鄉(xiāng)村振興視域下紅色影視融入農(nóng)村青年黨員思想教育的優(yōu)化路徑

摘" 要：隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，農(nóng)村青年黨員干部面臨更嚴(yán)峻的建設(shè)任務(wù)，同時(shí)，其思想教育面臨本土文化流失、教育資源匱乏、城鄉(xiāng)環(huán)境變化和外來思想入侵等現(xiàn)實(shí)困境。紅色影視通過立足農(nóng)村本土文化充實(shí)內(nèi)涵，依托大數(shù)據(jù)技術(shù)擴(kuò)展輻射路徑，利用線上線下途徑協(xié)同觀影，以及開展紅色影視應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)等渠道以優(yōu)化農(nóng)村青年黨員的思想教育成效。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；農(nóng)村黨建；青年黨員干部；紅色影視；思想教育

中圖分類號(hào)：D642" " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " " 文章編號(hào)：2096-9902（2024）06-0172-05

Abstract： With the overall promotion of the Rural Revitalization Strategy， young Party members and cadres in rural areas are facing more severe construction tasks. At the same time， their ideological education is faced with practical difficulties such as the loss of local culture， the lack of educational resources， the change of urban and rural environment and the invasion of foreign ideas. Red film and television enrich the connotation based on rural local culture， rely on big data technology to expand the radiation path， use online and offline channels to watch movies， and carry out practical activities of red film and television application to optimize the effectiveness of ideological education of young Party members in rural areas.

Keywords： rural revitalization; rural Party building; young Party members and cadres; red film and television; ideological education

紅色影視以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史事實(shí)為題材，內(nèi)涵人民軍隊(duì)和軍民深情的豐富內(nèi)容，以及共產(chǎn)黨人信仰堅(jiān)定、艱苦奮斗的紅色精神?；鶎狱h組織是貫徹落實(shí)黨中央決策部署的“最后一公里”[1]，農(nóng)村青年黨員身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，吸收新鮮事物更快、接受新思想更快、學(xué)習(xí)借鑒能力更強(qiáng)，以紅色影視對(duì)其進(jìn)行思想教育，幫助青年黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰對(duì)于持續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作具有關(guān)鍵作用。

1" 紅色影視對(duì)農(nóng)村青年黨員干部思想教育的重要價(jià)值

1.1" 增強(qiáng)愛國主義情感

紅色影視作為一種特殊的文化形式，能夠通過呈現(xiàn)革命歷史、英雄事跡、愛國精神等內(nèi)容，增強(qiáng)農(nóng)村青年黨員干部的愛國主義情感。首先，紅色影視可以通過生動(dòng)的故事情節(jié)和形象塑造，讓觀眾深刻地感受到先輩們?yōu)閲液腿嗣褡龀龅膫ゴ鬆奚头瞰I(xiàn)。這種情感的傳遞將激發(fā)農(nóng)村青年黨員干部的愛國熱情，讓其更加珍惜來之不易的和平與幸福的生活。其次，紅色影視通過再現(xiàn)歷史事件和英雄人物的方式，展示他們?cè)趪医ㄔO(shè)和社會(huì)發(fā)展中的重要貢獻(xiàn)。這種展示將激發(fā)農(nóng)村青年黨員干部的家國情懷，讓其深入了解國家的發(fā)展歷程、民族精神和核心價(jià)值觀，從而更加堅(jiān)定自己的責(zé)任感和使命感。此外，紅色影視還可通過塑造正面角色和傳遞正能量，引導(dǎo)農(nóng)村青年黨員干部樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

1.2" 堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

人無信仰而不立，理想信念的滑坡是最嚴(yán)重的病變。作為鄉(xiāng)村振興的積極組織者和建設(shè)的帶頭人，農(nóng)村的青年黨員干部在進(jìn)行改善鄉(xiāng)村環(huán)境、推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)偉大事業(yè)的同時(shí)不能“忘本忘祖、忘記初心”，必須始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰，“對(duì)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念”[2]。紅色影視是黨帶領(lǐng)人民在新民主主義革命時(shí)期喋血斗爭(zhēng)中的歷史事實(shí)的藝術(shù)化演繹，其中蘊(yùn)含著黨組織建立、壯大、發(fā)展以來的豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和革命信念，是進(jìn)行理想信念教育不可或缺的材料。紅色影視作為一種宣傳和教育工具，能夠通過生動(dòng)的故事情節(jié)和鮮明的角色形象，展示共產(chǎn)主義理想的偉大和崇高。這些影視作品通常以英雄人物為主角，講述他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而不懈努力、英勇奮斗的故事。這樣的故事能夠激發(fā)和激勵(lì)年輕的黨員干部，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而不斷奮斗。此外，紅色影視還能夠通過展現(xiàn)歷史上的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的艱辛歷程，讓我們認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上充滿了困難和挑戰(zhàn)。這些影視作品中的角色往往需要經(jīng)歷各種艱辛和犧牲，才能最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。

1.3" 培養(yǎng)發(fā)奮斗爭(zhēng)精神

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[3]。鄉(xiāng)村振興作為偉大斗爭(zhēng)的重要一環(huán)，需要共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗、拼搏進(jìn)取，將“三農(nóng)”問題中的硬骨頭統(tǒng)統(tǒng)啃下，努力為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。正如馬克思指出：“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”[4]。面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)，紅色影視在做好新農(nóng)村青年黨員干部的思想工作、激發(fā)青年干部的奮斗精神，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興建設(shè)具有重要意義。首先，紅色影視通過展示革命斗爭(zhēng)的英雄事跡和精神，能夠激發(fā)我們的斗志和奮斗意志。這些影視作品通常以英雄人物為主角，他們?cè)谄D苦的環(huán)境中堅(jiān)持斗爭(zhēng)、無私奉獻(xiàn)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)不斷努力。通過觀看這些影視作品，觀眾能夠受到其榜樣影響，激發(fā)內(nèi)心的力量，勇往直前，堅(jiān)定追求共產(chǎn)主義理想的信念。其次，紅色影視能夠展示黨和人民在社會(huì)主義建設(shè)中的積極參與和貢獻(xiàn)。這些影視作品中常常描繪了黨員干部為了農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民福祉而奮斗的故事，能夠了解黨員干部的奮斗精神和責(zé)任感，從而激發(fā)我們對(duì)于推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展、為農(nóng)民謀福祉的熱情和動(dòng)力。

1.4" 陶冶高尚審美情趣

習(xí)近平總書記在江西婺源考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持中華民族的審美情趣，把鄉(xiāng)村建設(shè)得更美麗”[5]。那么何為中華民族的審美情趣？中華民族是愛好自然愛好和平的民族，中華民族的審美情趣即是秉持“天人合一”的審美觀與“由善而美”價(jià)值論相結(jié)合的注重現(xiàn)實(shí)關(guān)照的審美取向，既兼顧美學(xué)價(jià)值和生產(chǎn)生活價(jià)值，又尊重鄉(xiāng)村和歷史的固有風(fēng)貌。那么青年黨員干部想要積極推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)，豐富的中華民族審美情趣是不可或缺的。紅色影視通過展現(xiàn)革命斗爭(zhēng)的英雄事跡和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，可以激發(fā)人們的愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于陶冶農(nóng)村青年黨員干部的高尚審美情趣來說，紅色影視確實(shí)具有一定的積極作用。首先，紅色影視以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，能夠激發(fā)人們對(duì)于美的追求和欣賞。通過展現(xiàn)英雄人物的崇高品質(zhì)、革命精神和奉獻(xiàn)精神，紅色影視能夠引發(fā)人們對(duì)于高尚美的共鳴，提升他們的審美情趣。其次，紅色影視所呈現(xiàn)的革命題材和社會(huì)主義建設(shè)的背景，能夠讓觀眾感受到歷史的厚重和時(shí)代的變遷。這種歷史感和時(shí)代感的體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)人們對(duì)于歷史和社會(huì)的敏感性，提高其對(duì)于文化傳承和社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

2" 鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村青年黨員思想教育的現(xiàn)實(shí)境遇

青年黨員成長(zhǎng)于信息化網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)代，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用熟練，在學(xué)習(xí)與工作中經(jīng)常性接觸多元化碎片化的思想觀念。受到內(nèi)外部環(huán)境多種因素的影響，當(dāng)前農(nóng)村青年黨員干部在思想觀念方面呈現(xiàn)典型的復(fù)雜性。

2.1" 本土文化流失導(dǎo)致思想無根

青年黨員干部的思想精神并非“無源之水、無本之木”，而是寄托在鄉(xiāng)村本土文化中，傳統(tǒng)文化即是思想之根。農(nóng)村本土文化是鄉(xiāng)村文化振興的重要根基，鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中青年黨員的思想教育面臨著本土文化流失的困境。究其原因有3個(gè)方面。其一，農(nóng)村本土文化的傳承人員空?qǐng)觥ｋS著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)人力資源流動(dòng)加劇，越來越多的年輕人涌向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，而農(nóng)村留下的只有孱弱的老人和留守兒童，中間砥柱斷層導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳承鏈斷裂，本土文化隨著老人的離世逐漸消亡。其二，農(nóng)村本土環(huán)境的改變使本土文化發(fā)展失去依存。隨著城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，人們的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了極大的改變，傳統(tǒng)的本土文化可能無法適應(yīng)新的方式而失去了一部分依存基礎(chǔ)。同時(shí)城鄉(xiāng)差異的拉大、教育資源的不平衡以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變也會(huì)影響傳統(tǒng)農(nóng)村文化的傳承發(fā)展。其三，農(nóng)村文化建設(shè)的外部環(huán)境復(fù)雜。在信息化網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展愈加迅猛的時(shí)代，農(nóng)村文化建設(shè)面臨著更加復(fù)雜的外部環(huán)境的影響，譬如城鎮(zhèn)文化、網(wǎng)絡(luò)庸俗文化和影視商品文化等的沖擊。在農(nóng)村本土文化流失的境遇下，駐守基層農(nóng)村的青年黨員干部的思想觀念教育問題顯得尤為重要。然而在此基礎(chǔ)上青年黨員吸收學(xué)習(xí)的農(nóng)村文化質(zhì)地不純，生活的文化環(huán)境復(fù)雜，長(zhǎng)期浸染導(dǎo)致農(nóng)村基層青年黨員干部的思想極易產(chǎn)生混亂。一方面容易造成青年黨員黨性不堅(jiān)定，是非觀念邊界不清晰；另一方面容易造成青年黨員理想信念不堅(jiān)定，消磨自身的斗爭(zhēng)意志和奉獻(xiàn)意識(shí)。

2.2" 教育資源匱乏導(dǎo)致思想不穩(wěn)

如果說鄉(xiāng)村本土文化是青年黨員干部的思想之根，那么教育就是鞏固青年黨員思想之根的土壤。青年人的教育是國家的基石，而農(nóng)村青年黨員的教育更是重中之重。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，城市和鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)差距越拉越大，教育資源的分配也愈加不平衡，城市和鄉(xiāng)村同樣的地域教育資源數(shù)量的分布卻迥乎不同，越來越多的教育資源向城市傾斜，這就導(dǎo)致農(nóng)村基層的教育資源落后。一方面，農(nóng)村地區(qū)的師資和教學(xué)設(shè)施不足，限制了教學(xué)水平和教育質(zhì)量的提升，同時(shí)由于課程內(nèi)容可能過于單一和落后，陳舊落后的教育觀念與課程教材導(dǎo)致受教育者的思想觀念得不到提升；另一方面，農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行黨員思想建設(shè)的條件簡(jiǎn)陋，黨課和黨日活動(dòng)形式比較單調(diào)，時(shí)代性創(chuàng)新性不足，導(dǎo)致無法吸引青年黨員積極進(jìn)行自我思想建設(shè)工作，進(jìn)而引發(fā)青年干部?jī)?nèi)部思想狀況不穩(wěn)定的問題。

2.3" 城鄉(xiāng)環(huán)境變化導(dǎo)致思想沖擊

農(nóng)村青年黨員的思想教育面臨城鄉(xiāng)環(huán)境變化的現(xiàn)實(shí)是一個(gè)重要的問題，這種變化涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面。農(nóng)村青年黨員的思想教育面臨城鄉(xiāng)環(huán)境變化導(dǎo)致思想沖擊的原因有以下幾個(gè)方面。一是城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡[6]。尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致了城市與農(nóng)村之間收入差距的擴(kuò)大，農(nóng)村青年黨員面臨經(jīng)濟(jì)壓力愈重。在城市中，他們可能看到了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，這可能使他們質(zhì)疑自己在農(nóng)村的發(fā)展前景，對(duì)農(nóng)村的生活環(huán)境、工作環(huán)境產(chǎn)生厭惡、偏見，進(jìn)而導(dǎo)致鄉(xiāng)村振興工作領(lǐng)頭人隊(duì)伍的思想滑坡。二是文化觀念差異。城鄉(xiāng)文化觀念的差異也會(huì)對(duì)農(nóng)村青年黨員的思想產(chǎn)生沖擊。城市中的多元文化環(huán)境和新生活方式可能與農(nóng)村傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、習(xí)俗和生活方式產(chǎn)生沖突。農(nóng)村青年黨員在面對(duì)這些文化觀念的碰撞時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī)和價(jià)值觀的搖擺。三是城市生活的誘惑。城市生活的繁華和便利可能使農(nóng)村青年產(chǎn)生對(duì)城市生活的向往和渴望。城市中的娛樂活動(dòng)、消費(fèi)方式和社交圈子等都可能對(duì)農(nóng)村青年黨員的思想產(chǎn)生沖擊，使其追求個(gè)人享受而忽視社會(huì)責(zé)任和黨員職責(zé)。

2.4" 外來思潮入侵導(dǎo)致思想混亂

一方面隨著全球化和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，外來思潮通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等渠道迅速傳播到農(nóng)村地區(qū)。這些外來思潮可能與中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有所沖突，對(duì)農(nóng)村青年黨員的思想產(chǎn)生沖擊和混亂。同時(shí)大城市文化也會(huì)對(duì)基層青年黨員干部的思想產(chǎn)生一定的影響，農(nóng)村青年黨員可能會(huì)接觸到來自大城市的文化影響，如電影節(jié)、音樂節(jié)等。這些文化影響可能與農(nóng)村的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀產(chǎn)生沖突，導(dǎo)致農(nóng)村青年黨員思想的混亂。另一方面，隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村青年黨員可能面臨著就業(yè)、生活條件等方面的差距和壓力。他們可能會(huì)對(duì)城市的物質(zhì)生活和生活方式產(chǎn)生向往和追求，導(dǎo)致思想的混亂。此外，教育和培訓(xùn)力度的不足也會(huì)對(duì)青年干部的觀念產(chǎn)生影響。農(nóng)村地區(qū)的教育和培訓(xùn)資源相對(duì)有限，農(nóng)村青年黨員的思想教育可能不夠系統(tǒng)和深入，缺乏對(duì)黨的理論和核心價(jià)值觀的深入學(xué)習(xí)，容易受到外來思潮的影響，導(dǎo)致思想的混亂。

3" 鄉(xiāng)村振興視域下紅色影視賦能青年黨員思想教育的實(shí)踐理路

青年黨員干部處于全方位的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，移動(dòng)通信工具成為日常生活的必備用品，為紅色影視滲透其學(xué)習(xí)與工作提供了天然的設(shè)備支撐。紅色影視須由自身改進(jìn)為起點(diǎn)，立足農(nóng)村青年黨員的農(nóng)村本土文化，依托大數(shù)據(jù)算法推薦拓寬輻射路徑，同時(shí)，啟用線上線下雙路線協(xié)同觀影和紅色實(shí)踐活動(dòng)以鞏固教育成效。

3.1" 立足本土文化充實(shí)影視內(nèi)涵

一方水土養(yǎng)一方人，在鄉(xiāng)村振興視域下，紅色影視融入青年黨員干部思想教育的實(shí)踐理路確實(shí)需要立足本土文化，通過講村里故事、話“村長(zhǎng)理短”來充實(shí)紅色影視內(nèi)涵方是良道。首先，要深入挖掘本土文化資源。鄉(xiāng)村地區(qū)擁有豐富的紅色影視資源和歷史傳統(tǒng)，可以通過深入挖掘和研究本地的紅色歷史、英雄人物和重要事件等，找到與鄉(xiāng)村振興理念相契合的元素，并將其融入紅色影視創(chuàng)作中。其次，創(chuàng)作紅色題材影視作品過程要精良。在紅色影視的創(chuàng)作過程中，可以突出展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興事業(yè)中的紅色精神和價(jià)值觀，如為人民服務(wù)、勤勞奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等，通過正面塑造紅色英雄形象，激發(fā)青年黨員干部的愛國情懷和奮斗精神。最后，紅色影視必須始終反映本地區(qū)的實(shí)際問題與挑戰(zhàn)。與時(shí)俱進(jìn)才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，紅色影視必須緊跟鄉(xiāng)村振興腳步，做到內(nèi)容常新、動(dòng)態(tài)常新。紅色影視作品不僅要具備歷史情節(jié)和英雄人物的鮮明特點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)反映當(dāng)前鄉(xiāng)村振興中的實(shí)際問題和挑戰(zhàn)，利用地域優(yōu)秀文化充實(shí)紅色故事，采取接地氣的手段和講述、演繹方式，喚起青年黨員干部的責(zé)任感和使命感，激勵(lì)他們?yōu)猷l(xiāng)村振興繼續(xù)奮斗。

3.2" 依托大數(shù)據(jù)技術(shù)擴(kuò)展輻射路徑

鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前中國面臨的重要任務(wù)之一，而青年黨員干部作為鄉(xiāng)村振興的中堅(jiān)力量，其思想教育工作舉足輕重。紅色影視作為一種具有教育和思想引導(dǎo)作用的影視藝術(shù)形式，可以成為青年黨員干部思想教育的有力工具。為了將紅色影視融入青年黨員干部思想教育，可以借助大數(shù)據(jù)技術(shù)來擴(kuò)展和輻射路徑，以增強(qiáng)影視教育的效果。具體來說，可以采取以下實(shí)踐理路：首先，依托大數(shù)據(jù)分析與挖掘。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析和挖掘紅色影視作品中的優(yōu)秀內(nèi)容和教育價(jià)值。通過分析觀眾的喜好和反饋，了解他們對(duì)紅色影視的需求和關(guān)注點(diǎn)，從而為思想教育提供更加精準(zhǔn)、有效的教材和案例。其次，個(gè)性化推薦與學(xué)習(xí)。基于大數(shù)據(jù)的個(gè)性化推薦算法，為青年黨員干部推薦適合他們特點(diǎn)和需求的紅色影視作品。通過學(xué)習(xí)觀看記錄和用戶反饋，定制個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃，提供符合個(gè)體需求的思想教育內(nèi)容。再次，進(jìn)行互動(dòng)交流與共享。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)構(gòu)建交流和分享平臺(tái)，鼓勵(lì)青年黨員干部共同學(xué)習(xí)和討論紅色影視作品。通過互動(dòng)交流，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和參與感，促進(jìn)思想教育的深度和廣度。最后，數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)與評(píng)估。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和評(píng)估青年黨員干部對(duì)紅色影視的學(xué)習(xí)效果和反響。根據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化思想教育的內(nèi)容和方式，保證紅色影視的教育效果。

綜上所述，鄉(xiāng)村振興視域下紅色影視融入青年黨員干部思想教育的實(shí)踐理路應(yīng)依托大數(shù)據(jù)技術(shù)擴(kuò)展輻射路徑。通過數(shù)據(jù)分析與挖掘、個(gè)性化推薦與學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流與共享以及數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)與評(píng)估，提高紅色影視在青年黨員干部思想教育中的作用和效果，為鄉(xiāng)村振興事業(yè)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀干部。

3.3" 利用線上線下途徑協(xié)同觀影

在鄉(xiāng)村振興視域下，將紅色影視融入青年黨員干部思想教育的實(shí)踐理路中，線上線下途徑的協(xié)同觀影是一種有效的方式。具體來說，可以采取以下措施。其一是構(gòu)建線上觀影平臺(tái)，提供豐富的紅色影視資源供青年黨員干部進(jìn)行觀影學(xué)習(xí)。通過該平臺(tái)，可以隨時(shí)隨地觀看影視作品，并提供相應(yīng)的討論和交流功能，促進(jìn)學(xué)員之間的互動(dòng)與思想碰撞。其二是鼓勵(lì)和組織線下集體觀。組織青年黨員干部定期進(jìn)行線下集體觀影活動(dòng)，可以選擇影院、學(xué)?；蛏鐓^(qū)等場(chǎng)所，組織干部一起觀看紅色影視作品，在活動(dòng)中可以結(jié)合影片內(nèi)容進(jìn)行討論和分享，增強(qiáng)學(xué)員之間的交流和互動(dòng)。其三就是線上線下協(xié)同開展。通過線上線下的協(xié)同方式，將觀影學(xué)習(xí)與其他教育活動(dòng)相結(jié)合。例如，在線上觀影平臺(tái)上設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)員觀看指定影片，并在線下集體觀影活動(dòng)中進(jìn)行深度討論和總結(jié)。這種協(xié)同方式可以提供學(xué)員更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和思考空間，加深對(duì)紅色影視的理解和思考。此外，除了觀看紅色影視作品外，還可以提供輔助學(xué)習(xí)資源，如紅色影視相關(guān)的書籍、文章、講座等。這些資源可以幫助學(xué)員進(jìn)一步深入了解紅色影視作品的背景、歷史和思想內(nèi)涵，提升學(xué)習(xí)效果和思考水平。

通過利用線上線下途徑協(xié)同觀影，可以充分利用現(xiàn)代科技手段，打破時(shí)間和空間的限制，為青年黨員干部提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和交流平臺(tái)。同時(shí)，通過線下集體觀影活動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)員之間的互動(dòng)和溝通，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體認(rèn)同感。這種協(xié)同觀影的實(shí)踐理路能夠有效地融入鄉(xiāng)村振興視域下的青年黨員干部思想教育工作中。

3.4" 開展紅色影視應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)

在鄉(xiāng)村振興視域下，將紅色影視融入青年黨員干部思想教育的實(shí)踐理路中，開展紅色影視應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)是不可或缺的。既要依托觀看紅色影視以達(dá)到思想浸潤(rùn)的效果，又要積極開展線下實(shí)踐活動(dòng)來鞏固先進(jìn)的紅色文化。通過實(shí)踐活動(dòng)，可以增強(qiáng)學(xué)員的參與性和實(shí)踐能力，加深對(duì)紅色影視的理解和應(yīng)用。具體而言，可以采取以下方式進(jìn)行紅色影視應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)：首先，制定實(shí)踐計(jì)劃以參加觀影活動(dòng)。為青年黨員干部制定紅色影視應(yīng)用實(shí)踐計(jì)劃，明確實(shí)踐目標(biāo)和內(nèi)容，計(jì)劃可以包括觀看指定的紅色影視作品、撰寫觀影感想及思考、參與相關(guān)討論和分享等活動(dòng)。其次，組織實(shí)地考察和參觀以直觀感受紅色文化。組織學(xué)員進(jìn)行實(shí)地考察和參觀，深入紅色革命發(fā)源地、紅色影視景點(diǎn)等地方。在考察和參觀過程中，結(jié)合紅色影視作品的情節(jié)和歷史背景，進(jìn)行思想教育和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。再次，進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)與實(shí)踐，組織學(xué)員開展相關(guān)項(xiàng)目設(shè)計(jì)與實(shí)踐活動(dòng)?？梢葬槍?duì)鄉(xiāng)村振興的具體問題和需求，結(jié)合紅色影視作品的教育內(nèi)容，提出解決方案并實(shí)施。這樣的實(shí)踐活動(dòng)既能將紅色影視應(yīng)用于實(shí)際問題解決中，又能培養(yǎng)學(xué)員的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。最后，開展社區(qū)服務(wù)與宣傳活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)員積極參與鄉(xiāng)村振興的社區(qū)服務(wù)和宣傳活動(dòng)，借助紅色影視的力量進(jìn)行宣傳和教育?？梢越M織學(xué)員策劃和實(shí)施紅色影視主題的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，同時(shí)通過宣傳活動(dòng)向更多人傳播紅色影視的教育價(jià)值。

4" 結(jié)束語

紅色影視作為人民群眾喜聞樂見的媒體藝術(shù)，內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，能夠?qū)Ⅻh和人民艱苦奮斗、共同抗敵的英勇事跡以影音方式刻畫下來，是融入農(nóng)村青年黨員思想教育的良好素材。在鄉(xiāng)村振興持續(xù)推進(jìn)的工作中，要運(yùn)用好紅色影視，將黨在革命建設(shè)年代澆鑄的堅(jiān)守理想、不怕犧牲、不負(fù)人民等偉大建黨精神，作為青年黨員在新時(shí)代帶領(lǐng)人民建設(shè)美好生活的思想指引。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平在中央政治局第二十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的組織路線不斷把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力[J].黨建，2020（7）：4-5.

[2] 習(xí)近平.在全國黨校工作會(huì)議上的講話[EB/OL].（2015-12-11）[2023-12-5].http：//www.qstheory.cn/dukan/2020-06/04/c_1 126073316.htm.

[3] 高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-10-26（01）.

[4] 馬克思恩格斯全集（第四十卷）[M].北京：人民出版社，1982：27.

[5] 習(xí)近平在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：解放思想開拓進(jìn)取揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短固本興新 奮力譜寫中國式現(xiàn)代化江西篇章[EB/OL].（2023-10-13）[2023-12-5].https：//www.gov.cn/yaowen/liebiao/202310/content_ 6908910.htm.

[6] 朱戰(zhàn)輝.村莊分化視角下鄉(xiāng)村振興實(shí)施路徑研究[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2022，39（2）：112-119.