多麗絲·萊辛是英國(guó)著名的小說(shuō)家、散文家、劇作家以及詩(shī)人,被譽(yù)為繼伍爾芙之后最偉大的女性作家,多次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名以及世界級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。2007年10月11日,瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)宣布將2007年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予這位英國(guó)女作家。《金色筆記》以其混亂而意味深刻的結(jié)構(gòu),被公認(rèn)是多麗絲·萊辛的代表作。頒獎(jiǎng)詞中稱(chēng)《金色筆記》為“一部先鋒作品,是二十世紀(jì)審視男女關(guān)系的巔峰之作”。本文意圖分析其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)及對(duì)主題的建構(gòu),揭示多麗絲·萊辛寫(xiě)作的特點(diǎn),即通過(guò)書(shū)的結(jié)構(gòu)形狀說(shuō)明問(wèn)題。
1 關(guān)于作者多麗絲·萊辛及《金色筆記》
作為一位多產(chǎn)的作家,多麗絲·萊辛參與了20世紀(jì)所有重要的學(xué)術(shù)和政治運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)見(jiàn)證了多麗絲·萊辛巨大的創(chuàng)造力:50多部小說(shuō)及短片故事、大量的戲劇和詩(shī)歌、各種非小說(shuō)類(lèi)文學(xué)作品。在所有這些作品中,《金色筆記》被公認(rèn)是其代表作?!督鹕P記》在藝術(shù)形式上表現(xiàn)出大膽的改革與嘗試,它不僅在當(dāng)時(shí)文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的反響,還為后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。同時(shí),小說(shuō)所反映的社會(huì)問(wèn)題和人性思考也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
多麗絲·萊辛《金色筆記》被一些學(xué)者認(rèn)為是女權(quán)主義小說(shuō)。對(duì)此,這部小說(shuō)的作者多麗絲·萊辛并不這樣認(rèn)為。多麗絲·萊辛后來(lái)寫(xiě)道:“精神崩潰作為一種把自身從幻境中治療和解放出來(lái)的方法的主題被批評(píng)家們所忽視?!倍帑惤z·萊辛對(duì)批評(píng)家們沒(méi)能欣賞到這部小說(shuō)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)也感到惋惜[1]。
《金色筆記》的結(jié)構(gòu)混亂而意義深刻?!督鹕P記》從一個(gè)傳統(tǒng)短篇小說(shuō)“自由女性”開(kāi)始,其中“自由女性”被分成五部分,中間依次穿插進(jìn)黑、紅、黃、藍(lán)四種筆記。第一部分“自由女性”后是四部分不同顏色的筆記,這種模式重復(fù)了四次,之后出現(xiàn)了金色筆記,最后一部分“自由女性”結(jié)束了全書(shū)。這種貌似混亂無(wú)序的結(jié)構(gòu)其實(shí)是作者精心設(shè)計(jì)的小說(shuō)主旨圖。這是一部結(jié)構(gòu)高度嚴(yán)謹(jǐn)、布局非常認(rèn)真的小說(shuō)。本文基于多麗絲·萊辛寫(xiě)作此書(shū)的目的—— “使一本書(shū)的組合形式不需要文字說(shuō)明就能表明意義,即通過(guò)書(shū)的結(jié)構(gòu)形狀說(shuō)明問(wèn)題”[2],分析小說(shuō)《金色筆記》獨(dú)特的結(jié)構(gòu)及對(duì)主題的建構(gòu)。
2《金色筆記》中破碎的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)
形式和內(nèi)容是文學(xué)作品的重要組成部分,它們的關(guān)系正如載體和附體的關(guān)系。自從文學(xué)出現(xiàn)在我們生活中,這兩個(gè)概念就時(shí)常被提起,但從來(lái)沒(méi)有被混淆,因?yàn)樗鼈兊墓δ芎徒缇€十分明顯。但是當(dāng)文學(xué)發(fā)展到20世紀(jì),某些人試圖使形式突破限制。多麗絲·萊辛這位極富創(chuàng)造力的作家在1962年以一本《金色筆記》把新的概念帶入了文學(xué)。那些過(guò)去常常喜歡看異域愛(ài)情故事和精彩冒險(xiǎn)的人看到《金色筆記》的情節(jié)或許對(duì)此失望至極,因?yàn)樗慕Y(jié)構(gòu)看起來(lái)混亂無(wú)比而且沒(méi)有緊湊的故事,因此,《金色筆記》被一些讀者比喻成一份由多種菜式混合而成的中式拼盤(pán)。
《金色筆記》由一個(gè)“自由女性”的短篇故事和五本筆記組成,并沒(méi)有明顯的章節(jié),主要講述了20世紀(jì)50年代年輕的作家安娜在倫敦和非洲殖民地的生活、記憶和寫(xiě)作。“自由女性”大約60000字,被分成了五個(gè)部分,分別插入四本筆記,內(nèi)容十分豐富。第一眼看來(lái),《金色筆記》確實(shí)給人一團(tuán)亂麻、毫無(wú)辭藻、言語(yǔ)生硬的感覺(jué)。但是,該作品的形式復(fù)雜,是作者仔細(xì)認(rèn)真創(chuàng)作出來(lái)的。多麗絲·萊辛多次重復(fù)說(shuō)到《金色筆記》是一部結(jié)構(gòu)高度嚴(yán)謹(jǐn)、布局非常認(rèn)真的小說(shuō)。小說(shuō)的意義在于它各個(gè)部分的相互關(guān)系,寓意于形。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)貌似混亂無(wú)序,實(shí)際上,主題和結(jié)構(gòu)相互呼應(yīng)?!督鹕P記》的結(jié)構(gòu)在表達(dá)意義方面起了巨大的作用。“它的結(jié)構(gòu)構(gòu)建了一幅龐大而引人注目的圖畫(huà),這幅圖通過(guò)形式和內(nèi)容完美地表達(dá)作品的意義。[3]”
《金色筆記》的結(jié)構(gòu)是作者精心有意設(shè)計(jì)的。多麗絲·萊辛把“自由女性”分成五個(gè)部分,然后分別插入四本筆記。這四本筆記探討了性、政治以及創(chuàng)造性之間潛藏的混亂關(guān)系?!白杂膳浴焙瓦@些筆記形成了一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。這張網(wǎng)縱向和橫向都包含了大量復(fù)雜的思想,暗指當(dāng)時(shí)混亂的世界。正如陳才宇在他書(shū)中描述的那樣:“這種結(jié)構(gòu)展示了這樣一張網(wǎng):四本筆記、金色筆記和‘自由女性’小說(shuō)都是《金色筆記》這張大網(wǎng)中相互連接的網(wǎng)點(diǎn)?!比绻覀儼选白杂膳浴碑?dāng)作經(jīng)線,四本筆記當(dāng)作緯線,那么這本書(shū)的結(jié)構(gòu)就像一張網(wǎng),這張網(wǎng)覆蓋了整個(gè)內(nèi)容[4]。
可以說(shuō),這些筆記和“自由女性”彼此聯(lián)系,共同構(gòu)成了《金色筆記》的形式。
3 破碎的結(jié)構(gòu)揭露深刻的主題
多麗絲·萊辛曾說(shuō)過(guò)小說(shuō)的意義在于它各個(gè)部分的相互關(guān)系,也就是說(shuō),盡管結(jié)構(gòu)如此復(fù)雜,《金色筆記》的各個(gè)部分依然是有跡可循的。在接下來(lái)的段落中,將詳細(xì)解釋《金色筆記》中各個(gè)部分的相互關(guān)系。一旦理解了這個(gè)特殊的結(jié)構(gòu)和各部分相互的關(guān)系,讀者就能更好地理解主題和小說(shuō)巨大的價(jià)值。
因?yàn)椤白杂膳浴焙透鞴P記的交叉并置,所以讀者能同時(shí)看到現(xiàn)在的安娜和過(guò)去的安娜?!督鹕P記》特殊的結(jié)構(gòu)暗含了大量的內(nèi)容:安娜的經(jīng)歷、感受、安娜不同的身份(作家、母親、共產(chǎn)黨員和虛構(gòu)角色)。黑色筆記中,安娜主要描述了她在非洲的經(jīng)歷。黑色筆記以一條黑線為分界線,被分為兩個(gè)部分:源頭和金錢(qián)。在源頭部分,安娜回憶了創(chuàng)作第一部小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)前線》時(shí),她在非洲的經(jīng)歷。金錢(qián)部分主要關(guān)于她的金融狀況。安娜從她的小說(shuō)、一些小說(shuō)評(píng)論以及各種各樣的關(guān)于把她的小說(shuō)改編成電影搬上熒幕的商業(yè)訪談中收獲了大量金錢(qián)。但是在黑色筆記后面的部分出現(xiàn)了許多報(bào)紙剪貼,而且它們大部分是關(guān)于非洲暴力、死亡、暴亂和仇恨的。黑色筆記是多麗絲·萊辛基于自己在非洲的經(jīng)歷寫(xiě)成的,有自傳體性質(zhì)。在某種程度上,可以說(shuō)多麗絲·萊辛就是安娜,安娜就是多麗絲·萊辛。
紅色筆記記錄了安娜的政治生活,講述了她是如何脫離共產(chǎn)黨的。紅色筆記的后面部分和黑色筆記后半部分一樣,運(yùn)用了報(bào)紙剪貼,但內(nèi)容主要是關(guān)于發(fā)生在歐洲、蘇聯(lián)、美國(guó)和亞洲的一些事情,并未涉及非洲。
黃色筆記是安娜嘗試通過(guò)小說(shuō)中虛構(gòu)的另一個(gè)自我艾拉(Ella)從新的視角看自己。艾拉的境況和個(gè)人生活跟安娜的十分相似。黃色筆記以一些未完成的大綱或者說(shuō)一些短篇小說(shuō)段落結(jié)束。
藍(lán)色筆記主要是安娜的經(jīng)歷和近乎瘋狂的真實(shí)日記。這些日記記載了自1950年到1956年間發(fā)生的事情,并無(wú)大的遺漏。但是1956年3月起,到1957年9月間的18個(gè)月沒(méi)有標(biāo)注確切的日期。這些日記主要記錄了安娜在倫敦和美國(guó)移民作家索爾·格林的一些初期來(lái)往。
每本筆記都描寫(xiě)了安娜生活的一個(gè)方面,每個(gè)方面又代表了不同的安娜。安娜內(nèi)心的分裂破碎通過(guò)此種方式呈現(xiàn)在讀者的面前。這種平行的結(jié)構(gòu)對(duì)表達(dá)此書(shū)在破碎中尋求完整的主題起到了重要的作用。這看似混亂的結(jié)構(gòu)突出了多麗絲·萊辛想要表達(dá)的復(fù)雜主題:嘗試探討個(gè)人性格的多面性和分裂性;暴露了安娜生活的城市——倫敦的社會(huì)、文化和性別的混亂;掙扎在各種社會(huì)破碎中對(duì)情感的一致和完整性的追求?!白杂膳浴焙凸P記被仔細(xì)地設(shè)計(jì)在這張?zhí)貏e的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中,這展示了多麗絲·萊辛在文學(xué)寫(xiě)作方面的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)?!斑@部小說(shuō)試圖打破形式,打破某種意識(shí)并且超越它們?!边@種有意義的結(jié)構(gòu)是她對(duì)戰(zhàn)后混亂的世界和生活在這個(gè)世界上破碎的人們的回應(yīng)。
4 安娜在混亂中尋求完整
《金色筆記》特殊的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)不僅反映了當(dāng)時(shí)混亂的世界,而且暗示人們內(nèi)心的分裂與破碎。在這個(gè)世界中,“毀滅”被稱(chēng)作“一種力量”,“戰(zhàn)爭(zhēng)”被說(shuō)成“我們時(shí)代的真理”。正如布拉德伯里(Bradbury)說(shuō)的:《金色筆記》是戰(zhàn)后英國(guó)小說(shuō)中最具影響力的一部作品:它是一個(gè)復(fù)雜且多層次的文學(xué)文本,同時(shí)也是一位非凡女性的生動(dòng)寫(xiě)照。這位女性因個(gè)人不完整感、政治責(zé)任感以及心理分析的好奇心等元素,在自我與話語(yǔ)中遭遇了危機(jī),而這一切在此得以展現(xiàn)[5]。
當(dāng)安娜認(rèn)識(shí)到分裂的社會(huì)和身邊破碎的人們時(shí),她收集四本筆記并將其整理為一本新的筆記(最后的“金色筆記”),她努力在這個(gè)“男人、女人、束縛、自由、好、壞、是、非、資本主義、社會(huì)主義、性、愛(ài)……”混淆的混亂世界中成為一個(gè)完整的人。通過(guò)閱讀作者對(duì)分裂人們的描述,讀者能感覺(jué)到他們對(duì)完整的渴望。在發(fā)現(xiàn)“分裂的太陽(yáng)”后,安娜以及和安娜類(lèi)似的人努力追求完整,試圖抓住生活的意義,無(wú)論他們前進(jìn)得有多慢,但只要在前進(jìn),就不是后退。安娜通過(guò)對(duì)四本筆記的整理和總結(jié),最終形成了金色筆記,這一過(guò)程象征著她在混亂中尋求完整的努力。金色筆記代表著一種整合和超越,是安娜對(duì)自己過(guò)去的反思和對(duì)未來(lái)的期許,也是她在混亂中找到的一絲秩序和希望。總的來(lái)說(shuō),特殊的結(jié)構(gòu)構(gòu)建了小說(shuō)的主題,說(shuō)明了小說(shuō)內(nèi)涵和外在意義。小說(shuō)主人公通過(guò)在破碎中追求完整,實(shí)現(xiàn)了平衡。
5 結(jié)語(yǔ)
多麗絲·萊辛所有作品中,《金色筆記》以其創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)和主題策略領(lǐng)先于其他作品。女權(quán)主義只是這本重要小說(shuō)的一小部分。它特殊的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)發(fā)揮了更重要的作用。筆記和“自由女性”小說(shuō)的交叉并置完美地實(shí)現(xiàn)了多麗絲·萊辛的寫(xiě)作目的。通過(guò)討論筆記中和夢(mèng)中變化多端的安娜,讀者能看到安娜在破碎中追求完整和自我認(rèn)識(shí)的努力。多麗絲·萊辛運(yùn)用有意義的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)小說(shuō)的主題。通過(guò)結(jié)構(gòu)構(gòu)建的主題又和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)密切相連。多麗絲·萊辛已經(jīng)讓小說(shuō)“通過(guò)自己的結(jié)構(gòu)說(shuō)話”。讓結(jié)構(gòu)被用來(lái)反映當(dāng)時(shí)混亂的世界和人們破碎的內(nèi)心世界?!督鹕P記》的主題和結(jié)構(gòu)在破碎中統(tǒng)一,小說(shuō)的結(jié)構(gòu)反映了小說(shuō)的主題,小說(shuō)破碎的主題更凸顯了小說(shuō)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性,兩者相得益彰。《金色筆記》的混亂不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上的多視角敘事和內(nèi)容碎片化,還表現(xiàn)在主人公安娜的精神混亂,如自我身份的迷失與追尋、政治理想的破滅與消亡、愛(ài)情與婚姻的迷茫與困境等?!?/p>
引用
[1] 多麗絲·萊辛,著.金色筆記[M].陳才宇,劉新民,譯.南京:譯林出版社,2000.
[2] Lessing,Doris.The Golden Notebook [M].The United States:Simon amp;Schuster,Inc,1981.
[3] Fahim,Shadia S.Doris Lessing: Sufi Equilibrium and the Form of the Novel[M].St.Martin's Press,1994.
[4] 陳才宇.形式也是內(nèi)容:《金色筆記》釋讀[J].外國(guó)文學(xué)評(píng)論,1999(4):72-76.
[5] Bradbury,Malcolm.The Modern British Novel 1878-2001[M].Foreign Language Teaching and Research Press, 2005.
作者簡(jiǎn)介:唐艷(1986—),女,湖南永州人,碩士研究生,講師,就職于海南工商職業(yè)學(xué)院。