中國共產(chǎn)黨自我革命的思想溯源、實(shí)踐指向與經(jīng)驗(yàn)啟示

楊現(xiàn)勇

（江蘇師范大學(xué) 江蘇 徐州 221116）

黨的百年光輝歷史，既是一部黨帶領(lǐng)全國各族人民爭取民族解放、人民幸福的社會(huì)革命史，又是一部黨自身與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新、超越躍升的自我革命史。黨的百年偉大實(shí)踐，不僅生動(dòng)地展現(xiàn)了黨以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的堅(jiān)強(qiáng)決心和強(qiáng)大能力，也深刻詮釋了只有堅(jiān)持自我革命才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性、永葆黨的生機(jī)活力、不斷取得勝利的真諦。黨的二十大莊嚴(yán)宣告，“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng)”，[1]14在新的歷史征程上，黨要持續(xù)推進(jìn)自我革命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性飛躍。

一、中國共產(chǎn)黨自我革命的思想溯源

（一）馬克思主義批判的、革命的辯證法思想

馬克思主義的批判性、革命性是中國共產(chǎn)黨自我革命最深刻的思想根基和理論源頭。批判最基本的含義就是“澄清前提、劃清界限”，批判的使命在于指明一種社會(huì)思想觀念在前提和界限上的有限性，從而使得社會(huì)認(rèn)知能力進(jìn)行躍遷升級(jí)，不斷發(fā)展?！案锩迸c“批判”一體兩面，是鏟除原先禁錮和束縛事物發(fā)展的那些前提和界限，使之進(jìn)入一個(gè)合理的、全新的前提和界限之內(nèi)，是批判的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。馬克思指出“辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的”。[2]批判是認(rèn)識(shí)到事物具有更高的邏輯層次，而革命則是它的實(shí)現(xiàn)過程。唯物辯證法是馬克思主義一以貫之的根本方法，認(rèn)為發(fā)展是事物存在過程迭代更替的永恒趨勢。事物自身的內(nèi)在矛盾是發(fā)展的動(dòng)力之源，辯證的否定則是事物發(fā)展的必由之路。事物只有經(jīng)過自我批判、自我否定，才能推陳出新、脫胎換骨，才能完成自我揚(yáng)棄、自我超越，才能實(shí)現(xiàn)上升和前進(jìn)。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨在中國的實(shí)踐形態(tài)，其不僅在思想上堅(jiān)定信仰馬克思主義，更在行動(dòng)上自覺踐行馬克思主義。黨從創(chuàng)建開始就把馬克思主義寫在了自己的旗幟上，始終堅(jiān)持用馬克思主義世界觀和方法論指導(dǎo)自己的革命實(shí)踐。以革命的理論武裝起來的政黨，必然內(nèi)在地具有革命屬性，在推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的偉大實(shí)踐中，在批判和改造舊世界、建立新世界的同時(shí)也不可避免地將革命指向自己，通過不斷否定自我和揚(yáng)棄自身，推動(dòng)黨的理論、品質(zhì)、能力和精神的完善提升。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化省察克己、求變尚新的發(fā)展智慧

中華民族有著五千多年的文明史，創(chuàng)造和傳承下來豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國和世界文化寶庫貢獻(xiàn)了彌足珍貴的精神財(cái)富，也為黨的自我革命制備了肥厚的思想沃土。第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自思自省、從善正己的思想，要求“吾日三省吾身”“見賢思齊，見不賢內(nèi)自省也”，時(shí)常反思自身而發(fā)現(xiàn)不足，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步；堅(jiān)持“擇其善者而從之，其不善者而改之”，重視自我完善，自覺改過向善；遵從正心誠意修身齊家治國平天下的修行秩序，通過內(nèi)在修為實(shí)現(xiàn)律己率人。這反映了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自我反思、向內(nèi)尋求、從善去弊的深邃思想，通過自身的調(diào)整改變，促進(jìn)自我完善，達(dá)到與時(shí)代和社會(huì)變革的適應(yīng)。第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、革故鼎新的思想。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“變化者，乃天地之自然”“窮則變，變則通，通則久”的變通之道；強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“茍日新，日日新，又日新”的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)了順應(yīng)規(guī)律、自我進(jìn)步、發(fā)奮圖強(qiáng)、求變尚新的發(fā)展思想和永遠(yuǎn)走在時(shí)代前沿的實(shí)踐追求。第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重自我警醒、居安思危的思想。即強(qiáng)調(diào)“生于憂患，死于安樂”，于安定的生存環(huán)境下保持高度的自我警覺和清醒，在平安的當(dāng)下研判未來可能產(chǎn)生的危難和禍亂，從而時(shí)刻保持憂患意識(shí)，未雨綢繆。堅(jiān)持積極進(jìn)取、不敢懈怠的態(tài)度，在時(shí)代的變革中才能從容不迫，掌握歷史主動(dòng)，始終立于不敗之地。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的融合再生力，是我們在人類文明歷史長河中綿延不絕的根基。中國共產(chǎn)黨植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，傳承著革故鼎新的文化基因，將傳統(tǒng)文化生生不息的發(fā)展“韌性”融化在血脈中，為自我革命提供了充足的文化營養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，汲取自省尚新的文明智慧，為黨的自我革命提供了強(qiáng)大的精神支撐。黨在推進(jìn)社會(huì)革命的偉大實(shí)踐中，安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、樂不忘憂，主動(dòng)自省自察、刀刃向內(nèi)，歷經(jīng)自我革命的不斷重生而煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。

（三）中國共產(chǎn)黨心系國家民族的初心使命

中國共產(chǎn)黨應(yīng)救國救民的時(shí)代召喚而創(chuàng)建，與生俱來的歷史責(zé)任賦予了黨強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神。黨在起根發(fā)芽時(shí)就為自己確立了“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，這是黨自我革命的最直接的內(nèi)生性思想源泉，也是黨堅(jiān)持開展自我革命的勇氣之源。

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心，代表最廣大人民的根本利益。其黨性和人民性的統(tǒng)一，要求從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，始終堅(jiān)持人民利益高于一切，為人民利益而奮斗。黨之所以敢于并不斷實(shí)現(xiàn)自我革命，其根本就在于對(duì)初心使命的堅(jiān)守與踐行。無論是血雨腥風(fēng)的革命年代，還是熱火朝天的建設(shè)時(shí)期；無論是春潮澎湃的改革開放，還是乘風(fēng)破浪的新征程，黨始終不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定站在人民立場上，全心全意為人民服務(wù)。

早在延安時(shí)期毛澤東就指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖?！盵3]新時(shí)代習(xí)近平總書記又強(qiáng)調(diào)：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益?！盵4]一個(gè)為實(shí)現(xiàn)人民利益不懈奮斗的政黨，一個(gè)為人民利益不怕犧牲的政黨，不僅無懼于外部的反動(dòng)力量和實(shí)踐中的艱難險(xiǎn)阻，更無懼于清除自己內(nèi)部存在的各種違背人民利益的不健康因素，修正自身存在的不符合人民利益的錯(cuò)誤。黨的自我革命既是一種清醒、一種擔(dān)當(dāng)，更是對(duì)人民的負(fù)責(zé)、對(duì)自己諾言的踐行。黨的自我革命使黨在自我審視、自覺反省中不斷自我凈化、自我超越，始終保持作為革命者的高度自覺，保證黨的領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)處于良性的發(fā)展中。

二、中國共產(chǎn)黨自我革命的實(shí)踐指向

與通常意義上的“社會(huì)革命”不同，社會(huì)革命是異體的、是指向主體之外的外向性革命。黨的“自我革命”是主客體相統(tǒng)一的，是刀刃向內(nèi)的、指向主體自身的內(nèi)向性革命。黨的“自我革命”以自身為對(duì)象，在實(shí)踐中具有明確的內(nèi)在靶向性，表征在以下四個(gè)方面。

（一）直面克服自身錯(cuò)誤，保持黨的先進(jìn)性和純潔性

中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，是代表中國最先進(jìn)力量的政黨，具有先進(jìn)性的鮮明特質(zhì)。中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確不在于其不犯任何錯(cuò)誤，而在于敢于直面自身錯(cuò)誤并進(jìn)行自我修復(fù)。習(xí)近平總書記指出：“敢于直面問題、勇于修正錯(cuò)誤是我們黨的顯著特點(diǎn)和優(yōu)勢?！盵5]黨帶領(lǐng)中國人民不斷創(chuàng)造奇跡的輝煌歷程，正是經(jīng)過挫折和苦難磨礪、批判克服自身錯(cuò)誤，以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命不斷走向勝利的革命歷程。

實(shí)事求是地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤是黨開展自我革命的客觀前提。黨以改造政黨作為改造社會(huì)的必經(jīng)之路，對(duì)政黨的改造是與不斷糾正自身錯(cuò)誤從而發(fā)展壯大緊密聯(lián)系在一起的。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在探索具有中國特色革命道路的實(shí)踐中曾犯過許多錯(cuò)誤，特別是大革命后期的右傾機(jī)會(huì)主義與土地革命時(shí)期的“左”傾教條主義路線錯(cuò)誤，給中國革命造成了重大挫折和嚴(yán)重?fù)p失。通過“八七會(huì)議”、遵義會(huì)議的自我糾偏，從失敗中吸取教訓(xùn)，果斷糾正錯(cuò)誤，兩次從挫折中奮起，并獲得新生，黨也從這些錯(cuò)誤的克服中鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨在探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，也出現(xiàn)了某些階段性偏差與失誤，如“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)和“文化大革命”等，導(dǎo)致社會(huì)主義建設(shè)陷入混亂局面。黨的十一屆三中全會(huì)全面糾正了社會(huì)主義建設(shè)以來的各種“左”的錯(cuò)誤，把黨的工作重心重新轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。歷經(jīng)十多年的改革開放，隨著國際上的蘇聯(lián)解體和東歐劇變，國內(nèi)改革開放中存在“一手硬、一手軟”的問題，被西方敵對(duì)勢力滲透利用，導(dǎo)致發(fā)生政治風(fēng)波，中國特色社會(huì)主義探索走到一個(gè)重要關(guān)頭。黨中央及時(shí)總結(jié)改革開放以來黨的建設(shè)問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以勘誤糾錯(cuò)的自我革命精神，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，成功經(jīng)受了改革開放以來最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，保證了中國特色社會(huì)主義建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)。[6]黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨是在自己同各種錯(cuò)誤路線作斗爭的過程中使自己獲得了鍛煉，因此取得了偉大的革命勝利和建設(shè)勝利的。習(xí)近平總書記深刻指出：“黨歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力，其奧秘就在于始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤?！盵7]正是黨勇于揮刀向內(nèi)，一次次清除侵蝕自身健康肌體的病毒，才使黨的事業(yè)不斷從歧路旁途走上正確軌道，從挫折走向勝利。

（二）勇于正視自身不足，自覺健全黨的機(jī)體

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)年輕的馬克思主義政黨，黨的年少性決定了中國共產(chǎn)黨無論是作為革命黨還是執(zhí)政黨，都比較缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不可能是完美無缺的，不可避免地在政治、思想和組織等各方面都存在著一定局陷，必然要在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會(huì)主義建設(shè)斗爭實(shí)踐中探索前進(jìn)、鍛煉成長，經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由弱到強(qiáng)、由不成熟到成熟，在實(shí)踐磨煉中不斷自我完善的過程。

黨的肌體的缺陷和不足，一方面是因?yàn)樽陨戆l(fā)育必然經(jīng)歷的過程，另一方面是因?yàn)槭艿酵獠坎涣家蛩氐那治g。中國共產(chǎn)黨向來具有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，能夠正視且不回避自身存在的各種形式的不足。列寧指出：“公開承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的辦法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志?！盵8]一百年來，黨依據(jù)自身和外部形勢變化，以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題，檢視發(fā)現(xiàn)自身不足，敢于正視問題并深挖根源，糾正自身的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，補(bǔ)足自身的短板，改善和強(qiáng)化自身肌體，保證肌體的健康活力，在生死斗爭和艱苦奮斗中不斷發(fā)展壯大。

（三）自覺實(shí)現(xiàn)革故鼎新，永葆黨的生機(jī)活力

一個(gè)政黨如果安于現(xiàn)狀，囿于既成，就會(huì)進(jìn)入一種不思進(jìn)取、不想奮斗、不敢斗爭的狀態(tài)，就會(huì)失去革命精神，就會(huì)停止前進(jìn)的步伐，必然阻塞上升的道路。馬克思指出“要對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行無情的批判”，以革除舊的腐朽，創(chuàng)造新的進(jìn)步。毛澤東也強(qiáng)調(diào)：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這支隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來?！盵9]黨正是通過自我革命，始終在革故鼎新中前行，在不斷奮發(fā)中進(jìn)步，不斷煥發(fā)生機(jī)活力。

中國共產(chǎn)黨誕生于中華民族處于生死存亡的危急關(guān)頭，其肩負(fù)的復(fù)興中華民族的歷史大任是中國歷史上前所未有的艱巨任務(wù)，不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。黨每前進(jìn)一步，在完成一個(gè)歷史階段的任務(wù)并取得勝利的同時(shí)，又迎來更高的歷史階段和更為艱巨的時(shí)代任務(wù)，永遠(yuǎn)處在發(fā)展的螺旋中。對(duì)此黨從不懈怠間歇，始終保持時(shí)代清醒和歷史自覺，在勝利的高起點(diǎn)上闊步前進(jìn)。

新中國誕生前夕，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！盵10]要求全黨以高度的清醒和旺盛的斗志迎接新中國的到來和未來的社會(huì)主義革命與建設(shè)。改革開放以后，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)要“發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神”。歷史進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨順利完成第一個(gè)百年目標(biāo)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之際，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中再次告誡：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭?！盵1]1進(jìn)入新時(shí)代的十年，黨和國家事業(yè)取得了舉世矚目的成就，振奮人心，但也容易遮擋同時(shí)存在的不足和問題，滋生出自滿情緒、驕傲心態(tài)等不良思想。因此，要通過自我革命不斷錘打自己，越是在取得重大勝利的時(shí)候越要保持頭腦清醒，越是站在新的歷史高度越能賦予新的發(fā)展動(dòng)能，這正是中國共產(chǎn)黨永葆自身生機(jī)活力的奧妙。

（四）主動(dòng)順應(yīng)時(shí)勢變化，持續(xù)推動(dòng)黨的發(fā)展

為人類求解放是馬克思主義的偉大事業(yè)，黨是領(lǐng)導(dǎo)這一事業(yè)的核心力量。事業(yè)發(fā)展無止境，黨的發(fā)展也沒有止境。無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放事業(yè)既具有累積性，更具有躍升性，必然要經(jīng)歷許多不同的發(fā)展階段。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的要求和矛盾，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的任務(wù)和課題。黨要以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，就必須既在每個(gè)時(shí)代中扎實(shí)奮斗，又要在時(shí)代的發(fā)展和轉(zhuǎn)換中主動(dòng)順應(yīng)時(shí)勢變化，審時(shí)度勢，順勢而為，練就新本領(lǐng)、創(chuàng)造新境界、攀登新高度，勇于在實(shí)踐中自我提高，實(shí)現(xiàn)黨的自身建設(shè)的新飛躍。

當(dāng)今世界百年未有之大變局不斷展開，世界局勢演變的不確定性增強(qiáng)，人類處在新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代進(jìn)入了新階段。世情國情黨情深刻變化，黨面臨的國內(nèi)外挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)更加復(fù)雜嚴(yán)峻。國內(nèi)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問題仍十分突出，中華民族偉大復(fù)興既面臨重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，也要應(yīng)對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)。因此，中國共產(chǎn)黨必須繼續(xù)保持勇于自我革命的精神，以肩負(fù)歷史使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)推動(dòng)自我革命，時(shí)刻保持清醒頭腦，增強(qiáng)憂患意識(shí)，提高適應(yīng)能力，及時(shí)管控風(fēng)險(xiǎn)、化解危機(jī)，以大無畏精神，銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，不斷實(shí)現(xiàn)自我提高和自我超越。唯此才能贏得時(shí)代、贏得人民、贏得未來。

三、中國共產(chǎn)黨自我革命的經(jīng)驗(yàn)啟示

中國共產(chǎn)黨的百年歷史，既是一部黨帶領(lǐng)中國人民不斷創(chuàng)造輝煌的奮斗史，也是一部黨持續(xù)進(jìn)行自我革命的發(fā)展史。回首百年輝煌，“中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，一個(gè)很重要的原因就是勇于自我革命”。[11]黨在百年自我革命中沖破艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)一次又一次超越，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程的偉大歷史使命具有重大的啟示意義。

（一）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，堅(jiān)定自我革命的信心

馬克思主義是對(duì)自然界、社會(huì)和人類思維發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，是無產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國家的指導(dǎo)思想，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)和改造世界的銳利武器。馬克思主義是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，在指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾進(jìn)行偉大社會(huì)革命的進(jìn)程中，不僅處處閃耀著真理的光輝，也展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的革命性力量。“無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)?！盵12]

歷史告訴我們，黨在社會(huì)革命中的“錯(cuò)誤都是不符合馬克思列寧主義的原則的，要糾正或要避免，必須借助于對(duì)馬克思列寧主義這種革命的科學(xué)之真正深刻的了解。”[13]馬克思主義是全世界無產(chǎn)階級(jí)的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶，是不斷發(fā)展的開放的理論，順應(yīng)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，中國共產(chǎn)黨人在“兩個(gè)結(jié)合”中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，指導(dǎo)我們觀察世界變化、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步。新時(shí)代黨的自我革命，也必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以理直氣壯的理論自信，堅(jiān)定自我革命的信心，堅(jiān)持以零容忍的態(tài)度清除黨內(nèi)存在的突出問題，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的自我革命，開辟百年大黨自我革命的新境界。[14]

（二）堅(jiān)持人民立場，堅(jiān)定自我革命的正確方向

人民立場是黨的根本政治立場，是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。黨的一切工作，必須站在歷史和人民的高度，堅(jiān)持人民歷史主體地位，以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀幸福。順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨的最高價(jià)值訴求，做到發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，讓人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升、更加充實(shí)。

人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的事業(yè)勝利前進(jìn)的力量源泉，要堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性?！叭嗣袷屈h的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”，黨的自我革命也必然要堅(jiān)持人民立場，黨推進(jìn)自我革命的成效只能由人民來評(píng)判，以“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為衡量黨推進(jìn)自我革命成敗得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。新的征程上，黨的自我革命仍然是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨必須緊緊依靠人民，把以人民為中心的偉大宗旨貫徹到底，樹牢群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)定維護(hù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，自覺接受人民批評(píng)和監(jiān)督，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，將自我革命指向人民群眾反對(duì)和痛恨的病灶，并堅(jiān)決剜除，以贏得民心，為黨在新時(shí)代的自我革命建立牢固的群眾基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。

（三）堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，把準(zhǔn)自我革命的著力點(diǎn)

全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自我革命的偉大實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出：“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?！盵16]政治建設(shè)決定黨的建設(shè)的方向，決定著黨的其他方面建設(shè)的成效。事實(shí)表明，黨內(nèi)發(fā)生的各種問題，從根本上說都與政治建設(shè)軟弱乏力、政治生活不夠健康有關(guān)。因此，堅(jiān)守正確的政治方向，堅(jiān)定馬克思主義政治立場，營造良好的政治生態(tài)是黨進(jìn)行自我革命的根本性、經(jīng)常性和長期性的工作。只有不斷加強(qiáng)政治建設(shè)，才能造就為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，永葆黨的政治本色。

以理想信念為核心的思想建設(shè)事關(guān)中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。共產(chǎn)黨人如果沒有信仰理想，或者信仰理想不堅(jiān)定，就會(huì)導(dǎo)致變質(zhì)、變色、變味。實(shí)踐證明，一個(gè)具有遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念和崇高追求的政黨，才能堅(jiān)強(qiáng)有力、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、勇往直前。而理想信念動(dòng)搖滑坡，就會(huì)迷失方向，地動(dòng)山搖。因此，必須用馬克思主義理論武裝頭腦，不斷加強(qiáng)馬克思主義信仰、理想和信念教育，補(bǔ)鈣壯骨、激發(fā)斗爭精神，培養(yǎng)自我革命勇氣，推動(dòng)黨的思想淬煉、精神洗禮和理論先進(jìn)，保證黨的純潔性。

作風(fēng)建設(shè)是黨的關(guān)鍵性建設(shè)，黨的作風(fēng)建設(shè)關(guān)乎黨的形象，關(guān)系到人心向背，是關(guān)系到黨的長遠(yuǎn)發(fā)展的問題，其實(shí)質(zhì)是關(guān)系到是否違背為人民服務(wù)的根本宗旨、能否保持黨的先進(jìn)性和純潔性問題。黨的作風(fēng)問題往往與民生密切相關(guān)，最受人民關(guān)注、人民的反應(yīng)也最為強(qiáng)烈，對(duì)黨的形象和事業(yè)影響極大。黨的十八大以來，針對(duì)黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等嚴(yán)重問題，黨中央先后制定和修訂了一系列黨內(nèi)法規(guī)，加強(qiáng)自身建設(shè)，堅(jiān)決杜絕特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn)。黨風(fēng)廉政建設(shè)作為新時(shí)代自我革命的重點(diǎn)指向，是黨的建設(shè)的永恒課題，堅(jiān)持不懈抓黨風(fēng)是永無止境的建設(shè)任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)。

（四）堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，鼓足自我革命的勇氣

黨的自我革命和社會(huì)革命是相伴相隨、互促共進(jìn)的辯證關(guān)系。社會(huì)革命為自我革命規(guī)定了歷史任務(wù)，并提出自我革命的強(qiáng)烈要求；自我革命為社會(huì)革命提供思想引領(lǐng)、組織支撐和政治保障。自我革命和社會(huì)革命在黨的偉大斗爭實(shí)踐中統(tǒng)一起來。堅(jiān)持自我革命精神，關(guān)鍵要有正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，以壯士斷腕的氣概，向積存多年的頑瘴痼疾開刀，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，實(shí)現(xiàn)了以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的歷史性變革，彰顯了黨大無畏的政治膽識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。

當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代進(jìn)入新階段、邁進(jìn)新征程，這是一條道艱阻多的新的趕考之路，困難和風(fēng)險(xiǎn)不可避免，黨要交出讓人民滿意的答卷，就必須繼續(xù)堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。習(xí)近平總書記指出：“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去?！盵17]黨要以清醒的頭腦和堅(jiān)定的意志，增強(qiáng)居安思危的憂患意識(shí)和防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略自覺，以自我革新培育創(chuàng)造活力、以自我提高增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)，保持永不懈怠、勇毅前行、銳意進(jìn)取的自我革命精神，推動(dòng)黨和國家事業(yè)朝著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。