齊赟
(遼寧大學(xué) 遼寧沈陽 110036)
勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨自成立以來一以貫之的重大事業(yè),是黨百年奮斗實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),更是中國共產(chǎn)黨與其他政黨存在明顯差別的鮮明標(biāo)識(shí)。而以自我革命走好新趕考之路就是中國共產(chǎn)黨通過不斷的自我革命,來應(yīng)對(duì)新征程中出現(xiàn)的各種問題,繼而順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此,其路徑可以概括為三種意識(shí):第一,厘清當(dāng)前國內(nèi)外的實(shí)際情況,也就是要有“問題意識(shí)”;第二,抓住走好新趕考之路的主題,即“主題意識(shí)”;第三,運(yùn)用馬克思主義的世界觀與方法論解決以自我革命走好新趕考之路的實(shí)際問題,即“方法意識(shí)”。
世情國情黨情的變化發(fā)展,讓中國共產(chǎn)黨新趕考之路的情況變得更復(fù)雜。在習(xí)近平看來,當(dāng)年黃炎培和毛澤東“窯洞對(duì)”的問題還沒有徹底解決,中國共產(chǎn)黨對(duì)影響長期執(zhí)政的問題和風(fēng)險(xiǎn)仍需加強(qiáng)防范與化解,“如果不嚴(yán)加防范、及時(shí)整治,久而久之,必將積重難返,小問題就會(huì)變成大問題、小管涌就會(huì)淪為大塌方”[1]。
近代以來,西方發(fā)達(dá)資本主義國家就開始憑借自身經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力隨意干涉國際事務(wù),影響別國內(nèi)政。中國作為當(dāng)前最大的社會(huì)主義國家,一直是西方資本主義國家攻擊的對(duì)象。利用中國的敵對(duì)勢(shì)力制造事端,肆意地抹黑和誣陷,全方位地遏制和打壓,是其慣用手段。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國實(shí)現(xiàn)了一系列前所未有的成就與變革。從當(dāng)前的發(fā)展態(tài)勢(shì)來看,“東升西降”的趨勢(shì)已經(jīng)進(jìn)入了不可逆的歷史進(jìn)程,但是“西強(qiáng)東弱”的總體局面還未發(fā)生根本改變。同時(shí),中國與世界的聯(lián)系愈發(fā)緊密,中國越接近世界舞臺(tái)中央,其在重要的戰(zhàn)略時(shí)期承受的壓力和挑戰(zhàn)就與日俱增。因此,在處理好國內(nèi)問題的同時(shí)也要兼顧好國際方面,對(duì)西方國家的敵對(duì)活動(dòng)要及時(shí)準(zhǔn)確預(yù)防,在激烈的國際競爭中力求平穩(wěn)推進(jìn),避免類似像“黑天鵝”“灰犀牛”事件與國內(nèi)產(chǎn)生連鎖反應(yīng)等。
第一,政治方面存在消極腐敗的風(fēng)險(xiǎn)。腐敗是最容易顛覆政權(quán)的行為,是我們黨在鞏固自身長期執(zhí)政地位時(shí)面對(duì)的最大危險(xiǎn)。歷史周期率問題的提出是基于對(duì)中國幾千年封建王朝興衰起伏歷史情況的深入剖析,其中造成這一現(xiàn)象的一個(gè)極為重要的原因就是封建官吏的貪腐成性,民不聊生。以史為鑒,腐敗關(guān)乎黨的生死存亡,是一場關(guān)乎人心向背,既輸不起也不能輸?shù)膫ゴ蠖窢?。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強(qiáng)大的政治擔(dān)當(dāng)和政治魄力,猛藥去疴、刮骨療毒,以偉大自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,取得了一系列偉大成就。但我們?nèi)孕枳⒁?,反腐敗斗爭形?shì)依舊嚴(yán)峻,稍有不慎就可能前功盡棄。
第二,經(jīng)濟(jì)方面存在發(fā)展不平衡不充分的風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)過改革開放40 年的發(fā)展,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)了重大突破,但持續(xù)多年的高速發(fā)展也積累了眾多結(jié)構(gòu)性問題,其鮮明地表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不平衡,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、生態(tài)環(huán)境的不平衡,區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)問題;表現(xiàn)在一些地方以及相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)總量發(fā)展不充分問題。當(dāng)前,中國正致力于中國式現(xiàn)代化建設(shè)。但中國的現(xiàn)代化是人口眾多的現(xiàn)代化,是共同富裕的現(xiàn)代化。其體量之大,難度之高是客觀事實(shí)。倘若無法合理解決發(fā)展不平衡不充分的問題,那么中國式現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程將受到很大阻礙。
第三,文化方面存在意識(shí)形態(tài)斗爭的風(fēng)險(xiǎn)。意識(shí)形態(tài)問題關(guān)系到國家長治久安與政權(quán)鞏固,是旗幟和道路的方向標(biāo)。當(dāng)前,改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū),其改革的力度之大、層次之深,勢(shì)必不可能滿足所有群體的利益訴求,這也就使得社會(huì)的價(jià)值追求日益呈現(xiàn)出多元化的傾向。此外,新媒體的不斷發(fā)展,也使得網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭不斷增加,如“拜金主義”“享樂主義”“極端個(gè)人主義”等不良社會(huì)思想涌現(xiàn)等等。一系列的變化提高了意識(shí)形態(tài)工作的難度,給國家安全造成巨大威脅。
首先,自我革命是中國封建歷史中政權(quán)治亂興衰的重要啟示。在中國數(shù)千年的封建社會(huì)中有“文景”“開元”“康乾”等順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的“盛世”,也出現(xiàn)了“北宋末期”“晚晴”“晚明”等阻礙歷史發(fā)展潮流的“衰世”。歷史的發(fā)展一再明示我們,“順者昌,逆者亡?!狈饨ㄕ?quán)興衰更替的內(nèi)在規(guī)律給新時(shí)代黨的自我革命提供了有力啟示。其次,自我革命是黨在新民主主義革命時(shí)期數(shù)次挽救自身命運(yùn)的重要啟示。1927 年的“八七會(huì)議”實(shí)現(xiàn)了對(duì)黨內(nèi)的右傾機(jī)會(huì)主義的糾正;1929 年的古田會(huì)議實(shí)現(xiàn)了對(duì)黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)的錯(cuò)誤思想的糾正;1935 年的遵義會(huì)議以及1941 年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),更是讓中國共產(chǎn)黨成功找到了正確的政治、軍事和思想路線,推動(dòng)了自身的長足發(fā)展。一系列成功的實(shí)踐都是我們黨進(jìn)行自我革命的生動(dòng)展現(xiàn),為新時(shí)代黨的自我革命提供了有力啟示。最后,自我革命是改革開放后對(duì)黨事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。改革開放的偉大實(shí)踐讓中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展,人民的物質(zhì)財(cái)富得到了很大提高。但由此帶來的資本滲透也使得部分領(lǐng)導(dǎo)干部沒有抵擋住“糖衣炮彈”的沖擊,一些黨的組織與機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出了消極懈怠的傾向,嚴(yán)重侵害黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。所以,新時(shí)代黨的自我革命是總結(jié)改革開放之后黨事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的重要舉措。
首先,自我革命是破解大黨獨(dú)有難題的必然選擇。當(dāng)前擁有九千余萬黨員的中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨。作為百年大黨,“如何始終不忘初心、牢記使命,如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),如何始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài),如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題,如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài),都是我們這個(gè)大黨必須解決的獨(dú)有難題?!盵2]所以通過自我革命來使世界第一大黨始終保持先進(jìn)性、純潔性,不斷增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)和夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)是一個(gè)必然選擇。其次,自我革命是踐行中國式現(xiàn)代化道路的必然選擇。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是我們當(dāng)下的奮斗方向。中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)的是“人民”“全面”“共同富裕”,這與西方所表現(xiàn)出的“資本”“片面”“兩極分化”的現(xiàn)代化存在明顯的差別。誠然,中國式現(xiàn)代化仍然有很長的路要走。因此,通過自我革命來抵御資本滲透,堅(jiān)持中國式現(xiàn)代化道路正確的前進(jìn)方向是一個(gè)必然選擇。最后,自我革命是應(yīng)對(duì)“百年未有之大變局”發(fā)展變化的必然選擇。雖然“和平發(fā)展”是當(dāng)今時(shí)代的主題,但21 世紀(jì)的世界并不太平。局部地區(qū)的摩擦沖突持續(xù)升級(jí),冷戰(zhàn)熱戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生。世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚未恢復(fù)之前水準(zhǔn),各種全球性問題開始爆發(fā)等等。因此通過自我革命來強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、增強(qiáng)應(yīng)對(duì)能力是一個(gè)必然選擇。
首先,自我革命是對(duì)馬克思主義政黨理論創(chuàng)新的必然結(jié)果?!案锩^”是馬克思主義理論體系的重要組成部分。在馬克思主義的語境中,革命主要是指通過暴力或武力手段打碎舊的國家機(jī)器、建立新的國家機(jī)器,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的更替,即所謂的政治革命與社會(huì)革命。但馬克思主義的革命性不只停留在社會(huì)革命方面,還體現(xiàn)在無產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部,要建立“一個(gè)自覺的階級(jí)政黨”[3],這一自覺的階級(jí)政黨必須要有正視自身矛盾、錯(cuò)誤的態(tài)度和勇氣,才能保持其先進(jìn)性和純潔性。所以新時(shí)代黨的自我革命是對(duì)馬克思主義政黨理論創(chuàng)新的必然結(jié)果。其次,自我革命是對(duì)毛澤東黨建理論創(chuàng)新的必然結(jié)果。毛澤東在新民主主義革命時(shí)期推動(dòng)黨自我革命的早期理論探索。其“窯洞對(duì)”探索出了“跳出歷史周期率”的第一個(gè)答案,“兩個(gè)務(wù)必”著名論斷以及“進(jìn)京趕考”等生動(dòng)比喻為全黨鑄造了憂患意識(shí)與進(jìn)取精神。一系列的理論與實(shí)踐都為新時(shí)代推動(dòng)黨的自我革命積累了思想財(cái)富,作出了重要參考。所以新時(shí)代黨的自我革命是對(duì)毛澤東黨建理論創(chuàng)新的必然結(jié)果。最后,自我革命是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的必然結(jié)果。黨的十八大以來,黨對(duì)“建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度”。[4]黨的自我革命是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐中探索出的繼“人民監(jiān)督”后的第二個(gè)“跳出歷史周期率”的答案,是對(duì)政黨規(guī)律性認(rèn)識(shí)的重大理論成果。所以新時(shí)代黨的自我革命是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的必然結(jié)果。
首先,自我革命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨作為歷史和人民選擇來實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的領(lǐng)路人,只有通過不斷的自我革命增強(qiáng)本領(lǐng),才能確保在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中從容應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。其次,自我革命是實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展的必然要求。中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨。只有中國共產(chǎn)黨這一先鋒隊(duì)能夠始終充滿戰(zhàn)斗力,中國特色社會(huì)主義的道路才能獨(dú)立自主地進(jìn)行,才能實(shí)現(xiàn)“把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”。[5]最后,自我革命是實(shí)現(xiàn)政黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列,永葆生機(jī)活力的必然要求。落后就要挨打,一個(gè)政黨想發(fā)展壯大就必須要實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。黨的自我革命是進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的重要方式和手段。新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨只有通過自我革命才能實(shí)現(xiàn)黨組織思想路線、政治路線以及組織路線的更新進(jìn)化,才能增強(qiáng)全黨的凝聚力,進(jìn)而迸發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力,才能自覺地成為永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨。所以,毫不夸張地說,黨的自我革命就是實(shí)現(xiàn)黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列,永葆生機(jī)與活力的根本方法論。
習(xí)近平指出:“黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,保證了黨長盛不衰、不斷壯大。”[6]這從內(nèi)外兩個(gè)角度給出了我們黨依托自我革命來走好新的趕考之路的破解方式。
確定一個(gè)正確的領(lǐng)導(dǎo)核心是一個(gè)政黨經(jīng)久不衰的重要因素。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中深刻指出,“兩個(gè)確立”對(duì)全黨全軍和全國各族人民的重大意義?!皟蓚€(gè)確立”和“兩個(gè)維護(hù)”相輔相成、辯證統(tǒng)一,堅(jiān)定“兩個(gè)確立”就得做好“兩個(gè)維護(hù)”,這是在新時(shí)代我們黨對(duì)全體黨員的根本政治要求。中國共產(chǎn)黨走過的百年征程證明了,一個(gè)公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)核心,對(duì)于黨的事業(yè)是何其重要。如今我們也確定了習(xí)近平總書記這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國特色社會(huì)主義順利地進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十八大以來的成就與變革就是對(duì)習(xí)近平總書記能夠回答好時(shí)代之問、人民之問,帶領(lǐng)中國人民走好新趕考之路最好的證明?!皟蓚€(gè)確立”絕不是憑空產(chǎn)生的,它不但是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇,更是新時(shí)代我們走好中國式現(xiàn)代化道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史偉業(yè)的根本政治保證。新的趕考路上,我們一定要深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的重大意義,將“兩個(gè)確立”的內(nèi)在要求自覺地轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),要始終做到向核心看齊,時(shí)刻在思想、政治、行動(dòng)上與其保持高度一致,守紀(jì)律、懂規(guī)矩,堅(jiān)持學(xué)思貫通、知行統(tǒng)一,不斷將其內(nèi)化于心、外化于行,真正做到“兩個(gè)維護(hù)”。
人心向背關(guān)系到一個(gè)政權(quán)的存續(xù),這是我們從歷史中習(xí)得的一個(gè)道理。習(xí)近平總書記指出:“江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心?!盵7]進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了全過程人民民主的重大思想。這條道路是中國深厚歷史文化與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)條件相結(jié)合的產(chǎn)物,是一條適應(yīng)中國特色,符合社會(huì)主義本質(zhì)的“中國式民主”道路,“是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主”[8],實(shí)現(xiàn)了合法性和有效性的統(tǒng)一。此外,社會(huì)主義協(xié)商民主作為黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn),與中國的具體國情相適應(yīng),當(dāng)我們面對(duì)不同社會(huì)階層的利益訴求甚至是利益沖突時(shí),能夠廣泛地凝聚社會(huì)共識(shí),有效地化解矛盾,鞏固好黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因此,我們需繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主,調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。與此同時(shí),我們還應(yīng)始終堅(jiān)持民主集中制。其不僅是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)識(shí),更是我黨不斷取得突出成就的重要武器,對(duì)于中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政具有重大意義。
中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展不僅需要豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)大的精神支撐。意識(shí)形態(tài)建設(shè)于我黨而言,是一項(xiàng)極其重要的工作,它關(guān)乎旗幟,關(guān)乎道路,是黨和國家長治久安的重要組成部分。曾經(jīng)偌大的蘇聯(lián)在西方國家的“和平演變”下,丟掉了旗幟,走錯(cuò)了道路。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕西方國家不良圖謀,加強(qiáng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè),筑牢精神文明之基。一方面,我們要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位,凝聚強(qiáng)大的社會(huì)意識(shí),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面,我們也要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)這一意識(shí)形態(tài)斗爭的主陣地??茖W(xué)把握網(wǎng)絡(luò)的傳播規(guī)律,對(duì)正能量和主旋律等類似作品積極宣傳,將這柄雙刃劍的“變量”變成“增量”,并以此來防范和化解不同形式、不同程度的意識(shí)形態(tài)斗爭。
中國共產(chǎn)黨能經(jīng)歷百年滄桑風(fēng)雨依舊長盛不衰的重要原因就是我黨始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這不僅是黨保持生機(jī)活力的根本保障,更是其走好新趕考之路的內(nèi)在動(dòng)力。第一,加強(qiáng)黨的政治建設(shè),明確全面從嚴(yán)治黨的政治方向。將政治建設(shè)放在新時(shí)代黨的建設(shè)首位,表明了旗幟鮮明講政治是加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨政治建設(shè)的根本要求,也是提高我黨戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要保證。第二,完善監(jiān)督體系,擺脫全面從嚴(yán)治黨的制度困境。走好新的趕考路,不僅要解決思想問題,更要解決制度問題。黨的十八大以來,我們黨逐漸“構(gòu)建起一套行之有效的權(quán)力監(jiān)督制度和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法體系”[9],它包括黨內(nèi)監(jiān)督和國家監(jiān)督兩個(gè)方面。首先,將黨內(nèi)監(jiān)督作為一種基本監(jiān)督,這為全面從嚴(yán)治黨構(gòu)造了內(nèi)部的監(jiān)督環(huán)境,讓思想建黨與制度管黨實(shí)現(xiàn)了有機(jī)結(jié)合。其次,用黨的內(nèi)部監(jiān)督帶動(dòng)其他方面黨的監(jiān)督。這是我們黨在制度管黨、依規(guī)治黨的積極實(shí)踐探索的重要成果。第三,持續(xù)深入地推進(jìn)反腐敗斗爭。習(xí)近平總書記指出:“只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著,深化標(biāo)本兼治,保證干部清正、政府清廉、政治清明,才能跳出歷史周期率,確保黨和國家長治久安?!盵10]我們要繼續(xù)保持對(duì)反腐敗的高壓態(tài)勢(shì),強(qiáng)勢(shì)地肅清危黨、害黨的“老虎”“蒼蠅”,抓好“關(guān)鍵少數(shù)”,反對(duì)特權(quán)思想。只有這樣,才能營造出風(fēng)清氣正的政治生態(tài),鞏固好反腐敗斗爭的重大成果。