中國(guó)特色外交敘事構(gòu)建：能力建設(shè)、影響機(jī)制與路徑選擇

［摘要］ 外交敘事是拓展國(guó)家影響力和塑造國(guó)家形象的重要話語(yǔ)工具，也是新時(shí)期衡量國(guó)家綜合實(shí)力尤其是軟實(shí)力的重要指標(biāo)。國(guó)家通過外交敘事傳遞思想觀念，引導(dǎo)其他國(guó)家確立與自身相同或兼容的政治文化身份，是一種修辭性脅迫。合理的外交敘事可以起到彌合觀念分歧、塑造政治認(rèn)同和賦予政策合法性等作用，當(dāng)前的外交敘事既有蘊(yùn)含時(shí)代意味的宏大國(guó)際敘事，也有關(guān)于主權(quán)國(guó)家角色定位及價(jià)值觀的國(guó)家敘事。大國(guó)圍繞著爭(zhēng)奪輿論戰(zhàn)主動(dòng)權(quán)展開了敘事博弈，中國(guó)以“合作共贏”為核心來(lái)講述中國(guó)故事，對(duì)大國(guó)關(guān)系和區(qū)域關(guān)系產(chǎn)生了重要影響，美國(guó)則以“霸權(quán)穩(wěn)定論”作為介入國(guó)際事務(wù)的理由和外交敘事的內(nèi)在邏輯，消解和擠壓他國(guó)敘事空間，推進(jìn)其戰(zhàn)略利益，維護(hù)本體安全。隨著中美戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)加劇，美國(guó)將中國(guó)界定為意圖挑戰(zhàn)現(xiàn)有秩序的“他者”，通過情境塑造、身份設(shè)定、情節(jié)設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)敘事進(jìn)行“顛覆式”解構(gòu)，對(duì)立色彩突出。除了西方“反華”敘事，中國(guó)還面臨著在數(shù)字時(shí)代提升投射能力建設(shè)和話語(yǔ)體系建設(shè)的挑戰(zhàn)。為加強(qiáng)和改進(jìn)敘事構(gòu)建工作，中國(guó)需主動(dòng)向世界講述自己的故事，通過外交敘事改變既定規(guī)范，建立起正面的國(guó)家形象。塑造多層次多主體的敘事格局，突出“中國(guó)聲音”的分眾化表達(dá)和精準(zhǔn)化傳播，加深國(guó)際受眾對(duì)中華文明的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)中國(guó)敘事的號(hào)召力和感染力。

［關(guān)鍵詞］ 外交敘事；能力挑戰(zhàn)；影響機(jī)制；提升路徑

［作者簡(jiǎn)介］ 仇華飛，同濟(jì)大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師；于利花，同濟(jì)大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院博士研究生，上海 200092

［中圖分類號(hào)］ D820" " " " " "［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A" " " " " " " "［文章編號(hào)］1003－2479（2024）04-001-10

外交敘事是關(guān)于世界如何運(yùn)作的交流，作為重要的話語(yǔ)承載，在塑造和表達(dá)國(guó)家政治身份、確定國(guó)家利益和宣揚(yáng)意識(shí)形態(tài)等方面有著重要意義1；敘事權(quán)則是指敘事主體擁有站在有利于自身利益的立場(chǎng)，講述政治事件的權(quán)利和自由，其目的不在于還原事實(shí)真相，而是依據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)給事情定性。世界是多元的，每個(gè)國(guó)家都期待通過戰(zhàn)略性地使用敘事來(lái)支持自己的立場(chǎng)，擁有選擇適當(dāng)?shù)姆绞街v述自身故事和描繪自身生活意義的能力，使敘事具有獨(dú)立的內(nèi)在道德品質(zhì)，或能夠在自身認(rèn)同的政策和行動(dòng)中進(jìn)行選擇的自由2。 但是，在無(wú)政府狀態(tài)下，只有大國(guó)或強(qiáng)國(guó)才有界定事件性質(zhì)甚至篡改別國(guó)敘事的能力，成為講述事件過程的權(quán)威聲音。當(dāng)今主流敘事仍是西方意愿的表達(dá)，它們憑借強(qiáng)大的物質(zhì)力量和精神力量構(gòu)建起以西方霸權(quán)主義為主導(dǎo)的敘事框架，介入或滲透受眾對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的心理預(yù)期和感性認(rèn)知，形成自我與他者的身份對(duì)立，賦予其自身行為合法性。此外，數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展為外交敘事賦能，傳播效能飛速提升，敘事環(huán)境愈加復(fù)雜。應(yīng)根據(jù)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)實(shí)條件與敘事生態(tài)的演變特征，探索構(gòu)建高效的跨文化交流路徑，為中國(guó)復(fù)興之路創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

一、問題提出：國(guó)內(nèi)外外交敘事研究的進(jìn)展與述評(píng)

外交敘事作為塑造其他行為體對(duì)一國(guó)總體認(rèn)知的重要工具，涉及話語(yǔ)權(quán)力、政治共識(shí)以及身份認(rèn)同，是國(guó)家戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。因此，隨著外交敘事的“信息化”和“智能化”，學(xué)者們對(duì)外交敘事的研究從傳統(tǒng)的敘事理論框架擴(kuò)散至敘事投射路徑，敘事與權(quán)力緊密關(guān)聯(lián)成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。

學(xué)者們圍繞著敘事內(nèi)涵、敘事策略、敘事實(shí)踐展開了深入的探討，并認(rèn)為敘事從商業(yè)領(lǐng)域逐步擴(kuò)散至外交領(lǐng)域，通過塑造并強(qiáng)調(diào)世界觀來(lái)完成解釋國(guó)家政策與緩和外界敵意的戰(zhàn)略目標(biāo)。就敘事內(nèi)涵而言，這類研究重點(diǎn)對(duì)敘事進(jìn)行概念界定，主要集中于權(quán)力、觀念和傳播等角度1。外交敘事表明其本質(zhì)就是權(quán)力和階級(jí)的產(chǎn)物，作為一種在跨文化環(huán)境中構(gòu)建政治認(rèn)同的能力，是權(quán)力的話語(yǔ)載體，在塑造公眾認(rèn)知中扮演重要的角色，是新時(shí)期的軟實(shí)力。國(guó)家借助連貫的敘事模板向外投射關(guān)于自身意圖、形象以及歷史記憶等故事，與目標(biāo)受眾形成共同理解。就敘事策略而言，著重分析外交精英如何通過外交宣傳塑造公眾認(rèn)知，削弱對(duì)手?jǐn)⑹虏⒔档推湮?。敘事策略表明精英們善用語(yǔ)言修辭和溝通敘事來(lái)彌合觀念分歧而獲得民眾支持，提供行動(dòng)的具體框架和結(jié)構(gòu)。就敘事實(shí)踐而言，學(xué)者們主要從國(guó)際敘事、國(guó)家敘事和議題敘事三個(gè)層面來(lái)考察國(guó)際事務(wù)，致力探究外交敘事與政策制定之間的關(guān)聯(lián)，動(dòng)態(tài)地分析政治行動(dòng)者如何利用外交敘事來(lái)維護(hù)國(guó)家利益、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)，挖掘敘事對(duì)外交決策演變的影響機(jī)制3。敘事實(shí)踐表明，敘事可以將復(fù)雜的形勢(shì)簡(jiǎn)化成一個(gè)特定語(yǔ)境下的事件以便于人們理解，人們通過選擇不同的敘事方式來(lái)理解世界，并賦予它意義。此外，還有一些學(xué)者從國(guó)際傳播角度、角色設(shè)定要素和話語(yǔ)研究范式等維度刻畫外交敘事的互動(dòng)性、對(duì)話性以及關(guān)聯(lián)性，為分析國(guó)家間的復(fù)雜關(guān)系提供了新的窗口和詮釋空間。

總體來(lái)看，上述研究很好地闡述了具有解釋力的外交敘事相關(guān)理論框架和實(shí)際可操作性的外交敘事策略及實(shí)踐方式，豐富了該主題的知識(shí)譜系，有助于人們理解外交敘事及其運(yùn)作機(jī)制。通過梳理可以看出既有研究呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：側(cè)重于敘事構(gòu)建和投射，對(duì)敘事接收效果關(guān)注不夠；對(duì)國(guó)家間的敘事互動(dòng)分析主要集中于大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的話語(yǔ)武器，較少關(guān)注不同層次國(guó)家之間的互動(dòng)；傳播力與數(shù)字技術(shù)的可供性條件結(jié)合度不夠，對(duì)數(shù)字呈現(xiàn)的外交敘事未來(lái)路徑探究較少。本文認(rèn)為，外交敘事作為一種政策性工具，其作用不僅局限于大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，在與周邊國(guó)家的互動(dòng)中也發(fā)揮著重要影響。其中，數(shù)字?jǐn)⑹虏粌H是傳統(tǒng)外交敘事與現(xiàn)代科技的簡(jiǎn)單結(jié)合，還是外交敘事的重要變革，既豐富了外交敘事的內(nèi)涵，還拓展了“講好中國(guó)故事”的實(shí)現(xiàn)路徑。

二、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)：構(gòu)建中國(guó)特色外交敘事多維度觀察

數(shù)字技術(shù)的變革改變了傳統(tǒng)的政治策略類型，放大了國(guó)家話語(yǔ)聚集和動(dòng)員的能力1，推動(dòng)一個(gè)更加開放公平的政治環(huán)境形成，提高世界各國(guó)政府行動(dòng)的透明度，對(duì)國(guó)家外交敘事能力提出了挑戰(zhàn)。

（一）西方“中國(guó)敘事”的挑戰(zhàn)

西方歷史敘事話語(yǔ)范式在國(guó)際輿論場(chǎng)中仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)中國(guó)的打壓封鎖形成了強(qiáng)大的系統(tǒng)性外部壓力2。西方國(guó)家以“西方中心主義”為核心構(gòu)建敘事脈絡(luò)和理論框架，采用“二元?dú)w類法”來(lái)概括文明和權(quán)力的演進(jìn)。西方化被設(shè)定為“民主化、現(xiàn)代化、國(guó)際化”，新興力量只有政策和理念與其產(chǎn)生“趨同效應(yīng)”，才能實(shí)現(xiàn)所謂的“民主與進(jìn)步”3。近年來(lái)，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)力量成長(zhǎng)的認(rèn)知變化導(dǎo)致其對(duì)華敘事的激變，以現(xiàn)實(shí)主義權(quán)力范式為主導(dǎo)來(lái)解讀中國(guó)的發(fā)展和影響，將權(quán)力的擴(kuò)大確定為中國(guó)發(fā)展的根本目標(biāo)，以權(quán)力轉(zhuǎn)移來(lái)描述中美關(guān)系，西方媒體受此影響，把現(xiàn)實(shí)主義權(quán)力觀當(dāng)作塑造中國(guó)形象的主流框架4。

美國(guó)拜登政府延續(xù)這一敘事邏輯，試圖利用自身的話語(yǔ)霸權(quán)，持續(xù)污名化中國(guó)形象，削弱中國(guó)外交敘事的吸引力，尋求對(duì)華戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的合理性依據(jù)。美國(guó)主要通過情境塑造、身份設(shè)定、情節(jié)設(shè)計(jì)構(gòu)建關(guān)于中國(guó)的敘事結(jié)構(gòu)。在情境塑造上，敘事主體為了喚起人們的集體記憶、加深對(duì)現(xiàn)有關(guān)系的共同理解，往往選擇重塑情境知識(shí)以建立詮釋世界的合法性和權(quán)威性依據(jù)。美國(guó)將主觀認(rèn)知投射到客觀環(huán)境觀察中，作出有利于自身開展敘事活動(dòng)的價(jià)值判斷，表示當(dāng)前國(guó)際秩序正處于危機(jī)和轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)際社會(huì)面臨著巨大的結(jié)構(gòu)性壓力，承受著現(xiàn)實(shí)而緊迫的威脅，并認(rèn)為究其根本在于中國(guó)的發(fā)展引發(fā)了權(quán)力結(jié)構(gòu)的歷史性變動(dòng)。美國(guó)利用“修昔底德陷阱”“文明沖突論”等塑造對(duì)華關(guān)系的情境知識(shí)，指出中國(guó)逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)“自信又強(qiáng)硬”的國(guó)家，持續(xù)追求重塑國(guó)際秩序規(guī)則和規(guī)范，“威脅”其周邊地區(qū)及世界安全，對(duì)穩(wěn)定開放的現(xiàn)有體系發(fā)起挑戰(zhàn)。身份設(shè)定是外交敘事博弈的重要維度，不同的敘事主體對(duì)同一對(duì)象國(guó)際角色的認(rèn)知呈現(xiàn)差異化特性。為了使受眾群體更易理解，外交敘事通常尋求以一種將公眾對(duì)局勢(shì)的理解與政治戰(zhàn)略邏輯聯(lián)系起來(lái)的方式來(lái)界定對(duì)手5，引起集體性認(rèn)知塑造共同敵人。參與者選擇將故事情節(jié)嵌入社會(huì)理解中建立起二元分立法，描繪互相競(jìng)爭(zhēng)的主角和背景，“好”與“壞”標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)化模糊了故事與現(xiàn)實(shí)之間的界限，導(dǎo)致對(duì)一方的認(rèn)同感更強(qiáng)，對(duì)另一方的敵意也更大6。在美國(guó)的外交敘事中，中國(guó)被描述為意圖重塑世界權(quán)力格局、推翻國(guó)際秩序的修正主義“野心國(guó)家”，而美國(guó)則是所謂世界民主價(jià)值的捍衛(wèi)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，同時(shí)還與其他西方國(guó)家一道成為“修正主義國(guó)家”破壞行為的“受害者”，雙方關(guān)系是進(jìn)步與落后、文明與野蠻的斗爭(zhēng)。美國(guó)意圖通過構(gòu)建中國(guó)身份的反敘事策略，否定中國(guó)和平的發(fā)展動(dòng)機(jī)，塑造負(fù)面的中國(guó)形象，樹立價(jià)值觀對(duì)立，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的輿論圍攻。與身份設(shè)定相比，情節(jié)設(shè)計(jì)和情境塑造更具邏輯優(yōu)先性，其強(qiáng)調(diào)過去、現(xiàn)在和未來(lái)的因果性構(gòu)建，是敘事構(gòu)建的精髓。國(guó)際關(guān)系中的情節(jié)結(jié)構(gòu)大致包括浪漫、諷刺、悲劇和喜劇1，敘事主體根據(jù)形勢(shì)變化和利益需求不斷調(diào)整策略選擇，設(shè)定情感結(jié)構(gòu)賦予故事獨(dú)特的道德意義?，F(xiàn)階段，拜登政府在對(duì)華關(guān)系中采用悲劇敘事情節(jié)，試圖通過編織鼓勵(lì)中國(guó)融入國(guó)際卻遭遇失敗的故事，美化其敘事意義；惡意抹黑中國(guó)政治和國(guó)家制度，向其國(guó)內(nèi)外展示對(duì)華遏制策略的必要性和正當(dāng)性。

（二）敘事投射能力建設(shè)

敘事是否產(chǎn)生意義與國(guó)家投射能力密不可分。中共十八大之后，中共中央總書記習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)加快構(gòu)建融通中外的中國(guó)敘事體系的腳步，形成與中國(guó)實(shí)力地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)前的國(guó)際敘事競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，敘事投射從技術(shù)層面上升至戰(zhàn)略能力建設(shè)維度，其基本格局依舊呈現(xiàn)出西強(qiáng)東弱的表征，西方國(guó)家的涉華報(bào)道框架以負(fù)面為主，中國(guó)敘事投射面臨著系統(tǒng)性困境。

能力建設(shè)是敘事投射的實(shí)踐基礎(chǔ)。西方國(guó)家憑借著先發(fā)技術(shù)優(yōu)勢(shì)和語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)衍生出強(qiáng)大的敘事傳播體系、成熟的媒體系統(tǒng)以及完備的文化輸出機(jī)制，有效掌控了國(guó)際社會(huì)的輿論導(dǎo)向，為其進(jìn)行跨文化敘事投射提供了強(qiáng)大動(dòng)力和條件。西方國(guó)家還通過針對(duì)網(wǎng)絡(luò)力量的調(diào)整塑造反敘事“防火墻”，防止其他行為體操縱社交媒體和其他信息操作，將其作為攻擊性武器2。目前，中國(guó)的敘事能力建設(shè)仍處于追趕階段，雖然采取了全媒體矩陣的投射布局，海外站點(diǎn)、多元傳播渠道、國(guó)際受眾及落地范圍等穩(wěn)步構(gòu)建，硬件水準(zhǔn)基本上接近國(guó)際頂級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，但渠道之間各自為營(yíng)，尚未形成有效聯(lián)動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)式傳播，資源調(diào)配乏力，實(shí)際傳播的整體效果不盡如人意。中國(guó)形象建構(gòu)和傳播的主導(dǎo)權(quán)被他者侵蝕，面臨著“自塑”不足、“他塑”強(qiáng)勢(shì)的局面。數(shù)字時(shí)代，西方國(guó)家采用更具多樣性和創(chuàng)新性的智能傳播方式，通過壟斷數(shù)據(jù)話語(yǔ)權(quán)占據(jù)傳播優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)奪國(guó)際受眾的注意力。近年來(lái)，雖然TikTok、微博等中國(guó)社交平臺(tái)在海外市場(chǎng)發(fā)展迅猛，但在覆蓋范圍和利用率等方面仍有待提升，加之西方國(guó)家的圍堵封禁，中國(guó)敘事投射陣地遭到排擠，存在投射形式相對(duì)傳統(tǒng)、全球用戶滲透率不高以及投射渠道較為單一等短板。此外，新華通訊社、環(huán)球電視網(wǎng)、中央電視臺(tái)等中國(guó)官方機(jī)構(gòu)和主流媒體在國(guó)際社會(huì)的傳播能力和影響力依舊受限3，在信息采集設(shè)備覆蓋面、算法推薦機(jī)制成熟度、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)先進(jìn)性、海外媒體參與方式創(chuàng)新性等方面4，以及有效發(fā)揮融通中外、聯(lián)結(jié)世界的作用仍有待提升?？傮w來(lái)看，當(dāng)前中國(guó)仍缺乏國(guó)際一流的新型主流傳播媒體，國(guó)際有效傳播渠道不足，尚未形成良性的敘事傳播生態(tài)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力有待提高。

（三）敘事話語(yǔ)體系建設(shè)

能力硬件建設(shè)是敘事競(jìng)爭(zhēng)力的基本條件，話語(yǔ)體系建設(shè)則是靈魂與核心，決定敘事的有效性。外交敘事是由政治精英精心設(shè)計(jì)和培育的政策產(chǎn)物，是集體意志和國(guó)家價(jià)值的具體體現(xiàn)，通過調(diào)動(dòng)受眾主觀思維、內(nèi)心意圖等情感化訴求，打破認(rèn)知區(qū)隔，形成情感結(jié)構(gòu)。在價(jià)值多元化和興趣個(gè)性化全球語(yǔ)境下的話語(yǔ)表達(dá)內(nèi)容，不能僅靠單純的主觀想象和內(nèi)部訴求。若目標(biāo)受眾認(rèn)為大國(guó)強(qiáng)加給他們的敘事思維與他們自身的利益愿望、價(jià)值觀和生活方式無(wú)法適應(yīng)時(shí)，則會(huì)引起抵抗1。

當(dāng)前，中國(guó)面臨著對(duì)外話語(yǔ)敘事失衡的困境。首先，在跨文化對(duì)話中，存在敘事方式和文化交流的壁壘，敘事場(chǎng)景割裂2。未能有效應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外話語(yǔ)體系差異和輿論生態(tài)變化，缺少與國(guó)際受眾的雙向互動(dòng)。交流模式需要在基礎(chǔ)性國(guó)別研究的前提下細(xì)分全球輿論場(chǎng)，進(jìn)行精準(zhǔn)化、區(qū)域化和分眾化敘事傳播，才能與“聽者”形成一致連貫的情感認(rèn)同。這些影響總體的敘事投射質(zhì)量和效果，導(dǎo)致國(guó)際受眾難以充分理解和認(rèn)識(shí)豐滿立體的“全球中國(guó)”形象。其次，國(guó)際議程設(shè)置能力較弱。議程設(shè)置能力是外交敘事的重要內(nèi)涵構(gòu)成，影響其有效性和權(quán)威性。西方國(guó)家占據(jù)著議程設(shè)置的主導(dǎo)權(quán)，在關(guān)于中國(guó)的議題上，他們通過“強(qiáng)化式建構(gòu)”稀釋中國(guó)議題的有效性和權(quán)威性。再次，我國(guó)所選擇的議題普適性不強(qiáng)，難以轉(zhuǎn)化為公眾議程。敘事交流是為了調(diào)適和共享3，通過構(gòu)建平等均衡的交互對(duì)話模式，在“傳者”與“聽者”之間形成同一性的“互惠式”理解，進(jìn)而調(diào)節(jié)“聽者”內(nèi)心的主觀傾向。當(dāng)前，議程設(shè)置能力未能與數(shù)字工具形成協(xié)調(diào)發(fā)展，信息形態(tài)單一、內(nèi)容創(chuàng)新不足、報(bào)道形式傳統(tǒng)等造成情緒感染性較弱和受眾接收意愿不高，難以形成共情效應(yīng)。最后，人才儲(chǔ)備不足。外交敘事涉及不同的認(rèn)知系統(tǒng)和語(yǔ)言表達(dá)方式，這就要求培養(yǎng)一批熟悉外交敘事規(guī)則、理解數(shù)字時(shí)代傳播特性、善于展開輿論斗爭(zhēng)且具有跨文化溝通能力的綜合人才4，向世界講述中國(guó)故事。目前，在人才培養(yǎng)方面仍存在資源整合力度不足、培育機(jī)制不健全等短板，因此加強(qiáng)人才培養(yǎng)迫在眉睫。

三、影響機(jī)制：中國(guó)特色外交敘事構(gòu)建與區(qū)域關(guān)系

敘事是自我和他者形成利益理解的媒介5，敘事權(quán)是大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容。中國(guó)支持自己版本的敘事，同時(shí)尊重他國(guó)版本的敘事，希望跨越敘事鴻溝達(dá)到不同價(jià)值體系共存，而美國(guó)意圖通過塑造和利用國(guó)際規(guī)則，壓制中國(guó)不斷擴(kuò)大的影響力6。美國(guó)意圖通過政治離間、經(jīng)濟(jì)拉攏、輿論抹黑等手段破壞中國(guó)伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，重塑中國(guó)周邊地緣環(huán)境。對(duì)此，中國(guó)應(yīng)通過采取合作型周邊外交敘事策略，運(yùn)籌團(tuán)結(jié)周邊國(guó)家，攜手多方緩解美國(guó)對(duì)華遏制的壓力。

（一）對(duì)東盟的影響

為了營(yíng)造相互理解、睦鄰友好的和諧氛圍，消除部分東盟國(guó)家對(duì)中國(guó)身份、道路、制度的誤解和疑慮，中國(guó)在發(fā)展與東盟關(guān)系時(shí)，采用了浪漫喜劇的敘事劇本和積極有為的敘事語(yǔ)言。通過構(gòu)建與大部分東盟國(guó)家“發(fā)展中國(guó)家”的身份共性，強(qiáng)調(diào)深層次的文化同質(zhì)性，突出反對(duì)西方霸權(quán)主義的共同訴求，增強(qiáng)其對(duì)華親近感；通過積極參與東盟主導(dǎo)的多邊主義進(jìn)程，加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，夯實(shí)牢固的經(jīng)貿(mào)基礎(chǔ)，體現(xiàn)中國(guó)推動(dòng)共同發(fā)展的戰(zhàn)略誠(chéng)意和善意；通過“和平發(fā)展”“周邊命運(yùn)共同體”“安鄰、睦鄰、富鄰”“互利共贏”等建構(gòu)中國(guó)特色睦鄰敘事話語(yǔ)，投射中國(guó)外交價(jià)值觀軟化國(guó)家形象，塑造整體性和包容性的敘事情境，展示中國(guó)和平發(fā)展的正當(dāng)性。這一系列舉措增強(qiáng)了中國(guó)與東盟國(guó)家的理性認(rèn)知和文化認(rèn)同，提高了雙方在防務(wù)、人文、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的共生度，塑造了相互理解和尊重的敘事格局。

作為平衡西方外交敘事與東南亞本土傳統(tǒng)社會(huì)文化制度的產(chǎn)物，“東盟方式”是更適合亞洲文化的多邊平臺(tái)。中國(guó)將其視為一種積極的安全磋商機(jī)制和安全對(duì)話渠道，鼓勵(lì)其做好“牽引”角色，在增強(qiáng)亞太國(guó)家互信、促進(jìn)地區(qū)和平與穩(wěn)定方面發(fā)揮重要作用1，并積極利用此政治溝通機(jī)制處理地區(qū)爭(zhēng)議和協(xié)調(diào)立場(chǎng)，減少外部力量對(duì)雙邊政治溝通的制約，爭(zhēng)取敘事主動(dòng)權(quán)。

（二）對(duì)《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》（RCEP）的影響

RCEP是東盟國(guó)家為應(yīng)對(duì)日益加劇的敵對(duì)主義、保護(hù)主義和孤立主義，防止外部勢(shì)力破壞本地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化和主導(dǎo)權(quán)而采取的一種平衡方式2。它是在多個(gè)自由貿(mào)易協(xié)定重疊的環(huán)境中出現(xiàn)的，事關(guān)東盟的未來(lái)發(fā)展，也事關(guān)亞太地區(qū)一體化進(jìn)程3。

面對(duì)與其幾乎同時(shí)啟動(dòng)的《跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》（TPP），東盟以RCEP框架為起點(diǎn)，逐漸發(fā)展成一個(gè)獨(dú)立自主且最具發(fā)展?jié)摿Φ淖杂少Q(mào)易區(qū)，打破歐美獨(dú)霸世界貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展格局，對(duì)減少域外分化力量的干預(yù)介入和優(yōu)化亞太秩序有著重大意義。對(duì)中國(guó)而言，RCEP的建立符合中國(guó)睦鄰友好的周邊外交政策和反對(duì)西方霸權(quán)限制和沖擊的訴求，因此建設(shè)同頻共振，中國(guó)主動(dòng)作為，探尋與東盟國(guó)家之間的新型良性合作關(guān)系，發(fā)揮“政策杠桿”效應(yīng)，推動(dòng)RCEP與“一帶一路”實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈對(duì)接和價(jià)值鏈重構(gòu)4。RCEP落地生效豐富了中國(guó)與東盟之間的伙伴關(guān)系內(nèi)涵，一定程度上挫敗了美國(guó)的單邊主義，緩解了“脫鉤”壓力，減少了亞太秩序的不確定性。同時(shí)，RCEP落地生效還推動(dòng)成員國(guó)深度參與共建“一帶一路”，以亞洲區(qū)域融合的形式參與新一代貿(mào)易體系重構(gòu)5。

中國(guó)在RCEP的談判歷程中發(fā)揮了重要作用， 部分東盟國(guó)家對(duì)此心態(tài)復(fù)雜。為了緩解其擔(dān)憂情緒，中國(guó)采取主動(dòng)融入的地區(qū)合作戰(zhàn)略和共治戰(zhàn)略，堅(jiān)持共同發(fā)展的理念，尋求與各成員國(guó)的利益契合點(diǎn)。同時(shí)，利用與東盟國(guó)家的文明同質(zhì)性和利益一致性強(qiáng)調(diào)集體身份共建，弱化個(gè)別國(guó)家的主導(dǎo)身份，引導(dǎo)各國(guó)在參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化過程中找到適合的角色定位和保障勢(shì)力均衡。中國(guó)表示尊重東盟在RCEP的“中心”位置，自身的選擇僅限于是否以及多大程度上參與這些框架，并抱著現(xiàn)實(shí)的態(tài)度看待自身局限6；主張將中國(guó)倡議與東盟“中心地位”辯證結(jié)合，通過制度性安排緩解傳統(tǒng)區(qū)域合作中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制困境7。

（三）對(duì)共建“一帶一路”倡議與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的影響

共建“一帶一路”是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的重要途徑，對(duì)推動(dòng)?xùn)|南亞經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)尤其重要。在共建“一帶一路”過程中，中國(guó)通過自傳體敘事闡明自身行為的合法性和正當(dāng)性，表明自身在其中扮演的“負(fù)責(zé)任大國(guó)”角色，回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)關(guān)于共建“一帶一路”倡議的認(rèn)知偏見。

部分別有用心的西方國(guó)家學(xué)者用“權(quán)力轉(zhuǎn)移”“修昔底德陷阱”等歷史類比的敘事策略曲解中國(guó)善意，將共建“一帶一路”倡議定義為中國(guó)“新的權(quán)力擴(kuò)展方式”。對(duì)此，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)回應(yīng)和駁斥了關(guān)于共建“一帶一路”倡議的負(fù)面敘事，在多個(gè)場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)共建“一帶一路”倡議作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體實(shí)踐，是中國(guó)向世界提供的公共產(chǎn)品，將跳出地緣博弈框架，與各國(guó)“和諧共存”，并表示愿意將自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)與各國(guó)的發(fā)展意愿和比較優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，推動(dòng)一個(gè)開放、包容并且惠及人類的新型全球化。除了中央層面，中國(guó)各地方政府作為重要的官方主體，對(duì)共建“一帶一路”倡議國(guó)際敘事的推動(dòng)和投射也有著重要作用，通過與多個(gè)共建國(guó)家簽署友好州、市協(xié)議，成立地方合作委員會(huì)或政治機(jī)構(gòu)，展開各層次、多形式的文化交流與經(jīng)濟(jì)合作。

共建“一帶一路”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑，東南亞國(guó)家作為高質(zhì)量共建的重要力量，在將本國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略與中國(guó)協(xié)調(diào)銜接的同時(shí)，部分國(guó)家對(duì)中國(guó)政策和意圖仍懷有戒心，這在一定程度上抑制共建“一帶一路”倡議在此地區(qū)的敘事效力。對(duì)此，中國(guó)表示，共建“一帶一路”倡議旨在打破傳統(tǒng)的“中心—邊緣”權(quán)力格局，鼓勵(lì)各國(guó)在平等互利的基礎(chǔ)上參與共建，在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上展開合作促進(jìn)共同利益。為了激勵(lì)東南亞國(guó)家的共建積極性，采取政策協(xié)調(diào)、貿(mào)易便利化和破除關(guān)稅壁壘等措施，給予其實(shí)實(shí)在在的利益，降低其對(duì)“中國(guó)威脅論”的焦慮感1。此外，中國(guó)按照“一國(guó)一策”原則，依據(jù)東南亞地區(qū)不同國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀和輿論環(huán)境，采取不同風(fēng)格的敘事策略：結(jié)合受眾需求和民族文化傳統(tǒng)，采用具有當(dāng)?shù)靥厣谋就猎捳Z(yǔ)，強(qiáng)調(diào)共建“一帶一路”倡議與該國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的互補(bǔ)性和利益一致性，并利用數(shù)字技術(shù)開創(chuàng)融合傳播的新模式，為推動(dòng)敘事走出國(guó)門創(chuàng)造條件。

四、策略優(yōu)化：構(gòu)建中國(guó)特色外交敘事的路徑選擇

在百年未有之大變局背景下，西方國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)賴以維系的西方文明中心論和國(guó)際關(guān)系話語(yǔ)敘事體系正在加速重構(gòu)2，中國(guó)面臨著構(gòu)建外交敘事的重要契機(jī)。在積極反駁西方“負(fù)面敘事”的同時(shí)，注重新時(shí)代中國(guó)特色外交敘事的系統(tǒng)性建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)同感。

（一）創(chuàng)新敘事范式：建構(gòu)主體間性敘事范式

主體間性敘事是指敘事主體之間的共同性，強(qiáng)調(diào)彼此關(guān)聯(lián)，通過平等溝通和意義共享達(dá)成共識(shí)3。敘事目的是構(gòu)建他人對(duì)事態(tài)發(fā)展的反應(yīng)4，要求反思意識(shí)和批判性覺醒思維，擺脫民族中心主義的束縛，強(qiáng)調(diào)共性、淡化差異。西方反華敘事意圖玷污中國(guó)的形象和聲譽(yù)，降低中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的吸引力，并降低其他國(guó)家與中國(guó)合作的信心和意愿，因此，中國(guó)需要將構(gòu)建主體間性敘事范式作為從被動(dòng)接受向主動(dòng)塑造轉(zhuǎn)變的主要路徑。

建構(gòu)主體間性范式需要避免單一的敘事視角，既站在本體立場(chǎng)來(lái)反駁他者，又站在他者角度審視自我，主要從學(xué)理、歷史和現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度來(lái)實(shí)現(xiàn)。第一，通過構(gòu)建與國(guó)際社會(huì)主流話語(yǔ)相關(guān)的理論關(guān)系，增強(qiáng)敘事的學(xué)理解釋力。高校、智庫(kù)、研究機(jī)構(gòu)等學(xué)界主體形成聯(lián)動(dòng)，對(duì)西方涉華敘事的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗的邏輯和本質(zhì)進(jìn)行深入研究與解構(gòu)，并對(duì)其進(jìn)行“反敘事”，將“中國(guó)主張”“中國(guó)智慧”等內(nèi)生概念與世界知識(shí)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，轉(zhuǎn)化為融通中外的話語(yǔ)表述，充實(shí)中國(guó)理念的內(nèi)涵和外延，形成合作共贏的“替代性敘事”。第二，處理好中國(guó)與世界的關(guān)系，增加文化間性的共情力。在權(quán)力博弈和價(jià)值觀對(duì)抗加劇的今天，以“共商共建共享”“人類命運(yùn)共同體”“正確義利觀”等標(biāo)識(shí)性概念嘗試為世界秩序貢獻(xiàn)新的敘事框架，展現(xiàn)中國(guó)公正包容的價(jià)值觀，打破國(guó)際社會(huì)“國(guó)強(qiáng)必霸”的刻板印象。第三，用實(shí)踐升華外交敘事，展現(xiàn)中國(guó)故事的思想力量。結(jié)合中國(guó)國(guó)情現(xiàn)實(shí)和世界發(fā)展需求，以開放包容的態(tài)度和全球發(fā)展的視角與國(guó)際輿論形成良性對(duì)話，積極參與多邊對(duì)話機(jī)制，在互動(dòng)過程中與他者相互適應(yīng)增強(qiáng)理解，形成主體間性認(rèn)同。

（二）調(diào)整敘事策略：探索精準(zhǔn)傳播的交互模式

第一，提升議題設(shè)置能力，提升“中國(guó)議程”設(shè)置能力。積極介入國(guó)際熱點(diǎn)問題，找到恰當(dāng)?shù)淖h題設(shè)置切入口，掌握國(guó)際敘事主動(dòng)權(quán)。例如，經(jīng)濟(jì)合作、環(huán)境污染、跨國(guó)犯罪等當(dāng)前熱門緊迫的全球治理問題具有高度共識(shí)性，更易引起人們的普遍關(guān)注和理解。在事關(guān)自身核心利益的議題上改變過去被動(dòng)辯護(hù)的敘事處境，主動(dòng)進(jìn)行議題設(shè)置、闡明意圖，掌握議題動(dòng)機(jī)的定義權(quán)和解釋權(quán)。又如，在人權(quán)問題、民族政策和軍事發(fā)展等方面，主動(dòng)回應(yīng)國(guó)際社會(huì)的疑慮，闡明中國(guó)道路的特色和內(nèi)涵，避免西方預(yù)設(shè)立場(chǎng)。對(duì)突發(fā)議題，要因勢(shì)利導(dǎo)，積極造勢(shì)，力爭(zhēng)引領(lǐng)國(guó)際敘事風(fēng)向1。

第二，講究博弈藝術(shù)，增強(qiáng)敘事感召力。情感認(rèn)同更容易引起精神共鳴，信息時(shí)代的外交敘事有著明顯的情感化傾向。建立情感聯(lián)結(jié)，拉近與受眾的心理距離，成為敘事博弈的重要策略。中國(guó)可以采取“柔性表達(dá)”的敘事方式，通過情理交融鋪墊對(duì)話基礎(chǔ)。例如，根據(jù)受眾心理需求，采取差異化、修辭性敘事手法，選取深淺合宜的內(nèi)容及貼合受眾的話語(yǔ)，增強(qiáng)敘事感染力。而且，通過平實(shí)的風(fēng)格和樸素的素材豐富故事性、情節(jié)性，增強(qiáng)敘事共情力，使受眾更易接受其中所投射的政治理念。

第三，依托數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)新敘事方式。當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)與媒體平臺(tái)深度融合，實(shí)現(xiàn)了全球信息傳播和觀念交流2。外交敘事呈現(xiàn)傳播方式多樣化、講述內(nèi)容趣味化、展現(xiàn)形式創(chuàng)新化以及受眾需求精準(zhǔn)化的特點(diǎn)。中國(guó)外交敘事需適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，充分運(yùn)用數(shù)字傳播平臺(tái)，優(yōu)化敘事技巧。通過智能算法對(duì)話語(yǔ)受眾信息進(jìn)行智能分析和綜合處理，對(duì)其精準(zhǔn)施策，依據(jù)圈層受眾需求進(jìn)行分層化、差異化傳播，力求達(dá)到信息與需求的最佳匹配，用新形式、新話語(yǔ)講好中國(guó)故事。

（三）拓展傳播平臺(tái)：打造智能化、多元化傳播聯(lián)動(dòng)矩陣

隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，敘事生態(tài)和投射形式發(fā)生了巨大變化。網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域儼然已成為新時(shí)期外交敘事戰(zhàn)場(chǎng)3，新媒體敘事則是當(dāng)今大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重要武器4。人工智能作為一種連接人類智慧與超級(jí)智能的中介嵌入社會(huì)系統(tǒng)中，所附帶的信息過載、理念沖擊、情感框架和算法驅(qū)動(dòng)等特質(zhì)，無(wú)形中重塑了公眾政治參與的方式，改變了認(rèn)知領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)生態(tài)1。中國(guó)外交敘事構(gòu)建應(yīng)順勢(shì)而為，充分利用智能技術(shù)，打造多元化、國(guó)際化的傳播矩陣。

主流媒體是塑造和宣傳國(guó)家形象的主力軍，肩負(fù)著弘揚(yáng)中華文化的重任，企業(yè)、學(xué)界等社會(huì)各界人士則是官方敘事的重要補(bǔ)充，能夠增加故事質(zhì)感。因此，需要官方外交與民間交流相結(jié)合，調(diào)動(dòng)各界力量共同參與形成敘事合力。完善人才培養(yǎng)機(jī)制，提高譯介能力，并鼓勵(lì)各行業(yè)群體講述中國(guó)故事，增強(qiáng)其主人翁意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同感，形成以政府為核心，非政府組織、媒體機(jī)構(gòu)、海外華僑華人、網(wǎng)民等各類社會(huì)主體相互聯(lián)動(dòng)的“大外宣”格局。

除了各主體之間的策略性配合，還需要升級(jí)網(wǎng)絡(luò)敘事的技術(shù)支撐，豐富和調(diào)整傳播手段，建設(shè)和利用覆蓋全球的國(guó)際數(shù)字媒體平臺(tái)，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)“集群”多視角、多圈層的對(duì)話，吸引全球觀眾。近年來(lái)，中國(guó)在新興科技領(lǐng)域飛速發(fā)展，重視培育和發(fā)展自己的技術(shù)平臺(tái)2。在繼續(xù)堅(jiān)持中央新聞發(fā)布制度的基礎(chǔ)上，打造具有國(guó)際影響力的新聞傳播機(jī)制以及現(xiàn)代化、立體化的傳播體系，擴(kuò)大中國(guó)媒介在全球的覆蓋范圍。此外，網(wǎng)絡(luò)世界真假難辨，虛假信息和謠言傳播的門檻低、速度快，政府和外交人員應(yīng)學(xué)會(huì)及時(shí)處理各種聲音，了解大眾傳媒的溝通運(yùn)作方式，利用媒體渠道和在線平臺(tái)，搶占敘事先機(jī)。

（四）堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)：提升中華特色的精神標(biāo)識(shí)

構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的敘事體系是中國(guó)敘事理論的建設(shè)之根，能夠在對(duì)外傳播中增強(qiáng)文化自信3。馬克思主義提供了思考中國(guó)價(jià)值和構(gòu)建中國(guó)身份的理論基礎(chǔ)，是構(gòu)建外交敘事必須遵循的根本原則。中國(guó)外交敘事構(gòu)建始終圍繞著馬克思主義展開，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，將馬克思主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情結(jié)合的精神凝練。面向未來(lái)，要堅(jiān)持歷史思維和歷史眼光，從中國(guó)歷史實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)敘事變化4，始終遵循馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)定國(guó)家站位和全球視野講好中國(guó)故事。

中華文明作為中國(guó)規(guī)范性軟實(shí)力主張的一部分，是硬實(shí)力的重要補(bǔ)充，目前面臨著轉(zhuǎn)化度不高和國(guó)際化表達(dá)不足的困境。為擴(kuò)展中華文明的普適性、使其真正“走出”國(guó)門，要以先進(jìn)的媒介技術(shù)作為中國(guó)精神的生動(dòng)載體，圍繞中華民族的深厚底蘊(yùn)闡述中國(guó)價(jià)值和中國(guó)思想，增強(qiáng)中國(guó)特色文化品牌的吸引力5。在主動(dòng)敘事的過程中，需要對(duì)自身的國(guó)際地位變化保持高度敏感，根據(jù)形勢(shì)調(diào)整外交敘事，通過以和諧為中心的儒家話語(yǔ)樹立一個(gè)具有愛好和平傳統(tǒng)的、和藹可親的中國(guó)形象。

五、結(jié)語(yǔ)

外交敘事對(duì)國(guó)家影響力具有舉足輕重的作用，通過建構(gòu)事實(shí)產(chǎn)生意義并對(duì)外交政策產(chǎn)生重大影響。中國(guó)特色外交敘事構(gòu)建是塑造和展示國(guó)家形象的重要政治工具， 也是跨文化交流的重要紐帶。當(dāng)前， 中國(guó)面臨著西方“中國(guó)敘事”的外部系統(tǒng)性壓力，以及敘事投射能力構(gòu)建、敘事話語(yǔ)體系構(gòu)建的挑戰(zhàn)，在議程設(shè)置、敘事方式、內(nèi)容表達(dá)等方面仍存在較大的提升空間。構(gòu)建面向數(shù)字時(shí)代的精準(zhǔn)化、差異化的外交敘事，需要?jiǎng)?chuàng)新敘事范式，以主體間性敘事增強(qiáng)中國(guó)故事的共情力和感染力；調(diào)整敘事策略，探索精準(zhǔn)傳播的交互模式，提升敘事藝術(shù)和議題設(shè)置能力，創(chuàng)新敘事方式；依托現(xiàn)代傳媒技術(shù)，拓展傳播平臺(tái)，打造智能化、多元化的傳播聯(lián)動(dòng)矩陣；堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)，用現(xiàn)代信息技術(shù)為馬克思主義和中華文明賦能，提升中華特色的精神標(biāo)識(shí)。

（責(zé)任編輯：劉" 嫻）

The Construction of Diplomatic Narrative With Chinese Characteristics：

Capacity Building， Influence Mechanism and Path Selection

Qiu Huafei， Yu Lihua （Tongji University， Shanghai， 200092， China）

Abstract： Diplomatic narration serves as a crucial discourse tool for expanding national influence and shaping a country' simage and a key indicator for assessing a nation's comprehensive strength in the new era， particularly its soft power. It is arhetorical coercion that anationutilizes diplomatic narration to convey its ideological concepts to guide other countries to establish political and cultural identities compatible with their own. Rational diplomatic narration can bridge ideological differences， shape political identity， and legitimize policies. Presently， there are international narratives imbued with contemporary significance， as well as national narratives concerning the role and values of sovereign states. Major powers engage in a narrative game to seize the initiative in the information warfare. China articulates its story with\"win-win cooperation\"at its core， significantly impacting major power relations and regional dynamics. Meanwhile， the United States employs the Hegemonic Stability Theory as the rationale for international intervention and the inherent logic of its diplomatic narration， neutralizing and squeezing the narrative space of other nations to advance its strategic interests and safeguard its security. With the intensifying Sino-U.S. strategic competition， the U.S. defines China as the other intending to challenge the existing order， with the employment of subversive deconstruction through scenario shaping， identity establishment， and plot design to emphasize confrontational aspects in its narrative. Beyond Western anti-China narratives， China is also confronting challenges in enhancing capabilities for projection and discourse system construction in the digital age. To strengthen and improve narrative construction， China must proactively tell its story to the world， altering established norms through diplomatic narration to build a positive national image;establish a narrative framework with multiple layers and subjects and emphasize diversified expression and precise dissemination of China's voice， deepening international audiences' understanding of the Chinese civilization and enhancing the appeal and influence of China's narrative.

Keywords： diplomatic narrative; capability challenges; impact mechanisms; enhancement pathways

［基金項(xiàng)目］ 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大研究專項(xiàng)“習(xí)近平全球治理思想與金磚國(guó)家參與全球治理研究”（20VGQ001）

1CONG P，OKRUHLIK G.The Power of narrative：Saudi Arabia，the United States and the search for security［J］.British journal of Middle Eastern studies，2009（12）：359-374.

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