聚焦、關(guān)聯(lián)與輻射
——略談?wù)n眼的幾個(gè)特點(diǎn)

林 彬

文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼，一堂精彩的語(yǔ)文課，也應(yīng)該有“課眼”。何謂“課眼”？江蘇省特級(jí)教師蔡肇基曾經(jīng)謹(jǐn)嚴(yán)地對(duì)“課眼”作出了界定：“總體來(lái)說(shuō)，課眼就是教師在深入解讀文本的前提之下確定的指向文本主旨或某一方面，能夠強(qiáng)烈激發(fā)學(xué)生思維認(rèn)知、行為能力和情感活動(dòng)的課堂教學(xué)擴(kuò)散點(diǎn)和聚焦點(diǎn)?！盵1]語(yǔ)文教師要想在常規(guī)的閱讀教學(xué)中教出新意，最好設(shè)置一個(gè)既可體現(xiàn)文本價(jià)值、又能實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求、還可反映教師獨(dú)到見(jiàn)解的創(chuàng)意課眼。下文擷取教學(xué)案例，略談?wù)n眼具備“真”創(chuàng)意的幾個(gè)特征。

一、聚焦文本

語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必有重心，切忌支離破碎。高中《語(yǔ)文》必修下冊(cè)第三單元的幾篇文章反映了多個(gè)領(lǐng)域的探索及其發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)了不同領(lǐng)域?qū)W者們的創(chuàng)新意識(shí)、探索精神和科學(xué)態(tài)度。因此,該單元“主要學(xué)習(xí)科學(xué)性讀物的閱讀方法，發(fā)展科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)精神?！盵2]《說(shuō)木葉》這篇文章被編排在該單元中，它雖然研究的是一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象，但仍屬于科學(xué)性讀物的范疇。有學(xué)生反映，對(duì)文中的一些概念和術(shù)語(yǔ)不能準(zhǔn)確把握、徹底領(lǐng)悟。這其中的首要原因是學(xué)生對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的審美能力偏弱，其次是學(xué)生很難在短期內(nèi)把握審美現(xiàn)象和活動(dòng)，這需要長(zhǎng)時(shí)間的淬煉和熏陶。因此，尚處于高一階段的學(xué)生想要在理解審美現(xiàn)象的基礎(chǔ)上把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，難度頗大。本單元不僅要求“閱讀時(shí)要把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，理清文章思路”，而且進(jìn)一步要求“分析作者闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法，體會(huì)文章語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的特點(diǎn)；還要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，探究實(shí)際問(wèn)題，形成自己的見(jiàn)解?！盵3]可見(jiàn)學(xué)習(xí)《說(shuō)木葉》，不但要有文學(xué)想象的審美能力，而且要有思維清晰的分析能力和條理清楚的梳理能力；不但要求把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，理清文章思路，而且要求分析作者的推論方法，并在探究實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中形成自己的見(jiàn)解。

教師教學(xué)《說(shuō)木葉》，如果只引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，顯然不符合本單元的教學(xué)意圖；如果將寫(xiě)作內(nèi)容、寫(xiě)作思路、寫(xiě)作方法、意識(shí)能力等進(jìn)行面面俱到地講解，更會(huì)使教學(xué)失去重心，讓教學(xué)設(shè)計(jì)看上去支離破碎，學(xué)生也會(huì)在這樣的教學(xué)下也會(huì)失去方向和興趣。因此，我們亟需一個(gè)既能反映大單元的教學(xué)意圖，又能凝聚教學(xué)重心的課眼。我們反復(fù)研讀課文，發(fā)現(xiàn)它所呈現(xiàn)的寫(xiě)作內(nèi)容、寫(xiě)作思路、寫(xiě)作方法和意識(shí)能力均指向“說(shuō)木葉”的“說(shuō)”字，因此設(shè)計(jì)如下教學(xué)。

1.初讀，《說(shuō)木葉》“說(shuō)”了什么？

2.再讀，《說(shuō)木葉》怎么“說(shuō)”的？

3.深讀，《說(shuō)木葉》“說(shuō)”得如何？

三個(gè)以“說(shuō)”為課眼的教學(xué)問(wèn)題，第一問(wèn)指向?qū)懽鲀?nèi)容（尤其是關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)），第二問(wèn)指向?qū)懽魉悸泛头椒ǎ谌龁?wèn)指向?qū)W生的問(wèn)題解決（文本評(píng)價(jià)）能力。我們以“說(shuō)”為課眼，聚焦了教學(xué)重心，指明了學(xué)習(xí)方向，增加了閱讀深度。

二、關(guān)聯(lián)秩序

語(yǔ)文教學(xué)必須關(guān)聯(lián)秩序，切忌顛三倒四。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先驅(qū)，“魯學(xué)”具有重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。小說(shuō)《祝?！穭?chuàng)作于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)誕生初期，同時(shí)又具有當(dāng)代小說(shuō)的成熟特質(zhì)。它篇幅較長(zhǎng)，反映的人物形象和社會(huì)問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，許多語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)花上三到五個(gè)課時(shí)，如第一課時(shí)講創(chuàng)作緣起，第二課時(shí)講故事情節(jié)，第三課時(shí)講人物形象，第四課時(shí)講環(huán)境背景，第五課時(shí)講思想主題……這種教學(xué)模式往往不能觸及小說(shuō)類(lèi)文本教學(xué)的本質(zhì)。

要把握小說(shuō)教學(xué)的本質(zhì)，首先要找到小說(shuō)創(chuàng)作的本質(zhì)。小說(shuō)最根本的特質(zhì)就是“敘述”，也稱(chēng)“講故事”。據(jù)此，《祝?！愤@篇小說(shuō)也可以“講故事”為課眼。

《祝?！菲鹗颊n

“講故事的人”

1.小說(shuō)中是誰(shuí)在講述祥林嫂的故事？

2.“我”講述的祥林嫂和魯鎮(zhèn)人所講的有什么不同？

3.“我”如何講述祥林嫂的故事？這樣講故事有什么效果？

4.作者為什么要講述底層人祥林嫂的故事？

“古之小說(shuō)，主角（往往）是勇將策士，俠盜贓官，妖怪神仙，佳人才子，后來(lái)則有妓女嫖客，無(wú)賴(lài)奴才之流。”

——《總退卻》序·魯迅

四個(gè)問(wèn)題以“講故事”為課眼，依次問(wèn)了敘述主體、敘述視角、敘述腔調(diào)（風(fēng)格）方面的問(wèn)題，最后一問(wèn)關(guān)聯(lián)出主人公祥林嫂的社會(huì)地位，為第二課時(shí)“祥林嫂的故事和身世”探討故事情節(jié)和人物形象做準(zhǔn)備，也為第三課時(shí)“故事背后的寫(xiě)作者”探討作者創(chuàng)作和當(dāng)時(shí)社會(huì)蓄勢(shì)，關(guān)聯(lián)出后續(xù)的課時(shí)鏈。

三、輻射生成

語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，不是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解某個(gè)問(wèn)題，并對(duì)此深信不疑，而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立分析問(wèn)題，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和豐富的情感體驗(yàn)，并自由言說(shuō)，成為善于表達(dá)和溝通的現(xiàn)代公民。這就要求語(yǔ)文教師在設(shè)置課眼和問(wèn)題時(shí)不能獨(dú)斷專(zhuān)權(quán)，不可用單一的理念論斷、價(jià)值判斷進(jìn)行灌輸式教學(xué)。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)課眼時(shí)，就必須考慮其能否在教學(xué)過(guò)程中生成輻射。

《鴻門(mén)宴》篇幅較長(zhǎng)、人物繁多。教學(xué)時(shí)，教師可以為其選擇一個(gè)可以聚焦重點(diǎn)或者關(guān)聯(lián)秩序的課眼。比如以“說(shuō)辭”為聚焦重點(diǎn)的課眼，我們可設(shè)計(jì)出“哪些人有說(shuō)辭？這些說(shuō)辭是怎么說(shuō)的？你能從這些說(shuō)辭中學(xué)到什么？”等問(wèn)題；又如以“脫險(xiǎn)”為關(guān)聯(lián)秩序的課眼，我們可設(shè)計(jì)出“有哪些險(xiǎn)情？怎么脫險(xiǎn)？為何能脫險(xiǎn)？”等問(wèn)題?！而欓T(mén)宴》能被后人熟知，不僅因?yàn)樗且粓?chǎng)表面上險(xiǎn)象環(huán)生的宴會(huì)，還因?yàn)樗且粓?chǎng)決定楚漢命運(yùn)的生死局。劉邦在一步步破局的過(guò)程中，可謂步步驚心，項(xiàng)羽在飲酒賞樂(lè)的過(guò)程中，漸漸掉以輕心。在司馬遷的筆下，一切仿佛已經(jīng)注定——?jiǎng)钊蘸蟪删退陌倌甏鬂h基業(yè)，謎局者則身死國(guó)滅。據(jù)此，我們可以“感謝”為課眼，設(shè)計(jì)如下閱讀主題。

劉邦從鴻門(mén)宴中脫險(xiǎn)，究竟應(yīng)該感謝誰(shuí)？

這是一個(gè)直觀、開(kāi)放的主問(wèn)題。學(xué)生一看便有所感知，心領(lǐng)神會(huì)，還可以選擇“感謝”對(duì)象，并從課文中找到證據(jù)，印證自己的觀點(diǎn)。將學(xué)生的不同回答、不同觀念匯總起來(lái)后，課文復(fù)雜的內(nèi)涵、錯(cuò)綜的因素就顯現(xiàn)出來(lái)了，教師屆時(shí)只需作適當(dāng)點(diǎn)撥、總結(jié)。學(xué)生們的不同答案與他們自身的價(jià)值信念、看待歷史問(wèn)題的角度有關(guān)，由此，教師還可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)同學(xué)。這個(gè)問(wèn)題可以刺激學(xué)生產(chǎn)生或片面、或深刻的想法，并對(duì)課文進(jìn)行重構(gòu)，再通過(guò)對(duì)他人重構(gòu)的傾聽(tīng)，實(shí)現(xiàn)深刻、立體的閱讀。這種設(shè)置課眼的設(shè)計(jì)，比單純梳理層次、場(chǎng)景、人物要有價(jià)值。

我們還可以在閱讀《鴻門(mén)宴》時(shí)以“智慧”為課眼，聚焦出“從項(xiàng)羽、張良、劉邦等的言行中汲取人生智慧”的閱讀主題；在閱讀《滕王閣序》時(shí)以“處方”為課眼，關(guān)聯(lián)出“王勃開(kāi)出了處世良方”的閱讀主題；在閱讀《李將軍列傳》時(shí)以“李廣難封”為課眼，輻射出“李廣是否‘不遇時(shí)’”的閱讀主題。課眼的聚焦、關(guān)聯(lián)與輻射，最終是為了實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的返璞歸真。

追求精彩的語(yǔ)文課，切忌一味求新、求異。有些課眼設(shè)計(jì)，其內(nèi)容本身很有創(chuàng)意，但解讀過(guò)度，脫離文本；有些課眼設(shè)計(jì)的教學(xué)理念很有高度，但不接學(xué)情，學(xué)生不解；有些課的教學(xué)過(guò)程看似熱鬧，但結(jié)論唯一，效果不佳。因此，偏離文本、拔高理念以及其他不利于課堂生成的課眼，就像缺少思想的漂亮文字，是無(wú)根之木、無(wú)源之水，也像花瓶中的鮮花，暫時(shí)美艷卻少了內(nèi)在精神。