聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化傳播中的創(chuàng)新與影響

聲樂(lè)藝術(shù)是常見(jiàn)的藝術(shù)形式，普及程度高，容易被群眾接受。隨著社會(huì)的進(jìn)步與商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們對(duì)精神文化提出了更高的要求，聲樂(lè)藝術(shù)作為廣泛傳播的藝術(shù)形式，也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，對(duì)傳播的形式、內(nèi)容等進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，不斷擴(kuò)大自身的觀眾基礎(chǔ)，給人們帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)、精神上享受的同時(shí)，承擔(dān)起文化傳播的重任，促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。本文簡(jiǎn)單闡述了聲樂(lè)藝術(shù)的定義與特點(diǎn)，并分析了聲樂(lè)藝術(shù)對(duì)群眾文化的影響，并提出了一些聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化傳播中的創(chuàng)新策略，為聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展提供參考。

1 聲樂(lè)藝術(shù)的定義與特點(diǎn)

聲樂(lè)藝術(shù)是一種音樂(lè)表演藝術(shù)，主要通過(guò)聲音表達(dá)情感或傳遞音樂(lè)。聲樂(lè)是一種歷史悠久、博大精深的藝術(shù)形式，以其特有的表現(xiàn)手法和深厚的文化底蘊(yùn)而著稱。首先，聲樂(lè)藝術(shù)是一種以聲音為主體的歌唱藝術(shù)，它主要通過(guò)演唱者的聲音、情感表達(dá)、發(fā)聲技巧等表現(xiàn)出音樂(lè)的美感[1]。這種藝術(shù)的核心是人的聲音，在表演的過(guò)程中融入了歌唱者的個(gè)人情感，歌唱者通過(guò)聲音的高低、節(jié)律等詮釋音樂(lè)作品的情感，從而賦予聲樂(lè)藝術(shù)更為豐富的內(nèi)容，引發(fā)觀眾的情感共鳴，使聽(tīng)眾的心靈得以“觸電”，被深深打動(dòng)。同時(shí)，聲樂(lè)藝術(shù)作為一種音樂(lè)藝術(shù)形式，擁有多種風(fēng)格和形式，比如我國(guó)的傳統(tǒng)民族唱法、西方的歌劇唱法，以及沒(méi)有伴奏的獨(dú)唱或恢宏的合唱，這些唱法從形式、內(nèi)容、風(fēng)格等方面展現(xiàn)了聲樂(lè)藝術(shù)的多樣化與廣泛性。聲樂(lè)藝術(shù)是傳播文化的介質(zhì)，根植于不同的文化體系中，不僅表現(xiàn)出了娛樂(lè)性，還可以實(shí)現(xiàn)文化的演繹與傳播，從而更好地發(fā)展地方文化與傳承民族風(fēng)情，在堅(jiān)守各民族、地區(qū)的文化原真性（Authenticity）的同時(shí)，促進(jìn)世界文明多樣性發(fā)展。

2 聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化的影響

2.1 提升群眾文化藝術(shù)素養(yǎng)

聲樂(lè)藝術(shù)作為音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一，可以豐富群眾的文化生活，提高群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)。開(kāi)展聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，推動(dòng)了社區(qū)的文化建設(shè)，使群眾在參與的過(guò)程中審美水平、藝術(shù)鑒賞能力得到了提升。居民在參加社區(qū)組織的各種聲樂(lè)培訓(xùn)班、合唱團(tuán)和歌唱競(jìng)賽的過(guò)程中，不僅可以學(xué)到聲樂(lè)技能，還能在參與的過(guò)程中深刻理解音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，營(yíng)造出濃厚的社會(huì)文化氛圍，提升社會(huì)精神文明建設(shè)水平[2]。尤其是在重大節(jié)日和慶典活動(dòng)中，聲樂(lè)藝術(shù)更發(fā)揮了凝聚社會(huì)共識(shí)，給人們帶來(lái)精神文明熏陶的作用。不管是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，還是國(guó)慶節(jié)的激情歌唱，聲樂(lè)藝術(shù)都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力。這些重大節(jié)日和慶典活動(dòng)中，演唱的聲樂(lè)作品實(shí)現(xiàn)了歷史文化與現(xiàn)代元素的深度融合，不僅傳承了傳統(tǒng)文化，也展示了現(xiàn)代的文明，使人民群眾在欣賞藝術(shù)盛宴的同時(shí)，深切體會(huì)到了文化的多樣性和延續(xù)性。而歌唱者在演繹聲樂(lè)作品的過(guò)程中，融入自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的體悟和感情，不僅豐富了歌曲的內(nèi)涵，同時(shí)還實(shí)現(xiàn)了文化的傳播，使聲樂(lè)藝術(shù)逐漸發(fā)展為群眾文化的主要形式，推動(dòng)了文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

2.2 促進(jìn)社會(huì)文化的傳承與發(fā)展

聲樂(lè)藝術(shù)是一種文化的載體，體現(xiàn)了民族情懷與歷史記憶，還能夠連接古今。歌詞、旋律是聲樂(lè)藝術(shù)的重要組成部分，二者的結(jié)合可以生動(dòng)詮釋傳統(tǒng)文化的精髓。群眾性的聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中，人民群眾通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典的作品，吸收聲樂(lè)作品中包含的文化精華，在潛移默化中增強(qiáng)了民族認(rèn)同感，樹(shù)立了高度的文化自信[3]。聲樂(lè)藝術(shù)在繼承與發(fā)展的過(guò)程中，吸納了現(xiàn)代化的元素，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容、風(fēng)格、形式的創(chuàng)新，體現(xiàn)人們審美觀念和價(jià)值取向的變化，折射出濃厚的時(shí)代色彩，是反映時(shí)代變遷的一面鏡子。并且，在傳統(tǒng)唱法與現(xiàn)代元素融合的過(guò)程中，聲樂(lè)的演繹形式變得更加貼近現(xiàn)代生活，聲樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)更相適應(yīng)，獲得了更為廣泛的群眾基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了大范圍的傳播，綻放出全新的生命力。人民群眾是文化藝術(shù)的創(chuàng)造者。群眾在參與聲樂(lè)藝術(shù)演繹的過(guò)程中，往往融入自身的想法、情感等，不僅實(shí)現(xiàn)了聲樂(lè)藝術(shù)的傳承，還推動(dòng)了聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。在各類聲樂(lè)比賽、音樂(lè)會(huì)以及社區(qū)文化活動(dòng)中，來(lái)自不同地域、不同背景的人民因相同的興趣共同使用聲樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的感情，實(shí)現(xiàn)了文化、情感的共享，增進(jìn)了彼此的了解，實(shí)現(xiàn)了跨文化的交往，不但有利于拓寬群眾的文化視野，還能夠促進(jìn)文化的多元化發(fā)展，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，深化文化的包容性與多樣化，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。

2.3 多民族國(guó)家的交流與融合

聲樂(lè)是一種不需要翻譯就能打動(dòng)人心靈的藝術(shù)形式，其特有的旋律、深情的歌詞，打破了語(yǔ)言與文化的界限，架起了人與人之間心靈溝通的橋梁。無(wú)論是來(lái)自不同地區(qū)的民歌，還是世界經(jīng)典曲目，當(dāng)歌唱者演繹聲樂(lè)藝術(shù)的時(shí)候，歌聲便會(huì)無(wú)形中拉近人與人之間的距離，讓聆聽(tīng)者在歌聲的影響下，獲得純凈而深刻的情感體驗(yàn)以及精神、審美上的享受。在當(dāng)今多元文化融合的時(shí)代，聲樂(lè)藝術(shù)已成為促進(jìn)各民族相互了解與尊重的重要途徑。它使人們認(rèn)識(shí)到，雖然語(yǔ)言不同，風(fēng)俗習(xí)慣不同，但是對(duì)美好音樂(lè)的渴望以及真摯情感的追求是相同的。在合唱、獨(dú)唱等聲樂(lè)活動(dòng)中，不同的人群能夠建立共同的情感共鳴，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，增強(qiáng)社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)的凝聚力。聲樂(lè)藝術(shù)往往蘊(yùn)含著豐富的民族文化元素。傳唱聲樂(lè)作品的過(guò)程中，聆聽(tīng)者可感受到深厚的民族文化，不僅實(shí)現(xiàn)了民族文化的傳承與發(fā)展，又增進(jìn)了不同民族之間的交流。在實(shí)現(xiàn)文化交融、發(fā)展的同時(shí)，激發(fā)了群眾的民族文化自信，有利于多民族國(guó)家的交流與融合。

3 聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化傳播中的創(chuàng)新路徑

3.1 創(chuàng)新聲樂(lè)藝術(shù)形式與內(nèi)容

聲樂(lè)藝術(shù)想要獲得更好的發(fā)展，應(yīng)該從藝術(shù)形式、內(nèi)容等方面進(jìn)行創(chuàng)新，為傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)注入新的活力，不斷擴(kuò)大其受眾基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)文化的多元傳播。應(yīng)該把流行音樂(lè)、電子音樂(lè)等現(xiàn)代元素融入聲樂(lè)藝術(shù)中，以提高聲樂(lè)藝術(shù)的感染力[4]。流行音樂(lè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。在聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，可將流行音樂(lè)的旋律、節(jié)奏和聲樂(lè)技巧有機(jī)結(jié)合在一起，賦予聲樂(lè)藝術(shù)現(xiàn)代氣息，引起年輕群體的注意。例如，電子樂(lè)的合成音響效果與程序鼓的結(jié)合，賦予了聲樂(lè)作品一種未來(lái)感與科技感，使傳統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。同時(shí)，利用混音、電音等現(xiàn)代音樂(lè)制作技術(shù)對(duì)聲樂(lè)進(jìn)行后期處理，不僅能彌補(bǔ)歌唱者演唱過(guò)程中存在的不足，而且能營(yíng)造出獨(dú)特的音響效果，提高作品的感染力。在聲樂(lè)內(nèi)容的創(chuàng)新方面，要深入挖掘地域文化，將民族、民俗元素融入其中，豐富聲樂(lè)藝術(shù)內(nèi)涵的同時(shí)，擴(kuò)大文化傳播的范圍。在聲樂(lè)作品中融入民族音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、調(diào)式、民俗故事、傳說(shuō)等，既能體現(xiàn)出地域文化特有的魅力，又能使聽(tīng)者在欣賞音樂(lè)時(shí)，感受到濃郁的文化氛圍與民族情懷。如把苗族飛歌、侗族大歌等民族音樂(lè)元素融入聲樂(lè)作品中，創(chuàng)造出具有鮮明民族特色的聲樂(lè)作品，不僅可以繼承和弘揚(yáng)民族文化，而且還能拓寬聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域，提高其藝術(shù)感染力。在對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)形式和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中，要注重跨領(lǐng)域的合作，打破各種藝術(shù)門類的界線，達(dá)到資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。比如，可以與舞蹈、戲劇、美術(shù)等多種藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)造一種綜合的藝術(shù)作品，使聲樂(lè)藝術(shù)在多元文化語(yǔ)境下呈現(xiàn)出更豐富的面貌，不僅可以提高聲樂(lè)藝術(shù)的整體表現(xiàn)能力，還能促進(jìn)不同藝術(shù)門類間的交流和融合，促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

3.2 拓展聲樂(lè)藝術(shù)傳播渠道

新媒體時(shí)代下，人民群眾的娛樂(lè)方式變得更加豐富。聲樂(lè)藝術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)該充分利用新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，不斷拓展傳播的渠道，擴(kuò)大覆蓋范圍的同時(shí)，促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新[5]。網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新媒體平臺(tái)，都是擴(kuò)大聲樂(lè)藝術(shù)受眾面的有效途徑。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的覆蓋面廣，傳播速度快，交互性強(qiáng)，為聲樂(lè)藝術(shù)的傳播提供了新的路徑。在網(wǎng)絡(luò)直播過(guò)程中，觀眾可以實(shí)時(shí)觀看現(xiàn)場(chǎng)演唱，沉浸式感受演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛，即使沒(méi)有在演唱現(xiàn)場(chǎng)，也能享受到高品質(zhì)的聲樂(lè)盛宴。在直播過(guò)程中，觀眾可以利用評(píng)論、彈幕等功能和演唱者進(jìn)行互動(dòng)，拉近歌唱者與觀眾的距離。而短視頻具有短小精悍、容易吸引眼球的優(yōu)勢(shì)，為聲樂(lè)藝術(shù)的傳播提供了新的渠道。歌唱者可精心制作聲樂(lè)教學(xué)、幕后花絮、精彩瞬間等視頻，并投放到平臺(tái)上，通過(guò)迅速傳播，吸引更多的潛在觀眾。聲樂(lè)藝術(shù)想要獲得更好的發(fā)展，應(yīng)該開(kāi)展線上線下相結(jié)合的聲樂(lè)活動(dòng)，進(jìn)一步提高群眾的參與性和互動(dòng)性。線上，可舉辦網(wǎng)絡(luò)聲樂(lè)比賽、在線聲樂(lè)課，征集聲樂(lè)作品，鼓勵(lì)廣大群眾踴躍參與，為聲樂(lè)愛(ài)好者提供了展示自我的舞臺(tái)。線下，則可舉辦聲樂(lè)音樂(lè)會(huì)、聲樂(lè)講座、聲樂(lè)工作坊，讓觀眾近距離感受聲樂(lè)藝術(shù)的魅力。線上線下活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，有利于形成一種良性的傳播循環(huán)，使聲樂(lè)藝術(shù)有效推動(dòng)群眾文化傳播。

3.3 提升聲樂(lè)藝術(shù)教育水平

通過(guò)教育手段提高人民群眾的藝術(shù)水平是實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)傳播的重要途徑。在教育體系內(nèi)，應(yīng)該把聲樂(lè)教育納入更多層次的課程設(shè)置中，將聲樂(lè)藝術(shù)教育滲透到整個(gè)教育體系中，形成全方位、多層次的聲樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)。開(kāi)發(fā)適合不同年齡層、不同聲樂(lè)基礎(chǔ)的教學(xué)材料與課程，采用線上線下相結(jié)合的方式，打破地域、時(shí)空的限制，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸聲樂(lè)藝術(shù)。鼓勵(lì)民間聲樂(lè)團(tuán)體的成立與發(fā)展，為群眾提供日常練習(xí)與展示的舞臺(tái)，營(yíng)造良好的聲樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍。舉辦聲樂(lè)培訓(xùn)、講座等活動(dòng)，是提升群眾聲樂(lè)技能、促進(jìn)藝術(shù)交流的有效途徑。聲樂(lè)活動(dòng)應(yīng)具有實(shí)效性與互動(dòng)性，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名聲樂(lè)教育家、歌唱家進(jìn)行教學(xué)，分享聲樂(lè)技巧、舞臺(tái)表現(xiàn)及藝術(shù)修養(yǎng)等方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。培訓(xùn)內(nèi)容不僅要涵蓋聲樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，如發(fā)聲原理、呼吸控制、共鳴運(yùn)用等，還應(yīng)涉及風(fēng)格多樣的歌曲演繹，包括民族、美聲、通俗等，以滿足不同受眾的學(xué)習(xí)需求。為了擴(kuò)大影響的范圍，提高教育的成效，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代科技手段，如網(wǎng)絡(luò)直播、在線互動(dòng)平臺(tái)等，讓無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)的群眾也能參與學(xué)習(xí)，享受聲樂(lè)藝術(shù)的魅力。在聲樂(lè)藝術(shù)教育過(guò)程中應(yīng)該注重聲樂(lè)藝術(shù)與文化傳承的結(jié)合，挖掘和弘揚(yáng)民族聲樂(lè)精華，組織民族音樂(lè)節(jié)、民歌大賽等活動(dòng)，讓人民群眾在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的同時(shí)，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)的高效傳播，推動(dòng)聲樂(lè)藝術(shù)的傳承與發(fā)展[6]。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，聲樂(lè)藝術(shù)不僅豐富了人民群眾的精神生活，還實(shí)現(xiàn)了文化的傳承與發(fā)展。新時(shí)代下，聲樂(lè)藝術(shù)應(yīng)該進(jìn)行形式、內(nèi)容的創(chuàng)新，拓展傳播的渠道，并加強(qiáng)聲樂(lè)藝術(shù)教育，擴(kuò)大更廣泛的群眾基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展?！?/p>

引用

[1] 黃秋霖.聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化傳播中的發(fā)展與思考[J].中國(guó)文藝家，2023（8）：184-186.

[2] 褚震.淺議聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化傳播中的發(fā)展與探索[J].明日風(fēng)尚，2023（8）：10-12.

[3] 楊莉.聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的傳播與發(fā)展[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2023（22）：183-188.

[4] 秦華榮.聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化傳播中的發(fā)展分析[J].大觀， 2023（6）：145-147.

[5] 黃秋霖.聲樂(lè)藝術(shù)融入短視頻傳播的策略研究[J].中國(guó)民族博覽，2023（15）：157-159.

[6] 劉雅聲.聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化傳播中的發(fā)展策略[J].文苑， 2023（2）：43-45.

作者簡(jiǎn)介：吳勃（1990—），男，湖南古丈人，本科，館員，就職于湘潭縣文化館。