遺址博物館建筑設(shè)計(jì)與展陳藝術(shù)探析

摘要：遺址作為人類(lèi)文明發(fā)展的重要見(jiàn)證，具有較大的歷史和文化價(jià)值。遺址博物館的建設(shè)，為遺址保護(hù)和公眾教育提供了關(guān)鍵平臺(tái)，在遵循真實(shí)性、完整性、最小干預(yù)性、可識(shí)別性等保護(hù)理念的前提下，遺址博物館在設(shè)計(jì)與展陳方面展現(xiàn)出自身特點(diǎn)。文章分析遺址博物館的建筑設(shè)計(jì)和展陳藝術(shù)，歸納總結(jié)遺址保護(hù)方式和展陳類(lèi)型，并探究其普遍使用的展陳策略。研究采用歸納分析法，系統(tǒng)地歸納分析遺址博物館的遺址保護(hù)和展陳方式，探討不同案例的共同點(diǎn)，同時(shí)分析相關(guān)實(shí)際案例，分析遺址博物館普遍運(yùn)用的設(shè)計(jì)方法和展陳方式，進(jìn)行整體性評(píng)析。通過(guò)總結(jié)與分析遺址博物館建筑的設(shè)計(jì)與展陳方式，提出以下幾點(diǎn)建議：首先，應(yīng)當(dāng)始終將遺址保護(hù)作為首要考慮因素，當(dāng)保護(hù)需求與展陳需求發(fā)生沖突時(shí)，優(yōu)先考慮遺址保護(hù)；其次，在展陳流線設(shè)計(jì)與功能分區(qū)規(guī)劃時(shí)，應(yīng)全面考慮使用者的需求，預(yù)判博物館承載人數(shù)，或在展示過(guò)程中實(shí)施人流控制，避免游客過(guò)多對(duì)遺址造成損害；最后，在展陳設(shè)計(jì)中盡可能使用動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)技術(shù)，實(shí)時(shí)監(jiān)控遺址狀態(tài)，并制定相應(yīng)的應(yīng)急響應(yīng)措施。

關(guān)鍵詞：遺址博物館；展陳；建筑設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TU242.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）21-00-03

0 引言

自1956年西安半坡遺址博物館建成并正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)陸續(xù)興建了眾多遺址博物館，以推動(dòng)遺址保護(hù)工作。遺址博物館的建設(shè)融合了考古學(xué)、建筑學(xué)、文物保護(hù)等學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)其保護(hù)理念和方式也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷完善。從最初的簡(jiǎn)單保護(hù)到如今的綜合性展示，遺址博物館不僅承載著歷史文化，也是連接過(guò)去和現(xiàn)在的橋梁。隨著科技的進(jìn)步，遺址博物館在設(shè)計(jì)與展陳上更加注重互動(dòng)性和體驗(yàn)性。

文章聚焦遺址博物館的建筑設(shè)計(jì)及展覽陳列策略，對(duì)設(shè)計(jì)原則與陳列方法進(jìn)行了系統(tǒng)的分類(lèi)與總結(jié)，并結(jié)合實(shí)際案例，分析遺址保護(hù)與展覽陳列的措施，為其他遺址博物館的建筑設(shè)計(jì)與展陳設(shè)計(jì)提供參考。

1 遺址博物館概述

遺址博物館指以遺址本體為核心保護(hù)對(duì)象，利用建筑設(shè)計(jì)和展陳設(shè)計(jì)的手段，建造的集遺址保護(hù)、展示、研究、闡釋、公共教育等功能于一體的綜合性文化場(chǎng)所。遺址博物館是博物館的一種類(lèi)型，具備一般博物館所具有的收藏、保管、藏品研究、展示教育等功能，同時(shí)能夠反映該遺址的歷史、現(xiàn)狀、考古成果，除了展示遺址中已經(jīng)出土的可移動(dòng)文物外，還應(yīng)該保護(hù)管理該遺址，研究和解釋所保存的遺址，并向公眾展示［1］。遺址博物館區(qū)別于其他博物館的最重要的特征，是具備原址性和不可移動(dòng)性。

遺址博物館分類(lèi)方式很多，按照遺址屬性分類(lèi)，可以分為自然遺址博物館和考古遺址博物館。按照歷史時(shí)期劃分，可以分為史前遺址博物館、古代遺址博物館和近現(xiàn)代遺址博物館（1840年至今）。其中，古代遺址博物館可以按照歷史時(shí)期進(jìn)一步分類(lèi)，如夏商周遺址、秦漢遺址、唐宋遺址等；可以按照遺址類(lèi)型進(jìn)行細(xì)分，如都城遺址、墓葬遺址、手工業(yè)遺址等。按照遺址展示的空間劃分，可分為室內(nèi)展示遺址博物館、室外遺址博物館以及室內(nèi)外結(jié)合的遺址博物館。按照遺址博物館的區(qū)位劃分，可以分為城市內(nèi)遺址博物館、城郊遺址博物館和鄉(xiāng)野遺址博物館。其中，城市內(nèi)遺址博物館往往嵌入現(xiàn)代城市肌理，城郊遺址博物館位于城市的擴(kuò)展區(qū)域。

2 遺址博物館的特性與挑戰(zhàn)

2.1 遺址博物館的獨(dú)特性

遺址博物館不僅有博物館的職能，還具有獨(dú)特的職能，需要考慮到遺址保護(hù)和展陳設(shè)計(jì)之間的共生關(guān)系。

首先，要保障遺址的可持續(xù)性。遺址是重要的文化資源，具有不可替代性和不可再生性。遺址的可持續(xù)性，主要分為保護(hù)的可持續(xù)性和研究的可持續(xù)性。保護(hù)的可持續(xù)性體現(xiàn)為，當(dāng)代人們?cè)诒Ｗo(hù)、研究和利用遺址的時(shí)候，需要確保后人同樣能夠共享這一文化遺產(chǎn)。研究的可持續(xù)性在于，由于遺址的保護(hù)手段與展示方式局限于這一時(shí)期的技術(shù)能力，保護(hù)展示的手段以及技術(shù)方法需要不斷進(jìn)步與發(fā)展。因此，處理遺址時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持最小干預(yù)原則，同時(shí)盡量采用具有可逆性的保護(hù)手法，以便在有了更先進(jìn)的保護(hù)手段時(shí)，為遺址提供更好的保護(hù)。

其次，在保護(hù)性展示上，遺址博物館與其他類(lèi)型的博物館相比，最大的區(qū)別在于其“鎮(zhèn)館之寶”就是遺址。遺址所具備的場(chǎng)所感、空間感和臨場(chǎng)感是其他可移動(dòng)文物所不具備的。遺址展示必須以遺址保護(hù)為前提，展示在一定程度上是為了更好地保護(hù)遺址。

最后，需要關(guān)注遺址的完整性。遺址博物館中的可移動(dòng)、不可移動(dòng)文物大部分屬于同一個(gè)文化圈或同一個(gè)歷史時(shí)期，各個(gè)遺址及其展品之間存在密切的文化關(guān)聯(lián)。一座遺址博物館的建立，有助于營(yíng)造沉浸式的體驗(yàn)環(huán)境。因此，需要重視遺產(chǎn)之間的相互關(guān)系，遺址本體和出土的文物共同構(gòu)成完整的文化遺產(chǎn)系統(tǒng)。

2.2 對(duì)特殊環(huán)境的需求

溫濕度波動(dòng)、微生物侵蝕、光照強(qiáng)弱等都會(huì)影響遺址的狀態(tài)。鑒于遺址的脆弱性，在設(shè)計(jì)遺址博物館與提供保護(hù)時(shí)，需要考慮到動(dòng)態(tài)保護(hù)。

石窟壁畫(huà)、彩陶、石質(zhì)類(lèi)型的遺址對(duì)光照較為敏感，敦煌莫高窟內(nèi)禁止拍照就是為了防止閃光燈強(qiáng)光與壁畫(huà)產(chǎn)生反應(yīng)，導(dǎo)致顏料氧化，加速壁畫(huà)褪色和損壞。三星堆遺址中的青銅器對(duì)空氣質(zhì)量和二氧化碳濃度較為敏感，采用考古艙空氣質(zhì)量維護(hù)的方式，通過(guò)新風(fēng)系統(tǒng)和控制艙內(nèi)人數(shù)等措施，控制二氧化碳、二氧化氮體積濃度。土遺址則更為脆弱，其遭受的病害包括大氣污染、風(fēng)化、鹽結(jié)晶、生物病害等。土遺址表面會(huì)由于風(fēng)吹日曬而變得疏松，且出現(xiàn)粉狀脫落的現(xiàn)象。土遺址也容易受到生物侵害，一些昆蟲(chóng)會(huì)在土遺址表面打洞，進(jìn)而導(dǎo)致土遺址表面疏松，加劇其粉化，霉菌、草等的生長(zhǎng)也會(huì)造成遺址的損壞。因此，要格外關(guān)注遺址的賦存環(huán)境及潛在的威脅因素，在環(huán)境控制方面采取相應(yīng)的措施。

3 遺址博物館建筑設(shè)計(jì)策略

3.1 設(shè)計(jì)原則

第一，在遺址博物館的設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)遵循最小干預(yù)原則。遺址本體需要原址保護(hù)，在建筑設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)搭建方面，盡可能少干預(yù)或不干預(yù)遺址，如采用大跨結(jié)構(gòu)，避開(kāi)遺址區(qū)域落柱。

第二，需要考慮到可逆性和適應(yīng)性設(shè)計(jì)。部分遺址的開(kāi)發(fā)是一個(gè)持續(xù)性的工作，在規(guī)劃與設(shè)計(jì)的同時(shí)，應(yīng)該考慮到未來(lái)擴(kuò)展和調(diào)整的需求。

第三，遺址博物館往往是城市的地標(biāo)性文化建筑，應(yīng)當(dāng)考慮在地性表達(dá)，注重遺址博物館周邊城市環(huán)境，提升遺址博物館與文旅融合的可能性。裴勝興在《論遺址與建筑的共生關(guān)系》一文中強(qiáng)調(diào)，遺址博物館的建設(shè)應(yīng)當(dāng)處理好建筑與周邊環(huán)境、與人的關(guān)系，尊重遺址的場(chǎng)所精神，從而引導(dǎo)博物館的設(shè)計(jì)，保護(hù)遺址的文化精神內(nèi)涵［2］。遺址博物館的環(huán)境不僅僅局限于館區(qū)范圍，對(duì)外部自然環(huán)境、人文景觀保持較好的遺址博物館來(lái)說(shuō)，建筑的形式、色彩、布局，都應(yīng)該與山川、河溪、植被和諧統(tǒng)一［3］。如南越王宮博物館位于廣州市舊城的中心位置，北依廣州大廈，東臨城隍廟，西臨商業(yè)步行街，南靠主干道中山四路，周?chē)€存在騎樓、各種現(xiàn)代建筑以及住宅等。在如此復(fù)雜的環(huán)境中，遺址博物館的建設(shè)不僅需要展現(xiàn)其獨(dú)特性，還需要彰顯廣州古城的文化特色，和周?chē)慕ㄖ鄥f(xié)調(diào)。南越王宮博物館采用大面積屋頂綠化策略，打造“城市中的公園”，周?chē)慕ㄖ⑦@個(gè)屋頂公園環(huán)繞起來(lái)，不僅緩解了城市空間的密集感，而且為該區(qū)域營(yíng)造了輕松愉悅的環(huán)境氛圍。其次，建筑采用紅砂巖材質(zhì)，人工打鑿出斑駁的肌理，賦予建筑厚重的歷史感。建筑北面和西面的局部露明設(shè)計(jì)，顯得更為通透，在一定程度上豐富了建筑的第五立面。

3.2 功能分區(qū)與流線設(shè)計(jì)

在遺址博物館設(shè)計(jì)中，功能分區(qū)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先原則，協(xié)調(diào)遺址保護(hù)、學(xué)術(shù)研究、公共教育等多重需求，主要包括遺址核心保護(hù)區(qū)、文物展陳區(qū)、學(xué)術(shù)研究區(qū)、公共服務(wù)區(qū)和后勤保障區(qū)。遺址核心保護(hù)區(qū)是核心場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格限制接觸距離；文物展陳區(qū)是展示相關(guān)文物展品、模型的區(qū)域；學(xué)術(shù)研究區(qū)則是研究人員進(jìn)行考古研究、文物修復(fù)、檔案儲(chǔ)存的區(qū)域；公共服務(wù)區(qū)包含票務(wù)管理、導(dǎo)覽、游客休憩、文創(chuàng)區(qū)域；后勤保障區(qū)是設(shè)備機(jī)房、物資儲(chǔ)藏和消防控制區(qū)域。在設(shè)計(jì)時(shí)，要注重動(dòng)靜分區(qū)，確保游客和工作人員互不干擾。

在流線設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)注重保護(hù)性隔離，在游客流線和遺址本體之間設(shè)置雙緩沖區(qū)域，包含物理隔離與時(shí)間管控，如通過(guò)預(yù)約制度分時(shí)段供游客參觀，以確保文物得到最佳保護(hù)。其次，應(yīng)當(dāng)注意展陳關(guān)系中的敘事引導(dǎo)性，大部分遺址博物館采用時(shí)間流線進(jìn)行展陳，從史前文化層到歷史各個(gè)時(shí)期，再到現(xiàn)代保護(hù)技術(shù)，呈現(xiàn)清晰明了的展陳序列。南越王宮博物館的流線則突破了室內(nèi)空間的界限，將室內(nèi)多個(gè)遺址展示和屋頂花園等空間串聯(lián)，豐富游客體驗(yàn)。

4 遺址博物館展陳策略

4.1 露明覆罩展示

露明覆罩展示指在遺址上方或周?chē)ㄔ炀哂斜Ｗo(hù)性的建筑，通過(guò)覆蓋物來(lái)避免遺址暴露在自然環(huán)境下而受到損害。這是大部分遺址博物館使用的展陳方式，該方式往往在結(jié)構(gòu)工程上使用大跨度的空間網(wǎng)架。

露明覆罩展示一般可以分為全封閉透明覆罩展示、半開(kāi)放覆罩展示和動(dòng)態(tài)適應(yīng)性覆罩展示三種類(lèi)型。全封閉透明覆罩是指利用透明玻璃等材質(zhì)，將遺址與其他空間隔絕，如漢陽(yáng)陵遺址博物館，利用玻璃幕墻將遺址置于穩(wěn)定的溫濕度環(huán)境之中，為考古工作人員繼續(xù)開(kāi)展清理、發(fā)掘、研究工作提供了便利。同時(shí)將游客參觀通道設(shè)置為玻璃通道，通向多個(gè)俑坑，為游客提供沉浸式參觀體驗(yàn)。半開(kāi)放覆罩展示適用于大型土遺址，干預(yù)更少，但是需要關(guān)注棚內(nèi)溫濕度變化、空氣質(zhì)量等因素帶來(lái)的影響，如秦始皇陵遺址博物館，游客通過(guò)遺址兩側(cè)的走道，可以有距離地觀賞遺址。動(dòng)態(tài)適應(yīng)性覆罩展示則利用相關(guān)技術(shù)，根據(jù)環(huán)境變化調(diào)節(jié)展示棚，此方式目前使用較少。

4.2 回填標(biāo)識(shí)展示

當(dāng)遺址缺乏合適的保護(hù)條件，或遺址本身?yè)p傷較為嚴(yán)重，且觀賞價(jià)值較低時(shí)，可對(duì)已發(fā)掘的遺址實(shí)施保護(hù)性、技術(shù)性回填處理，在回填處設(shè)置標(biāo)識(shí)示意。如南越王宮博物館采用這種方式，對(duì)部分遺址進(jìn)行回填處理，在原址上設(shè)置模型和標(biāo)識(shí)，便于公眾理解遺址。

4.3 露天展示

露天展示是指在不改變遺址本體空間屬性的前提下，采用最小干預(yù)技術(shù)展示遺址，通常針對(duì)規(guī)模特大且比較耐受自然因素侵?jǐn)_的遺址，可以分為原狀露天和半遮蔽露天。原狀露天展示是將遺址本體直接暴露，半遮蔽露天是設(shè)置可拆卸裝置，避免日照、雨雪給遺址帶來(lái)?yè)p害。氣候環(huán)境等因素會(huì)對(duì)露天展示的遺址產(chǎn)生一定的危險(xiǎn)，并不是一種理想的展示方式。但是對(duì)一些大型考古遺址來(lái)說(shuō)，建設(shè)遺址保護(hù)大廳建筑較為困難，不得不露天展示，目前使用該展示方式的遺址多為古代大型墓葬［4］。

4.4 復(fù)原展示

復(fù)原展示是指基于考古證據(jù)和歷史文獻(xiàn)，利用物理或數(shù)字手段重建遺址部分或全部原始形態(tài)，本質(zhì)是基于深入的研究，對(duì)缺失的歷史信息進(jìn)行科學(xué)填補(bǔ)，進(jìn)而起到引導(dǎo)公眾認(rèn)知的作用。

復(fù)原展示主要分為物理復(fù)原、虛擬復(fù)原、符號(hào)化復(fù)原。物理復(fù)原是使用特定的材料重建局部遺址結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)遺址的完整狀態(tài)；虛擬復(fù)原則是通過(guò)數(shù)字媒介，將復(fù)原成果落在遺址本體上，該策略要充分考慮數(shù)字媒體產(chǎn)生的光線對(duì)遺址可能產(chǎn)生的影響，相對(duì)而言是干預(yù)較小的一種方式；符號(hào)化復(fù)原是通過(guò)抽象符號(hào)，如鋼架輪廓、光影投射等方式，再現(xiàn)遺址原始狀態(tài)，這種方式更具有藝術(shù)性。

大明宮丹鳳門(mén)遺址博物館在復(fù)原展示與建筑設(shè)計(jì)中，根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院西安唐城隊(duì)的考古定點(diǎn)平面示意圖中的唐大明宮丹鳳門(mén)城臺(tái)南北進(jìn)深、東西寬、門(mén)道數(shù)據(jù)，結(jié)合宋《營(yíng)造法式》的相關(guān)記載，對(duì)丹鳳門(mén)進(jìn)行復(fù)原推測(cè)設(shè)計(jì)，沒(méi)有簡(jiǎn)單將推理方案按比例放大，科學(xué)地決定門(mén)樓開(kāi)間，保證門(mén)口樓部分的尺寸和推理設(shè)計(jì)相同，在合理的唐代城門(mén)規(guī)制的前提下進(jìn)行了一定調(diào)整［5］。

4.5 數(shù)字化虛擬展示

通過(guò)VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、全息投影、數(shù)字模型、圖紙、影像等方式進(jìn)行展示，該方式可以有效避免展陳對(duì)遺址造成傷害，同時(shí)可以全方位介紹遺址信息，更容易補(bǔ)充修改內(nèi)容。大明宮丹鳳門(mén)遺址博物館內(nèi)部使用投影技術(shù)，將古時(shí)場(chǎng)景投影在遺址上，游客可以沉浸式體驗(yàn)遺址在古代的使用功能，更全面地了解遺址相關(guān)信息。

5 結(jié)語(yǔ)

遺址博物館是城市文化建筑的重要組成部分，更是歷史文化的重要載體。在遺址博物館的建筑設(shè)計(jì)與展陳布置中，應(yīng)當(dāng)充分考慮遺址和展陳之間的關(guān)系，關(guān)注遺址與環(huán)境之間的緊密聯(lián)系。通過(guò)深入研究遺址，設(shè)計(jì)出與其相協(xié)調(diào)的空間布局與展陳方案。此外，既要?jiǎng)討B(tài)監(jiān)測(cè)遺址狀態(tài)，又要利用合適的展陳策略，充分發(fā)揮其在公共教育中的作用。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：孫靜雯 （1998—） ，女，研究方向：建筑遺產(chǎn)保護(hù)。