教師要站好幾個“樁”

摘 要：《給孩子上閱讀課》一書，是王文麗老師沉下心來“站樁”多年的最好展示。這本書從內(nèi)容上共分為四輯：第一輯和第四輯是教學(xué)隨筆，第二輯和第三輯是課堂實踐的實錄及點評。書中體現(xiàn)了王文麗老師的“站樁”示范：“時刻以兒童為中心”的核心理念，“不斷修行，耐心積攢”的教師姿態(tài)，“接受疑問，經(jīng)歷過程”的好的閱讀課。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；《給孩子上閱讀課》；教師成長

王文麗老師在《給孩子上閱讀課》一書中提到這樣一個小故事：

有讀者曾問作家賈平凹當(dāng)年怎么會寫《商州三錄》。賈平凹說，有一天，他年少時習(xí)武的一個師父跟他說：“平娃，我看了你寫的東西，那些花架子有些不管用啊……你得讓氣息沉下去，兩腳像樹的根一樣，緊攥著泥土。一句話，你得下去站個樁。”于是，他就到商州“站樁”去了。

綜觀《給孩子上閱讀課》一書，正是王文麗老師沉下心來“站樁”多年的最好展示。這本書共分四輯：第一輯和第四輯是教學(xué)隨筆，第二輯和第三輯是課堂實踐的實錄及點評。我覺得整本書主要圍繞著三個“一”展開：一個核心理念，一種教師姿態(tài)，一堂經(jīng)典好課。這三個方面也是王老師所站的“樁”——修心、修身、修課。最后是我的一點實際思考，也是我現(xiàn)在和未來要站的“樁”。

一、 王文麗老師的“站樁”示范：圍繞三個“一”

（一） 一個核心理念：時刻以兒童為中心

不論是王老師的課堂實踐、聽課評課還是課后隨筆，都始終圍繞著“時刻以兒童為中心”這一核心，就像竇桂梅校長在代序中所說：“文麗的課堂，總是伴隨著她對兒童的關(guān)注和體貼?！?/p>

在這一理念指導(dǎo)下，王老師有這樣幾條“提醒”：

別忘了我們曾經(jīng)也是孩子。她以一次課堂中的一個小插曲來說明，每個孩子都渴望得到老師的愛、關(guān)注、賞識和鼓勵。遇到任何事情，教師應(yīng)該多想一想：如果我是這個孩子，我希望老師怎么做？如果這是我家的孩子，我又希望老師怎么做？

別忘了學(xué)生才是課堂的主人。這一點主要是針對有的老師在課堂上喜歡表現(xiàn)自己，把課堂當(dāng)作自己的主場、秀場而提出的。

別忘了我們是有專業(yè)素養(yǎng)的人。對于一次小小的成功的課前互動，當(dāng)老師們羨慕地問王老師怎么設(shè)計的時候，她說：“用專業(yè)的態(tài)度、專業(yè)的情意做專業(yè)的事，無須設(shè)計，如此而已?！?/p>

別忘了我們自己就是一本書。這里，她提倡的是“行勝于言”，對教師而言，要時時刻刻提醒自己，不斷修行。

別忘了，學(xué)生也是我們的老師。在這里，王老師說：“這些孩子讓我日漸懂得，教育既是人格感染人格、智慧孕育智慧、激情點燃激情的過程，又是師生共同成長、相互成就、相互輝映的過程。”

始終以兒童為中心，是這些年看王老師自己授課、給別人評課，再拿起這本書細細品味的第一感受。這一點和“把學(xué)生置于課堂的中央，讓每一個生命都精彩”的教育理念不謀而合。我想：在推動閱讀的路上，在熱愛母語的路上，相同的人總是會遇到，并會一路攜手前行。

（二） 一種教師姿態(tài)：不斷修行，耐心積攢

好的教師應(yīng)該是什么樣的呢？修行，到底要朝著哪個方向努力？王老師在這本書里給我們提供了細致的指導(dǎo)。千人千面，好的教師的面貌、風(fēng)格不一，但是他們擁有精神的共性。

好的教師，愛總是發(fā)自內(nèi)心的?！拔覍λ茫瑑H僅是因為她是我的學(xué)生”，“我喜歡她，僅僅因為她是我的老師”——這應(yīng)該是世界上最單純、最樸實的感情，猶如父母之愛一樣，是無條件發(fā)自內(nèi)心的愛。

好的教師，是有“后光”的。“后光”這個詞，聽著有厚重的感覺。除了天賦異稟的個別人，大多數(shù)人仍然需要默默面壁打坐，受盡劫難，才可能有“后光”。這就需要教師“耐得住寂寞”，靜下心來，默默積攢能量。

好的教師，是心無旁騖的。教師應(yīng)該既不固執(zhí)也不盲從，要清楚自己為誰而教，要教什么，要看得清教學(xué)的本質(zhì)。

（三） 一堂好的閱讀課：接受疑問，經(jīng)歷過程

課堂是教師的主陣地。身為教研員的王老師，一直未脫離課堂，而是要求自己站在離語文、離兒童最近的地方。之所以稱之為“站樁”，是因為從教學(xué)實錄中可以看出課前的設(shè)計、構(gòu)思，課中的對話、實施，課后的整理、反思，王老師既一絲不茍，又匠心獨運，每節(jié)課都為該類型的文本教學(xué)樹起了標(biāo)桿。其中，我印象極深的是整本書閱讀教學(xué)《35公斤的希望》，這節(jié)課全面地體現(xiàn)了整本書閱讀教學(xué)的意義，用王老師在這節(jié)課上的一段話來說就是：“一個好的讀者，未必一定要把問號變成句號，非常有可能讀過之后還是問號……讀書就是一個不斷理解、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷產(chǎn)生疑問的過程。”

閱讀需要時間，而整本書閱讀教學(xué)一般受制于時間。一兩節(jié)課的教學(xué)，到底能教出什么？王老師的教學(xué)案例明明白白地告訴我們，她一方面致力于培養(yǎng)讀者，另一方面利用寶貴的課堂與學(xué)生一起經(jīng)歷閱讀的過程，能夠“走到哪里”，取決于學(xué)生的現(xiàn)場參與和思考。或者說，“走到哪里”并非王老師在這節(jié)課上追求的立竿見影的東西，而是她留給學(xué)生的問題——她帶著學(xué)生走了一程，接下來就讓學(xué)生自己往前行進了。

詩歌與散文閱讀教學(xué)也是如此。王老師的“樁”不僅站在對選文的學(xué)習(xí)與品評上，更站在對學(xué)生的浸潤與熏陶上，“在彌散著科學(xué)和人文氣息的環(huán)境中，讓學(xué)生逐漸擁有豐富的學(xué)識，擁有氣質(zhì)，擁有文化滋養(yǎng)出來的高貴”。收錄在本書中的一節(jié)節(jié)好課有《祖父的園子》《冬陽·童年·駱駝隊》《一百條裙子》《本愛安娜》……對于這些課堂，我們可以理解為“站樁”的成果，也可以將之看成“站樁”本身。

二、 我要站穩(wěn)的第一個“樁”：精心上好閱讀課

綜觀王老師的課堂實錄，結(jié)合自己閱讀教學(xué)的實踐，我覺得要想上好閱讀課，要做到真正的“精心”——這也是我要站穩(wěn)的第一個“樁”。

（一） 閱讀內(nèi)容的精心選擇

在《書單，你得自己造》一篇中，王老師對提供書單這件事闡述得非常明白：“你一定要自己讀書，自己讀了才會真了解，自己讀了才會不心虛，自己讀了才會讓課堂更有靈氣?！弊铋_始推動閱讀，我最頭疼的事情就是選書，每次看各種推薦書目，依然難以選擇?，F(xiàn)在我明白，沒有任何的閱讀類公眾號、閱讀機構(gòu)、閱讀推廣人能代替我們做這項工作。只有我們明白學(xué)生這個階段的培養(yǎng)目標(biāo)是什么，我們要帶著他們讀什么樣的書，再去同類型的圖書中挑選，才能挑選出適合學(xué)生閱讀的書。

（二） 教學(xué)過程的精心設(shè)計

1. 精心設(shè)計交流話題

在王老師的課堂上，最讓人驚嘆的就是她的交流話題設(shè)定之巧妙。在《一百條裙子》的導(dǎo)讀課中，王老師設(shè)定了一個話題：如果說旺達轉(zhuǎn)學(xué)不是我們期望看到的結(jié)局，你覺得誰在這件事情中應(yīng)該有責(zé)任呢？這個話題的設(shè)定就從單純的批判轉(zhuǎn)化為反思書中所有人物的行為，讓學(xué)生知道從不同的角度提出問題、思考問題、解決問題，克服急于下結(jié)論的片面和絕對。

在《星期天巨人》一書閱讀教學(xué)中，王老師先是從學(xué)生理解的巨人出發(fā)，然后設(shè)計了喬納森叔叔的出場，并且用這樣的問題引領(lǐng)：“喬納森叔叔是個怎樣的人？”“喬納森叔叔給你留下了怎樣的印象？”“喬納森叔叔符合巨人的特征嗎？”一下子就將學(xué)生的閱讀經(jīng)驗帶入到這本書的閱讀中去。

不僅是整本書的閱讀課堂，在短短的一首小詩教學(xué)中同樣如此。在《尋隱者不遇》一課教學(xué)的最后，王老師拋出一個問題：“賈島非要找到隱者這個人不可嗎？”由這一問題我想到：《世說新語》王子猷雪中訪友，乘興而行，興盡而返，不必非要見友，這不是跟“尋隱者不遇”有異曲同工之妙嗎？

在交流中，王老師始終堅持平等包容的師生對話，時時自我檢視：是否以開放的態(tài)度接納孩子？是否尊重每個孩子的差異？是否放下成人的權(quán)威心態(tài)？是否也和孩子共同學(xué)習(xí)？王老師的課堂現(xiàn)場似乎有一種魔力，教室成了一個師生互相激發(fā)智慧的空間，教師、學(xué)生、文本三者之間的互動有序有效；學(xué)生有機會自由表達、平等對話，能在對話交流的過程中聚焦深層次的問題并形成自己的觀點。師生從經(jīng)驗出發(fā)，通過對話分享、思考討論、得出結(jié)論，使導(dǎo)讀、閱讀、交流和反饋形成一個完整的流動循環(huán)，創(chuàng)設(shè)了一個共享的精神空間。

2. 精心傳授閱讀策略

統(tǒng)編教材推行的是精讀、略讀、課外閱讀三位一體的理念，這要求我們在課內(nèi)閱讀中講方法，在課外閱讀中用方法。

比如，在《一百條裙子》的導(dǎo)讀中，王老師設(shè)置了有層次的猜測，吸引學(xué)生一步步走進故事的“云山霧海”中，不斷鼓勵他們形成自己的閱讀期待。上課伊始，王老師板書書名時，提出第一個問題：“請你們大膽地來猜一猜，什么樣的人可能擁有一百條裙子呢？”這是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)生活經(jīng)驗進行猜測。接著，以“插圖＋文字”的方式呈現(xiàn)了書中的三個主要人物瑪?shù)侔?、佩琪和旺達，她再問：“她們?nèi)齻€人中，誰最有可能擁有一百條裙子？”這一次，則是以提供的閱讀內(nèi)容為基礎(chǔ)讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗進行猜測。從書名到主要人物，猜測的閱讀策略并未改變，但是猜測的“限制”在增加，閱讀的挑戰(zhàn)自然也在升級。

此后，王老師精選關(guān)鍵情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生合理猜測。執(zhí)教的順序始終堅持讀一點，停下來，討論一會兒，猜一猜；接著讀一點，驗證猜測；再讀一點，停下來，討論一會兒，猜一猜……就這樣，王老師帶著學(xué)生“將猜測進行到底”，如此循環(huán)。她示范了一個完整的“預(yù)測”策略使用的過程：閱讀標(biāo)題—形成假設(shè)—帶著假設(shè)閱讀部分內(nèi)容—修正假設(shè)，繼續(xù)閱讀—繼續(xù)修正假設(shè)，閱讀剩余內(nèi)容—預(yù)測結(jié)尾。在這個過程中，王老師不斷提示學(xué)生在猜測時要說明理由，或是字里行間的細微信息，或是自己的生活體驗、閱讀經(jīng)驗。

除此之外，王老師還注重聯(lián)結(jié)策略的使用，巧妙地將學(xué)生以往的閱讀經(jīng)驗和正在閱讀的這本書聯(lián)結(jié)，將生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗聯(lián)結(jié)，這些都體現(xiàn)出閱讀策略的精心傳授。最重要的是，這些策略的教學(xué)沒有“匠氣”，是巧妙地和書的內(nèi)容融合在一起的。

3. 精心培養(yǎng)閱讀素養(yǎng)

閱讀素養(yǎng)是指學(xué)生在閱讀活動中所需要、所表現(xiàn)出來的一系列相關(guān)能力、品質(zhì)的總稱。要提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，就要創(chuàng)設(shè)語用環(huán)境中的綜合實踐活動，讓學(xué)生學(xué)后再運用。這一點在王老師的整本書閱讀和散文、詩歌的課堂中都有很多示范。

比如，在《魚游到了紙上》一課教學(xué)中，一般來說，教師組織學(xué)生理解課文的含義，認識文中青年的精神與品質(zhì)，一般都以“你從中看到了一個怎樣的青年”或者“魚游到了紙上讓你懂得了什么”這樣的問題來達到教學(xué)的目的。這樣的提問是必需的，但王老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個生活化的情境——在家里，媽媽和孩子在對話。這樣一個生活化的情境創(chuàng)設(shè)，引來的是學(xué)生自如的言語表達和對文本的獨特理解，發(fā)表的是源自學(xué)生內(nèi)心的真情實感，而不是為應(yīng)付教師課堂提問的應(yīng)答。我們要記得，學(xué)習(xí)語文唯有在具體的生活化的場景中，才會喚起學(xué)生內(nèi)心的言語欲望，才會讓學(xué)生有一種表達的需要。

閱讀的重要性無須多說，閱讀教學(xué)有許多方法和策略，但是最重要的，是像王老師所說的：百學(xué)不如一練。王老師拿做菜打比方，只拿到一份菜譜，是嘗不到滋味的；若是只做幾次，也難以搞懂什么叫“油燒到八分熱”“放生抽少許”，只有不斷操練，不斷琢磨，才能掌握要義。一道菜做了十幾二十遍后，就會熟練起來，甚至可以把它作為自己的拿手菜。

最后，用王老師的這句話跟熱愛語文教學(xué)和熱愛閱讀的教師共勉：遍訪名山求仙草，莫如立足腳下，以更敬仰、更真誠、更敏感、更執(zhí)著的心接近閱讀，走進閱讀。好的老師，是擺渡高手，從不炫耀自己的擺渡技術(shù)，卻可以載學(xué)生到彼岸，悄無聲息。

（楊洪玉，北京市昌平第二實驗小學(xué)。）