全國政協(xié)常委、中國外文局局長杜占元：向世界講好中國式現(xiàn)代化的故事

徐豪　陳珂

杜占元：全國政協(xié)常委中國外文局局長

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化，是具有中國特色、符合中國實際的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明大道。在世界百年未有之大變局加速演進、國際形勢更加錯綜復雜的背景下，怎樣將中國式現(xiàn)代化道路向世界講充分、講生動、講到位，關(guān)乎我國的外部發(fā)展環(huán)境和國際影響力、感召力、塑造力。

今年全國兩會期間，全國政協(xié)常委、中國外文局局長杜占元接受《中國報道》記者采訪時表示，要講好鮮活生動的中國式現(xiàn)代化故事，以人文交流和民間交往促進民心相通、增強交流互鑒，讓世界更好讀懂中國式現(xiàn)代化，實現(xiàn)中國與世界“雙向奔赴”。

做好中國式現(xiàn)代化國際傳播

“中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在經(jīng)濟發(fā)展、脫貧攻堅、科技創(chuàng)新、教育普及、環(huán)境保護、社會治理等方面形成了較為完善的制度模式，并且從實踐上證實了可行性和有效性，其所蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新，為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現(xiàn)代化提供了全新的選擇。”杜占元表示。

杜占元表示，一個國家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國情不同，現(xiàn)代化途徑也會不同。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。因此，“要準確把握中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和特質(zhì)”。

“中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新，為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新的選擇，對西方工業(yè)化國家的第二次現(xiàn)代化具有借鑒意義，也為轉(zhuǎn)型中的世界提供了全球治理的中國方案。中國式現(xiàn)代化在開放中不斷推進，為世界經(jīng)濟增長提供了強大動力。中國式現(xiàn)代化堅持和平發(fā)展，為世界的和平與安全提供了強大力量?！倍耪荚f，讓世界更好讀懂中國式現(xiàn)代化重要且必要。

那么，如何讓世界更好讀懂中國式現(xiàn)代化？杜占元指出，中國式現(xiàn)代化是一個生動、鮮活、充滿活力的發(fā)展實踐。我們要通過講好中國式現(xiàn)代化的故事，讓世界看到中國人民在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中的智慧、創(chuàng)造和力量。這就要求我們加強國際傳播理論和實踐創(chuàng)新。

“必須充分認識國際傳播在推動中華文明傳承創(chuàng)新和中外文明交流互鑒中的特殊重要作用，系統(tǒng)加強國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，為推動構(gòu)建人類命運共同體作出積極貢獻。”杜占元表示，要用好多元化傳播渠道，利用多種媒體形式，通過國際社交媒體、文學和藝術(shù)等渠道，適應(yīng)不同文化和語境的受眾，呈現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的方方面面。

全國政協(xié)常委、中國外文局局長杜占元（左二）參加全國政協(xié)十四屆二次會議分組討論。 攝影/段葳

中國式現(xiàn)代化是中華文明在當代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力推動中華文明與世界文明交流互鑒才能讓世界更好讀懂中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵。

“我們要以更加開放包容的態(tài)度，推動中華文明與世界文明交流互鑒。我們要建立開放、透明的對話平臺，通過國際會議、學術(shù)研討會、文化交流活動等途徑，鼓勵各方分享對中國式現(xiàn)代化的理解和看法?！倍耪荚嬖V記者，中國外文局作為專業(yè)的國際傳播機構(gòu)，將深入學習貫徹習近平文化思想，持續(xù)不懈加強國際傳播能力建設(shè)、促進文明交流互鑒。

促進中外文明交流互鑒

中國式現(xiàn)代化是弘揚全人類共同價值的現(xiàn)代化。向世界展示中國式現(xiàn)代化以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展的價值追求，是讓世界更好讀懂中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。在這個過程中，人文交流和民間交往的作用非常重要。

“中華文明自古就以開放包容聞名于世，是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。文明共存能夠架起交流交融的友好之橋，文明交流能夠筑牢相知相親的價值根基，文明互鑒則能構(gòu)建共生共榮的美好世界。”杜占元說。

杜占元認為，當今世界，多元文化的交流互鑒比以往任何時候都更加需要，也更加重要。推動雙方友好的社會民意基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，是增進國家間相互理解和信任的重要紐帶?！白鳛閷I(yè)的國際傳播機構(gòu)，中國外文局長期致力于中華文化國際傳播和中外文明交流互鑒，未來也將持續(xù)不懈推進相關(guān)工作”。

如何更好地推動中外人文交流和文明互鑒？

杜占元表示，要以文明共存架起交流交融的友好之橋。文明交流互鑒不應(yīng)該以獨尊某一種文明或者貶低某一種文明為前提。只有尊重文明多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生，人類文明的色彩才會更加豐富，人類發(fā)展的前景才會開闊光明?！笆澜缟嫌?00多個國家和地區(qū)、2500多個民族和多種宗教，基于不同歷史、國情、習俗等因素孕育出不同文明，共同繪就了波瀾壯闊的人類文明畫卷?！彼f。

“要以文明交流筑牢相知相親的價值根基。任何一種文明都是流動的、開放的，這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律?！倍耪荚嬖V記者，今天，科技發(fā)展為各國文明交流創(chuàng)造了前所未有的良好條件，各國人民相互了解和共同發(fā)展的愿望也比以往任何時候都更為迫切。盡管各國歷史、文化、制度、發(fā)展水平還不盡相同，但各國人民對和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值的追求是相通的。

當今時代，世界正處于多重挑戰(zhàn)和危機交織疊加之中，逆全球化、脫鉤斷鏈、科技和貿(mào)易壁壘等因素加劇了各國經(jīng)濟復蘇的困難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，地區(qū)沖突和不穩(wěn)定、不確定性增加，全球生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化。

“人類正在面臨的各種共同挑戰(zhàn)的應(yīng)對，需要文明互鑒的堅實基礎(chǔ)。”杜占元表示，我們應(yīng)當秉持開放態(tài)度，落實全球發(fā)展倡議和全球安全倡議，聚焦和平與發(fā)展的時代主題，從不同國家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果中，廣泛汲取以人為本的發(fā)展理念、互利共贏的發(fā)展智慧、和諧共生的發(fā)展方式、團結(jié)合作的相處之道，推動構(gòu)建人類命運共同體，尋求共建美好世界的最大公約數(shù)。

彌合海外受眾對中國了解的信息差

當前，國際上影響力較大的全球涉華民意調(diào)查項目仍由西方國家的民調(diào)公司、研究機構(gòu)、媒體組織和行業(yè)組織等主導；英文信息在全球互聯(lián)網(wǎng)上的占比超過70%，大部分國際受眾借助西方媒體了解中國。與此同時，國際社會又普遍期待中國在國際秩序和全球治理變革中發(fā)揮更大作用，期待在重大問題上更多聽到中國聲音。

對此，杜占元表示，要用好多元形態(tài)、多種平臺開展國際傳播，滿足國際受眾對中國多方面信息的需求。

首先，要創(chuàng)新國際傳播內(nèi)容，既要講好中國式現(xiàn)代化這個宏大的中國故事，也要講好人類命運共同體這個宏大的世界故事，聚焦國際社會廣泛關(guān)注的全球治理、經(jīng)濟復蘇、氣候變化、環(huán)境保護、技術(shù)進步、人工智能、人道主義等領(lǐng)域，開展精準化、分眾化傳播。

其次，要創(chuàng)新對外話語表達方式，遵循精準傳播、分眾傳播的原則，根據(jù)國外不同受眾的習慣和特點，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結(jié)合起來，把“陳情”和“說理”結(jié)合起來，把“自己講”和“別人講”結(jié)合起來，使中國故事更多為國際社會和海外受眾所認同。

再次，要創(chuàng)新國際傳播的手段方法，國際傳播產(chǎn)品形態(tài)向移動化、可視化、社交化、數(shù)據(jù)化、智能化轉(zhuǎn)變，不斷擴大傳播受眾覆蓋面，提高面向國際受眾的傳播力、引導力、影響力、公信力。

最后，要將中華文明置于人類文明的百花園中，增進國際社會對中華文明、中國道路、中國主張的廣泛理解認同，幫助世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族，形成同中國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，為推進中國式現(xiàn)代化和建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明營造良好的外部環(huán)境。

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