中國的開放大學(xué),無論是更名前期望“實(shí)至名歸”,還是更名后要求“循名責(zé)實(shí)”,都要表現(xiàn)出更多的“文化自覺”。
關(guān)鍵詞 歷史經(jīng)驗(yàn) 電大記憶 文化自覺 開放大學(xué)
編者按
國家開放大學(xué)宛如一艘承載知識(shí)與夢(mèng)想的航船,以其開放、包容的姿態(tài),接納了那些因社會(huì)變革而錯(cuò)失常規(guī)教育機(jī)會(huì)的人們。它不僅是知識(shí)的殿堂,更是改變命運(yùn)的舞臺(tái)。在這里,每一位學(xué)子都以自己的方式詮釋著對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)夢(mèng)想的追求。
《抹不去的電大記憶》一書近日由國家開放大學(xué)出版社出版,這是關(guān)于電大的一份極為珍貴的集體記憶。原湖南廣播電視大學(xué)校長杜純梓任該書主編,兩位電大畢業(yè)生——原《大眾衛(wèi)生報(bào)》總編陳野和作家何石任該書副主編。
本文摘錄自國家開放大學(xué)原副校長嚴(yán)冰為該書所作的序言《彌足珍貴的集體記憶》。
《抹不去的電大記憶》是一部電大人的作品,它不僅是一本書,更是一段段鮮活的歷史、一個(gè)個(gè)感人至深的故事,承載著無數(shù)電大學(xué)子的汗水與淚水,夢(mèng)想與堅(jiān)持。這本書收錄了50多位電大早期畢業(yè)生的珍貴回憶。他們中,有人受病魔折磨,卻依然堅(jiān)持在病榻上學(xué)習(xí);有人初為人母,卻毅然決然地走進(jìn)考場;有人身陷困境,卻以驚人的毅力完成了學(xué)業(yè)。他們的故事,是對(duì)電大精神的最佳詮釋——無論身處何種境遇,都不放棄對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)夢(mèng)想的追求。
這份記憶,是對(duì)電大精神的最好保存,也是對(duì)那個(gè)時(shí)代精神的最好傳承。
對(duì)于研究者來說,廣播電視大學(xué)是個(gè)有待深入發(fā)掘的寶庫——以在中國特有國情條件下探索開放大學(xué)發(fā)展道路為主線,研究廣播電視大學(xué)的發(fā)展歷程及歷史經(jīng)驗(yàn),從新的視角和新的層面“溫故知新”,包括進(jìn)行深刻的歷史反思,在今天仍然可能是個(gè)很有學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。這不僅僅是為了正確認(rèn)識(shí)歷史,更是開放大學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求,而且對(duì)于當(dāng)下教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展,乃至推進(jìn)服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系的建設(shè),從宏觀到微觀層面,可能都會(huì)提供有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)或
啟示。
廣播電視大學(xué)在中國特有國情背景下,長期致力于開放大學(xué)發(fā)展道路的創(chuàng)新探索,其中既有許多經(jīng)驗(yàn)值得認(rèn)真總結(jié),也有許多問題有待深入研究。需要強(qiáng)調(diào)的是,要將廣播電視大學(xué)的發(fā)展歷程及歷史經(jīng)驗(yàn),置于中國社會(huì)發(fā)展特別是改革開放進(jìn)程中,置于中國教育改革和發(fā)展的進(jìn)程中進(jìn)行考察。
我曾與年輕同事交流時(shí)提到,廣播電視大學(xué)差不多與我國改革開放同時(shí)起步,伴隨著改革開放的歷史進(jìn)程而發(fā)展,廣播電視大學(xué)的發(fā)展歷程,或者可以說是改革開放以來我國教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影,甚至是我國社會(huì)變革的一道軌跡。我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放進(jìn)入新時(shí)代,開放大學(xué)會(huì)有更大的探索空間和發(fā)展空間,但需要破解的難題也很多,有個(gè)“再適應(yīng)”的過程。我建議年輕的研究學(xué)者,一方面,注意不要只停留在“宏大敘事”層面,廣播電視大學(xué)改革和發(fā)展中許多具體的甚至有些瑣碎的事、各種大事記可能都不會(huì)記載的那些事,作為通常所說的“集體記憶”的有機(jī)構(gòu)成,同樣具有獨(dú)特的價(jià)值和意義,所謂“見微而知著”,甚至我們更有可能從中探尋事物的本質(zhì),觸摸到事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律;另一方面,不能光看到“事”忽略了“人”,要看到廣播電視大學(xué)發(fā)展歷程中幾代人的“狀態(tài)”(包括工作狀態(tài)、精神狀態(tài),可能還有生活狀態(tài)),以及這些狀態(tài)在不同階段、不同情境包括各種順境、逆境中的發(fā)展變化。我不太想給這幾代人簡單地貼上“創(chuàng)業(yè)者”“奮斗者”“奉獻(xiàn)者”之類的標(biāo)簽,在他們身上有可能體悟出比這些標(biāo)簽更加豐富、更加深刻甚至更加復(fù)雜的內(nèi)涵,局外人和后來者可能不是那么容易理解,關(guān)鍵只在是否用心了……
“集體記憶”作為社會(huì)文化概念,由群體或社會(huì)中的人們所傳承、共享,并指向某種文化認(rèn)同與文化建構(gòu)。我覺得,幾十年來廣播電視大學(xué)發(fā)展歷程親歷者的“集體記憶”,為研究廣播電視大學(xué)及其探索提供了重要的歷史文本,尤其是豐富的歷史細(xì)節(jié),對(duì)于把握現(xiàn)在和開創(chuàng)未來,甚或?qū)τ谖磥黹_放大學(xué)文化的形成,可能都會(huì)有無以替代的價(jià)值和作用。
此外,我認(rèn)為開放大學(xué)對(duì)于“集體記憶”應(yīng)表現(xiàn)出更多的“文化自覺”?!拔幕杂X”是費(fèi)孝通先生晚年提出的概念,指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明,并對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)。費(fèi)孝通先生認(rèn)為文化自覺是在全球范圍內(nèi)倡導(dǎo)“和而不同”文化觀的一種具體體現(xiàn),“只有在認(rèn)識(shí)了自己的文化、理解所接觸到的多種文化的基礎(chǔ)上,才有條件在這個(gè)正在形成中的多元文化世界里確立自己的位置……”中國的開放大學(xué),無論是更名前期望“實(shí)至名歸”,還是更名后要求“循名責(zé)實(shí)”,都不能沒有這樣的“文化自覺”。
廣播電視大學(xué)最初幾屆畢業(yè)生,以及當(dāng)時(shí)廣播電視大學(xué)的教職工,現(xiàn)在都早已過了退休年齡。他們對(duì)于廣播電視大學(xué)的“特別的愛”,并沒有隨著時(shí)間的流逝而消減,反而因?yàn)闅q月的積淀而愈益醇厚、愈益綿長。我期待,這個(gè)群體在長期的創(chuàng)業(yè)和探索過程中形成的那種具有“特別”內(nèi)涵的精神,能夠薪火相傳。