數(shù)字時代下電影批評主體的轉(zhuǎn)變

新媒體時代下，電影批評呈現(xiàn)出多元化交織的聲音群像。在當(dāng)下的中國電影批評場域中，主要有三種群像：一是具有學(xué)理性思考的學(xué)術(shù)批評，二是基于迷影情結(jié)的專業(yè)評論，三是由公眾主體自愿參與的大眾評論。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代的到來，不僅以多種數(shù)字平臺和媒介形式擴大了不同立場的言說空間，而且新批評主體的進入還顛覆了電影批評空間的秩序。

電影批評場域作為一個文化領(lǐng)域，涵蓋眾多參與者，如批評家、評論網(wǎng)站、社交媒體平臺、廣告商和政府機構(gòu)等。這些參與者之間的互動與競爭，構(gòu)成了復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。同時，評論網(wǎng)站的崛起以及社交媒體的興起，讓更多聲音得以表達，進一步影響了權(quán)力關(guān)系的分布。在2023年暑期，由于暑期時間的特殊性以及電影本身題材的話題性，其變化尤為明顯，暑期電影批評場呈現(xiàn)出眾聲喧嘩的樣態(tài)，主要可劃分為三個維度：學(xué)術(shù)批評、迷影影評與大眾影評。它們在不同的批評空間里，通過自身的批評話語實踐，完成了對新話語環(huán)境的適應(yīng)性轉(zhuǎn)向。

一、學(xué)術(shù)性批評在電影批評場域的發(fā)展與轉(zhuǎn)變

電影批評場域中行動主體斗爭策略的選擇主要取決于兩方面：一是行動主體在電影批評場域中的位置，即媒介資本的占有與分配狀況；二是行動主體自身對電影批評場域的感知能力，也就是習(xí)慣。對于場域中的行動者而言，他們的習(xí)慣能否適應(yīng)新規(guī)則與最終爭奪的位置緊密相關(guān)。顯然，學(xué)術(shù)性批評的話語習(xí)慣已不適應(yīng)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時代的話語環(huán)境。在電影批評場域，資本和權(quán)力一直是行動者爭奪的對象。進入網(wǎng)絡(luò)時代后，曾經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)的專業(yè)學(xué)術(shù)性批評，因其精英姿態(tài)，加上經(jīng)濟、媒介及政治等力量的強勢介入，在一定程度上限制了其發(fā)展，導(dǎo)致場域內(nèi)的權(quán)力位置發(fā)生轉(zhuǎn)向，從學(xué)術(shù)性批評轉(zhuǎn)向非專業(yè)影評和大眾影評。

如今，學(xué)術(shù)性批評逐漸適應(yīng)了數(shù)字化時代的變革，通過跨平臺和多媒體形式傳播與呈現(xiàn)觀點，趨于國際化和跨學(xué)科，與文化研究、社會學(xué)、心理學(xué)等其他學(xué)科交叉，以獲取更廣闊的研究視角和分析深度，并且越來越關(guān)注觀眾需求的變化，注重多樣性和包容性。學(xué)者們不僅關(guān)注院線電影作品，也關(guān)注邊緣和非主流電影。各大學(xué)術(shù)期刊搭建了自己的公眾號平臺，解決了時效性問題。例如，2023年暑期檔，《當(dāng)代電影》《電影藝術(shù)》等公眾號平臺在《消失的她》《孤注一擲》《封神第一部：朝歌風(fēng)云》等引發(fā)公眾熱議時，仍保持專業(yè)理性的評判，在眾聲喧嘩的暑期輿論場中留下對電影本身的思考。

在新媒體時代，正在經(jīng)歷“失語”的學(xué)術(shù)性批評開啟了自身話語實踐的變革。以戴錦華為代表的批評家們向迷影人群靠攏，呈現(xiàn)迷影態(tài)勢，跳出閉塞的象牙塔，不再輸出晦澀文字，而是走向更廣闊的世界，成為學(xué)術(shù)理論與公共輿論的橋梁。戴錦華表示：“我的奢望或者幻想，是通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓知識傳播真正平等化?！彼?021年入駐嗶哩嗶哩視頻平臺，在年輕人的流量聚集地發(fā)表真知灼見，尤其在女性議題討論中保持冷靜客觀的態(tài)度。

如今，面對晦澀難懂的標(biāo)簽和眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)評論現(xiàn)象，正如安德烈·巴贊所說，寫作平臺應(yīng)是專業(yè)期刊，而非以明星八卦為主的通俗刊物。學(xué)術(shù)性電影批評應(yīng)褪去華麗外衣，不刻意追求深度，讓批評進入大眾視野，有力發(fā)聲，更要關(guān)注“批評”，而非過多落入“影評”，適應(yīng)電影批評新場域規(guī)則，以不斷進步的話語實踐參與場域的經(jīng)濟資本、文化資本、社會資本和象征性資本的爭奪與再分配，在向媒體態(tài)勢靠攏時堅守電影批評的初心。

二、迷影話語的雙重角色

迷影人基于自身的迷影情結(jié)，從主觀、感性轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)卻不失生動的干貨輸出，成為學(xué)術(shù)與大眾之間的橋梁?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及改變了電影評論的格局，早期出現(xiàn)了在線電影評論網(wǎng)站和博客，如今不少社交媒體平臺也成了分享電影觀點的渠道。新媒體的發(fā)展必然會帶來媒介樣式的推陳出新，由此引發(fā)了影評形態(tài)的變化。網(wǎng)絡(luò)時代的到來，使迷影文化空間擴大，當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)迷影影評主要有音頻、視頻、圖文并茂這三種形態(tài)。

當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲門檻較低，碎片化特征致使網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)不少速食影評，如“五分鐘帶你看完一部電影”“注意看，這個男人叫小帥”等。為迎合快消時代的受眾，這些速食影評擠占了迷影文化的空間。不過，現(xiàn)在有更多專業(yè)的迷影影評人在學(xué)院派批評和大眾影評之間積極尋找生存空間。上文提及的不少學(xué)術(shù)性批評家正在向迷影人群靠攏，而迷影人群也在利用自身優(yōu)勢進行資本爭奪。數(shù)字時代，不少影評人抓住“后真相時代”背后的文化本質(zhì)，以社會議題類電影自帶的話題屬性，進行迎合當(dāng)下語境的觀念生產(chǎn)，不少直接用話題作為標(biāo)題關(guān)鍵詞博取眼球。比如電影《消失的她》中引發(fā)的女性主義話題（如“治療戀愛腦”“渣男”等）在全網(wǎng)蔓延，電影《孤注一擲》的詐騙議題（如“緬北”“美女荷官”等）也被廣泛討論。還有一類迷影影評人進行著基于電影文本的互動，如在嗶哩嗶哩視頻平臺播放量達三百萬的作品《萬字拆解〈孤注一擲〉背后的核心隱喻和極致細(xì)節(jié)》，視頻發(fā)布者用近十二分鐘的視頻分成七個部分為觀眾解析探討電影中的文化、象征及意義。嗶哩嗶哩視頻平臺視頻發(fā)布者“賢于葛優(yōu)”也用兩分多鐘的視頻拆解《消失的她》，并將其與導(dǎo)演陳思誠的其他作品進行對比，重點講解電影中的多重嵌套敘事。

在微信公眾號平臺，迷影也在積極發(fā)聲。后浪電影共發(fā)過五篇與《消失的她》相關(guān)的推文、《孤注一擲》相關(guān)推文四篇、《八角籠中》五篇、《熱烈》兩篇、《封神第一部：朝歌風(fēng)云》四篇。由此可以發(fā)現(xiàn)，在這些推文中，有些在分析影片中角色的同時對演員本身也進行了關(guān)注，有些羅列了影片分別涉及的社會問題，有些則針對影片的傳播效應(yīng)進行解析，內(nèi)容豐富。迷影人群在不同平臺用不同方式表達自己的迷影情結(jié)，加入暑期的評論熱潮，并用自己的專業(yè)與情感投入影評創(chuàng)作，進行內(nèi)容生產(chǎn)。迷影影評不受學(xué)術(shù)專業(yè)語言規(guī)范的限制，很好地發(fā)揮了意見領(lǐng)袖的積極作用，將受眾盡可能從非理智情感宣泄的邊緣拉回來。雖然迷影影評多數(shù)具有明顯的個人色彩，有時會引發(fā)大眾評論與較為激烈的討論，但這正是網(wǎng)絡(luò)帶來的互動與雙向傳播效應(yīng)?？梢钥闯觯趯W(xué)術(shù)批評與大眾評論中間的迷影影評已逐步形成穩(wěn)定且較為專業(yè)理智的內(nèi)容生產(chǎn)。迷影人群用不同方式表達迷影情結(jié)，利用多媒體各平臺以不同的傳播形式傳播迷影文化，不僅成為多元網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中受眾的意見領(lǐng)袖，更是以理智與感性兼?zhèn)涞姆绞接绊懯鼙妼τ谟捌倪x擇與思考。相較于學(xué)院派批評的限制和大眾評論的無序，迷影批評以自身特性試圖影響學(xué)術(shù)批評與大眾影評的轉(zhuǎn)向，架起學(xué)術(shù)批評與大眾評論的橋梁。

三、大眾評論特殊的情感互動

隨著社交媒體、影評網(wǎng)站和數(shù)字平臺的普及，觀眾如今能夠更自由地表達自身看法，這一發(fā)展趨勢愈發(fā)傾向于話語權(quán)力的分散以及多種聲音的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)時代大眾影評的興起，致使電影批評場域中布爾迪厄所提及的經(jīng)濟資本、文化資本、社會資本以及象征性資本的爭奪愈發(fā)激烈。

正是在商業(yè)利益的驅(qū)使下，大量電影批評話語和批評文本受經(jīng)濟資本意志的支配而被產(chǎn)出；同時，獲得經(jīng)濟資本支持的批評話語和批評文本，在批評場域中往往能夠傳播得更廣泛，也能獲得更多關(guān)注。在2023年暑期檔院線電影公映期間，這一特征表現(xiàn)得尤為顯著。當(dāng)下新媒體和社交平臺興起，短視頻平臺成為流量的主要陣地，甚至出現(xiàn)“得抖音者得天下”的言論。尤其是《封神第一部：朝歌風(fēng)云》，首日上映票房僅為4911萬，暑期同檔電影《消失的她》首日票房達1.59億，《孤注一擲》更是達到1.85億，就連豆瓣評分較低的《超能一家人》首日票房都有8700萬。若依照《封神第一部：朝歌風(fēng)云》首日票房的走勢，其票房大約3億，但《封神第一部：朝歌風(fēng)云》票房最終突破25億?？梢园l(fā)現(xiàn)，在此期間抖音短視頻的宣傳營銷功不可沒。先是“自來水”觀眾在抖音上放出聞太師回朝片段，之后又以“質(zhì)子團”持續(xù)營銷，完全取代了起初的價值觀宣發(fā)，將電影中的片段與觀眾的觀影情緒及社會情緒相結(jié)合，引發(fā)了觀眾的自主參與，掀起了一大波大眾評論熱潮，從而提升了電影票房。

布爾迪厄場域理論強調(diào)，場域是動態(tài)的，不斷演變和變化，這種動態(tài)性會受到政治、社會和技術(shù)等因素，以及參與者之間的競爭與協(xié)作的影響。這種競爭與協(xié)作關(guān)系在大眾影評場域中格外明顯，參與者的習(xí)慣和個人經(jīng)驗在這個場域中發(fā)揮著重要作用。加之電影批評場域自身的半自主性特征，極易受到來自其他場域力量的干擾，例如經(jīng)濟、資本等。在網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)媒介迅速占據(jù)了電影批評話語實踐的話語權(quán)，為爭奪更多權(quán)力，通過標(biāo)新立異的語言、切片化的視頻、掌握流量密碼和奪人眼球的偏激標(biāo)題，致使當(dāng)下不少電影出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)平臺上評分很低，但票房卻奇高的畸形現(xiàn)象。

四、結(jié)語

在數(shù)字時代的浪潮中，電影批評主體的轉(zhuǎn)型與變革呈現(xiàn)出新的態(tài)勢。我們都應(yīng)重新審視新時代的媒介環(huán)境和藝術(shù)形態(tài)變遷，思考電影評論的未來。我們要在這一變化中找準(zhǔn)方向，堅守電影批評的初心，以理性和熱情共同塑造一個更為豐富、健康且有深度的電影批評環(huán)境；以更加開放和多元的視角，推動電影批評的發(fā)展，讓其在新的主體參與下不斷創(chuàng)新；在對電影本體的思辨中構(gòu)建新的理論體系，為觀眾帶來更具價值的觀點和思考，為電影藝術(shù)的發(fā)展點亮明燈，指引前行方向。

[作者簡介]韓夢涵，女，漢族，江蘇鹽城人，南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向為影視編導(dǎo)。