摘要:武術(shù)運動在我國傳統(tǒng)體育項目中占據(jù)著舉足輕重的地位,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,有著深厚的歷史淵源。伴隨著社會的進步,武術(shù)運動受到更多人的喜愛,其鍛煉價值和開展價值深受人們關(guān)注,人們的鍛煉積極性也隨之高漲。在全民健身背景下,將武術(shù)運動作為重點項目,充分發(fā)揮其特色優(yōu)勢并使其成為助力全民身體健康的重要手段?;诖?,繼承與發(fā)揚武術(shù)運動,對弘揚民族文化、振興民族經(jīng)濟、提高群眾健康水平具有深遠意義。本文主要運用邏輯分析法和調(diào)查法等研究方法,以全民健身為背景,對武術(shù)運動的開展策略進行研究,旨在推動武術(shù)運動的發(fā)展,促進全民健身,使其為全民健康而服務(wù),充分發(fā)揮我國民族傳統(tǒng)武術(shù)的功能與價值。
關(guān)鍵詞:全民健身" 武術(shù)運動" 發(fā)展策略
一直以來,武術(shù)被譽為中華民族的“國粹”,武術(shù)運動既是我國寶貴的文化遺產(chǎn),又是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。人們通過習(xí)練武術(shù),不僅可培養(yǎng)自強不息、堅韌不拔的毅力,同時培養(yǎng)厚德載物的精神。在體育強國思想的引導(dǎo)下,健康已成為評價社會經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮昌盛等的主要指標,當前社會人們普遍關(guān)注健康問題,武術(shù)運動自然有了傳承發(fā)展的有利條件。武術(shù)運動獨具健康特色,人們通過習(xí)練武術(shù)可以增強身體素質(zhì),陶冶性情,并促進社會交往。本文立足全民健身背景,對武術(shù)運動在全民健身活動中的優(yōu)勢、機遇、開展現(xiàn)狀等進行深入剖析,在此基礎(chǔ)上研究武術(shù)運動的發(fā)展策略,以期促進中華武術(shù)的發(fā)展,使其為全民健康發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、武術(shù)運動在全民健身活動中的優(yōu)勢
1.1、鍛煉內(nèi)容豐富
武術(shù)運動巧妙融合了踢、打、摔、拿、刺等技擊動作,并通過一定的組合與編排使其成為有益于人身體健康的套路運動、攻防實戰(zhàn)運動與功法運動,短兵、推手等就是功法實戰(zhàn)運動。傳統(tǒng)拳術(shù)套路以武術(shù)套路運動形式劃分有很多,而且在時代發(fā)展下對傳統(tǒng)套路不斷進行變革創(chuàng)新,各種新套路層出不窮。同時,武術(shù)運動員、武術(shù)教練員以及武術(shù)練習(xí)者等,還會在各種現(xiàn)代武術(shù)比賽活動中依據(jù)競賽規(guī)則要求進行創(chuàng)編,其套路更是千變?nèi)f化、精彩紛呈、數(shù)不勝數(shù)。因此,武術(shù)運動在全民健身背景下更加包羅萬象,令人大飽眼福。
1.2、適應(yīng)人群廣
不同武術(shù)拳種的動作特點與風(fēng)格也各不相同,可滿足不同人群的需求。正值身體成長發(fā)育期的青少年群體在進行武術(shù)運動時,可習(xí)練輕盈舒展的長拳;青壯年群體擁有較好體質(zhì),可習(xí)練具有較強技擊性且動作比較勇猛的散打、搏擊等實戰(zhàn)對抗項目;中老年群體則可選擇剛?cè)嵯酀屿o相間的太極拳等項目,鍛煉身體的同時,還可修身養(yǎng)性、陶冶情操。因此,在我們?nèi)松械拿總€階段,都可以從豐富的武術(shù)內(nèi)容中選擇合適的習(xí)練項目進行鍛煉。
1.3、場地、習(xí)練人數(shù)、經(jīng)濟投入均較靈活
俗話說“拳打臥牛之地”,可見習(xí)練武術(shù)不需要多大的場地。習(xí)練武術(shù)對場地、器材設(shè)備等條件要求較少。同時,練習(xí)者可單獨訓(xùn)練,也可三五成群結(jié)伴練習(xí),還可以幾十人上百人進行聲勢浩大的集體練習(xí),活動人數(shù)不受限制。此外,武術(shù)運動還比較經(jīng)濟實惠,武術(shù)愛好者只要身著舒適的運動服裝、運動鞋就可進行武術(shù)運動,不需要太多的投資,在某種程度上武術(shù)運動是一項經(jīng)濟且有益于人們身心健康的運動。
1.4、群眾基礎(chǔ)好
武術(shù)在我國有著深厚的歷史淵源,作為中華民族傳統(tǒng)體育項目的典型代表,歷經(jīng)數(shù)千年傳承長盛不衰。無論是在歷史上還是現(xiàn)當代,習(xí)武之人從未間斷。從遠古時期人類與猛獸的搏斗較量,到冷兵器時代的戰(zhàn)亂紛爭,再到現(xiàn)當代人們健身養(yǎng)生、娛樂欣賞的需要,雖然習(xí)練武術(shù)的目的不同,但是值得肯定的是,喜歡武術(shù)、堅持習(xí)練武術(shù)的愛好者們層出不窮,尤其是進入21世紀,武術(shù)運動與時俱進,武術(shù)內(nèi)容不斷更新,運動形式多樣,武術(shù)運動兼具鍛煉性、觀賞性、文化性,擁有非常扎實的群眾基礎(chǔ)。
2、武術(shù)運動在全民健身活動中的機遇
2.1、國家政策的大力扶持
國家戰(zhàn)略中已正式納入全民健身。在我國傳統(tǒng)體育項目中,武術(shù)運動因為有著廣泛的群眾基礎(chǔ)而被列為首推項目,而且武術(shù)深受我國各界領(lǐng)導(dǎo)人的喜歡與推崇,2020年10月中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校體育工作的意見》,其中談到要不斷深化教學(xué)改革,推廣中華傳統(tǒng)體育項目,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、社會主義精神,增強文化自信,讓中華傳統(tǒng)體育項目在校園里綻放光彩。在當前全民健身開展得如火如荼的背景下,更要穩(wěn)抓時代與國家賦予的有利機遇,助力武術(shù)運動穩(wěn)步發(fā)展。
2.2、人們對武術(shù)養(yǎng)生的日益重視
經(jīng)歷了3年的新冠疫情,人們對自身健康越來越重視,不僅關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上推出的各類養(yǎng)生信息,而且注重參加各項體育鍛煉。大量實踐證明,武術(shù)不僅可以強身健體、修身養(yǎng)性、陶冶情操,而且可以防治疾病、延年益壽。從古至今,帝王都熱衷追求養(yǎng)生術(shù),求長生,而所謂的“養(yǎng)生”有效融合了中醫(yī)與武術(shù),遵循人身體的發(fā)展規(guī)律,簡單便捷且保持循環(huán)漸進的節(jié)奏、效果顯著,對臟腑之間的調(diào)理尤為重視。因此,武術(shù)與養(yǎng)生息息相關(guān),有助養(yǎng)生之道,自然受到人們的喜愛。
3、武術(shù)運動在全民健身活動中的基本情況
3.1、武術(shù)運動項目
依據(jù)不同形式與類別,可將武術(shù)運動分為套路運動與搏擊運動。在習(xí)練套路運動時,可以依據(jù)演練形式采用單練、對練、集體演練等幾種類型;在習(xí)練搏擊運動時,可選擇散打、太極推手、短兵等幾種類型。調(diào)查發(fā)現(xiàn),青少年群體喜歡動作舒展大方、剛猛有力、節(jié)奏鮮明的長拳類項目;中青年群體喜歡充滿挑戰(zhàn)、對抗的搏擊類項目;中老年群體喜歡舒展筋骨且輕柔緩慢的太極類運動。在公園或廣場等公共場地,太極拳、太極扇、太極劍、健身氣功等運動比較常見,散打搏擊類需要專業(yè)人士在專業(yè)場地進行指導(dǎo),一般在俱樂部、武館等場所較常見。每個年齡段都有熱衷于武術(shù)運動的人,人們可根據(jù)自己的身體情況、職業(yè)特征以及個人喜好進行選擇,滿足健身需求。
3.2、參與者動機
人們之所以選擇武術(shù)運動,與其參與動機緊密聯(lián)系。調(diào)查顯示,大部分群眾秉持強身健體的目的參與武術(shù)運動,也有部分群眾基于個人愛好與比賽需求而參與運動,此外,還有少數(shù)群眾是為了豐富日常生活,陶冶情操而習(xí)練武術(shù)。仔細分析,不難發(fā)現(xiàn)中老年人群是武術(shù)運動的主力,這部分群體主要為退休人群,他們有較多的閑暇時間而且對自身健康比較重視,在體育強國、全民健身思想的影響下,中老年武術(shù)運動隊伍日益壯大。
3.3、練習(xí)頻率
群眾在武術(shù)健身活動中,是否持積極態(tài)度,可從具體的健身活動時長與健身頻率中集中反饋。調(diào)查顯示,大多數(shù)習(xí)武者選擇每天清晨或者傍晚進行練習(xí),每次練習(xí)時長大概控制在0.5h-1h左右,而且中老年群體在練習(xí)中能夠持之以恒,每周保持3次左右的練習(xí)次數(shù),可見人們習(xí)練武術(shù)的積極性有多高。
3.4、參與方式
在武術(shù)活動人群中,大約有一半群眾屬于自發(fā)練習(xí),有近1/4的群眾是在活動負責人的帶領(lǐng)下展開練習(xí),習(xí)武群眾習(xí)慣通過自由組織展開運動。很多較大的武術(shù)活動群體都有相關(guān)活動負責人,體育協(xié)會、社區(qū)等組織的武術(shù)活動一般參與人數(shù)眾多。如果在習(xí)練中不能獲得專業(yè)指導(dǎo)員的點撥,武術(shù)習(xí)練效果會受到一定影響,這不利于武術(shù)運動的長期發(fā)展。相關(guān)部門對于這一問題開始重視,并不斷推出各類培訓(xùn)與比賽活動,以充分調(diào)動習(xí)武群眾的習(xí)武熱情,推動武術(shù)運動長期、有序、健康的發(fā)展。
3.5、習(xí)練場所
群眾進行武術(shù)鍛煉離不開習(xí)練場所,場所數(shù)量、場所級別不僅能充分反映出武術(shù)活動的場地分布,還能從側(cè)面反映出政府部門對武術(shù)事業(yè)的扶持力度。調(diào)查發(fā)現(xiàn),選擇在公園、廣場進行武術(shù)鍛煉的人約占一多半,選擇學(xué)校等對外開放場所的占30%。公園或大型廣場對廣大群眾開放,自然能吸納更多人。學(xué)校對外開放的場所主要是高校,高校體育運動氛圍較好,并有一定的師資力量與學(xué)生資源,因此人們一般也愿意走進高校校園,感受濃厚的鍛煉氛圍。
4、全民健身背景下武術(shù)運動的開展策略
4.1、采用多方聯(lián)合模式,大力弘揚武術(shù)傳統(tǒng)文化
伴隨時代變遷,很多傳統(tǒng)武術(shù)文化在人們視野中逐漸淡化,在歷史演進中悄然無息的被徹底淹沒。這種現(xiàn)象與人們對武術(shù)文化的意識淡薄,以及眾多體育運動項目的強勢沖擊緊密相關(guān),為了從根本上扭轉(zhuǎn)這種局面,需要各界聯(lián)合起來,共同傳承與保護傳統(tǒng)武術(shù)文化。地方政府要重視武術(shù)文化的宣傳,弘揚尚武精神,增強國人的民族自信與文化自信。不斷完善對傳統(tǒng)拳種的傳承機制與保護措施,對一些瀕危失傳的武術(shù)項目采用保護性機制進行著重整理與規(guī)范,重點推廣具有地方代表性的武術(shù)拳種。對于一些比較稀有的武術(shù)種類,地方政府要加大申遺力度,助力武術(shù)運動獲得更大的發(fā)展。各級學(xué)校要重視武術(shù)運動的開展與推廣,加強學(xué)生的武德教育,促進傳統(tǒng)武術(shù)文化在校園的傳承與發(fā)展。
在弘揚傳統(tǒng)武術(shù)文化時,還可以將武術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相聯(lián)合。如將地方特色武術(shù)項目采用恰當方法與文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等相融合,從而提高產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益與旅游效益。地方政府可通過積極宣傳,鼓勵社會力量投入,有效匯集政府扶持力度、個人投資以及社會捐助等多方力量,探索武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式。地方相關(guān)部門可根據(jù)習(xí)武群眾的實際需求設(shè)立專項發(fā)展資金,助力武術(shù)產(chǎn)業(yè)和其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合,還可以利用互聯(lián)網(wǎng)開拓出武術(shù)健身類產(chǎn)品,充分滿足人民群眾日益增長的多樣化消費需求。
4.2、筑牢武術(shù)意識,助力體育強國
在開展武術(shù)運動時,相關(guān)部門要規(guī)范引導(dǎo)代表性武術(shù)拳種優(yōu)先發(fā)展。各地根據(jù)自身實際情況主推當?shù)靥厣N優(yōu)先發(fā)展,然后帶動其他拳種共同發(fā)展與傳承。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)武術(shù)運動參與者通常采用自發(fā)練習(xí)模式,可以社區(qū)為單位加強武術(shù)建設(shè),對社區(qū)居民的武術(shù)運動進行規(guī)范性引導(dǎo),助力武術(shù)運動成為人們喜聞樂見的項目,促使武術(shù)鍛煉成為民眾的日常習(xí)慣,促進全民健身走進大眾生活。
社區(qū)要加強武術(shù)健身文化宣傳與推廣,從根本上提升大眾對武術(shù)的認識。舉辦能夠凸顯群眾性、全民性、社會性的武術(shù)活動,利用各種節(jié)假日為民眾舉辦各類武術(shù)展演等極富特色的群眾性活動,在活動中將黨與國家的全民健身思想用民眾比較熟悉的語言、喜愛的方式進行大力宣傳,傳承優(yōu)秀武術(shù)文化史,同心構(gòu)筑中華民族共有精神家園。
太極拳與五禽戲都有比較顯著的健身功效,地方部門可邀請武協(xié)教練對民眾的習(xí)練動作進行講解,將太極拳的特征巧妙融合于行云流水的動作與飄逸自如的姿勢中。教練可為民眾進行一招一式的親身示范,詳細講解習(xí)練要領(lǐng),讓其明白五禽戲的特征并在練習(xí)時通過模仿動物的行為方式、心態(tài)神態(tài)等達到益壽延年、強身祛病的目的,讓民眾在柔順轉(zhuǎn)接的動作中體味武術(shù)的妙處。地方政府還可與武術(shù)協(xié)會保持良好的交流關(guān)系,助力其為民眾組織開展“武術(shù)進社區(qū)”等志愿服務(wù)與展示活動,在普及推廣武術(shù)運動的同時促進全民健身運動的開展,指引民眾在練習(xí)武術(shù)中接受武德文化的熏陶,提高民眾基本素質(zhì)的同時提升城市文明程度。
4.3、以武會友,助力全民健身
伴隨現(xiàn)代社會的發(fā)展需求與全民健身思想的正確引導(dǎo),當前人們對身體健康愈加重視,自主選擇一些有益于健身養(yǎng)生的武術(shù)功法進行鍛煉。很多民眾雖然明白武術(shù)有較好的健身價值,但卻不知道究竟哪些地方才能體現(xiàn)出健身價值?;诖耍勺寣I(yè)武術(shù)教練對武術(shù)參與者普及武術(shù)基礎(chǔ)理論與健身知識教育。比如,武術(shù)教練可為民眾講解通過武術(shù)運動,可增強人體的肌肉力量與肌肉耐力,提高柔韌性,增加肌體關(guān)節(jié)穩(wěn)固性與靈活性,還可疏通經(jīng)絡(luò),促進血液流通,加快新陳代謝。讓人們通過習(xí)練武術(shù),在潛移默化中實現(xiàn)鍛煉身體、調(diào)理身心、調(diào)整作息、調(diào)養(yǎng)器官的作用,讓身體在有機循環(huán)中保持活力與動力,在提高身體機能的同時達到養(yǎng)生目標。
外練筋骨皮、內(nèi)練一口氣,是很多習(xí)武者耳熟能詳?shù)木毼錅蕜t,從這句真理中我們明白武術(shù)是需要長期堅持的運動,在習(xí)練時要做到形意合一。武術(shù)大家將人視作陰陽復(fù)合體,認為只有內(nèi)與外形成有機聯(lián)系的整體才能達到所謂的形神兼?zhèn)?,武術(shù)還強調(diào)手眼身法步的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一,因此在習(xí)練時講究由淺入深、由表及里,武術(shù)教練需要引導(dǎo)民眾在習(xí)練時保持緩和勻進的速度、穩(wěn)妥矯健的靈敏度、積銖累寸的力量、堅韌不懈的耐力、游刃有余的協(xié)調(diào)性等,這樣才能讓身體從整體上得到鍛煉。此外,武術(shù)運動還比較注重行氣調(diào)息與意念相動,武術(shù)教練要引導(dǎo)民眾在具體練習(xí)中合理調(diào)養(yǎng)氣息,并促使身體內(nèi)環(huán)境保持平衡,從而對人體機能進行較大程度的改善。
4.4、緊抓青少年群體,推動校園武術(shù)的發(fā)展
在全民健身背景下,應(yīng)將青少年兒童作為重點實施對象。以學(xué)校為單位,加大武術(shù)宣傳力度,為義務(wù)教育階段的學(xué)生成立武術(shù)俱樂部,靈活融入傳統(tǒng)武術(shù)項目、吸納地方特色武術(shù)拳種,提高學(xué)生的習(xí)武積極性。在學(xué)校德育工作與校園文化建設(shè)中融入武德教育,利用校園宣傳欄、文化長廊等宣傳武德文化,讓學(xué)生們目光所及都能感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。制定合適計劃,對學(xué)校體育教師、教練員等進行定期武術(shù)培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容要全面,不僅包括豐富的理論培訓(xùn),還包括技能培訓(xùn),為全面提高學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量做好充足準備。同時,相關(guān)部門還可將能力范圍內(nèi)的政策提供給俱樂部或者武術(shù)學(xué)校,并提供資金支持,助力體育回歸教育、傳統(tǒng)武術(shù)回歸廣泛的社會參與者,最大程度發(fā)揮社會志愿者或社會指導(dǎo)員的能動作用,在閑暇時對人群比較密集的公共鍛煉場所進行深入走訪,以了解與掌握民眾的鍛煉意向,并對其提供準確指導(dǎo)。
學(xué)校要對青少年群體的體質(zhì)健康提升進行精準把握,為民眾提供健全完善的體育服務(wù)。在學(xué)校內(nèi)部,可通過開展高年級帶低年級、小師傅帶徒弟的形式進行輔導(dǎo)訓(xùn)練,促使武術(shù)教學(xué)能夠得到以點帶面的分層輻射,為學(xué)生營造良好的互學(xué)互助學(xué)習(xí)氛圍。地方相關(guān)部門可以與教育部進行聯(lián)合,為學(xué)生定期舉辦諸如傳統(tǒng)武術(shù)精英賽、青少年武術(shù)套路錦標賽等多樣化的競技類比賽,提高學(xué)生的武術(shù)練習(xí)信心,并鼓勵每個學(xué)生都可以在這個武術(shù)大平臺上進行自我展示。在進行文藝演出時,可借助有利時機為廣大民眾講解武術(shù)健身的重要意義與價值,也可聯(lián)合媒體進行直播或轉(zhuǎn)播,助力群眾武術(shù)的社會價值得到大幅度提升。此外,學(xué)??山柚ヂ?lián)網(wǎng)這個有利媒介,通過線上線下相補充的創(chuàng)新形式進行武術(shù)宣傳,以此擴大影響范圍。比如,通過學(xué)校微信群或公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳,還可為學(xué)生創(chuàng)作有關(guān)武術(shù)運動的網(wǎng)絡(luò)微課或錄制相關(guān)教學(xué)視頻,讓學(xué)生們在業(yè)余時進行練習(xí),助力學(xué)生身體素質(zhì)得到提高。學(xué)校在發(fā)展中還可對資源逐步整合,著力打造優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化課程,并對武術(shù)等特色課程體系進行優(yōu)化,通過課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下的教學(xué)新樣態(tài),提高素質(zhì)教育質(zhì)量。
4.5、創(chuàng)新宣傳手段,建立區(qū)域內(nèi)武術(shù)人才互通機制
全民健身背景下的武術(shù)運動,要借助高科技手段對武術(shù)進行大力宣傳。在具體實踐中,可通過互聯(lián)網(wǎng)與武術(shù)相結(jié)合的宣傳模式發(fā)揮其共享功能。比如,在籌備各類武術(shù)活動時,可對電梯廣告、展板等進行充分利用,全程跟蹤宣傳運動內(nèi)容并促使活動受眾面得到有效延伸。在地方政府門戶網(wǎng)站中,為民眾設(shè)立武術(shù)專題欄目,拍攝有關(guān)武術(shù)的紀錄片并對特色武術(shù)項目著書立說。
武術(shù)專業(yè)人才是推動群眾武術(shù)運動的重要基礎(chǔ),全民健身背景下的武術(shù)運動需要重視武術(shù)人才隊伍的建設(shè),可從如下幾方面做起:培養(yǎng)名家隊伍,我國基層擁有數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀武術(shù)項目,也有很多武術(shù)名家,相關(guān)部門可采用合適方法鼓勵習(xí)練者打破門派偏見,推舉武術(shù)傳承人并積極培養(yǎng)武術(shù)人才;壯大運動員團隊,以地方為主,加速對競技運動員隊伍的培養(yǎng)壯大??沙雠_相關(guān)政策促使武術(shù)館校得到發(fā)展、促使武術(shù)訓(xùn)練基地逐步規(guī)范,培養(yǎng)更多青少年武術(shù)人才且授予優(yōu)秀隊員更多參加武術(shù)大賽的機會;建設(shè)理論隊伍,理論與實踐相輔相成,理論源于實踐但卻高于實踐,理論可以對實踐進行有效指導(dǎo),實踐可對理論進行準確檢驗。體育高校要主動擔負培養(yǎng)武術(shù)理論人才的職責,實現(xiàn)同地區(qū)內(nèi)的專業(yè)技術(shù)人才資源共享,通過交流學(xué)習(xí)促進全民健身計劃的開展。
5、結(jié)語
武術(shù)運動所具備的社會價值可加速全民健身事業(yè)的長遠發(fā)展,武術(shù)運動的廣泛開展可為全民健身提供必要保障。在具體實施中,可采用多樣化結(jié)合模式、大力弘揚武術(shù)傳統(tǒng)文化,筑牢武術(shù)意識、助力體育強國,緊抓青少年群體、推動群眾武術(shù)運動等多樣化方法,以武術(shù)推動全民健身的前進。
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