東北紅色文化融入高?！耙徽臼健睂W生社區(qū)的教育功能研究

摘要：東北紅色文化是中華人民共和國成立前中國共產(chǎn)黨領導東北人民在開展革命斗爭過程中形成的寶貴精神財富，對培育大學生的愛國情懷、理想信念具有重要意義?！耙徽臼健睂W生社區(qū)作為高校思想政治教育的重要陣地，為紅色文化融入提供了新的載體。當前，東北紅色文化與學生社區(qū)的融合實踐還存在資源開發(fā)不足、形式單一、制度不完善等情況。本文從健全制度建設、營造文化氛圍、創(chuàng)新育人方式、增強育人動力等方面入手進行研究，旨在推動東北紅色文化與社區(qū)教育深度融合，構建全方位立體化的育人格局，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人提供有力支撐。

關鍵詞：東北紅色文化“一站式”學生社區(qū)教育功能思想政治教育

東北紅色文化是偉大的抗聯(lián)精神、革命英雄主義和愛國主義的生動寫照，蘊含著豐富的思想政治教育資源。高?！耙徽臼健睂W生社區(qū)建設是新時代思想政治教育改革創(chuàng)新的重要舉措，為東北紅色文化的傳承和發(fā)展提供了新的載體和路徑。如何將東北紅色文化有效融入社區(qū)教育體系，創(chuàng)新育人模式，增強育人效果，對加強當前高校思想政治教育工作，推動思想政治教育守正創(chuàng)新、提升社區(qū)育人成效具有重要的理論價值和實踐意義。

一、東北紅色文化與“一站式”學生社區(qū)的價值共鳴

東北紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導東北人民進行革命斗爭的歷史見證，蘊含豐富的精神內涵和育人價值，而高?！耙徽臼健睂W生社區(qū)是思想政治教育的重要陣地，二者在價值取向、功能定位和實現(xiàn)目標上具有耦合性，通過深度融合能夠產(chǎn)生協(xié)同效應，形成育人合力，共同服務于立德樹人的根本任務。

（一）強化思想引領，提升育人成效

社區(qū)作為學生日常學習生活的主要場域，承載著立德樹人的重要使命。高校通過將東北抗聯(lián)精神、革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風融入社區(qū)文化建設，能夠有效引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。［1］在思想政治教育過程中，社區(qū)可以借助紅色文化中的典型事跡，生動形象地闡釋馬克思主義基本原理，增強思想政治教育的說服力和感染力。特別是東北抗聯(lián)戰(zhàn)士在極端艱苦的環(huán)境下堅持革命理想的感人故事，能夠有力地解答當代大學生在成長過程中遇到的困惑，幫助他們樹立崇高理想信念。

（二）傳承紅色基因，涵養(yǎng)家國情懷

在傳承紅色基因方面，東北紅色文化為“一站式”學生社區(qū)提供了豐富的精神滋養(yǎng)?？孤?lián)戰(zhàn)士不畏犧牲、浴血奮戰(zhàn)的英雄事跡、“九一八”事變后東北人民不屈不撓的抗戰(zhàn)歷程等等，都凝結著深厚的愛國主義情懷。高校通過在社區(qū)舉辦東北抗聯(lián)史料展覽、建設革命傳統(tǒng)教育基地、組織重走抗聯(lián)路等活動形式，使學生能夠身臨其境地感受革命先輩的家國情懷。這種浸潤式的文化熏陶能夠激發(fā)學生對祖國、對民族的深厚情感，培養(yǎng)他們的社會責任感。尤其是東北抗聯(lián)戰(zhàn)士在白山黑水間艱苦卓絕的斗爭歷程，展現(xiàn)出中華民族堅韌不拔的民族精神，對于培養(yǎng)當代大學生的愛國主義情懷具有重要意義。［2］高校應通過系統(tǒng)化的紅色教育，引導學生深入了解中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命斗爭的艱辛歷程，理解這來之不易的發(fā)展成就。

（三）豐富育人載體，創(chuàng)新教育模式

東北紅色文化為社區(qū)育人載體的創(chuàng)新提供了廣闊空間。高校依托社區(qū)公共空間，可以打造紅色文化長廊、建設數(shù)字化展示平臺，構建富有時代特色的文化傳播陣地；充分運用虛擬現(xiàn)實技術、全息投影等現(xiàn)代科技手段，生動再現(xiàn)革命歷史場景，增強教學的沉浸感和體驗感。同時，高校可以利用新媒體平臺，制作紅色故事短視頻、革命歌曲、歷史影像圖解等內容，打造“指尖上的紅色課堂”，使紅色文化煥發(fā)新的生機與活力。在教育模式創(chuàng)新方面，教師可以通過組建紅色文化宣講團、開展情景劇表演、舉辦讀書分享會等形式，讓學生從被動接受轉變?yōu)橹鲃觽鞑?，特別是結合重大節(jié)日和紀念日，組織開展“重走抗聯(lián)路”“紅色文化尋訪”“革命故事會”等特色活動，能夠讓學生在親身參與中加深對革命歷史文化的理解。

二、東北紅色文化進駐社區(qū)的時代底蘊

在推進高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展的時代背景下，東北紅色文化與“一站式”學生社區(qū)的融合已具備堅實基礎。隨著高校對思想政治教育工作重視程度的不斷提升，高校在制度建設、資源積累和實踐探索等方面都取得了較大進展。尤其是近年來，高校通過持續(xù)探索和實踐，已經(jīng)形成了一批可復制、可推廣的經(jīng)驗做法，為東北紅色文化與學生社區(qū)的深度融合奠定了良好基礎。

（一）社區(qū)制度體系逐步完善

近年來，高校“一站式”學生社區(qū)建設取得顯著進展，形成了以黨建引領為核心的制度體系。各高校普遍建立了社區(qū)黨工委、功能型黨支部等組織架構，實現(xiàn)了黨的組織和工作的全覆蓋。在管理體制方面，高校構建了校院兩級聯(lián)動、多部門協(xié)同的工作機制，建立了社區(qū)工作站、文化中心等功能性平臺，為紅色文化融入學生社區(qū)提供了制度保障。在運行機制方面，高校通過建立“一站式”服務中心，整合輔導員、專業(yè)教師、心理咨詢師等育人力量，形成了全員育人、全過程育人、全方位育人的工作格局。同時，各高校還制定了社區(qū)教育管理細則、考核評價辦法等規(guī)范性文件，建立了常態(tài)化的督導檢查機制，為紅色文化教育的開展提供了有力的制度支撐。

（二）紅色文化資源豐富多樣

東北地區(qū)作為中國革命的重要戰(zhàn)場，留存了豐富的紅色文化資源。從東北抗日聯(lián)軍的英勇事跡到解放戰(zhàn)爭時期的重大戰(zhàn)役，從革命遺址遺跡到歷史文物檔案，這些內容共同構成了形式多樣、內容豐富的紅色文化資源體系。這些資源既包括實物形態(tài)的革命舊址、紀念館、烈士陵園等，又包括非物質形態(tài)的革命精神、英雄事跡、紅色故事等。特別是東北抗聯(lián)精神，以其頑強不屈、艱苦奮斗的革命品質，成為最具代表性的紅色精神文化資源。近年來，隨著數(shù)字技術的發(fā)展，這些紅色資源又以數(shù)字化、可視化的新形式得到保護和傳承，形成了實體資源與虛擬資源相結合的立體化資源群。各高校通過與地方紅色教育基地建立合作關系，開發(fā)了一批特色鮮明的紅色資源課程，為社區(qū)紅色文化教育提供了豐富的素材。

（三）師生參與積極性提升

在紅色文化融入社區(qū)的實踐中，師生的主動參與意識和積極性顯著增強。在教師隊伍中，既有專職輔導員深入開展日常思想政治教育，又有思政課教師將理論教學延伸到社區(qū)，還有專業(yè)教師積極探索課程思政的實踐路徑。［3］他們通過開展專題講座、組織研討會、指導學生社團等形式，推動紅色文化教育的深入開展。在學生群體中，高校通過成立社區(qū)自治組織、紅色文化宣講團、志愿服務隊等，形成以學生為主體的文化傳播網(wǎng)絡。學生不僅可以參與各類紅色文化活動，還可以主動策劃和組織特色項目，如“紅色記憶口述史收集”“革命精神主題展覽”等。

三、東北紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的瓶頸與突破

任何新生事物的發(fā)展都不可能一帆風順，東北紅色文化在融入“一站式”學生社區(qū)的過程中也面臨諸多現(xiàn)實挑戰(zhàn)。只有準確把握這些問題的本質，深入分析其產(chǎn)生的原因，才能找到突破的關鍵點，推動東北紅色文化與學生社區(qū)更好地融合發(fā)展。在社區(qū)建設實踐中，筆者通過系統(tǒng)觀察和調研，發(fā)現(xiàn)以下幾個方面值得重點關注。

（一）管理體系建設滯后

目前，東北紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的管理體系仍存在明顯短板。從組織架構來看，高校普遍存在條塊分割、多頭管理的現(xiàn)象，社區(qū)黨組織、學工部門、專業(yè)教師等育人主體之間缺乏有效的協(xié)同機制。在工作推進過程中，往往出現(xiàn)職責交叉重疊或責任真空的情況，這影響了紅色文化教育的整體成效。從制度設計層面看，高校缺乏系統(tǒng)性的頂層規(guī)劃，相關政策文件過于分散，難以形成統(tǒng)一規(guī)范的工作標準。特別是在資源配置、項目實施、考核評價等關鍵環(huán)節(jié)，往往因缺乏長效機制而陷入臨時性、碎片化的運作模式。

（二）紅色文化融入程度不夠

當前，東北紅色文化在學生社區(qū)中的融入仍停留在表層，未能真正進入學生的日常生活和精神世界。在物理空間上，部分高校雖然具備紅色文化長廊、宣傳櫥窗等硬件設施，但往往缺乏生動活潑的展示方式和互動環(huán)節(jié)。在文化內涵傳播上，教師對東北抗聯(lián)精神、革命傳統(tǒng)等紅色文化的挖掘不夠深入，難以引起學生的情感共鳴。特別是在紅色文化與當代價值觀念的結合方面，存在斷代感和隔閡感，這使許多優(yōu)秀的革命文化傳統(tǒng)和精神難以轉化為學生的精神養(yǎng)分。同時，現(xiàn)有的教育方式過于注重說教和灌輸，教師缺乏對學生興趣點和現(xiàn)實需求的深入了解。此外，教師運用新媒體技術創(chuàng)新表達方式方面還存在不足。這些因素共同造成了紅色文化傳播的困境。

（三）教育效果表層化

在紅色文化教育實踐中，普遍存在重形式輕內容、重數(shù)量輕質量的傾向。教育內容往往停留在事件敘述和口號宣傳層面，缺乏對革命精神的深入剖析和價值引導。在教育方式上，過分依賴傳統(tǒng)的講座報告、參觀學習等單向灌輸模式，忽視了學生的主體性和參與感。而一些具有創(chuàng)新性的教育形式，如情景劇演出、主題展覽等，也往往因準備不充分、設計不合理而流于形式，加之評價機制不健全、不完善，缺乏科學的效果評估標準，導致教育活動難以形成持續(xù)性影響。

（四）激勵導向不明確

在紅色文化教育工作中，高校缺乏科學有效的激勵機制。對教師而言，參與社區(qū)紅色文化教育往往被其視為額外工作，在職稱評定、績效考核等方面缺乏相應的政策支持和激勵措施。這導致許多教師特別是專業(yè)課教師參與積極性不高，難以投入充足的時間和精力。對學生而言，現(xiàn)有的評價體系過分強調活動參與次數(shù)等量化指標，忽視學生在紅色文化傳承與弘揚中的實際收獲和成長。同時，在資源保障方面，專項經(jīng)費投入不足，配套設施建設滯后，影響了教育活動的開展質量。

四、紅色基因注入“一站式”學生社區(qū)的實踐圖景

推動東北紅色文化在“一站式”學生社區(qū)落地生根，需要多措并舉、系統(tǒng)推進。這不僅需要頂層設計的科學謀劃，也需要基層實踐的積極探索；既要發(fā)揮教師的引導作用，又要調動學生的主體性；既要傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，又要與時俱進，不斷創(chuàng)新。高校只有在制度、氛圍、方式、動力等方面統(tǒng)籌發(fā)力，才能構建全方位、立體化的育人格局。

（一）完善社區(qū)制度建設

推進社區(qū)制度建設應立足長效機制的構建，著力打造系統(tǒng)化的制度體系。在組織架構上，高校要設立社區(qū)黨工委，由學工部門負責人擔任書記，成立功能型黨支部，建立黨員工作站，構建縱向到底、橫向到邊的組織網(wǎng)絡；針對協(xié)同問題，建立聯(lián)席會議制度，定期召開校院兩級協(xié)調會，研究部署重點工作。在運行機制方面，高校要推行“四室一站”模式，即設立學習室、心理輔導室、黨員活動室、文化展示室和紅色文化工作站，實現(xiàn)資源整合共享；建立社區(qū)網(wǎng)格化管理機制，將每個樓棟劃分為若干單元網(wǎng)格，由輔導員、學生黨員擔任網(wǎng)格長，負責紅色文化教育的具體落實。同時，高校要頒布相關紅色文件，明確工作職責、實施路徑和考核標準，形成制度閉環(huán)。

（二）營造紅色文化氛圍

構建全方位的紅色文化環(huán)境，打造具有鮮明特色的育人空間。［4］在硬件建設方面，高校應設立“抗聯(lián)精神展示館”，運用聲光電等現(xiàn)代技術手段，生動展現(xiàn)東北革命歷史；打造“英雄事跡長廊”，通過圖文并茂的形式講述楊靖宇、趙尚志等革命先烈的感人故事；建設“紅色記憶角”，收集并展示革命文物、史料和實物。在文化活動方面，高校應開展“重走抗聯(lián)路”社會實踐活動，組織學生赴抗日戰(zhàn)爭紀念館、東北烈士紀念館等開展實地研學；舉辦“紅色故事會”，邀請革命后代講述親身經(jīng)歷；舉辦“抗聯(lián)精神進社區(qū)”主題文化節(jié)，通過紅色歌曲大賽、情景劇展演、經(jīng)典誦讀等活動，營造濃厚的文化氛圍。

（三）創(chuàng)新育人方式方法

突破傳統(tǒng)的灌輸式教育模式，探索多元化、互動式的育人路徑。高校應建立“學生紅色文化宣講團”，培養(yǎng)一批學生骨干力量，通過讓青年講給青年聽的方式傳播紅色文化；開發(fā)“紅色文化+”系列課程，如“紅色文化+專業(yè)課程”，將東北工業(yè)發(fā)展史融入工科專業(yè)教學；“紅色文化+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，指導學生開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。高校要利用虛擬現(xiàn)實技術打造“沉浸式抗聯(lián)體驗館”，讓學生身臨其境地感受革命歷史；組織“紅色基因尋訪錄”活動，引導學生通過實地走訪、收集口述史等方式，深入了解本地紅色文化；成立“紅色文化研究工作室”，組織學生開展專題研究，如“東北抗聯(lián)精神的當代價值研究”等。

（四）提升育人工作動力

構建科學的激勵機制，激發(fā)師生參與紅色文化教育的內生動力。高校要設立“紅色文化教育專項基金”，為教師開展相關研究和活動提供經(jīng)費支持。在教師考核評價中，高校要將參與社區(qū)紅色文化教育情況納入年度考核指標，與評優(yōu)評先、職稱晉升掛鉤；建立“紅色文化教育名師工作室”，評選優(yōu)秀育人案例，推廣先進經(jīng)驗。從學生角度來看，高校要設立“紅色文化獎學金”，獎勵在紅色文化傳承和創(chuàng)新方面表現(xiàn)突出的學生；實施“紅色文化成長積分制”，將參與相關活動的表現(xiàn)與綜合測評、評優(yōu)推優(yōu)相結合；組建“紅色文化志愿服務隊”，在社區(qū)設立紅色文化服務崗位，為學生提供實踐鍛煉機會。

五、結語

東北紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)是落實立德樹人根本任務的創(chuàng)新探索，對于加強和改進新時代思想政治教育工作具有重要價值。高校要深入挖掘東北紅色文化的時代內涵，健全制度機制，創(chuàng)新實踐路徑，推動紅色文化資源與社區(qū)教育深度融合；通過構建系統(tǒng)完備的育人體系，創(chuàng)新靈活多樣的教育形式，強化科學有效的協(xié)同機制，切實增強思想政治教育的針對性和實效性。同時，高校要充分發(fā)揮師生主體作用，營造濃厚的紅色文化氛圍，建立健全傳承和弘揚紅色文化的激勵保障機制，推動紅色文化在高校社區(qū)落地生根，為培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人作出積極貢獻。

參考文獻

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