讓技術(shù)“暖”起來(lái)

作者簡(jiǎn)介：趙少駿（1978～），男，漢族，浙江杭州人，杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)第一小學(xué)，研究方向：小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。

摘 要：文章通過(guò)一線教學(xué)案例，詳細(xì)闡述了基于鄉(xiāng)土情懷利用鄉(xiāng)土資源設(shè)計(jì)教學(xué)主線并實(shí)施的具體方法與步驟。就如何通過(guò)賦予小學(xué)信息技術(shù)課堂更多人文元素，從而讓技術(shù)“暖”起來(lái)，使課堂教學(xué)活動(dòng)在具有“熱度”的環(huán)境下高效展開(kāi)，進(jìn)行了深入的思考與探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)信息技術(shù)；鄉(xiāng)土情懷；教學(xué)主線

中圖分類號(hào)：G623.58 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2023）18-0133-04

菜單、選項(xiàng)卡、對(duì)話框；單擊、雙擊、拖動(dòng)；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)術(shù)語(yǔ)，程式化的人機(jī)交互方式，信息技術(shù)課堂往往容易給人一種機(jī)器化的“冰冷”感覺(jué)，這顯然不符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。如何讓技術(shù)“暖”起來(lái)，使課堂具有“熱度”？筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，基于鄉(xiāng)土情懷設(shè)計(jì)教學(xué)主線，能夠賦予小學(xué)信息技術(shù)課堂諸多人文元素，能使教學(xué)過(guò)程溫暖、高效。

教學(xué)主線是圍繞教學(xué)目標(biāo)鋪設(shè)的，貫穿課堂教學(xué)首尾的主要發(fā)展脈絡(luò)，體現(xiàn)了教師在反復(fù)鉆研教材的基礎(chǔ)上形成的相對(duì)成熟的教學(xué)思路。明晰的教學(xué)主線好比一條“精品旅游路線”，使一堂課顯得有條有理、環(huán)環(huán)相扣，而且重點(diǎn)突出，精彩紛呈。

“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”——中國(guó)人可以不懼鬼怪，但有一種亙古不變的情懷卻始終縈繞在他們的心間，這就是鄉(xiāng)土情懷。不管歲月如何變遷，鄉(xiāng)土情懷總能給予人溫暖，給予人力量。

鄉(xiāng)土情懷的廣泛性、正能量，使其“溫暖”，正好可對(duì)沖技術(shù)之“冰冷”。那么究竟如何基于鄉(xiāng)土情懷來(lái)設(shè)計(jì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)主線并展開(kāi)具體教學(xué)呢？首先需要梳理可用于構(gòu)建教學(xué)主線的鄉(xiāng)土資源。

一、 根據(jù)學(xué)生認(rèn)知，梳理鄉(xiāng)土資源

一山一水，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，一人一事，如此零零總總，鄉(xiāng)土的一切都融入我們生活的方方面面，不可分割。依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平及學(xué)校地域布局，用于構(gòu)建教學(xué)主線的鄉(xiāng)土資源，地理范圍不宜太廣，一般到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)為佳，亦可適當(dāng)涉及縣市范圍，具體而言，主要有以下四類：

（一）風(fēng)景名勝

這里所謂的風(fēng)景名勝，可以是名山大川，可以是小橋流水，也可以是校園里的一草一木，不在乎有多大的知名度，只要學(xué)生熟悉就行。以筆者所在學(xué)校為例，周邊有古城朝圣、老街新韻、北湖飛雪、南山造像、窯山問(wèn)陶等景觀。

（二）地方美食

所謂地方美食可以是高大上的菜系名點(diǎn)，也可以是街頭巷尾的特色小吃，學(xué)生大多吃過(guò)，印象深刻。如本地的橋頭燒餅、小強(qiáng)烤雞、胖子烤魚(yú)等。

（三）傳統(tǒng)工藝

有一定影響力的地方特色手工藝，如近些年發(fā)掘扶持起來(lái)的非遺項(xiàng)目：玉雕、油紙傘、手工風(fēng)箏等。有的項(xiàng)目在學(xué)校有社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生都比較熟悉，能自然地引用到信息技術(shù)課堂。

（四）典故傳說(shuō)

人文典故和民間傳說(shuō)的數(shù)量和質(zhì)量與一個(gè)地區(qū)的歷史積淀有很大的關(guān)系，與此相關(guān)的教學(xué)資源可遇而不可求。不過(guò)只要用心挖掘，多少還是會(huì)有一些。

盛度（963年～1041年），字公量，瓶窯鎮(zhèn)人，于北宋端拱二年（989年）中進(jìn)士，此后，歷任濟(jì)陰尉、封丘主簿、光祿寺丞、御史臺(tái)推官、秘書(shū)省秘書(shū)郎、直史館、三司戶部判官、尚書(shū)屯田員外郎、尚書(shū)右丞等職。曾受命出使陜西，勘察疆域，參質(zhì)漢、唐故地，繪成《西域圖》。

盛度以清廉聞名，勤奮好學(xué)，曾與李宗諤等一起編纂《續(xù)通典》《文苑英華》等書(shū)，又收集皇帝日常文書(shū)和群臣奏章，編成《愚谷集》《銀臺(tái)集》《中書(shū)集》《樞中集》和《中書(shū)制集》《翰林制集》《沿韋制置敕》三卷、《庸調(diào)租賦》三卷等。盛度墓在瓶窯鎮(zhèn)橫山，俗稱“宰相墳”。

當(dāng)然以上所述四類鄉(xiāng)土資源并非孤立存在，往往風(fēng)景里有傳說(shuō)，傳說(shuō)中有美食……在利用這些資源設(shè)計(jì)教學(xué)主線時(shí)是需要綜合考慮的。

二、 活用鄉(xiāng)土資源，設(shè)計(jì)教學(xué)主線

有了豐富的鄉(xiāng)土資源，就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線?；仡櫠嗄甑慕虒W(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，主要有以下三種方式：

（一）范例替換

小學(xué)信息技術(shù)教材，多依托范例，基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式展開(kāi)編寫。因此，簡(jiǎn)單的主線設(shè)計(jì)方法便是用鄉(xiāng)土資源素材直接替換教材中的官方范例。

比如，浙江攝影出版社2018版《小學(xué)信息技術(shù)》四年級(jí)上《電子作文》單元，就是圍繞學(xué)生作文《學(xué)游泳》編寫的。再如，五年級(jí)上《精彩圖片剪輯》和《輕松調(diào)節(jié)圖片》兩課，官方范例為兩張某學(xué)校的景觀照片。

諸如此類還有很多，我們只需將官方范例替換為鄉(xiāng)土資源，如介紹典故傳說(shuō)、傳統(tǒng)工藝的文章，展示風(fēng)景名勝、地方美食的照片等，無(wú)需經(jīng)過(guò)特別改動(dòng)，就能按原有教材脈絡(luò)組織教學(xué)。

（二）練習(xí)穿插

小學(xué)信息技術(shù)具有明顯的操作實(shí)踐性質(zhì)，教材中有很多“試一試”“練一練”。實(shí)際教學(xué)中，需要通過(guò)不同層次的練習(xí)來(lái)鞏固相應(yīng)操作技能。這使得眾多鄉(xiāng)土資源有了用武之地——依托練習(xí)的穿插設(shè)計(jì)清晰的教學(xué)主線。

（三）故事演繹

理想的教學(xué)主線要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平，分層布點(diǎn)，逐點(diǎn)融通，層層推進(jìn)，力求教學(xué)點(diǎn)之間內(nèi)通外聯(lián)，實(shí)現(xiàn)局部教學(xué)目的與整體教學(xué)目標(biāo)契合，進(jìn)而明晰學(xué)習(xí)思路，引導(dǎo)教師、學(xué)生、教材之間高效互動(dòng)。

僅通過(guò)范例替換和練習(xí)穿插設(shè)計(jì)教學(xué)主線，按教材原有模塊順序，按部就班開(kāi)展教學(xué)，顯然是相對(duì)“低級(jí)”的應(yīng)用。要想設(shè)計(jì)出理想的教學(xué)主線，需要深研教材，活用鄉(xiāng)土資源，對(duì)課堂組織展開(kāi)全新演繹。

比如，浙江攝影出版社《小學(xué)信息技術(shù)》五年級(jí)下第6課《讓幻燈片動(dòng)起來(lái)》一課，教師利用當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)“草龍救蠶”的民間傳說(shuō)設(shè)計(jì)教學(xué)主線，將大旱降臨，蠶寶挨餓——編織草龍，草龍騰現(xiàn)——草龍祭祀，大火燃起——天降大雨，蠶寶獲救的事件發(fā)展脈絡(luò)完美融入添加動(dòng)畫效果及其設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容中。

三、 催生鄉(xiāng)土情懷，創(chuàng)設(shè)溫暖課堂

利用鄉(xiāng)土資源設(shè)計(jì)教學(xué)主線，催生鄉(xiāng)土情懷的最終目的，是讓學(xué)生在充滿溫暖的情感驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí)，達(dá)成教師預(yù)設(shè)的信息技術(shù)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。如前文所述，想要打造一條精品“旅游線”，還需教師在具體教學(xué)過(guò)程中遵循一定的方法與技巧。

（一）內(nèi)容生活化，緊扣趣味性

興趣是最好的老師。很多鄉(xiāng)土資源年代久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，其原生形態(tài)與學(xué)生的日常生活缺乏緊密聯(lián)系，如果生搬硬套地強(qiáng)行植入課堂中，顯然難以激發(fā)學(xué)生的興趣，更別談引起其情感共鳴了。

因此，教師需要以“內(nèi)容生活化”為前提，選取或二次“開(kāi)發(fā)”鄉(xiāng)土資源來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線。

以浙江攝影出版社《小學(xué)信息技術(shù)》五年級(jí)下第6課《讓幻燈片動(dòng)起來(lái)》一課教學(xué)片段為例：

新課伊始，教師播放動(dòng)畫片段，這是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。故事內(nèi)容與蠶相關(guān)，看似與學(xué)生生活聯(lián)系不上，實(shí)際卻緊密相連：筆者所在地區(qū)采用的教育科學(xué)出版社《科學(xué)》三年級(jí)下冊(cè)《動(dòng)物的生命周期》單元，就是以蠶的一生為例展開(kāi)教學(xué)的，幾乎所有學(xué)生都進(jìn)行了蠶的飼養(yǎng)與觀察記錄，可以說(shuō)對(duì)蠶有一種特殊的感情。此時(shí)，在信息技術(shù)課堂再次與蠶相遇，原本就倍感親切。有此情感基礎(chǔ)，教師又將主線發(fā)展的基調(diào)定為“拯救”，促使學(xué)生從內(nèi)心深處躍躍欲試，迫不及待地想搶先完成拯救蠶寶寶的使命，之后的教學(xué)活動(dòng)便是在教師引導(dǎo)下的《草龍救蠶》民間傳說(shuō)的PPT演繹。

由此可見(jiàn)，教師在主線設(shè)計(jì)時(shí)是花了心思的。最終，課堂主線清晰，且充滿人文關(guān)懷，在使人倍感溫暖的情境下完成技術(shù)的習(xí)得，獲得圓滿成功。

再如，筆者結(jié)合學(xué)?！傲间居竦瘛薄案G山問(wèn)陶”等非遺傳統(tǒng)項(xiàng)目社團(tuán)課程，進(jìn)行3D打印課程的教學(xué)主線設(shè)計(jì)，取得了良好的教學(xué)效果，關(guān)鍵前提在于將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行生活化，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）目標(biāo)層次化，彰顯技術(shù)性

教學(xué)主線好比一篇記敘文，包含人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。教學(xué)過(guò)程依托主線推進(jìn)，在這個(gè)過(guò)程中，教師需要根據(jù)預(yù)設(shè)，將不同層次的教學(xué)目標(biāo)融入教學(xué)主線的相應(yīng)發(fā)展階段中，引領(lǐng)學(xué)生完成相應(yīng)任務(wù)。

仍以《讓幻燈片動(dòng)起來(lái)》一課為例，《草龍救蠶》故事發(fā)展脈絡(luò)分別對(duì)應(yīng)如下教學(xué)目標(biāo)。

不難發(fā)現(xiàn)，《草龍救蠶》的故事發(fā)展四個(gè)階段剛好對(duì)應(yīng)四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)隨故事的發(fā)展層層遞進(jìn)，在這里，鄉(xiāng)土資源不是為了應(yīng)用而應(yīng)用，明暗兩條線很好地與教學(xué)內(nèi)容融為一體，主線發(fā)展有起因，有高潮，目標(biāo)的層次化彰顯了信息技術(shù)之“技術(shù)”性。情感催生技術(shù)，技術(shù)升華情感，從而使課堂有條有理、環(huán)環(huán)相扣，而且重點(diǎn)突出，精彩紛呈。

（三）成果“實(shí)物”化，注重延續(xù)性

一般情況下，學(xué)生的信息技術(shù)學(xué)習(xí)成果一般是大量的數(shù)據(jù)文件。對(duì)于教師而言，這些足夠評(píng)估自己的教學(xué)過(guò)程是否合理，目標(biāo)是否達(dá)成。但是對(duì)于學(xué)生而言，“冰冷”的數(shù)據(jù)文件顯得過(guò)于單薄，整體上缺乏獲得感，成就感體驗(yàn)不佳，同時(shí)，樸素的鄉(xiāng)土情懷在課堂外似乎也得不到延續(xù)。筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，解決這一矛盾最好的方法是教師再多走一小步——將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果“實(shí)物”化。

例如，將有關(guān)圖文混排的內(nèi)容（網(wǎng)絡(luò)文摘、電子小報(bào)）進(jìn)行打印張貼；又如，音視頻（電腦作曲、電子相冊(cè)）內(nèi)容可以在校園廣播電視臺(tái)、固定的LED電子屏上播放；再如，3D數(shù)字模型文件可以打印出來(lái)送給學(xué)生；當(dāng)然有條件的，也可以將上述作品在微信公眾號(hào)等媒體上展示等。

將學(xué)生學(xué)習(xí)成果通過(guò)各種渠道呈現(xiàn)出來(lái)，不僅滿足學(xué)生的“虛榮心”，更是深層次的、樸素的鄉(xiāng)土情懷的延續(xù)與升華。

“為什么我的眼睛常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉！”——隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們的活動(dòng)半徑不斷擴(kuò)大，人口大范圍流動(dòng)成為常態(tài)。進(jìn)而使我們每一個(gè)中國(guó)人與生俱來(lái)的鄉(xiāng)土情懷變得彌足珍貴?；卩l(xiāng)土情懷設(shè)計(jì)教學(xué)主線，學(xué)生在充滿“溫情”的課堂環(huán)境下學(xué)習(xí)相對(duì)“冰冷”的信息技術(shù)知識(shí)技能，使課堂教學(xué)過(guò)程溫暖而高效。

參考文獻(xiàn)：

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［3］佚名.中國(guó)人鄉(xiāng)土情懷的表現(xiàn)及其成因探析［EB/OL］.https：//wenku.baidu.com/view/cc7662dbf51fb7360b4c2e3f5727a5e9856a278e.html.