清末粵東地區(qū)師范教育的改革實踐

摘 要：中國現(xiàn)代師范教育體系始建于清末新政時期?；洊|地區(qū)的實證研究表明，清末粵東地區(qū)的師范教育發(fā)展并非簡單依循國家政策的規(guī)定，也并非單一的以師范學(xué)堂為主體。地方官紳群體對師范教育進(jìn)行了多方位的深入探索，推行師范簡易科和附設(shè)師范學(xué)堂改革，形成以師范學(xué)堂、師范傳習(xí)所、中學(xué)堂和小學(xué)堂為核心的師范培養(yǎng)系統(tǒng)。清末粵東的師范教育呈現(xiàn)出鮮明的地方特點，粵東地區(qū)是全國最早推及初級師范教育的地區(qū)之一；師范學(xué)堂和中、小學(xué)堂開設(shè)的師范簡易科，成為當(dāng)時師范教育的主體。在短時間內(nèi)為粵東地區(qū)的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了一大批師范人才，為新式教育的普及奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：師范簡易科；粵東地區(qū)；中學(xué)堂；韓山師范學(xué)堂；師范教育

中圖分類號：G 659.29" 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" 文章編號：1007-6883（2024）05-0041-08

DOI：10.19986/j.cnki.1007-6883.2024.05.006

創(chuàng)辦新式學(xué)堂，發(fā)展新式教育，是清末新政以及中國現(xiàn)代教育體系建立的一個重要環(huán)節(jié)，在科舉制度廢除之后，學(xué)堂更是成為培養(yǎng)新式人才的主要渠道。作為新式教育之母，師范教育的發(fā)展成為當(dāng)時的重中之重。

有關(guān)中國早期師范教育的研究成果較為豐碩，主要呈現(xiàn)兩個基本的研究特征：一則以全國或全省的宏觀研究為主，關(guān)注體制改革、政策演變等；二則關(guān)注優(yōu)級師范學(xué)堂、初級師范學(xué)堂的發(fā)展，強調(diào)師范學(xué)堂在師范教育中的主導(dǎo)地位。［1-8］事實上，師范學(xué)堂的創(chuàng)建及完善經(jīng)歷了較長的一個發(fā)展時期，在這一時期內(nèi)，各州縣在興辦學(xué)堂的同時，對于如何在短時期內(nèi)解決學(xué)堂所急需的大量教員問題，進(jìn)行了諸多的探索。近年來，隨著區(qū)域研究的深入，越來越多的學(xué)者開始注意到師范學(xué)堂以外的培養(yǎng)方式，如高俊指出師范傳習(xí)所在清末的推廣和實踐，“為初等教育輸送了大量的師資”。［9］凌興珍關(guān)于四川師范教育的實證研究，進(jìn)一步指出傳習(xí)所與師范簡易科“是清季師范教育的重要組成部分，是初等學(xué)堂師資的主要訓(xùn)練與供給場所”。［10］同時，研究者也關(guān)注到地方師范教育的發(fā)展并非簡單的依循國家法規(guī)，指出地方官紳、學(xué)堂、社團(tuán)等在師范教育發(fā)展中的能動作用。如兩廣地區(qū)的兩廣師范傳習(xí)館、地方學(xué)堂的附設(shè)師范簡易科、兩廣學(xué)堂管理練習(xí)所等的創(chuàng)設(shè)，體現(xiàn)了兩廣地方師范教育的變通。［11］研究視角的轉(zhuǎn)換對于重新評估早期師范教育具有重要意義。

總體而言，以地方師范作區(qū)域性研究至今仍是師范教育史研究的一個薄弱環(huán)節(jié)。本文以清末粵東地區(qū)（潮州府、嘉應(yīng)州）的師范教育為個例進(jìn)行研究。該地區(qū)在清末時期先后創(chuàng)辦有韓山師范學(xué)堂、東山師范學(xué)堂、榕江師范學(xué)堂、長樂師范學(xué)堂4所初級師范學(xué)堂，而同一時期整個廣東省的初級師范學(xué)堂僅有7所。除了師范學(xué)堂之外，中學(xué)堂、小學(xué)堂、師范傳習(xí)所等教育機構(gòu)，也參與師范教育，累計有12所學(xué)堂和23所師范傳習(xí)所開設(shè)師范班，1平均分布在各個縣域，粵東是廣東省最早推行師范教育、師范學(xué)堂開辦最多的地區(qū)。［12］

本文系統(tǒng)梳理清末粵東地區(qū)13個縣的中學(xué)堂、小學(xué)堂及師范學(xué)堂的創(chuàng)辦及改制過程，將師范教育置于清末地方社會發(fā)展的歷史脈絡(luò)中重新加以檢視，有助于進(jìn)一步完善上述問題。

一、清末粵東西學(xué)教育觀念的起步

得益于明清海外貿(mào)易的興盛、沿海的區(qū)位優(yōu)勢以及汕頭通商口岸的開辟，粵東地區(qū)是近代以來較早接觸西方文化的地區(qū)之一。從道光二十九年（1849）基督教會在潮州澄?？h創(chuàng)建第一所教會學(xué)?！}灶學(xué)校開始，粵東地區(qū)先后創(chuàng)辦的教會學(xué)校包括五經(jīng)富小學(xué)堂、務(wù)本中西學(xué)堂、聿懷中學(xué)、淑德女校、樂育中學(xué)、廣益中學(xué)、圣約瑟中學(xué)、華英中學(xué)堂、角光小學(xué)、正光女學(xué)、真道小學(xué)等合計169所，2遍布粵東各縣。教會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、目的與中國傳統(tǒng)教育完全不同，獨特的教育體系不但沖擊和挑戰(zhàn)了粵東地區(qū)傳統(tǒng)的書院精英教育，為西方的教育科學(xué)、英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科知識的傳播開辟了一條途徑。［13］更重要的是，教會學(xué)校作為清末新政之前中國唯一的西學(xué)教師的培養(yǎng)機構(gòu)，［14］在清末大力興辦新式學(xué)堂的背景之下，其所培養(yǎng)的具有西學(xué)背景的學(xué)生，正是當(dāng)時急需的人才，為粵東地區(qū)的近代師范教育的起步奠定了基石。

同時，何如璋以及有“嶺東三哲”之稱的黃遵憲、丘逢甲、溫仲和等一批具有新式教育理念的粵東地方名士也積極推動西學(xué)教育的普及。何如璋和黃遵憲先后在擔(dān)任駐日使節(jié)期間，較早傳介了日本師范教育的發(fā)展情況。尤其是黃遵憲，其在維新變法失敗后回到粵東的嘉應(yīng)州，力行西學(xué)實踐，組建了興學(xué)會，提出了“以實行普及教育為宗旨”的發(fā)展規(guī)劃，“先習(xí)師范為第一著”，“普設(shè)小學(xué)為第二著”，“建筑中學(xué)堂為第三著”。在具體辦學(xué)上又提出了興學(xué)的“四有”，即有師范生、有教科書、有教學(xué)場所、有款項，四者缺一不可。規(guī)模宏遠(yuǎn)，計劃周密，對于嘉應(yīng)州乃至粵東的學(xué)堂教育發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。［15-16］丘逢甲與溫仲和，也積極推動學(xué)堂的改革，創(chuàng)辦了粵東最早的官立中學(xué)堂——嶺東同文學(xué)堂，開辦粵東最早的地方報紙《嶺東日報》。3

另一方面，地方士子對于開辦學(xué)堂、推廣普及西學(xué)教育普遍持積極態(tài)度。1902年興學(xué)詔令甫下，境內(nèi)的士人便針對粵東的教育改革進(jìn)行積極獻(xiàn)言。揭陽的生員林維新、澄海貢生朱乃霖，先后赴府城向惠潮嘉兵備道丁寶銓具稟興辦師范的建議，同時包括了興辦蒙學(xué)、購置教科書、設(shè)立學(xué)長制等興辦教育的規(guī)劃書，他們提出“注重師范，廣儲教員為第一要義”等一系列前瞻性建議。［17］境內(nèi)最先開辦的幾所師范學(xué)堂，如揭陽縣的榕江師范學(xué)堂有近400人報名，韓山師范學(xué)堂接近1 000人，嘉應(yīng)州的東山師范學(xué)堂則達(dá)到800人。其余各縣學(xué)堂開設(shè)的師范簡易科，報考人數(shù)亦在一百至數(shù)百人不等，師范學(xué)堂的參與人數(shù)超過2 500人。4

隨著新政的施行和科舉制度的廢除，師范教育在粵東地區(qū)的改制浪潮中迅速得以響應(yīng)，進(jìn)入了一個快速發(fā)展的高峰期，粵東地區(qū)很快成為全國師范教育發(fā)展最為矚目的地區(qū)之一。

二、師范簡易科：

中小學(xué)堂師范改革

清政府先后在1902年和1904年分別頒行了壬寅學(xué)制和癸卯學(xué)制，這兩個學(xué)制的制定確立了師范教育在我國近現(xiàn)代教育體系當(dāng)中的獨立地位。其中，1904年開始實施的《奏定初級師范學(xué)堂章程》《奏定優(yōu)級師范學(xué)堂章程》，為師范學(xué)堂設(shè)定了較為系統(tǒng)的培養(yǎng)方案，成為師范學(xué)堂的發(fā)展綱領(lǐng)。依照規(guī)定，各府（直隸州）設(shè)立一所初級師范學(xué)堂，學(xué)制為五年?？紤]到師范學(xué)堂的創(chuàng)建和培養(yǎng)時間內(nèi)，新創(chuàng)辦的小學(xué)堂和蒙學(xué)堂的師資來源問題，《章程》中因此要求各地設(shè)立師范傳習(xí)所作為師范學(xué)堂建立完善前地方基礎(chǔ)教育師資的培訓(xùn)機構(gòu)。

從清末粵東師范教育的發(fā)展來看，師范培養(yǎng)并非完全依照學(xué)制的設(shè)定，在興辦師范學(xué)堂、開設(shè)師范傳習(xí)所的同時，對其他師范培養(yǎng)形式也進(jìn)行了探索改革，例如中小學(xué)堂興辦師范在粵東地方的教育實踐中就較為突出。

作為新式教育主體的中小學(xué)堂，具備培養(yǎng)新式人才的場地、資金以及教員等客觀條件。但從先后頒行的兩個學(xué)制來看，中小學(xué)堂與師范培養(yǎng)的關(guān)系發(fā)生了根本的改變。先是，1902年頒行的《欽定中學(xué)堂章程》《欽定高等學(xué)堂章程》中有“高等學(xué)堂內(nèi)應(yīng)附設(shè)師范學(xué)堂一所，以造就各處中學(xué)堂教員”［18］534“中學(xué)堂內(nèi)應(yīng)附設(shè)師范學(xué)堂，以造就小學(xué)堂教習(xí)之人才”［18］492的規(guī)定，這就是高等學(xué)堂、中學(xué)堂的“附設(shè)師范學(xué)堂”制。然而在1904年的癸卯學(xué)制則取消了“附設(shè)師范學(xué)堂”，將師范培養(yǎng)從普通學(xué)堂脫離出來，取而代之的是獨立發(fā)展的師范學(xué)堂以及師范傳習(xí)所，這通常被視為現(xiàn)代師范教育體系建立的標(biāo)志。

值得注意的是，“附設(shè)師范學(xué)堂”在粵東地區(qū)得以改革和變通，并未隨著1904年癸卯學(xué)制的推行而廢罷。首先是兩廣學(xué)務(wù)處在1904年6月籌劃并開辦了兩廣師范傳習(xí)館，通過在兩廣地區(qū)選派優(yōu)秀士人培訓(xùn)的方式，授予學(xué)員教師資格。兩廣師范傳習(xí)館是兩廣師范學(xué)堂的前身，1905年，兩廣師范傳習(xí)館改辦為師范簡易科，將學(xué)制由半年延長至1年半，［19］后進(jìn)一步改辦為師范學(xué)堂。其師范傳習(xí)館—師范簡易科—師范學(xué)堂的發(fā)展模式，為兩廣各地的師范改革提供了重要的參照，為兩廣地區(qū)師范改革之濫觴。

師范簡易科的開辦反映了廣東對于師范培養(yǎng)的調(diào)整，而他的影響實際上并不限于師范學(xué)堂。在兩廣學(xué)務(wù)處自上而下推行師范簡易科的過程中，粵東地區(qū)的中小學(xué)堂結(jié)合地方的實際情況，紛紛參與到師范簡易科的開辦隊列中。這實際上是結(jié)合推行師范簡易科的契機，將“附設(shè)師范學(xué)堂”制進(jìn)行了變通。師范簡易科在粵東地區(qū)興起了一個興辦的浪潮，而普通學(xué)堂在其間發(fā)揮了重要作用。按照師范簡易科開設(shè)的先后順序，大致可以分為兩類情形：

（一）先辦普通學(xué)堂，后添設(shè)師范簡易科

這一類型通常是在學(xué)堂開辦有一段時期后，進(jìn)行師范教育改革，開始招收師范生。代表性的如金山中學(xué)堂和嶺東同文學(xué)堂。這兩所學(xué)堂作為潮州的最高學(xué)府，代表了地方師范教育的先進(jìn)水平，其師范改革備受輿論關(guān)注。

位于潮州府城的金山中學(xué)堂，1903年初由金山書院改辦，聘請了當(dāng)時粵東最著名的學(xué)者溫仲和擔(dān)任學(xué)堂的總辦。1906年4月，海陽縣令崔炳炎開始在金山中學(xué)堂進(jìn)行分科試驗，將學(xué)堂甲乙兩班的其中一班改為速成師范班，學(xué)期半年。這一班39名師范生在獲得學(xué)堂頒發(fā)的文憑之后，便火速前往潮州各個小學(xué)堂充任教員。金山中學(xué)堂的這一改革隨后也得到了潮州知府李崇洸的肯定。學(xué)堂監(jiān)督吳靄林為進(jìn)一步保證師范教學(xué)品質(zhì)，首先是延長了師范培養(yǎng)時間，由半年制的速成師范班改為兩年制；其次是完善師范生的選調(diào)機制，拓展學(xué)生的來源，直接從潮屬各縣官立學(xué)堂中抽取優(yōu)等生進(jìn)入師范班。［20-22］

嶺東同文學(xué)堂位于通商口岸汕頭，是粵東地區(qū)最早成立的中學(xué)堂，由當(dāng)時的嶺東新學(xué)先驅(qū)丘逢甲會同林樑任、何壽朋等一批官紳于1901年春創(chuàng)辦。1905年經(jīng)學(xué)務(wù)處審核后定為官辦中學(xué)堂，只招收15-18歲年齡段的學(xué)生?？婆e制度廢除后，同文學(xué)堂開始謀求改革，其中之一是增設(shè)師范班，其辦法是將原學(xué)堂學(xué)生當(dāng)中年紀(jì)稍大、不符合畢業(yè)程度的歸入師范班，增加教育和管理課程，以便達(dá)到師范畢業(yè)程度。［23］成績優(yōu)異的師范生，可直接保送至廣州的兩廣師范學(xué)堂進(jìn)一步深造。［24］

除了兩所中學(xué)堂，各個屬縣的小學(xué)堂也開辦師范簡易科。興寧的興民學(xué)堂創(chuàng)辦于1904年3月，聘請了丘逢甲任學(xué)堂之總辦。1905年11月，學(xué)堂進(jìn)一步開設(shè)師范科，挑選年長而品學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生，受到地方學(xué)子的歡迎。極大地提振了梅州的興學(xué)風(fēng)氣，成為各個學(xué)堂效仿的對象。［25］

澄海的景韓學(xué)堂，創(chuàng)辦于1904年5月，由澄?？h屬之景韓書院改辦，是澄?？h最先完成改辦的官立學(xué)堂。1905年，景韓學(xué)堂也開始師范改革，將新設(shè)的師范傳習(xí)所并入景韓學(xué)堂，改為師范班，共分甲、乙、丙三班，其中甲班為師范班，招生12名。［26-27］

（二）小學(xué)班與師范班同時開設(shè)

粵東地區(qū)最先實行附設(shè)師范的是普寧縣的普寧（昆岡）小學(xué)堂。1902年8月由普寧昆岡書院改辦而成的普寧（昆岡）小學(xué)堂，響應(yīng)《欽定學(xué)堂章程》的規(guī)定，率先開辦了附設(shè)師范。除招收正規(guī)生之外，同時開設(shè)了一個三十人的師范班。

這一批師范生是從原昆岡書院生童當(dāng)中擇優(yōu)進(jìn)行遴選的。據(jù)當(dāng)時公布的普寧小學(xué)堂的章程來看，該學(xué)堂對小學(xué)生與師范生采用不同的培養(yǎng)方式。師范生專門開設(shè)有小學(xué)入門、圖畫、音樂等具有針對性的專業(yè)課程，在成績評定方面也由專門的教習(xí)負(fù)責(zé)。［28］畢業(yè)后充當(dāng)蒙學(xué)教習(xí)。普寧小學(xué)堂的這一實踐成為了粵東地區(qū)師范改革的先驅(qū)。

1904年癸卯學(xué)制施行后，對于開辦專門師范學(xué)堂、師范課程、師范傳習(xí)所等有了具體的規(guī)定。即便如此，附設(shè)師范在地方的實踐依然沒有停止。1904年12月，饒平官立小學(xué)堂開設(shè)蒙學(xué)師范速成所，招收15-25歲學(xué)生，分正齋、備齋兩班進(jìn)行授課。［29］

潮陽縣的東山小學(xué)堂在1905年3月設(shè)立后，小學(xué)班、師范簡易科和師范傳習(xí)同時招生。知縣俞瑛還對師范生進(jìn)行格外優(yōu)待，每月對成績優(yōu)異的師范生進(jìn)行獎勵。應(yīng)考者極為踴躍，最終共計招收有60名師范生，每班30人。［30-33］

嘉應(yīng)州的長樂師范學(xué)堂，1905年4月創(chuàng)辦，同時開設(shè)有師范班和高等小學(xué)班。［34］惠來縣官立小學(xué)堂在1907年3月設(shè)立，共招收120名學(xué)生，其中師范班學(xué)生40名。［35］

從表1可以看出，粵東地區(qū)共計有16所學(xué)堂開設(shè)了師范簡易科，在學(xué)制上以半年至一年為主，介于師范學(xué)堂和師范傳習(xí)所之間。值得注意的是，有12所學(xué)堂開設(shè)師范簡易科的時間是在1904年癸卯學(xué)制取消附設(shè)師范學(xué)堂之后，并且除了4所師范學(xué)堂，其余12所均為普通學(xué)堂。

地方的普通學(xué)堂成為師范培養(yǎng)主體，看似與《奏定初級師范學(xué)堂章程》對于興辦師范傳習(xí)所、師范學(xué)堂的規(guī)定相互抵觸，卻客觀反映了地方士紳群體對于培養(yǎng)師范人才、加強師范教育的迫切需求。一方面體現(xiàn)了處于探索與改革時期的地方師范教育的改革實踐，以縮短教育周期、集中優(yōu)勢教育資源的辦學(xué)理念，反映了粵東在初級師范教育的改革成效。另一方面，師范學(xué)堂對于師范教育的改革探索也逐步形成了自身的特色。

三、附設(shè)師范學(xué)堂：

師范學(xué)堂的探索與改革

清末粵東地區(qū)先后創(chuàng)辦了韓山師范學(xué)堂、東山師范學(xué)堂、榕江師范學(xué)堂、長樂師范學(xué)堂四所師范學(xué)堂。

韓山師范學(xué)堂率先于1903年成立，是當(dāng)時全國最早成立的初級師范學(xué)堂之一。由為人熟知的惠潮嘉三州共屬的韓山書院改辦，全稱惠潮嘉（韓山）師范學(xué)堂，擔(dān)負(fù)粵東之潮、惠、嘉三州師范人才的培養(yǎng)重任。因此，在創(chuàng)辦初期，前后數(shù)任惠潮嘉兵備道丁寶銓、褚成博以及沈傳義，都給予了大力的支持，對學(xué)堂師范教育的發(fā)展與改革起到關(guān)鍵作用。

丁寶銓通過厘定田產(chǎn)、撥款等方式籌集了將近六千兩的常年運作經(jīng)費。另外，以講求“有用之學(xué)”、儲存“有用之書”，專門籌集錢款，托人前往上海購置了新譯西書及圖籍等近300種新書。［36］為書院改辦為師范學(xué)堂提供了有力的保障。1904年，褚成博接任后，書院改學(xué)堂水到渠成。在褚的主持下，學(xué)堂完成了第一批60人的招生，并擬聘請嶺東大儒溫仲和擔(dān)任學(xué)堂監(jiān)督，可惜溫因病逝世而未曾上任。此后因各種原因，學(xué)堂陷入半年停頓狀態(tài)。直至1905年沈傳義主持粵東政務(wù)后，從省城邀請來丘逢甲、王舟瑤兩位師范教育改革的專家，會同學(xué)堂監(jiān)督康詠在韓山師范學(xué)堂開啟了一系列師范改革的序幕。

在學(xué)制上，韓山師范學(xué)堂果斷放棄了五年制的師范完全科，以興辦三年制的師范簡易科為主，以便適應(yīng)當(dāng)時迅速培養(yǎng)師范、普及學(xué)堂教育的客觀情況。在生源上，通過開辦師范傳習(xí)所、添設(shè)師范班的方式，擴增招收人數(shù)。1905年報考師范學(xué)堂的人數(shù)由上一年的300人激增至1 000人，成為粵東地區(qū)報考人數(shù)最多的學(xué)堂。在1905年9月整頓改革后，招生規(guī)模常年保持百人以內(nèi)，使師范學(xué)堂的發(fā)展走上正軌。［37-41］

另一所位于嘉應(yīng)州的東山師范學(xué)堂，則凝聚了以黃遵憲為首的地方士人的共同努力。黃在維新變法失敗后返歸鄉(xiāng)梓，繼續(xù)實踐他的國民教育理念。為了振興嘉應(yīng)州教育，他將培養(yǎng)造就新式人才作為先急之務(wù)。在東山師范學(xué)堂改造期間，同時也選派了楊簣孫、黃徽五等三人前往日本學(xué)習(xí)速成師范。這三人在一年期師范結(jié)業(yè)之后，隨即擔(dān)負(fù)起學(xué)堂主要的籌建工作，不但承擔(dān)學(xué)堂的日常教學(xué)，同時也是學(xué)堂章程的制定者和管理者，成為不可或缺的骨干力量。［42-43］

東山師范學(xué)堂作為當(dāng)時嘉應(yīng)州最早成立且最為重要的一所初級師范學(xué)堂，從章程制定到校具、校舍、派遣留學(xué)各方面，傾注了各方的心血，被當(dāng)時地方士人寄予了厚望。學(xué)堂于1905年12月正式招考，首批師范生120名。在招生范圍上，東山師范學(xué)堂主要面向嘉應(yīng)州屬，不像韓山師范學(xué)堂面向惠潮嘉三州，但學(xué)堂的師范招生就讀人數(shù)卻是粵東地區(qū)所有學(xué)堂當(dāng)中最多的。［44-45］

揭陽的榕江師范學(xué)堂，幾乎與韓山師范學(xué)堂同時招生。因各州通常僅允許設(shè)立一所初級師范學(xué)堂，因此榕江師范學(xué)堂作為縣一級的師范學(xué)堂開辦，格外引人注目。學(xué)堂由揭陽的榕江書院所改辦，并成為當(dāng)時粵東地區(qū)新式教育發(fā)展的代表性學(xué)堂之一，這其中主要歸功于知縣虞汝鈞的新學(xué)改革。為首先保障學(xué)堂的經(jīng)費來源，虞汝鈞主張將鄉(xiāng)斗的罰款直接用于為榕江師范學(xué)堂購置教具、聘請教員。當(dāng)?shù)伉P湖和陽夏兩鄉(xiāng)的械斗罰款中的一萬五千元，撥作榕江學(xué)堂的辦學(xué)經(jīng)費。［46］

榕江師范學(xué)堂于1904年4月開始招收師范生，分甲乙兩班，共計招收學(xué)生約60人。甲班為半年期的速成師范，招收三十歲以內(nèi)品學(xué)端正的學(xué)生。乙班為三年期的完全師范，招收略微年長的學(xué)生。［47］

此外，虞汝鈞的師范改革也是當(dāng)時粵東師范發(fā)展的先驅(qū)：首先是五年制的師范完全科的探索。1904年12月，根據(jù)癸卯學(xué)制，榕江師范學(xué)堂將完全師范調(diào)整為五年期，［48-50］是當(dāng)時粵東地區(qū)最先試行五年制的學(xué)堂之一。其次是師范生實踐。在《奏定初級師范學(xué)堂章程》中，指出初級師范學(xué)堂“在解說小學(xué)教育之理法不可過馳高遠(yuǎn)”，應(yīng)當(dāng)講求“以實能運用為主”，提出實事授業(yè)的原則，“當(dāng)使該師范學(xué)生于附屬小學(xué)堂練習(xí)教育幼童”。［18］671榕江師范學(xué)堂在1904年8月學(xué)堂辦學(xué)半年之后，增設(shè)榕江蒙學(xué)堂，分為兩班，每班50人。［51］學(xué)堂沒有對外招收教習(xí)，而是由榕江學(xué)堂師范生輪流進(jìn)行教授和管理，既解決了蒙學(xué)教習(xí)的短缺問題，也鍛煉了師范生，為師范生提供了實踐教學(xué)的環(huán)境，富有成效。在粵東所有學(xué)堂當(dāng)中，貫徹并施行《章程》中的“實事授業(yè)”的，除了榕江師范學(xué)堂之外，另外一所是東山師范學(xué)堂。［52-53］

虞汝鈞在揭陽榕江師范學(xué)堂的師范教育實踐，先后得到張之洞、岑春煊、李崇洸等各級官員的肯定，因“盡心學(xué)務(wù)，不辭勞怨”，1905年1月受到兩廣學(xué)務(wù)處的表彰。［54］此后，虞升任廣東首縣南?？h擔(dān)任縣令，并擔(dān)任廣東陸軍小學(xué)堂總辦，繼續(xù)他的教育改革實踐。而榕江師范學(xué)堂此后逐步向普通小學(xué)堂轉(zhuǎn)型，開設(shè)小學(xué)班級，以培養(yǎng)普通小學(xué)生為主。值得一提的是，揭陽縣也成為粵東地區(qū)唯一沒有興辦師范傳習(xí)所的地區(qū)，這與榕江師范學(xué)堂的師范教育成效分不開。

四、清末粵東師范教育發(fā)展特點

清末十年間，以師范學(xué)堂、中小學(xué)堂為代表的師范教育在粵東地區(qū)取得飛躍性的發(fā)展與進(jìn)步。圍繞師范培養(yǎng)的方式，地方學(xué)堂進(jìn)行了多方位的深入探索，逐步形成以師范簡易科為主的師范教育模式，在短時間內(nèi)為粵東基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了一大批師范人才，他們與師范傳習(xí)所、實業(yè)學(xué)堂、學(xué)務(wù)公所等各類性質(zhì)的教育機構(gòu)，構(gòu)成了粵東地區(qū)近代化教育的起點。綜上，清末粵東地區(qū)的師范教育呈現(xiàn)兩個主要特征。

（一）粵東地區(qū)是全國最早推行初級師范教育的地區(qū)之一

從1902至1908年六年之間，粵東地區(qū)13個縣，總計有16所學(xué)堂開辦了師范班。其中，師范學(xué)堂有韓山、東山、長樂、榕江4所，與同一時期的廣東其他地區(qū)對比：當(dāng)時廣東地區(qū)專門性師范學(xué)堂僅有7所，超過半數(shù)是在粵東地區(qū)。［12］粵東地區(qū)在全國也是較早推行師范教育的地區(qū)之一，1907年全國的初級師范學(xué)堂有64所，1908年增加至81所，1909年為91所，逐漸增加。1而粵東的這4所，最早的韓山師范學(xué)堂和榕江師范學(xué)堂都是在1904年招生。最遲的東山師范學(xué)堂也在1905年底便完成招生?；洊|地區(qū)的師范學(xué)堂數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國平均水平。

除了成立的時間早，粵東初級師范普及面還較廣，16所學(xué)堂遍布粵東各州縣，每個縣至少有一所學(xué)堂基本開辦師范班。其中嘉應(yīng)州的東山師范學(xué)堂、潮州的金山中學(xué)堂、韓山師范學(xué)堂、汕頭的嶺東同文學(xué)堂作為州府的最高一級的學(xué)堂，為粵東各縣屬小學(xué)堂提供教師。東山師范學(xué)堂以嘉應(yīng)州為主，金山中學(xué)堂與嶺東同文學(xué)堂則面向嘉應(yīng)與潮州，韓山師范學(xué)堂則面向惠、潮、嘉三州。其余各縣如饒平、潮陽、澄海、惠來等縣的小學(xué)堂，都相繼開設(shè)師范班，主要面向本縣蒙學(xué)堂培養(yǎng)師資。

（二）學(xué)堂的師范簡易科是清末民初粵東師范教育的主要培養(yǎng)形式

清末地方初級師范的類型從培養(yǎng)時間上可以分為三類：半年期的速成科；一至三年期的師范簡易科；五年期的師范完全科。

速成科大多出自師范傳習(xí)所，以培養(yǎng)蒙學(xué)堂、初等小學(xué)堂教師為主?；洊|地區(qū)在1905-1906兩年內(nèi)，形成了一個興辦師范傳習(xí)所的高潮，先后創(chuàng)辦了23所師范傳習(xí)所，每年培養(yǎng)的人數(shù)最多時接近1 000人，為粵東的鄉(xiāng)村新式教育及時輸送了師資。［55］

但是，傳習(xí)所的弊端也較為明顯，學(xué)期短則三個月，長則半年，以速成為主。重要的是，傳習(xí)所為臨時性機構(gòu)，大多開辦一兩期之后，便隨即停辦，個別如豐順、鎮(zhèn)平、平遠(yuǎn)、饒平等縣的師范傳習(xí)所，則進(jìn)一步改辦為小學(xué)堂。在場地的選擇以及經(jīng)費、教員投入等方面，往往因陋就簡，缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃。有的學(xué)者甚至指出，清末的傳習(xí)所“難以擔(dān)當(dāng)常規(guī)師資培養(yǎng)的重任”。［8］

師范完全科為師范學(xué)堂所特設(shè)，粵東四所師范學(xué)堂中，揭陽縣的榕江師范學(xué)堂和潮州府城的韓山師范學(xué)堂都曾嘗試開辦過五年制的師范完全科，但由于培養(yǎng)周期較長等客觀因素，最終都沒有辦成，他們開辦的仍然是師范簡易科。［56］

師范簡易科培養(yǎng)時間介于二者之間。清末粵東地區(qū)不但師范學(xué)堂開辦簡易科，地方的中學(xué)堂和小學(xué)堂，也都將其作為師范培養(yǎng)的主要方式。學(xué)堂通常集中了地方的優(yōu)勢師資以及辦學(xué)經(jīng)費，辦學(xué)較為穩(wěn)定。如金山中學(xué)堂、嶺東同文學(xué)堂、嘉應(yīng)中學(xué)堂等幾所高級學(xué)府，常年經(jīng)費都能保證在一萬元以上。并且學(xué)堂在各個教育層級之間也相互認(rèn)可，形成了特定的升學(xué)途徑。如金山中學(xué)堂的師范班，是從潮州各縣的學(xué)堂中的學(xué)生中擇優(yōu)選調(diào)，師范班的學(xué)生，年長而學(xué)優(yōu)之生源還可以選送至兩廣師范學(xué)堂進(jìn)一步深造。筆者統(tǒng)計，僅1905年開辦的師范班便達(dá)到了400人，高峰期時每年培養(yǎng)人數(shù)約計接近800人。四所師范學(xué)堂中，東山每年120人，韓山60人，榕江60人，是師范教育的中堅力量。

1905年底，各學(xué)堂師范畢業(yè)生相繼畢業(yè)，很快參與到了地方的教育事業(yè)當(dāng)中。潮陽東山小學(xué)堂首批師范生30人在1905年12月考試完畢，便當(dāng)場“發(fā)給文憑”，火速派往各級小學(xué)堂充任教員。［57］金山中學(xué)堂吸收年齡稍長的鄉(xiāng)村塾師，試行半年期的速成師范，于1906年12月畢業(yè)后，這30余人也隨即充任各屬小學(xué)堂教員。［22］

1關(guān)于粵東師范傳習(xí)所的具體討論以及教育機構(gòu)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，詳細(xì)情況參見李堅：《師范傳習(xí)所與清末粵東地區(qū)師范教育改革》，《韓山師范學(xué)院》2021年第1期，第21-28頁；李堅：《清末粵東地區(qū)師范教育改革成就突出》，《潮學(xué)通訊》2022年第1期，第100-104頁。

2據(jù)劉陶天、饒宗頤相關(guān)研究統(tǒng)計而得，參見劉陶天：《基督教對潮州教育事業(yè)的貢獻(xiàn)》，《大光報》民國二十七年十月十二日；饒宗頤：《潮州志·教育志》，潮州市地方志辦公室2005年影印本，第1914-1966頁。

3對于這一時期新式教育的發(fā)展，研究者鐘佳華提出士紳、宗族以及教會三大因素的主要作用：“宗教犧牲（試驗）在前，宗族支持在后，士紳則居間運動”。參見鐘佳華：《士紳、宗族、宗教與清末民初潮嘉地區(qū)教育的發(fā)展》，嘉應(yīng)大學(xué)客家研究所編：《客家研究輯刊》2000年第1期，第31-57頁。

4相關(guān)統(tǒng)計見李堅：《清末社會風(fēng)潮下韓山書院的復(fù)興與轉(zhuǎn)型》，《韓山師范學(xué)院學(xué)報》2022年第2期，第52-57頁；李堅：《師范傳習(xí)所與清末粵東地區(qū)師范教育改革》，《韓山師范學(xué)院學(xué)報》2021年第1期，第21-28頁。

1根據(jù)《光緒三十三年教育統(tǒng)計表》《光緒三十四年教育統(tǒng)計表》《宣統(tǒng)元年教育統(tǒng)計表》綜合統(tǒng)計，參見璩鑫圭、童富勇、張守智編：《中國近代教育史資料匯編·實業(yè)教育、師范教育》（上海教育出版社，2007年版）第639-651頁。

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Reform Practices of Normal Education

in the Eastern Guangdong Region in the Late Qing Dynasty

LI Jian1，WU Rong-qing2

（1．Research Institute of Chaozhou Culture，Hanshan Normal University，Chaozhou，Guangdong，521041；2．College of Literature and Journalism，Hanshan Normal University，Chaozhou，Guangdong，521041）

Abstract： China’s modern normal education system was established during the New Deal period of the late Qing Dynasty．Empirical research in the eastern Guangdong region has shown that the development of normal education in eastern Guangdong was not simply in accordance with the provisions of national policies．The local officials and gentry carried out in-depth explorations in various aspects of normal education，implemented the reforms of simplified subjects of normal education and affiliated normal schools，and gradually formed a normal education system with normal schools，normal training institutions，middle schools and primary schools as the core．The normal education in eastern Guangdong in the late Qing Dynasty showed distinct characteristics of development．Firstly，eastern Guangdong was one of the earliest regions in the country to promote the primary normal education．Secondly，the simplified subjects of normal education offered in normal schools，middle schools and primary schools became the mainstay of normal education at that time．Within a short period of time，a large number of teachers were trained for basic education in the eastern Guangdong region，laying the foundation for the popularization of new-style education．

Key words： simplified subjects of normal education；eastern Guangdong region；middle schools；Hanshan Normal School；normal education

責(zé)任編輯 溫優(yōu)華

收稿日期：2023-04-28

基金項目：2022年國家社科基金一般項目（項目編號：22BZW099）；韓山師范學(xué)院2019年校級科研項目（項目編號：XS201912）。

作者簡介：李堅（1981-），男，廣東潮州人，韓山師范學(xué)院潮學(xué)研究院助理研究員，碩士。