biāo)，是深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。大學(xué)英語(yǔ)課程應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮育人功能，引導(dǎo)學(xué)生正確理解與表達(dá)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展故事，加強(qiáng)對(duì)中外文化異同的認(rèn)識(shí)，提升文化自信，為未來(lái)在職業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行國(guó)際交流打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫吉?jiǎng)?加強(qiáng)中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)：挑戰(zhàn)與方向[J].外交評(píng)論（外交學(xué)院學(xué)報(bào)），2022，39（3）：1-20，165-166.

[2] 祖艷鳳，李孟.文化自信視域下大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐研究[J].對(duì)外經(jīng)貿(mào)，2022（10）：113-115.

[3] CHARMA Z K.Grounded Theory： Objectivist and Constructivist Methods [M].Thousand Oaks， CA： Sage 2000.

[4] 郭晶.新時(shí)代文化自信的釋義、溯源及實(shí)踐理路[J].山東社會(huì)科學(xué)，2022（3）：154-160.

[5] 孫吉?jiǎng)伲?“理解當(dāng)代中國(guó)”系列教材使用與高素質(zhì)外語(yǔ)人才培養(yǎng)[J].外語(yǔ)教育研究前沿，2023（6）：23-28，93.

[6] 戰(zhàn)雙鵑.大學(xué)英語(yǔ)課程思政發(fā)展：可為、應(yīng)為與何為[J].當(dāng)代外語(yǔ)研究，2022（6）：68-75.

[7] 李婧.理解當(dāng)代中國(guó)：價(jià)值與行動(dòng)——《理解當(dāng)代中國(guó)：英語(yǔ)讀寫教程》教材分析[J].大學(xué)，2023（17）：50-53.

[8] 向明友.基于《大學(xué)外語(yǔ)課程思政教學(xué)指南》的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)[J].外語(yǔ)界，2022（3）：20-27.