協(xié)同育人視角下少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)問(wèn)題研究

鐘岑 梁春發(fā)

[摘 要] 當(dāng)前，我國(guó)高校的畢業(yè)人數(shù)逐年增加，而隨著市場(chǎng)機(jī)制的建立、就業(yè)雙向選擇政策的不斷深化，大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題日漸凸顯。少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的解決對(duì)推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)共同富裕具有積極意義。文章分析少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)難主要出于以下四大原因：國(guó)家“寬進(jìn)寬出”的民族高等教育培養(yǎng)模式；高校就業(yè)指導(dǎo)成效不足，專業(yè)設(shè)置有待完善；企業(yè)的積極性不高，阻礙協(xié)同效應(yīng)的發(fā)揮；學(xué)生的就業(yè)觀念傳統(tǒng)，就業(yè)思想觀念有待更新。因此，要解決少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，就必須改變少數(shù)民族學(xué)生“寬進(jìn)寬出”的局面，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量；高校要構(gòu)建“三位一體”就業(yè)能力培養(yǎng)體系，改進(jìn)就業(yè)工作的方法；企業(yè)要主動(dòng)全程參與，提升協(xié)同培養(yǎng)效應(yīng)；學(xué)生要重視自我發(fā)展，關(guān)注社會(huì)需求。

[關(guān)鍵詞] 協(xié)同育人；少數(shù)民族學(xué)生；就業(yè)；高質(zhì)量

少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)問(wèn)題不僅關(guān)乎民生，更關(guān)系到民族穩(wěn)定和民族未來(lái)的發(fā)展。從目前的情況來(lái)看，就業(yè)機(jī)制為少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)帶來(lái)了保障和幫助，但是在具體的操作中，還存在著許多不足。比如就業(yè)機(jī)制未能充分考慮不同民族之間的文化差異，而民族文化對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)觀、行為方式、思維方式、文化溝通影響較大。因此，要充分考慮民族文化、專業(yè)素質(zhì)等多個(gè)維度，積極構(gòu)建政府、高校、企業(yè)、民族學(xué)生“四位一體”的少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)工作機(jī)制，使少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)工作更有針對(duì)性。

一、協(xié)同育人視角下少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)面臨的挑戰(zhàn)

近年來(lái)，我國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)持續(xù)攀升，2023屆全國(guó)高校畢業(yè)生達(dá)1158萬(wàn)人，同比增加82萬(wàn)人，高校畢業(yè)生已經(jīng)成為城鎮(zhèn)新增就業(yè)的絕對(duì)主力。

在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生享受著一定的政策優(yōu)惠。近年來(lái)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的深化改革和就業(yè)市場(chǎng)機(jī)制的逐步完善，少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)方式也從過(guò)去的直接分配轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)化就業(yè)。因此，少數(shù)民族畢業(yè)生在求職過(guò)程中可能會(huì)面臨以下三方面的困境：一是跨文化語(yǔ)言溝通能力薄弱。雖然高校都開設(shè)了語(yǔ)言教學(xué)的課程，但他們的跨文化語(yǔ)言溝通能力還是相對(duì)薄弱。二是存在信息不對(duì)稱導(dǎo)致的認(rèn)知偏差。雖然近年來(lái)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，但在信息不對(duì)稱等方面還是存在問(wèn)題。三是用人單位接納意識(shí)欠缺。受到地域環(huán)境及文化差異等因素的影響，部分企業(yè)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生不夠了解，存在一定的刻板印象。為了規(guī)避企業(yè)的潛在風(fēng)險(xiǎn)，用人單位在招聘過(guò)程中對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)注度和歡迎度不高。

二、協(xié)同育人視角下少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)困境

（一）培養(yǎng)支持系統(tǒng)：國(guó)家“寬進(jìn)寬出”的民族高等教育培養(yǎng)模式

當(dāng)前眾多民族優(yōu)惠政策中，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的升學(xué)照顧就是其中之一，雖然這一政策對(duì)于提升少數(shù)民族學(xué)生的文化水平、推動(dòng)民族地區(qū)的教育發(fā)展發(fā)揮了重要作用，但也帶來(lái)了少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的問(wèn)題?！皩掃M(jìn)寬出”是我們?cè)诿褡褰逃u(píng)價(jià)中經(jīng)常提到的名詞，一方面，“寬進(jìn)”是指在錄取過(guò)程中降低分?jǐn)?shù)要求，這就導(dǎo)致文化基礎(chǔ)薄弱的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高校；另一方面，很多學(xué)校為追求培養(yǎng)數(shù)量、提高畢業(yè)率，往往會(huì)降低對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)要求，這就形成了“寬出”?！皩掃M(jìn)寬出”導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與市場(chǎng)需求有一定的差距。而就業(yè)市場(chǎng)對(duì)不同民族的畢業(yè)生是一視同仁的，“寬進(jìn)寬出”就使得少數(shù)民族學(xué)生的劣勢(shì)凸顯，就業(yè)難度增大。

（二）培養(yǎng)主體系統(tǒng)：高校就業(yè)指導(dǎo)成效不足，專業(yè)設(shè)置有待完善

當(dāng)前各高校都開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程，但在筆者調(diào)研的少數(shù)民族學(xué)生群體中，只有42.5%的少數(shù)民族學(xué)生表示學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)課對(duì)其未來(lái)就業(yè)有幫助，這就使很多少數(shù)民族學(xué)生在沒有做好充分準(zhǔn)備的前提下就步入了社會(huì)。這種情況也從側(cè)面反映出高校在就業(yè)培訓(xùn)方面的不足，在日常的教學(xué)工作中不會(huì)刻意去培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，在就業(yè)培訓(xùn)人員的設(shè)置上也存在一定的問(wèn)題，就業(yè)指導(dǎo)教師自身專業(yè)素質(zhì)有所欠缺、就業(yè)指導(dǎo)課程走形式等問(wèn)題明顯。此外，當(dāng)前部分高校專業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)需求存在脫節(jié)的現(xiàn)象，這就導(dǎo)致本就冷門的專業(yè)在就業(yè)市場(chǎng)上更加遇冷。

（三）培養(yǎng)主體系統(tǒng)：企業(yè)的積極性不高，阻礙協(xié)同效應(yīng)的發(fā)揮

首先，企業(yè)參與協(xié)同培養(yǎng)的意愿不強(qiáng)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，利潤(rùn)最大化是其最終目的，如果在校企合作中培養(yǎng)大學(xué)生不能獲得收益，企業(yè)就會(huì)將其視為負(fù)資產(chǎn)，往往會(huì)選擇撤退的戰(zhàn)略。其次，企業(yè)參與協(xié)同培養(yǎng)的形式單一。從當(dāng)前企業(yè)參與協(xié)同培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力的形式來(lái)看，以校企共建的校外實(shí)習(xí)教學(xué)基地為主，二者并沒有形成良好的合作機(jī)制，也缺乏協(xié)同思想和協(xié)同戰(zhàn)略。最后，企業(yè)參與協(xié)同培養(yǎng)的層次較低。企業(yè)如果給大學(xué)生安排技術(shù)含量高的崗位，就意味著要先對(duì)大學(xué)生進(jìn)行崗前培訓(xùn)和技術(shù)培訓(xùn)，會(huì)增加企業(yè)的成本。因?yàn)橐话闱闆r下，學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，如果要進(jìn)行培訓(xùn)，那么培訓(xùn)結(jié)束，學(xué)生實(shí)習(xí)期也差不多結(jié)束了，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是沒有任何收益的。因此，企業(yè)往往只會(huì)安排一些實(shí)踐性不強(qiáng)的基礎(chǔ)性工作給學(xué)生，這就導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)習(xí)工作與其專業(yè)工作不能緊密結(jié)合，學(xué)生也得不到經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)人士的指導(dǎo)，能力得不到真正的提升。

（四）受培養(yǎng)主體系統(tǒng)：學(xué)生的就業(yè)觀念傳統(tǒng)，就業(yè)思想觀念有待更新

當(dāng)前，在大學(xué)生就業(yè)能力系統(tǒng)中，政府、高校、企業(yè)都屬于外因，大學(xué)生自身才是內(nèi)因。因此，要真正解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題，就必須發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性。從少數(shù)民族學(xué)生自身來(lái)看，主要是就業(yè)觀念更為傳統(tǒng)，就業(yè)思想觀念有待更新。

首先是忽略自我成長(zhǎng)。當(dāng)前，民族地區(qū)要培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生相當(dāng)不容易，少數(shù)民族學(xué)生往往是本民族或本地區(qū)的精英，備受矚目，社會(huì)、家庭對(duì)其期望值也相對(duì)較高，而高質(zhì)量就業(yè)是判斷其成功的重要標(biāo)志之一。他們?cè)诰蜆I(yè)擇業(yè)時(shí)，心理預(yù)期較高，家庭顧慮更多，心態(tài)上更加趨于求穩(wěn)，更青睞政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位等體制內(nèi)的工作。而這部分工作崗位數(shù)量有限且可挖掘的存量較少，競(jìng)爭(zhēng)較為激烈，存在供需結(jié)構(gòu)性矛盾。

其次是忽略社會(huì)需要。大學(xué)生的就業(yè)是雙向選擇，一方面是其自身的需求，另一方面則是社會(huì)的需求，只有二者兼顧才能準(zhǔn)確定位自身的就業(yè)選擇。由于文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的不同，少數(shù)民族學(xué)生的職業(yè)觀更偏于自身，忽視了社會(huì)需求，這從少數(shù)民族畢業(yè)生的就業(yè)擇地上就可以看出。少數(shù)民族學(xué)生更想回家鄉(xiāng)就業(yè)，一是受民族情結(jié)和宗教文化因素的影響，二是發(fā)達(dá)地區(qū)的快節(jié)奏生活方式和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓少數(shù)民族學(xué)生感受到更多的就業(yè)壓力。

三、協(xié)同育人視角下少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)工作的路徑

（一）國(guó)家層面：改變少數(shù)民族學(xué)生“寬進(jìn)寬出”的局面，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量

在國(guó)家層面，從“寬進(jìn)”來(lái)看，一是要進(jìn)一步推動(dòng)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展，大力發(fā)展雙語(yǔ)教學(xué)，從根本上解決民族地區(qū)基礎(chǔ)教育質(zhì)量差的問(wèn)題；二是要嘗試調(diào)整高考加分政策。從“寬出”來(lái)看，可從以下四個(gè)方面著手：一是要解決少數(shù)民族學(xué)生基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題，提升其漢語(yǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)水平；二是要讓少數(shù)民族學(xué)生的主體進(jìn)入普通高校，推行少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生合校合班政策，提高少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，推動(dòng)民族融合；三是要重點(diǎn)加強(qiáng)民族院校的師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教學(xué)水平；四是要徹底改變高校為提高畢業(yè)率而降低少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)要求的觀念和做法。

（二）高校層面：構(gòu)建“三位一體”就業(yè)能力培養(yǎng)體系，改進(jìn)就業(yè)工作的方法

就高校層面來(lái)說(shuō)，首先是要重視少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)工作，就新形勢(shì)下的大學(xué)生就業(yè)難題進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，構(gòu)建“三位一體”就業(yè)能力培養(yǎng)體系，包括職業(yè)生涯指導(dǎo)體系、就業(yè)能力提升體系和高校人才培養(yǎng)體系三個(gè)部分?！叭灰惑w”的少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)機(jī)制是全程化的。高校在學(xué)生大一、大二期間進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)的同時(shí)，還要促進(jìn)其加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃和探索，解決好少數(shù)民族學(xué)生文化適應(yīng)和漢語(yǔ)學(xué)習(xí)等問(wèn)題；大三期間側(cè)重培養(yǎng)就業(yè)能力，加強(qiáng)技能培訓(xùn)，提高少數(shù)民族學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、社會(huì)適應(yīng)能力及綜合就業(yè)能力；大四期間，要做好少數(shù)民族學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐工作，提升他們的創(chuàng)新能力和組織管理能力，實(shí)現(xiàn)就業(yè)幫扶和民族文化融合。在“三位一體”就業(yè)工作機(jī)制下，經(jīng)過(guò)四年的全過(guò)程培養(yǎng)，少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)能力將會(huì)有所提升。

（三）企業(yè)層面：主動(dòng)全程參與，提升協(xié)同培養(yǎng)效應(yīng)

企業(yè)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，全程參與少數(shù)民族學(xué)生的人才培養(yǎng)，提升少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)系統(tǒng)的協(xié)同效應(yīng)。首先，企業(yè)要強(qiáng)化協(xié)同培養(yǎng)的責(zé)任意識(shí)。企業(yè)要緊密對(duì)接少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)，深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生是企業(yè)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，企業(yè)可以提前介入，將企業(yè)的人才需求與少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)體系相融合。其次，企業(yè)要豐富協(xié)同培養(yǎng)的形式。比如共建校企合作專業(yè)、修訂人才培養(yǎng)方案、共建實(shí)踐教學(xué)基地等，真正實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)，提升協(xié)同育人效應(yīng)。最后，企業(yè)要提升協(xié)同培養(yǎng)的層次。在協(xié)同培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生方面，企業(yè)應(yīng)提升培養(yǎng)層級(jí)，利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，為少數(shù)民族學(xué)生提供更好的實(shí)習(xí)崗位，創(chuàng)造良好的實(shí)習(xí)環(huán)境，讓少數(shù)民族學(xué)生可以通過(guò)在企業(yè)實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，逐步轉(zhuǎn)變以政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位為主要就業(yè)選擇的觀念。

（四）學(xué)生層面：重視自我發(fā)展，關(guān)注社會(huì)需求

就少數(shù)民族學(xué)生自身層面來(lái)說(shuō)，一是要重視自我發(fā)展。從職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)，樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。在擇業(yè)時(shí)要打破“鐵飯碗”的觀念，不拘泥于體制內(nèi)的工作，打破學(xué)科專業(yè)的局限，拓寬就業(yè)行業(yè)領(lǐng)域，樹立先就業(yè)后擇業(yè)的就業(yè)觀念。在就業(yè)選擇上要更加注重自我發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，通過(guò)加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)、豐富實(shí)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高解決復(fù)雜問(wèn)題的能力，不斷提升個(gè)人職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。二是要關(guān)注社會(huì)需求。了解國(guó)家、地方上鼓勵(lì)吸納民族地區(qū)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的利好政策，積極服務(wù)國(guó)家和民族地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略，去祖國(guó)最需要的地方就業(yè)，在邊遠(yuǎn)地區(qū)、條件困難地區(qū)和民族地區(qū)尋找實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。

四、結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)是涉及國(guó)家、高校、企業(yè)、學(xué)生四個(gè)子系統(tǒng)的系統(tǒng)工程，因此必須構(gòu)建“四位一體”的少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)機(jī)制，結(jié)合新時(shí)代少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，深入推進(jìn)就業(yè)工作體系改革，推進(jìn)“產(chǎn)業(yè)、專業(yè)、行業(yè)”聯(lián)動(dòng)，形成“國(guó)家—高?！髽I(yè)—少數(shù)民族學(xué)生”四級(jí)聯(lián)動(dòng)的就業(yè)促進(jìn)機(jī)制，推動(dòng)少數(shù)民族學(xué)生更充分、更高質(zhì)量就業(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳炳權(quán)，林麗霞.內(nèi)地新疆少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)難題及對(duì)策分析[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，37（2）：75-77.

[2]才讓塔.少數(shù)民族教育與就業(yè)中值得關(guān)注的問(wèn)題——以青海省為例[J].國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（1）：114-118.

[3]馬戎.學(xué)校教育是少數(shù)民族走向現(xiàn)代化和共同繁榮的橋梁——少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)與就業(yè)[J].民族教育研究，2019，30（2）：5-12.

[4]汪子云.西北地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)狀況與對(duì)策探析[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012，39（4）：100-105.

[5]高岳涵.西北少數(shù)民族學(xué)生家庭教育投入與就業(yè)意愿實(shí)證研究[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018，40（4）：183-187.

[6]雷旭平，鄭新蓉.少數(shù)民族畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查[J].民族高等教育研究，2016，4（6）：21-28.