當(dāng)前高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境、原因反思與方法論重構(gòu)

張春霞，李佳琦

摘要：思想政治理論課教學(xué)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?，F(xiàn)階段，高校思政課教學(xué)成效明顯，但從思政課教學(xué)基本要素及教學(xué)效果來(lái)看，依然存在一些不容忽略的現(xiàn)實(shí)困境和挑戰(zhàn)。這與教學(xué)主體課堂主導(dǎo)作用發(fā)揮不足、學(xué)生主體慣性思維與低期待導(dǎo)致“人在心不在”、教學(xué)內(nèi)容的供需失調(diào)及新興媒介不斷倒逼傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式方法與手段變革等密切相關(guān)。針對(duì)當(dāng)下思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境，可以從哲學(xué)方法論的視角出發(fā)，以辯證思維重構(gòu)教學(xué)理念，以系統(tǒng)思維重構(gòu)教學(xué)模式，以創(chuàng)新思維重構(gòu)教學(xué)方式方法與手段，進(jìn)一步提升思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；方法論；重構(gòu)

中圖分類號(hào)：G41? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1671-9840（2023）04-0011-07

DOI：10.16713/j.cnki.65-1269/c.2023.04.002

The Realistic Dilemma， Reason Reflection and Methodology Reconstruction of Ideological and Political Course Teaching in Colleges and Universities

ZHANG Chunxia， LI Jiaqi

（Guilin University of Electronic Technology， Guilin 541000， China）

Abstract： The teaching of ideological and political theory is the key link to carry out the basic task of fostering virtue through education. In recent years， the construction of ideological and political courses is unprecedented and the effect is outstanding. However， from the basic elements of ideological and political teaching and teaching effect， there are still some realistic difficulties and challenges that cannot be ignored. This is closely related to the insufficient leading role of teaching subjects in the classroom， the inertia of students' thinking and low expectations leading to the absence of people in mind， the imbalance of supply and demand of teaching content and the continuous reform of traditional classroom teaching methods and means forced by new media. In view of the current dilemma of ideological and political teaching， starting from the philosophical methodology， the author reconstructs the teaching concept with dialectical thinking， the teaching mode with systematic thinking， and the teaching means and methods with innovative thinking， so as to improve the pertinence and effectiveness of ideological and political teaching.

Key words： ideological and political teaching; methodology; reconstruction

思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）教學(xué)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在黨和國(guó)家治國(guó)理政中具有重要的意義和地位。自2016年12月習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”以來(lái)，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了包括《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》等在內(nèi)的系列政策法規(guī)，致力于提升思政課教學(xué)效果?，F(xiàn)階段，我國(guó)思政課教學(xué)成效明顯，但從課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，依然存在一些不容忽略的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、當(dāng)前高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

思想政治教育系統(tǒng)的基本要素包括思想政治教育主體、思想政治教育客體、思想政治教育介體和思想政治教育環(huán)體1，本文從基本要素及教學(xué)效果視角出發(fā)，分析當(dāng)下高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境。

（一）教學(xué)主體：形式上的“主導(dǎo)”與事實(shí)上的“獨(dú)白”

高水平高質(zhì)量的思政課教學(xué)，需要教師充分發(fā)揮課堂主導(dǎo)和調(diào)動(dòng)作用。因?yàn)橹R(shí)可以通過(guò)多種渠道獲取，但是政治立場(chǎng)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和意識(shí)等不會(huì)自動(dòng)生成，需要教育者有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行引導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知提升、技能掌握和認(rèn)同建構(gòu)。從思政課本質(zhì)來(lái)講，國(guó)家意志的貫徹落實(shí)、主流價(jià)值觀念的灌輸與傳播必然要求教師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮主體性，確保教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，思政課教學(xué)在改進(jìn)中不斷加強(qiáng)，課堂教學(xué)質(zhì)量明顯提升，但目前仍有一些教師存在對(duì)馬克思主義理論相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)、對(duì)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和心理需求掌握不足、教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)且難以引起學(xué)生共鳴等問(wèn)題，導(dǎo)致課堂教學(xué)引導(dǎo)力不足。還有一些教師因教學(xué)方式方法陳舊，教學(xué)缺乏吸引力和感染力，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致本應(yīng)是師生、生生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程，變成了教師自說(shuō)自話式的單向“敘事”，作為教學(xué)主體的教師看似依然是課堂教學(xué)的主體，主導(dǎo)著課堂過(guò)程、內(nèi)容和節(jié)奏，但教學(xué)實(shí)則變成了學(xué)習(xí)主體“缺位”的“單向輸出”和教育者的“獨(dú)白”。

（二）教學(xué)客體：形式上的“出勤”與事實(shí)上的“缺席”

當(dāng)前，多數(shù)思政課堂依然是教師主體主導(dǎo)下的傳統(tǒng)教學(xué)課堂模式，學(xué)生作為客體在課堂上普遍表現(xiàn)消極、被動(dòng)。有的學(xué)生先入為主，或道聽(tīng)途說(shuō)，認(rèn)為思政課是意識(shí)形態(tài)課2，因而消極對(duì)待；有的學(xué)生看重成績(jī)，只因課堂考勤而按時(shí)上課，但“人在心不在”，呈現(xiàn)出形式上“出勤”但事實(shí)上“缺席”；還有的學(xué)生雖然出勤，但呈現(xiàn)出的卻是“聆聽(tīng)時(shí)沉默、互動(dòng)時(shí)沉默、反饋時(shí)沉默”3的消極課堂?？傊瑢W(xué)生隱性逃課和選擇性參與課堂情況比較普遍。當(dāng)然，也有一些學(xué)生確實(shí)對(duì)思政課感興趣，他們會(huì)按時(shí)出勤，積極參與課堂互動(dòng)。但整體上看，作為教學(xué)客體的學(xué)生思想上不重視、行為上不積極、不主動(dòng)參與課堂教學(xué)的情況比較突出，思政課課堂教學(xué)的參與率、抬頭率不高等問(wèn)題依然突出。

（三）教學(xué)方式：形式上的“多樣”與事實(shí)上的“失能”

借助現(xiàn)代媒介方式提升思政課教學(xué)的吸引力和感染力、提高學(xué)生的抬頭率和參與率、提升教學(xué)效果已成為思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新的重要方向。部分教師使用音頻、視頻等多媒體手段，采用直觀、形象、生動(dòng)的媒介方式將鮮活的案例與信息植入課堂，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大提高了學(xué)生的課堂參與率。雖然新興媒介手段的使用可使教學(xué)內(nèi)容、觀點(diǎn)具象化、可視化，提升課堂教學(xué)的新穎性與時(shí)代感，但在有限的課時(shí)內(nèi)大量播放音視頻、微電影、情景劇等，“嚴(yán)重沖擊了高校思政課課堂教學(xué)的系統(tǒng)性，加劇了理論教學(xué)的碎片化，在一定程度上也降低了思想政治理論課教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性、嚴(yán)肅性和權(quán)威性”4，從而產(chǎn)生圖像泛化、主要內(nèi)容隱匿等問(wèn)題，淡化了教學(xué)目標(biāo)與主題，甚至出現(xiàn)課堂教學(xué)泛娛樂(lè)化傾向，造成教學(xué)目的與手段方法之間的錯(cuò)位。因此，無(wú)論是忽略學(xué)生信息接收習(xí)慣而采用傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”授課方式（或升級(jí)版“課堂講授+PPT”方式），還是為迎合學(xué)生信息接收習(xí)慣而過(guò)度使用媒介手段的課堂，從某種意義上說(shuō)，其在本質(zhì)上都背離了學(xué)生媒介使用習(xí)慣、認(rèn)知特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)，導(dǎo)致教學(xué)方式事實(shí)上的“失能”。

（四）教學(xué)環(huán)體：抽象理論“灌輸”與輕松自主“參與”

思政課教學(xué)是在一定歷史環(huán)境和條件下的教學(xué)，影響人的思想價(jià)值觀念的外部環(huán)境和因素構(gòu)成思政課教學(xué)的環(huán)體。近年來(lái)，社會(huì)深刻變遷以及內(nèi)外部環(huán)境快速變化，使得青年群體思想價(jià)值觀念流動(dòng)性有所增強(qiáng)，給傳統(tǒng)思政課教學(xué)帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。這一代青年學(xué)生的大國(guó)心態(tài)、民族自信、愛(ài)國(guó)情結(jié)是與生俱來(lái)的，精神富足不缺愛(ài)，更加注重自我感受、價(jià)值等。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)提供了“網(wǎng)生代”生成的信息化環(huán)境，不僅激發(fā)了青年群體自我表達(dá)意識(shí)的覺(jué)醒，還塑造了他們的行為方式和思維習(xí)慣。傳統(tǒng)思政課教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法，對(duì)他們不再具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力。就思政課的教學(xué)環(huán)體而言，相較于傳統(tǒng)課堂上的教師講授，他們更喜歡網(wǎng)絡(luò)上的博主等以短視頻形式講思想政治、價(jià)值觀念和社會(huì)現(xiàn)象；相較于嚴(yán)肅枯燥的課堂氛圍，他們更習(xí)慣以嘻哈、輕松及可視化的方式接受理論觀念；相較于被動(dòng)接受思想理論灌輸，他們更喜歡通過(guò)自我表達(dá)與參與形成共識(shí)。

（五）教學(xué)效果：表面上的“認(rèn)同”與事實(shí)上的“漠視”

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)了思政課建設(shè)，高校思政課教學(xué)質(zhì)量和效果大幅提升，學(xué)生對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)共產(chǎn)黨等的認(rèn)同感不斷增強(qiáng)。但抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出“高認(rèn)知、低情感、低行為”特點(diǎn)?！案哒J(rèn)知”源于思政課本身所具有的政治性和意識(shí)形態(tài)剛性1，因?yàn)閷?duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治引領(lǐng)是思想政治教學(xué)的核心要求，學(xué)生普遍能夠理性認(rèn)識(shí)思政課教學(xué)的必要性與重要性，但其缺乏對(duì)具體課堂講授內(nèi)容與方式的高度重視與認(rèn)可。一般而言，學(xué)生主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的高獲得感，如實(shí)現(xiàn)知識(shí)更新、技能拓展、認(rèn)知升級(jí)、思維創(chuàng)新或潛能激發(fā)等，有助于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)同感和參與積極性的提升。但目前的思政課堂教學(xué)，知識(shí)內(nèi)容體系層次遞進(jìn)不夠明顯，且更加注重政治性和意識(shí)形態(tài)性，對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)不夠，不能充分滿足學(xué)生思維創(chuàng)新、認(rèn)知升級(jí)等需求；還有一些課堂以知識(shí)灌輸為主，機(jī)械宣傳黨的政策和文件精神，有些學(xué)習(xí)內(nèi)容遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生思想困惑實(shí)際，導(dǎo)致學(xué)生只是從政治正確層面形式上“認(rèn)同”課堂教學(xué)，但事實(shí)上“漠視”思政課教學(xué)。

二、思政課教學(xué)困境的成因分析

（一）“心有余而力不足”：教學(xué)主體的教學(xué)能力難以滿足主導(dǎo)課堂的要求

教師教學(xué)能力的高低決定著思政課教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。近年來(lái)，思政教師隊(duì)伍的能力、責(zé)任意識(shí)、使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)等日益增強(qiáng)，但部分教師還存在認(rèn)知水平與課堂教學(xué)能力不對(duì)等現(xiàn)象，課堂主導(dǎo)作用發(fā)揮不足，出現(xiàn)“心有余而力不足”現(xiàn)象。思政課教學(xué)對(duì)教師的要求很高。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“講好思政課不容易，因?yàn)檫@個(gè)課要求高?！?一方面，馬克思主義知識(shí)體系和理論體系博大精深，“不下大氣力、不下苦功夫是難以掌握真諦、融會(huì)貫通的”3。同時(shí)，思政課緊跟國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，內(nèi)容常備常講常新，不僅要求教師終身學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，還要具備較強(qiáng)的理論闡釋能力，能夠以扎實(shí)全面的專業(yè)理論知識(shí)講清講透講活學(xué)生關(guān)注的深層次敏感問(wèn)題。另一方面，教師教學(xué)能力全面提升尚需一個(gè)過(guò)程。思政教學(xué)隊(duì)伍素質(zhì)、能力、經(jīng)驗(yàn)參差不齊，部分教師尚不能精準(zhǔn)把握馬克思主義問(wèn)題域的當(dāng)代呈現(xiàn)方式，不能運(yùn)用馬克思主義的思想認(rèn)知體系與方法及時(shí)回應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，也不能在把握學(xué)情基礎(chǔ)上針對(duì)不同學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、思維方式、價(jià)值觀念、需求與困惑等進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和教學(xué)方式方法選擇。因此，從整體上說(shuō)，當(dāng)前思政教師的教學(xué)能力等可能還不足以支撐其在課堂上的主體地位，使得本應(yīng)由教師主導(dǎo)的課堂流于形式。

（二）“失望的課堂”：慣性思維與低期待導(dǎo)致學(xué)習(xí)主體“人在心不在”

首先，思政課具有強(qiáng)烈的政治屬性，會(huì)讓一些學(xué)生產(chǎn)生一定的距離感、陌生感或偏見(jiàn)，從而缺少對(duì)課堂教學(xué)應(yīng)有的期待和重視。其次，當(dāng)下的大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)之間缺乏整體性設(shè)計(jì)與系統(tǒng)化架構(gòu)，未能完全依據(jù)不同階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心智能力和情感特征等對(duì)馬克思主義理論知識(shí)、邏輯體系進(jìn)行內(nèi)容分層、遞進(jìn)設(shè)計(jì)，部分學(xué)生感受不到知識(shí)上的更新與迭代，出現(xiàn)思維疲態(tài)，產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)恼J(rèn)知慣性。再次，教學(xué)分眾化程度不夠、針對(duì)性差等導(dǎo)致學(xué)生獲得感不強(qiáng)。思政課教學(xué)針對(duì)的是學(xué)生的思想價(jià)值觀念及心理，需要知己知彼、對(duì)癥下藥方能精準(zhǔn)施教。當(dāng)下思政課堂班級(jí)人數(shù)較多，難以有效開(kāi)展分眾化、以學(xué)生為主體的啟發(fā)式教學(xué)以及互動(dòng)、討論等，也不利于教師把握學(xué)情，教師無(wú)法有的放矢，導(dǎo)致學(xué)生的課堂參與積極性不高，人在心不在。最后，一些教師教學(xué)理念及方法陳舊，教學(xué)內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)生活的理論淵源和邏輯演繹，使學(xué)生無(wú)法理解理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與意義?？傊瑢W(xué)生課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)不佳、獲得感不夠容易導(dǎo)致其出現(xiàn)拒斥心理，而心理上抗拒、排斥的學(xué)生大多沒(méi)有強(qiáng)烈的內(nèi)生動(dòng)機(jī)，他們會(huì)自動(dòng)降低對(duì)課程的期待與預(yù)期，從而導(dǎo)致低課堂參與率。

（三）媒介促逼：新興媒介變革重塑教學(xué)媒介方式方法與手段

目前，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等已深深嵌入教育場(chǎng)域，推動(dòng)教育場(chǎng)域全面媒介化。新興媒介正通過(guò)超鏈接、超級(jí)搜索和超級(jí)媒體，深刻影響并改變著青年群體的信息獲取方式、思維方式、行為方式和價(jià)值觀念。媒介特質(zhì)導(dǎo)致青年學(xué)生認(rèn)知邏輯、思維習(xí)慣和信息接收獲取偏好發(fā)生變化，挑戰(zhàn)著思想政治理論教學(xué)的理論性、抽象性及深刻性，而由算法推送的海量同質(zhì)信息形成的“信息繭房”則會(huì)使人在同質(zhì)性信息中趨于極端，失去客觀辯證思維能力。因此，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的今天，從某種意義上說(shuō)，傳統(tǒng)講授型課堂教學(xué)已不能充分滿足學(xué)生需求、激發(fā)學(xué)生興趣，一個(gè)明確的趨勢(shì)是，伴隨新興媒介長(zhǎng)大的新生代大學(xué)生普遍不喜歡抽象晦澀的理論學(xué)習(xí)，這些特點(diǎn)倒逼傳統(tǒng)思想政治教學(xué)方式與技術(shù)手段的變革與創(chuàng)新。

（四）環(huán)體巨變：共時(shí)性“裂變”帶來(lái)思政教學(xué)環(huán)境巨變

改革開(kāi)放四十多年來(lái)，前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代這些本應(yīng)在社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)周期中歷時(shí)漸次出現(xiàn)的問(wèn)題，因“時(shí)空壓縮”而在中國(guó)社會(huì)得以共時(shí)性呈現(xiàn)，從某種意義上說(shuō)導(dǎo)致社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變。發(fā)展成就巨大而機(jī)遇前所未有，發(fā)展問(wèn)題嚴(yán)峻但挑戰(zhàn)前所未有，這是這個(gè)時(shí)代的典型特征，也是思政課教學(xué)面臨的巨大挑戰(zhàn)。信息技術(shù)的快速發(fā)展，帶來(lái)超越地理邊界和場(chǎng)域限制的靈活便捷的信息交流，對(duì)沉浸于網(wǎng)絡(luò)世界的青年學(xué)生而言，虛擬空間已經(jīng)成為他們生存的主要世界，深刻影響他們的思想價(jià)值觀念。當(dāng)前，多樣且智能化的媒介平臺(tái)，從某種意義上說(shuō)成為了敵對(duì)勢(shì)力與我爭(zhēng)奪青年一代的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)新的場(chǎng)域。各種思潮、意識(shí)形態(tài)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以多樣化方式呈現(xiàn)出來(lái)，使得思政課面臨日趨復(fù)雜的局面。學(xué)校面對(duì)日趨復(fù)雜、激烈的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，同時(shí)青年學(xué)生群體思維認(rèn)知行為等也在發(fā)生變化，這都要求以“講道理”為主的高校傳統(tǒng)思政課教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

（五）供需錯(cuò)配：教學(xué)內(nèi)容適配性不強(qiáng)導(dǎo)致教學(xué)效果不佳

從本質(zhì)上說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)知識(shí)更新和認(rèn)知迭代升級(jí)的過(guò)程?！爸R(shí)需要被轉(zhuǎn)化成有學(xué)習(xí)意義的教學(xué)性的內(nèi)容”1，讓學(xué)生覺(jué)得有用、有獲得感，這樣才能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生性動(dòng)力。對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)不夠，不能充分滿足學(xué)生思維創(chuàng)新、理念改進(jìn)及認(rèn)知升級(jí)的需求，實(shí)踐課程比重較低且形式單一等，是導(dǎo)致思政課學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力不足、教學(xué)效果不佳的重要原因?！昂鲆暸行运季S的養(yǎng)成，是我國(guó)高校思想政治教育的明顯不足?！?青少年階段是個(gè)人自我意識(shí)覺(jué)醒、思維能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，鮮明的獨(dú)立性和批判性是該階段學(xué)生的典型特征。而批判性思維和獨(dú)立思考能力作為高階思維能力，是思維創(chuàng)新的前提和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，更是數(shù)字時(shí)代愈發(fā)激烈的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中個(gè)體甄別海量信息并進(jìn)行獨(dú)立思考判斷的底層思維。對(duì)學(xué)生批判性思維和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿思想政治教學(xué)始終，滲透于教師教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)之中。但當(dāng)下的思政課課堂教學(xué)還停留在對(duì)一般性理論知識(shí)的灌輸上，缺乏對(duì)學(xué)生思維方式的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生不能系統(tǒng)完整掌握馬克思主義知識(shí)體系及其所蘊(yùn)含的思維邏輯，不能以馬克思主義的認(rèn)知框架和思維方式認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象并分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此，學(xué)生不僅在課堂學(xué)習(xí)中體悟不到“自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量”1，在社會(huì)生活實(shí)踐中也感受不到馬克思主義理論作為思想武器、世界觀和方法論對(duì)于個(gè)體認(rèn)識(shí)世界、改造世界所具有的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。思維方式培養(yǎng)及認(rèn)知框架建構(gòu)的缺失，即底層思維邏輯上獲得感缺失，是學(xué)生產(chǎn)生思政學(xué)習(xí)“無(wú)用”認(rèn)知的原因之一。

此外，當(dāng)前高校思政課主要以理論講授為主，重理論輕實(shí)踐且實(shí)踐形式單一問(wèn)題較為普遍。一直以來(lái)，思政課課程定位就是理論課，以理論教學(xué)為主，課程設(shè)置中實(shí)踐教學(xué)的比重不大且課時(shí)有限。受慣性思維影響和課時(shí)設(shè)置限制，不少學(xué)校和教師因教學(xué)內(nèi)容龐雜且課時(shí)不足而僅將實(shí)踐教學(xué)作為思政教學(xué)的一個(gè)流程，實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有起到促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)能力提升的顯著作用。還有一些教師理論結(jié)合實(shí)際的能力有待提升，不能將馬克思主義的立場(chǎng)、共產(chǎn)主義的社會(huì)理想與社會(huì)主義發(fā)展歷史實(shí)踐和人類解放實(shí)踐相結(jié)合，導(dǎo)致馬克思主義的知識(shí)和理念變成“脫離學(xué)生個(gè)體生存需要和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的抽象理論，最終只能造就表面上的虛假認(rèn)同”2。另外，由于缺乏對(duì)學(xué)情的充分了解和把握，一些教師尚未深刻認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)的體驗(yàn)感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，因而不能根據(jù)學(xué)生需求調(diào)整理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與形式。

三、思政課教學(xué)困境紓解的方法論重構(gòu)

針對(duì)當(dāng)前思政教學(xué)存在的困境，需要從馬克思主義哲學(xué)方法論高度反思與重構(gòu)當(dāng)下思政課教學(xué)理念、模式與方法。重構(gòu)不是全面推翻與顛覆，而是立足已有課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，以新的理念或方式對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)與過(guò)程進(jìn)行審視、反思與重新建構(gòu)，以辯證思維重構(gòu)思政教學(xué)理念、以系統(tǒng)思維重構(gòu)教學(xué)模式、以創(chuàng)新思維重構(gòu)教學(xué)方式方法與手段。

（一）回歸本質(zhì)與底層邏輯：以辯證思維重構(gòu)思想政治教學(xué)理念

辯證思維是以唯物辯證法為指導(dǎo)的科學(xué)思維方法。以辯證思維重構(gòu)思想政治教學(xué)理念，需要回歸思政課的本質(zhì)屬性，強(qiáng)化教育主體的主導(dǎo)地位與作用，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維方式的培養(yǎng)。

1.回歸思政課教學(xué)本質(zhì)，強(qiáng)化教師作為教學(xué)主體的主導(dǎo)地位。辯證思維從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是“研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾”3的思維方法。思政課是進(jìn)行思想政治教育的關(guān)鍵渠道和主要方式，階級(jí)性和意識(shí)形態(tài)性是其本質(zhì)屬性，政治引導(dǎo)是其基本功能。正如列寧所指出的，“在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向”4，思想政治教育的政治性“既存在于工具性之中，亦滲透于目的性之內(nèi)”5。政治方向是由教育主體把握的，立場(chǎng)堅(jiān)定、理論扎實(shí)、政治素質(zhì)過(guò)硬的思政教師的課堂主體地位和主導(dǎo)作用是確保課程教學(xué)政治方向的主體性因素。當(dāng)下，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義教學(xué)理念導(dǎo)致的教師教學(xué)主體地位及權(quán)威解構(gòu)，以及多元媒體“去中心化”對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的沖擊等，都需要回歸思政教學(xué)的本質(zhì)。一方面，應(yīng)更加注重強(qiáng)化教師主體意識(shí)，在教學(xué)理念創(chuàng)新、教學(xué)模式改革和教學(xué)方法運(yùn)用中始終牢固樹立、強(qiáng)化并確保教師在課堂教學(xué)中的主體地位；另一方面，應(yīng)更加注重教師教學(xué)能力的提升，從學(xué)情分析、學(xué)科知識(shí)、教學(xué)策略、教學(xué)反思等方面系統(tǒng)提升教師教學(xué)能力，使其能以堅(jiān)定的理想信念、過(guò)硬的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力充分發(fā)揮在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)性，確保思政課的政治引領(lǐng)作用與功能。

2.穿透底層邏輯：注重對(duì)學(xué)生思維方式的培養(yǎng)。思政教學(xué)是知識(shí)講授、信仰塑造與思維方式培養(yǎng)的過(guò)程，也是馬克思主義認(rèn)知框架、認(rèn)知方法及思維方式的建構(gòu)過(guò)程，從根本上說(shuō)，思政教學(xué)是穿透知識(shí)框架和信仰塑造直抵底層思維邏輯的過(guò)程。正如習(xí)近平總書記所指出的，“思政課要教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維”1。一方面，必須注重并加強(qiáng)學(xué)生對(duì)完整、系統(tǒng)的馬克思主義理論知識(shí)的掌握。一般而言，“批判性思維完全依賴于對(duì)學(xué)科知識(shí)的良好掌握”2。從具體知識(shí)、理論框架上升到思維方式方法，既是思政課教學(xué)的一般規(guī)律，也是思政課教學(xué)的分階目標(biāo)。只有全面系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識(shí)體系這一初階目標(biāo)后，學(xué)生才能掌握整個(gè)知識(shí)體系背后的思維方法與理論邏輯，真正理解馬克思主義作為世界觀和方法論所具有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從而在掌握馬克思主義理論邏輯的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。另一方面，辯證的批判性思維培養(yǎng)應(yīng)成為思政課教學(xué)的重中之重。批判性思維作為一種超越自然思維的思維，其本質(zhì)是對(duì)思考的思考和再評(píng)判，其基礎(chǔ)是對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。但對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握并不意味著能夠自然而然產(chǎn)生批判性思維。在思政課教學(xué)中，在堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝青年學(xué)生、整合社會(huì)意識(shí)的同時(shí)，教師也要在理論講授中引導(dǎo)學(xué)生超越“是什么”的知識(shí)掌握層面，主動(dòng)思考“為什么會(huì)這樣”以及“怎樣引起的”，并通過(guò)反向思維、發(fā)散性思維拓展思維層級(jí)和角度，提出解決問(wèn)題的思路和方法。對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種尖銳矛盾和錯(cuò)誤思潮，要堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生在思考、評(píng)估信息來(lái)源及可信度后再作出獨(dú)立思考與判斷。此外，還可以運(yùn)用辯論式教學(xué)法，讓學(xué)生在辯論中學(xué)會(huì)換位思考，了解觀點(diǎn)背后的思維邏輯、支撐論據(jù)和價(jià)值訴求，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義辯證思維批判地看待各種信息，作出獨(dú)立思考與判斷。

（二）動(dòng)態(tài)協(xié)同全面：以系統(tǒng)思維重構(gòu)思想政治教學(xué)模式

現(xiàn)代教學(xué)法“傾向于把教學(xué)過(guò)程看成是一個(gè)復(fù)雜的、獨(dú)特的和各種要素相互依存和相互作用的系統(tǒng)”3，而系統(tǒng)思維則要求我們從多維度立體考察當(dāng)下的教學(xué)模式，不僅要考察教學(xué)模式要素內(nèi)部及要素之間的變革與適配、大中小學(xué)思想政治教學(xué)之間的序列性，還要系統(tǒng)把握思想政治教學(xué)模式與時(shí)代背景（教學(xué)環(huán)境）之間的關(guān)系。

1.從系統(tǒng)與環(huán)境的相關(guān)性視角動(dòng)態(tài)把握教學(xué)模式變革。思想政治教學(xué)模式作為一定時(shí)代背景（教學(xué)環(huán)境）下由教師、學(xué)生、課堂、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方式方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，必然需要隨著外部環(huán)境、內(nèi)部要素的變化而不斷調(diào)整。以系統(tǒng)思維重構(gòu)思政教學(xué)模式要求我們以聯(lián)系的、發(fā)展的眼光，以動(dòng)態(tài)的、關(guān)聯(lián)的、整體的視角看待教學(xué)模式的變革與發(fā)展。比如，根據(jù)世界格局變化，持續(xù)深化的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革帶來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、利益格局調(diào)整以及思想觀念變革等，推動(dòng)教師教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與變革，以更好適應(yīng)不斷變化的外部環(huán)境。再如，在媒介變革背景下，教師可根據(jù)學(xué)生的信息接收方式與偏好、思想觀念和價(jià)值取向的變化等，適時(shí)動(dòng)態(tài)調(diào)整課堂教學(xué)方式方法和手段。

2.從系統(tǒng)要素協(xié)同性角度重構(gòu)協(xié)同育人模式?！皩W(xué)校思想政治工作不是單純一條線的工作，而應(yīng)該是全方位的”4，是內(nèi)外部因素甚至要素之間的協(xié)同適配過(guò)程。從協(xié)同角度重構(gòu)思想政治教學(xué)模式，就要構(gòu)建起課堂理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)同步、思政課程與課程思政同向、校園日常思政與網(wǎng)絡(luò)思政同時(shí)、顯性教育與隱性教育同在的“大思政”格局，以思政教學(xué)主體——教師為主抓手，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部各要素協(xié)同變革與適配，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中接受理論，在日常生活中體會(huì)踐行，在校園文化中滋養(yǎng)浸潤(rùn)，在社會(huì)實(shí)踐中淬煉堅(jiān)守，“發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹人協(xié)同效應(yīng)”1，提升育人實(shí)效。

3.從系統(tǒng)整體性、層次性角度重構(gòu)思政課教學(xué)內(nèi)容序列。應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，從整體性、層次性角度強(qiáng)化大中小學(xué)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法一體化布局與設(shè)計(jì)，“根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，構(gòu)建大中小學(xué)一體化思政課課程體系”2，逐層深入，增強(qiáng)不同階段學(xué)生思想政治教學(xué)的針對(duì)性。針對(duì)不同時(shí)段學(xué)生的特點(diǎn)采取不同的教學(xué)方式方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，各階段“守好一段渠、種好責(zé)任田”，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。此外，還應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)大中小學(xué)教師共同體意識(shí)，建立大中小學(xué)教師交流保障機(jī)制。從課程設(shè)置、培育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋等層面展開(kāi)跨學(xué)段交流培訓(xùn)、對(duì)話研討、教學(xué)觀摩、多層級(jí)多集群集體備課、科研分享、互訪共建等，切實(shí)推動(dòng)大中小學(xué)一體化思政課課程體系建設(shè)。

（三）媒介賦能：從創(chuàng)新思維角度重構(gòu)教學(xué)方式方法與手段

“解決深層次矛盾和問(wèn)題，根本出路在于創(chuàng)新”3，系統(tǒng)內(nèi)外部要素及環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，要求思政課教學(xué)要因事、因時(shí)、因勢(shì)而變，不斷變革課堂教學(xué)方式方法與手段。

1.因勢(shì)利導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)媒介手段的教育場(chǎng)域遷移。創(chuàng)新性思維要求我們以延續(xù)性、再生性甚至顛覆性思維審視時(shí)代變遷中的教學(xué)方式方法與手段。針對(duì)當(dāng)下智能媒介正在改變學(xué)生信息接收習(xí)慣、思維習(xí)慣和行為模式的現(xiàn)實(shí)，“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”4?？稍谡n堂教學(xué)中通過(guò)虛擬課堂、投屏互動(dòng)等，形成集傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)優(yōu)勢(shì)于一體的混合式教學(xué)，既能發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、掌控教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)作用，又能充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性。另外，針對(duì)當(dāng)下思政課教學(xué)中存在的針對(duì)性不強(qiáng)、不能充分滿足學(xué)生個(gè)性化需求等問(wèn)題，可借助小規(guī)模限制性在線課程等教學(xué)方法，通過(guò)線上線下相結(jié)合，用可視化方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生理解抽象概念和復(fù)雜問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)程管理和個(gè)性化跟進(jìn)，更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，做到精準(zhǔn)教學(xué)，在增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性的同時(shí)，提升教學(xué)實(shí)效。

2.探索虛擬仿真智慧課堂，創(chuàng)新思政教學(xué)新模式。“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！?一方面，應(yīng)針對(duì)當(dāng)前社會(huì)媒介化特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，順應(yīng)教育技術(shù)變革趨勢(shì)，探索全息化、可視化教學(xué)和以大數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)即時(shí)動(dòng)態(tài)反饋機(jī)制，打造沉浸式、交互式的虛擬仿真教學(xué)資源和智慧教室，創(chuàng)新未來(lái)思政教學(xué)新模式。在整合校園各類數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上深度挖掘數(shù)據(jù)，為學(xué)生群體“畫像”，實(shí)現(xiàn)針對(duì)性教學(xué)內(nèi)容供給。另一方面，應(yīng)利用可視化技術(shù)，創(chuàng)新虛擬實(shí)踐方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)感與獲得感。應(yīng)進(jìn)一步提升教師對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)及其重要性的認(rèn)識(shí)，更好地激發(fā)一線教師實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新積極性與主動(dòng)性，從系統(tǒng)角度整合課堂、校園及社會(huì)各級(jí)各類實(shí)踐教學(xué)資源，充實(shí)第二課堂的實(shí)踐教學(xué)資源。此外，還應(yīng)更加注重加深學(xué)生對(duì)理論的現(xiàn)實(shí)體悟，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)思踐行”，打通理論與實(shí)踐之間的堵點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生獲得感，實(shí)現(xiàn)“鑄魂育人”教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第一卷［M］.北京：人民出版社，2012.

［3］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧全集：第四十五卷［M］.北京：人民出版社，2017.

【責(zé)任編輯：甘海燕】