小學(xué)體驗(yàn)式德育活動與揚(yáng)州歷史文化結(jié)合的路徑探究

德行，是一個(gè)人持續(xù)發(fā)展的根基所在。高度關(guān)注學(xué)生德育意識與行為的培養(yǎng)，對于推動學(xué)生適應(yīng)社會主義核心價(jià)值觀和德智體美勞全面發(fā)展的教育目標(biāo)意義非凡。小學(xué)體驗(yàn)式德育活動與揚(yáng)州歷史文化相結(jié)合的教學(xué)模式，能夠改變傳統(tǒng)德育單純注重理論說教的現(xiàn)狀。揚(yáng)州歷史文化源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，其中蘊(yùn)含著無數(shù)可供發(fā)掘的德育資源。鑒于此，教師要從多種角度、各個(gè)層面廣泛收集揚(yáng)州歷史文化素材，如歷史典故、民俗傳統(tǒng)、地方藝術(shù)、名人故事等，精心挑選適宜的途徑和方法，把這些豐富的文化元素巧妙地融入小學(xué)體驗(yàn)式德育活動中，從而使學(xué)生在親身參與和體驗(yàn)中，既受到德育的熏陶，又能領(lǐng)略揚(yáng)州歷史文化的獨(dú)特魅力。

一、小學(xué)體驗(yàn)式德育活動與揚(yáng)州歷史文化結(jié)合的教學(xué)價(jià)值

（一）創(chuàng)設(shè)德育活動情境

傳統(tǒng)的德育活動多以主題班會活動為主，為學(xué)生提供對應(yīng)的德育故事情境，進(jìn)行口語化的德育教育。這樣的教育雖然從一定程度上能夠推動學(xué)生理解德育理念，但是降低了對學(xué)生德育實(shí)踐活動的重視。從學(xué)生的學(xué)習(xí)主體出發(fā)，創(chuàng)設(shè)小學(xué)體驗(yàn)式德育活動，能在理論基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備對應(yīng)的體驗(yàn)式工具和內(nèi)容。接著，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際的學(xué)習(xí)情境。除了實(shí)物情境，選擇虛擬線上體驗(yàn)式的情境和線下的動手情境，也能創(chuàng)設(shè)德育活動情境。

（二）幫助學(xué)生樹立正確的三觀

揚(yáng)州歷史文化故事中包含了歷史故事、人物、精神、文化等綜合內(nèi)容。將揚(yáng)州歷史運(yùn)河文化等與體驗(yàn)式德育融合在一起，能夠推動學(xué)生關(guān)注文化實(shí)踐中所展示的大局觀、價(jià)值觀。結(jié)合揚(yáng)州歷史文化中的名人故事中展示的人生態(tài)度、價(jià)值思考，能夠讓學(xué)生從中了解不同的人生觀。把握揚(yáng)州歷史文化中的家國情懷，能從體驗(yàn)式德育活動出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的世界觀。此外，從理論到實(shí)踐的體驗(yàn)中，學(xué)生能體會揚(yáng)州歷史文化中獨(dú)特的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

二、小學(xué)體驗(yàn)式德育活動與揚(yáng)州歷史文化結(jié)合的路徑

（一）開展揚(yáng)州歷史文化主題班會，建立理論基礎(chǔ)

體驗(yàn)式德育是融合在班級整體的德育班會活動或者學(xué)科教學(xué)中的。教師需要關(guān)注體驗(yàn)式德育的適宜性、價(jià)值性、情境性、理論性，選擇合適的角度，將揚(yáng)州歷史文化與體驗(yàn)式德育理論融合在一起，為后續(xù)的融合體驗(yàn)式德育教學(xué)的開展做好準(zhǔn)備。

首先，通過網(wǎng)絡(luò)搜索“揚(yáng)州歷史文化”關(guān)鍵詞，收集與德育有關(guān)的德育活動理論認(rèn)知。通過收集，教師能從中了解到與揚(yáng)州運(yùn)河文化、揚(yáng)州非遺文化、揚(yáng)州相關(guān)古詩詞、揚(yáng)州園林文化、高郵民歌、揚(yáng)州八怪等綜合性的文化。接著，與其他教師共同分析和解讀與揚(yáng)州歷史文化相關(guān)的名人故事，如董仲舒、帝堯、張若虛、白居易、杜牧、歐陽修、蘇軾等，整合、分類這些揚(yáng)州歷史文化主題班會相關(guān)文化知識。

在構(gòu)建好這些揚(yáng)州歷史文化后，滲透與德育文化理論相關(guān)的文化基礎(chǔ)。以揚(yáng)州運(yùn)河文化為基礎(chǔ)，將與揚(yáng)州文化、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相關(guān)的非遺文化、繪畫、音樂、美食、習(xí)俗等融合在一起，為學(xué)生樹立文化自信。此外，關(guān)注這些歷史文化背后的故事，從社會主義核心價(jià)值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“忠、義、孝、悌”和“仁、義、禮、智、信”等出發(fā)，為學(xué)生提供與體驗(yàn)式德育相關(guān)的理論基礎(chǔ)。

做好這些理論基礎(chǔ)準(zhǔn)備之后，可以通過線上視頻和圖片等方式引導(dǎo)學(xué)生了解揚(yáng)州歷史文化。接著，開展“揚(yáng)州文化我們一起說”的游戲活動，促進(jìn)學(xué)生掌握揚(yáng)州文化相關(guān)理論。選擇不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)生組成小組，推動學(xué)生了解揚(yáng)州文化，挑選其中體驗(yàn)式的文化活動，為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的基礎(chǔ)和條件。最后，為學(xué)生設(shè)置科學(xué)化、理論化的認(rèn)知測試，這樣的理論實(shí)踐活動，既能推動學(xué)生掌握揚(yáng)州歷史文化，也能推動學(xué)生做好體驗(yàn)式德育活動準(zhǔn)備。

（二）共同布置文化相關(guān)實(shí)物場景，營造學(xué)習(xí)氛圍

在小學(xué)階段的體驗(yàn)式德育教學(xué)活動中與學(xué)生共同布置文化相關(guān)實(shí)物場景，既能為小學(xué)生提供更有實(shí)踐性和新穎化的常用工具，也能從生活載體出發(fā)推動學(xué)生的情境化理解。基于此，教師需要從學(xué)生現(xiàn)有的文化德育體系和對揚(yáng)州文化的理解出發(fā)，選擇合適的德育資料，引導(dǎo)學(xué)生共同布置文化相關(guān)實(shí)物場景，進(jìn)而為學(xué)生營造好相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

結(jié)合線上與學(xué)生家長交流，了解班級學(xué)生現(xiàn)階段德育培養(yǎng)中的不足，如懶惰、自私、不尊重他人等。同時(shí)，通過“你對揚(yáng)州知多少”的線上問卷調(diào)查，加強(qiáng)班級學(xué)生對揚(yáng)州文化的理解。以此調(diào)查為基礎(chǔ)，對學(xué)生的思考和理解進(jìn)行分析，這就能夠了解班級整體學(xué)生的德育水平和揚(yáng)州文化的理解情況。

針對學(xué)生懶惰、自私、自卑、不尊重他人等不足，可以選擇揚(yáng)州歷史文化名人的故事圖片、連環(huán)畫等，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備好對應(yīng)的德育資料。為了幫助學(xué)生改變這些不良行為，結(jié)合鄭板橋與《竹石圖》的故事，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“竹氣節(jié)”的情境。還可引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備與揚(yáng)州歷史文化故事相關(guān)的圖片、資料、故事、卡片等工具，做好準(zhǔn)備之后，與學(xué)生一起商討如何在教室中的空間區(qū)域布置相關(guān)實(shí)物場景。

以揚(yáng)州運(yùn)河文化為例，可以引導(dǎo)學(xué)生思考、搜索與此相關(guān)的資料。結(jié)合這些文化內(nèi)容，讓學(xué)生把圖片、視頻、自制的繪畫作品等資料張貼在教室里，選擇與揚(yáng)州運(yùn)河文化相關(guān)的故事，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)對應(yīng)的德育文化板報(bào)。這樣的黑板報(bào)能夠推動學(xué)生掌握和認(rèn)識到這些揚(yáng)州文化故事中板報(bào)背后的意義。除了揚(yáng)州文化本身的故事，還需要選擇揚(yáng)州古詩詞中蘊(yùn)藏的志氣、精神文化內(nèi)容，讓學(xué)生選擇合適的資料，張貼在教室的文化角區(qū)域，這能夠推動學(xué)生了解和認(rèn)識體驗(yàn)式德育活動。

（三）結(jié)合揚(yáng)州的文化，設(shè)計(jì)游戲體驗(yàn)式德育活動

對于不同的揚(yáng)州文化，教師還需要結(jié)合揚(yáng)州歷史文化和學(xué)生的德育體驗(yàn)實(shí)踐，從美術(shù)、名人、紅色文化、繪畫、書法、古詩詞等多角度思考，設(shè)計(jì)多樣化、趣味化的游戲體驗(yàn)式德育活動。在設(shè)計(jì)游戲體驗(yàn)式德育活動的時(shí)候，可以從不同角度思考，選擇與美術(shù)等學(xué)科融合的游戲活動內(nèi)容。

從美術(shù)與揚(yáng)州文化之間的體驗(yàn)式德育游戲活動出發(fā)，可以開展“我畫你猜”的游戲活動。以“揚(yáng)州八怪”、運(yùn)河中的磚雕、天寧寺、雕版印刷、學(xué)派、建筑、美食、名人、名畫、名景等為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生兩兩一組，開展對應(yīng)游戲活動。這一活動主要是讓學(xué)生理解揚(yáng)州文化，培養(yǎng)文化自信和愛國情懷。

從音樂與揚(yáng)州文化之間的體驗(yàn)式德育游戲活動出發(fā)，可以開展“傳唱”游戲。以揚(yáng)州不同時(shí)期的音樂文化名人的氣節(jié)故事、樂器、民間音樂鑒賞、模仿、創(chuàng)新等為基礎(chǔ)開展對應(yīng)的游戲活動。這樣的活動便能推動學(xué)生在了解文化的過程中，了解揚(yáng)州音樂中展示的不同精神、氣節(jié)、認(rèn)知。這樣的教學(xué)實(shí)踐不僅能推動學(xué)生思考，還能促進(jìn)學(xué)生體會揚(yáng)州音樂中傳遞的德育情感。以《數(shù)鴨蛋》為例，播放對應(yīng)音樂曲調(diào)之后，就可以讓學(xué)生模仿鴨子嘎嘎叫，這樣的音樂能夠調(diào)動學(xué)生體會揚(yáng)州高郵號子中的趣味的同時(shí)，體會這些音樂中的積極性和樂觀性。此外，這一號子也能推動學(xué)生結(jié)合勞動實(shí)踐，體會勞動的艱辛。

從語文與揚(yáng)州文化之間的體驗(yàn)式德育游戲活動出發(fā)，可以開展“飛花令”等游戲活動，了解揚(yáng)州相關(guān)的古詩詞。以揚(yáng)州為主題，開展“飛花令”游戲，學(xué)生能從“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”中體會李白送別孟浩然的時(shí)節(jié)背景；從“商胡離別下?lián)P州，憶上西陵故驛樓”出發(fā)，了解杜甫的解悶思緒和深思；從“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”出發(fā)，了解徐凝對揚(yáng)州的喜愛；從“人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田”出發(fā)，了解古人對揚(yáng)州風(fēng)物的贊頌。這樣豐富的游戲活動既能推動學(xué)生了解揚(yáng)州文化，也能促進(jìn)學(xué)生感受德育認(rèn)知。此外，這樣的游戲活動實(shí)踐也能增強(qiáng)學(xué)生參與活動的趣味性。在這樣的游戲中，學(xué)生能夠樹立起積極向上的人生觀、價(jià)值觀。

（四）組織參觀揚(yáng)州歷史文化活動，提供豐富體驗(yàn)

對于體驗(yàn)式的德育活動與揚(yáng)州歷史文化之間的聯(lián)系，教師需要與學(xué)生家長協(xié)同搭建參觀揚(yáng)州歷史文化活動的平臺，以落實(shí)家長在德育文化活動中的價(jià)值。在參觀活動中了解揚(yáng)州文化和認(rèn)識價(jià)值觀的時(shí)候，可以通過線上向家長分享文化和德育知識。以瘦西湖、天寧寺、鑒真紀(jì)念堂、宋夾城、大明寺、文昌閣等揚(yáng)州著名古建筑為基礎(chǔ)布置家庭任務(wù)，要求家長帶著學(xué)生在課后參與實(shí)踐活動。

在參觀之前，引導(dǎo)學(xué)生通過線上或者圖書館搜集與古建筑文化相關(guān)的德育故事和文化知識。在收集好這些信息之后，家長也需要做好實(shí)踐準(zhǔn)備，為學(xué)生德育和故事講解做好準(zhǔn)備，包括講解資料、故事、圖片、視頻等。選擇一個(gè)合適的講解員，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化、層次性、趣味化和實(shí)踐化的資料。在這些體驗(yàn)之后，引導(dǎo)學(xué)生寫觀后感，進(jìn)而推動學(xué)生體驗(yàn)揚(yáng)州歷史文化和其背后的精神。這樣的參觀活動，也能推動學(xué)生與家長共同參與到教學(xué)實(shí)踐之中，拉近師生、親子之間的距離。

（五）開展多樣的揚(yáng)州文化實(shí)踐活動，培養(yǎng)綜合能力

豐富的揚(yáng)州文化實(shí)踐活動既能推動學(xué)生提升動手等綜合能力，也能加強(qiáng)學(xué)生對揚(yáng)州文化的了解?；诖耍處熜枰詫W(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)為參考，選擇剪紙、攝影、書法、宣講員、徒步游、宣傳手冊制作等實(shí)踐活動，以提升學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造性思維。

在揚(yáng)州歷史文化背景下的德育教學(xué)實(shí)踐中，可以進(jìn)行一日游活動。一日游活動中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同實(shí)踐活動區(qū)域，給予學(xué)生選擇權(quán)和參與權(quán)。從揚(yáng)州的運(yùn)河故事、習(xí)俗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生參與剪紙游戲。以“揚(yáng)州最美故事”為主題，引導(dǎo)學(xué)生通過手機(jī)、攝像機(jī)、照相機(jī)等工具，選擇自己最喜歡的揚(yáng)州文化、揚(yáng)州助人故事、揚(yáng)州名人見聞、揚(yáng)州感人見聞、揚(yáng)州發(fā)展變化對比等作品，展示學(xué)生對揚(yáng)州的理解和認(rèn)知。這樣的作品既包括了揚(yáng)州的獨(dú)特文化，也能讓學(xué)生在現(xiàn)在的生活體驗(yàn)中感悟揚(yáng)州這座城市的熱情。

還可以引導(dǎo)學(xué)生通過不同時(shí)代的書法活動選擇瘦金體、隸書、楷書、行書、草書等字體，推動學(xué)生掌握文化實(shí)踐活動知識和內(nèi)容。從揚(yáng)州德育文化宣講員活動實(shí)踐出發(fā)，督促學(xué)生了解揚(yáng)州文化、闡釋揚(yáng)州文化，選擇合適的角度，創(chuàng)設(shè)宣講主題和內(nèi)容，進(jìn)而推動其他學(xué)生了解揚(yáng)州文化。要求學(xué)生結(jié)合揚(yáng)州大運(yùn)河文化，從不同人物、景物、故事、資料出發(fā)，認(rèn)識揚(yáng)州運(yùn)河文化中的圖強(qiáng)精神，展望未來，提升責(zé)任感。

在學(xué)生完成這些體驗(yàn)活動之后，教師需要關(guān)注家長、學(xué)生對自己的評價(jià)，這些評價(jià)主要包括學(xué)生德育認(rèn)知、行為實(shí)踐、學(xué)習(xí)態(tài)度、揚(yáng)州文化故事等。這樣的實(shí)踐活動和評價(jià)，不僅能優(yōu)化學(xué)生評價(jià)，還能推動揚(yáng)州文化的宣傳。此外，這樣的實(shí)踐既能促進(jìn)學(xué)生體味揚(yáng)州自然風(fēng)光、名勝文化，也能推動學(xué)生了解揚(yáng)州文化背后的德育知識。

綜上所述，小學(xué)體驗(yàn)式德育活動與揚(yáng)州歷史文化結(jié)合，既能夠加深學(xué)生對揚(yáng)州的印象，也能推動德育學(xué)習(xí)理念、行為、知識得到培養(yǎng)。在小學(xué)德育教學(xué)中，教師應(yīng)該將揚(yáng)州歷史文化素材、資料融合在體驗(yàn)式德育主題班會活動中，為后續(xù)的德育實(shí)踐做好準(zhǔn)備；與學(xué)生一起準(zhǔn)備與揚(yáng)州文化相關(guān)的德育工具，布置場景，為學(xué)生的后續(xù)體驗(yàn)式活動營造良好的學(xué)習(xí)氛圍；結(jié)合揚(yáng)州特色文化，設(shè)計(jì)游戲體驗(yàn)式的德育活動，調(diào)動學(xué)生參與德育活動的積極性；組織揚(yáng)州歷史文化參觀活動，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)；創(chuàng)設(shè)豐富的實(shí)踐活動，拓展體驗(yàn)式德育活動的內(nèi)容和方式，以提升學(xué)生動手能力。

【本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“扎根于揚(yáng)州歷史文化的小學(xué)體驗(yàn)式德育課程建設(shè)研究”（課題編號：/2021/02/619）的階段性研究成果?！?/p>