利用短視頻提升高校大學(xué)生審美素養(yǎng)的探索

孔淑華

摘要：視覺文化是目前人們在日常生活中會經(jīng)常接觸到的文化體系，其對大學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)具有不可忽視的影響。短視頻在視覺文化時代有著突出的地位，在培養(yǎng)大學(xué)生審美素養(yǎng)方面有審美受眾面更廣泛、審美培養(yǎng)手段更有效、審美體驗更豐富等優(yōu)勢，但同時也面臨著讓審美思維固化、審美判斷表層化、審美趣味庸俗化的挑戰(zhàn)。針對以上特點，視覺文化視域下利用短視頻提升大學(xué)生審美素養(yǎng)，可以從政府、短視頻平臺、高校、大學(xué)生個體四個層面入手。

關(guān)鍵詞：短視頻；審美素養(yǎng)；培養(yǎng)；政府；短視頻平臺；高校；大學(xué)生個體

中圖分類號：G641；G421文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2024）02-0069-04

基金項目：本文系2020年度貴州財經(jīng)大學(xué)輔導(dǎo)員專項課題資助“視覺文化視域下大學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)研究”（編號：2020FDY04）的階段性研究成果

在當今媒介技術(shù)高度發(fā)達的情況下，很多人日常獲取的絕大部分信息都是通過視覺途徑完成的，視覺文化時代的到來是顯而易見的事實。黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，強調(diào)我國文化領(lǐng)域正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，面臨著我國文化發(fā)展同經(jīng)濟社會發(fā)展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng)的一系列新情況新問題，其中的突出矛盾和問題就包括“一些地方和單位對文化建設(shè)重要性、必要性、緊迫性認識不夠，文化在推動全民族文明素質(zhì)提高中的作用亟待加強”[1]。當前，視覺文化是人們在日常生活中會經(jīng)常接觸到的文化體系，對全民族文明素質(zhì)的培養(yǎng)和提升具有不可忽視的作用。審美素養(yǎng)是文明素質(zhì)的重要組成部分，提升全民審美素養(yǎng)對提高全民文明素質(zhì)具有重要意義。因此我們要做好大學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)工作，在尊重大學(xué)生自身特點的基礎(chǔ)上，結(jié)合視覺文化體系的特點來開展工作。利用好“抖音”“快手”等短視頻平臺，深挖其中的美育元素，對推動大學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)工作具有重要的作用。

1.審美受眾面更廣泛

短視頻在當今視覺文化中的地位極為突出，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第51次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》指出，截至2022年12月，我國網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達10.31億，其中短視頻用戶規(guī)模為10.12億，占網(wǎng)民整體的94.8%[2]。由此可知，短視頻的受眾面極其廣泛，之所以會出現(xiàn)這個情況，與短視頻所具有的特性是分不開的。

短視頻的時長很短，它所展現(xiàn)的內(nèi)容通常是片段化的。而現(xiàn)代人的生活和工作節(jié)奏都很快，所以愿意在碎片化的時間瀏覽信息。短視頻的內(nèi)容廣泛、貼近生活，因此能吸引人們觀看。短視頻制作簡單，通常用手機拍攝后就能上傳，這種制作方式對于大眾來說，是很簡單便捷的，而且成本特別低，所以大眾也喜歡自己制作短視頻。另外，得益于5G技術(shù)的發(fā)展，人們可以隨時隨地對短視頻進行上傳、轉(zhuǎn)發(fā)、評論等操作，這樣一方面創(chuàng)作者可以及時得到受眾關(guān)于作品的反饋意見，另一方面受眾也可以及時進行自我表達和意見傳遞，并與他人產(chǎn)生共鳴，這容易使人們在操作過程中產(chǎn)生與他人的互動，體驗到社交的快感。基于以上特點，商家抓住短視頻這一廣受歡迎的傳播媒介，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)進行精準營銷，針對受眾的需求用比較低的成本來制作短視頻并加以推廣，反過來進一步推動短視頻的發(fā)展。利用短視頻受眾面廣這一優(yōu)勢，結(jié)合短視頻傳播方式便捷和用戶行為互動性強等特點，我們可以更好地培養(yǎng)大學(xué)生的審美素養(yǎng)，并進一步拓展大學(xué)生受眾的規(guī)模和范圍。

2.審美培養(yǎng)手段更有效

短視頻通常是利用照相機或攝像機把視覺素材加工成只有幾分鐘的動態(tài)短片，使用短視頻制作出來的通常是“微視頻”“微電影”“微課”“微小說”等“微文化”作品。對于現(xiàn)代人來說，在目前生活工作節(jié)奏加快的情況下，他們更喜歡在碎片化的時間瀏覽、接收信息。短視頻制作使用的是圖像、文字、影音等元素，這決定其在表達方式上是直觀、感性的，在內(nèi)容上是淺顯易懂、生動有趣的，更容易為大眾所接受。

但同時，短視頻的內(nèi)容并不都是碎片化的，通常來說，短視頻在制作時會有一個相對鮮明的主題和完整的結(jié)構(gòu)，具有相應(yīng)的敘事表達完整性與技巧性，其內(nèi)容多與人們的生活相關(guān)，這就能使短視頻呈現(xiàn)出“微言大義”“見微知著”的效果。因此，利用短視頻開展大學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)工作時，可以在制作相應(yīng)美育短視頻的過程中運用好視聽語言的技巧，配合相應(yīng)的敘事節(jié)奏，講“好故事”，把故事講好，在潛移默化、寓教于樂中達到審美教育的效果。可以說，短視頻在提升大學(xué)生審美培養(yǎng)手段的親和力和吸引力方面具有明顯的優(yōu)勢，我們要加以重視并積極利用。

3.審美體驗更豐富

短視頻創(chuàng)作者除了包括專業(yè)的影視制作機構(gòu)或組織外，更多的還是來自社會各行各業(yè)的個人創(chuàng)作者，這個群體包含各種年齡段、學(xué)歷、職業(yè)類別的人們。他們生產(chǎn)了種類極為豐富的視頻，通常包括新聞、生活記錄、才藝展示、短劇、科普、經(jīng)驗分享、幽默等內(nèi)容。在這些短視頻中不乏包含審美元素的短視頻，其中曾經(jīng)只屬于少數(shù)精英階層的美學(xué)和藝術(shù)也通過網(wǎng)絡(luò)視頻的分享而變?yōu)楣操Y源，這使得受眾有更多機會可以體驗到音樂美、繪畫美、舞蹈美、生活美、科技美、自然美、情懷美、創(chuàng)新美，可以從不同的作品中體驗到審美藝術(shù)內(nèi)涵與文化價值。因此，運用好短視頻可以讓大學(xué)生的審美信息源變得更加寬泛，讓大學(xué)生的審美視野變得更加開闊，讓大學(xué)生的審美體驗變得更加豐富?？梢哉f，短視頻對大學(xué)生拓寬審美知識面、開闊審美視野、豐富審美體驗無疑是極為有利的。

1.審美思維固化

人類思維范式在視覺文化時代與傳統(tǒng)文字時代是不一樣的，文字時代更側(cè)重抽象思維，語言和文字可以為讀者帶來更大的審美想象空間，而視覺文化時代則主要是平面的思維，圖像的傳遞是單向且具象的，這對開拓審美想象的空間是有限制的。同時，短視頻平臺具有精準的大數(shù)據(jù)推送技術(shù)，在算法技術(shù)的幫助下，平臺用戶接收到的都是他們當下常常關(guān)注的、感興趣的信息。隨著瀏覽時間的增加、同質(zhì)化信息推送的增多，算法對用戶畫像的刻畫會越來越精準和固化，這會降低用戶“信息偶遇”的概率，導(dǎo)致用戶面臨“信息繭房”的問題。還會使用戶的信息環(huán)境變得單一化、片面化，導(dǎo)致用戶的思維禁錮在一個很小的區(qū)域而無法拓展，甚至使用戶面臨思考能力被削弱、觀點變得極端化的危險。審美的培養(yǎng)是需要廣度和深度的，但上述問題容易造成審美思維固化，這對培養(yǎng)大學(xué)生的審美素養(yǎng)來說確實是一個難題。

2.審美判斷表層化

大學(xué)生接觸外界使用最多的媒介工具就是網(wǎng)絡(luò)和手機，而通過網(wǎng)絡(luò)和手機觀看短視頻往往占據(jù)大學(xué)生課余消遣的大量時間。在“注意力經(jīng)濟”大行其道的情況下，短視頻以其夸張及具有沖擊力的畫面，可以迅速吸引大學(xué)生的注意力，在某種程度上影響大學(xué)生日常生活的審美取向[3]。短視頻更偏重以瞬間的視覺沖擊、娛樂大眾的內(nèi)容來吸引眼球，其信息傳遞方式往往是零碎的，這種感官化、淺顯化、碎片化的特點很難讓人在觀看的過程中進行深度思考。受眾在觀看短視頻的時候，因為時間短、比較匆忙，通常不會特意尋求在短視頻里學(xué)習(xí)到什么深奧的知識和精深的文化。而大學(xué)生在短視頻中消耗太多時間，就會大大壓縮其閱讀經(jīng)典名著、進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的時間，以至于他們進行深度思考的機會也會隨之減少。大學(xué)生觀看短視頻更多的只是進行“快餐化”的內(nèi)容消費，獲得一時的審美快感，這種表層化的審美判斷，無法讓自己的思想和精神得到升華。

3.審美趣味庸俗化

短視頻平臺內(nèi)容發(fā)布的門檻較低，只要有一部手機或電腦，人人都可以成為內(nèi)容發(fā)布者，大眾從此便擁有更多的機會進行發(fā)聲，釋放自己的表達欲。因為發(fā)聲的大眾人數(shù)規(guī)模巨大，所以容易形成在一定程度上改變以往文化格局的場面，對精英文化造成一定沖擊或消解，使網(wǎng)絡(luò)文化更趨于接地氣的“草根化”[4]。同時，人們把視頻制作出來，自然是希望獲得最大限度的關(guān)注和最廣的傳播面，一些人有時就會發(fā)布一些淺顯化、娛樂化，甚至低俗化的內(nèi)容，更有甚者，為吸引眼球，會傳播一些嘩眾取寵、不真實的消息。這些不真實的信息傳播開來，就容易讓部分大學(xué)生在不知不覺中受到影響，沖淡他們用短視頻記錄生活和進行自我表達的意義，使他們的思想產(chǎn)生波動，甚至導(dǎo)致一些大學(xué)生受到不良引導(dǎo)，使審美趣味變得庸俗。

1.政府層面

政府承擔(dān)著監(jiān)管短視頻行業(yè)的主要職能，面對短視頻生產(chǎn)傳播過程中產(chǎn)生的問題，政府應(yīng)該完善相關(guān)法律法規(guī)。目前與短視頻監(jiān)管相關(guān)的文件主要有《網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺管理規(guī)范》和《網(wǎng)絡(luò)短視頻內(nèi)容審核標準細則》，但這兩個文件并不是具有強制力的法律法規(guī)[5]。在健全法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，政府相關(guān)部門還應(yīng)該加大對短視頻平臺的監(jiān)管力度。短視頻平臺上的內(nèi)容種類較多，不排除極個別內(nèi)容涉嫌違法違規(guī)，而政府通常很難直接作為一線監(jiān)管員對這些視頻內(nèi)容進行處理，因此可以采取多方協(xié)同管理的模式，在一定的監(jiān)管范圍之內(nèi)，與監(jiān)管短視頻行業(yè)的相關(guān)協(xié)會進行合作，給予其一定權(quán)限，讓協(xié)會和短視頻平臺作為監(jiān)管短視頻內(nèi)容的一線執(zhí)行者。同時，還要定期對短視頻平臺是否履行應(yīng)盡的監(jiān)管義務(wù)進行調(diào)查，并根據(jù)短視頻平臺是監(jiān)管到位還是監(jiān)管不力，給予不同的對待，以確保短視頻平臺可以更好地擔(dān)負起監(jiān)管責(zé)任。

2.短視頻平臺層面

短視頻平臺的創(chuàng)作者很廣泛，他們上傳的短視頻質(zhì)量有時良莠不齊。目前的計算機技術(shù)在處理數(shù)據(jù)時，一般只能處理文字之類的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，對大量如圖片、視頻等非結(jié)構(gòu)化及半結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)信息還難以處理，這就容易出現(xiàn)即使短視頻有違規(guī)內(nèi)容，計算機也很難篩選出來的情況。因此短視頻平臺要不斷完善短視頻審核機制，對短視頻內(nèi)容進行分級分類處理，在利用好計算機的自動篩選功能之余，要加強人工審核，篩掉違規(guī)短視頻。同時，還要進行上傳者實名認證，處罰上傳不良內(nèi)容的人，下架其上傳的短視頻并對其進行處罰，對情節(jié)嚴重的要拉進短視頻用戶黑名單。另外，短視頻平臺要優(yōu)化算法推薦機制，給大學(xué)生群體推送符合主流價值觀的優(yōu)質(zhì)短視頻[6]。要采用獎勵機制來鼓勵短視頻平臺上有影響力的網(wǎng)紅用戶拍攝正能量的短視頻，弘揚真善美、反對假丑惡，潛移默化地塑造大學(xué)生正確的審美價值觀。

3.高校層面

（1）注重價值觀引領(lǐng)。人的審美觀與其價值觀息息相關(guān)，因此要充分發(fā)揮短視頻傳播主流價值觀的作用，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀。高校要根據(jù)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)瀏覽習(xí)慣，運用好大數(shù)據(jù)技術(shù)中的關(guān)聯(lián)性原則，分析大學(xué)生的閱讀興趣，結(jié)合熱點推送符合主流價值觀、各方面制作都比較出色、具有美育意義的短視頻作品，有效培養(yǎng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀、理想信念，以及“真、善、美”的認同感，培養(yǎng)其健康的審美價值觀[7]。

（2）創(chuàng)作高審美水平的短視頻。高校可以進駐各類短視頻平臺，開通官方賬號，充分發(fā)揮自身學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，結(jié)合高校所在地的地域特色，協(xié)同學(xué)校各行政部門、教學(xué)單位和校外機構(gòu)，借助短視頻平臺錄制優(yōu)秀的美育節(jié)目，打造美育熱點，形成美育話題。要充分利用短視頻富有情感性、容易引起共鳴的特性，讓美育手段更加接地氣、更具親和力，使大學(xué)生有更多接觸美的機會，使大學(xué)生在耳濡目染中不斷提升審美水平。

（3）開展媒介與審美素養(yǎng)培訓(xùn)。高校應(yīng)定期對師生開展媒介素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的相關(guān)培訓(xùn)，這對培養(yǎng)大學(xué)生審美素養(yǎng)有重要的意義。對于教師來說，相關(guān)培訓(xùn)可以提升教師通過短視頻進行美育的意識和能力，讓教師學(xué)會借助短視頻平臺與學(xué)生進行線上線下相結(jié)合的互動交流，寓教于樂，提高學(xué)生對富含美育內(nèi)容的短視頻的接受度。對于學(xué)生來說，通過參加相關(guān)培訓(xùn)可以提升其媒介素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，讓他們在提升審美品位和道德情操的同時，能站在更理性的角度看待各種現(xiàn)象，理智辨別網(wǎng)絡(luò)信息是否可靠可信，自覺抵制各種假丑惡的信息內(nèi)容，從而提升審美判斷力。

（4）增加深度審美體驗。有著“短平快”特征的短視頻，給大學(xué)生帶來的審美體驗通常是碎片化的，這容易使大學(xué)生的審美判斷更加趨于表層化。為減少短視頻帶來的膚淺化甚至低俗化的審美傾向的影響，高校應(yīng)該注重增加大學(xué)生的深度審美體驗，帶領(lǐng)大學(xué)生進行經(jīng)典名著深度閱讀，開展多種多樣的校內(nèi)外美育實踐活動，組織大學(xué)生參與到更多審美實踐和審美創(chuàng)作中，讓大學(xué)生有更多機會體驗到深度審美的樂趣，進而豐富審美體驗，提升審美能力。

4.大學(xué)生層面

（1）增強自律意識。短視頻以其碎片化、娛樂化、感官化的特點，很容易吸引大學(xué)生沉迷其中。很多人都有過一打開短視頻平臺刷一刷，一個小時甚至更長的時間就不知不覺過去的經(jīng)歷，因此短視頻平臺也被調(diào)侃為“時間黑洞”。大學(xué)生這種花費大量時間消磨在觀看短視頻中的行為，更多的只是滿足感官上的刺激，并沒有得到思想和精神上的升華。因此，大學(xué)生要保持自律和理性，自覺控制自己觀看短視頻的時長，避免沉迷其中無法自拔。

（2）提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。除了參加學(xué)校舉辦的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)外，大學(xué)生要多學(xué)習(xí)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的知識和技術(shù)，保持獨立思考的能力，理性看待網(wǎng)絡(luò)信息，在看到為了吸引眼球而發(fā)布的不實、不良視頻內(nèi)容時，要學(xué)會自覺抵制，還要利用碎片化時間主動關(guān)注、觀看和傳播符合社會主義核心價值觀、知識豐富、具有較高審美品位的優(yōu)質(zhì)短視頻。

（3）豐富業(yè)余生活。在學(xué)習(xí)和生活以外的時間里，大學(xué)生要主動、積極、有目的地把勞動實踐、經(jīng)典閱讀、參加高雅藝術(shù)活動和接觸大自然安排到日程中，而不是讓自己的閑暇時光局限在觀看短視頻、玩游戲、追劇等網(wǎng)絡(luò)行為中。要通過豐富多彩的業(yè)余生活，不斷豐富自己的審美體驗，提高自身的審美感知能力。

（4）主動參與審美創(chuàng)造。大學(xué)生短視頻消費亟待解決審美表層化的問題，這就需要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性，使大學(xué)生多途徑提升自己的審美創(chuàng)造能力。大學(xué)生要不斷學(xué)習(xí)與審美相關(guān)的知識，提高自己的審美鑒賞力，讓自己能夠分辨美、發(fā)現(xiàn)美，并主動參與到各種審美創(chuàng)造和文化生產(chǎn)活動中創(chuàng)造美，如創(chuàng)作高質(zhì)量和高審美品位的短視頻，主動成為文化創(chuàng)造的主力軍。

總之，短視頻在視覺文化時代具有突出的地位，在助力提升大學(xué)生審美素養(yǎng)方面兼具優(yōu)勢和挑戰(zhàn)，因此我們既要借助短視頻增強大學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)手段的親和力和實效性，又要在堅持社會主義核心價值觀引領(lǐng)的前提下，做好監(jiān)管，牢記內(nèi)容為王的原則，創(chuàng)作更多優(yōu)質(zhì)美育短視頻，引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康審美觀念，提高審美素養(yǎng)。我國政府、短視頻平臺、高校、大學(xué)生等多個層面需要共同協(xié)作，共同努力，共同發(fā)揮作用，讓短視頻成為大學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)的得力手段和有效途徑。

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Exploration of Using Short Videos to Enhance the Aesthetic Literacy of College Students

Kong Shuhua

（Guizhou University of Finance and Economics， Guiyang 550025， China）

Abstract： Visual culture is a cultural system that people often come into contact with in their daily lives， and it has an undeniable impact on the cultivation of aesthetic literacy among college students. Short videos have a prominent position in the era of visual culture. They have advantages in cultivating aesthetic literacy among college students， such as a wider audience， more effective means of aesthetic cultivation， and richer aesthetic experiences. However， they also face challenges such as solidifying aesthetic thinking， superficially making aesthetic judgments， and vulgarizing aesthetic tastes. Based on the above characteristics， utilizing short videos to enhance the aesthetic literacy of college students from the perspective of visual culture can be approached from four levels： government， short video platforms， universities， and individual college students.

Key words： short videos； aesthetic literacy； cultivate； government； short video platform； universities； individual college students