藝術(shù)與科技融合助力鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)

在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型和科技進(jìn)步的語境下，藝術(shù)與科技的融合成為新的發(fā)展趨勢，對(duì)鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)也有著重要影響。中國社會(huì)正在數(shù)字化轉(zhuǎn)型期，藝術(shù)與科技融合能充分發(fā)揮其協(xié)同作用，成為村落文化自覺轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)技術(shù)、教育的支撐，并且藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、新媒體技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技以及新能源科技的融合，為鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)提供了更廣闊的視野和可能性。

鄉(xiāng)村文化是指在鄉(xiāng)村社會(huì)中以農(nóng)民為主體，以鄉(xiāng)村社會(huì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、社會(huì)心理、行為方式為主要內(nèi)容，以農(nóng)民的群眾性文化娛樂活動(dòng)為主要形式的文化類型。鄉(xiāng)村文化在傳統(tǒng)觀念中被視為農(nóng)村地區(qū)獨(dú)有的文化現(xiàn)象，與城市文化形成了鮮明的對(duì)比。然而，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的深化和城鄉(xiāng)關(guān)系的重塑，鄉(xiāng)村社區(qū)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，現(xiàn)需要通過鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)回應(yīng)這些變化。將鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的背景置于現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型語境中，城鄉(xiāng)二元相關(guān)理論提供了一種解釋城鄉(xiāng)關(guān)系的理論框架，強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代化進(jìn)程中的產(chǎn)物，城市和鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化方面存在顯著差異，城市作為現(xiàn)代化的核心處于優(yōu)勢地位，而鄉(xiāng)村則相對(duì)邊緣化。在城鄉(xiāng)二元關(guān)系中，鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)被視為鄉(xiāng)村社區(qū)通過重新發(fā)掘和塑造自身文化資源和特色來應(yīng)對(duì)城市化和現(xiàn)代化給農(nóng)村地區(qū)帶來的沖擊的策略。

鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)通常指在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，鄉(xiāng)村通過各種措施和策略來恢復(fù)、重建和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，以提升鄉(xiāng)村地區(qū)的文化內(nèi)涵、活力和可持續(xù)發(fā)展能力的過程，旨在適應(yīng)和應(yīng)對(duì)新的城鄉(xiāng)關(guān)系和社會(huì)變革。鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的目標(biāo)是保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)，同時(shí)激發(fā)村落鄉(xiāng)民對(duì)本土文化的自豪感和認(rèn)同感，培養(yǎng)村落鄉(xiāng)民的“文化自覺”，促進(jìn)他們參與鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)造新，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)的繁榮與發(fā)展。而在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型和科技進(jìn)步的語境下，藝術(shù)與科技的融合成為新的發(fā)展趨勢，對(duì)鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的進(jìn)程有著重要的影響。藝術(shù)與科技的融合為鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)提供了創(chuàng)新方式，在藝術(shù)介入的基礎(chǔ)上，通過高科技手段保護(hù)、傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，進(jìn)一步促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)。

鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的中心——村落鄉(xiāng)民

“村落鄉(xiāng)民”概念出自費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》，是他在研究中國鄉(xiāng)村社會(huì)時(shí)形成的特有視角，這個(gè)概念具有更深層的含義，而不僅僅停留在地理層面或者人口層面。相較于“鄉(xiāng)村居民”這個(gè)相對(duì)中性的表述，“村落鄉(xiāng)民”更強(qiáng)調(diào)其作為一個(gè)社會(huì)群體的特性，包括他們的生活方式、價(jià)值觀、社會(huì)關(guān)系、地方認(rèn)同感和共享的文化傳統(tǒng)等。村落鄉(xiāng)民強(qiáng)調(diào)對(duì)特定村莊和集體的歸屬和認(rèn)同，具有更強(qiáng)的地方性和集體性，與具體的村莊和地區(qū)有著緊密的聯(lián)系。他們參與村莊事務(wù)、社區(qū)組織和集體活動(dòng)，并在鄉(xiāng)村社會(huì)中扮演著重要的角色。他們?cè)谌粘Ｉ钪信c村莊的地理環(huán)境、鄉(xiāng)土文化和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)密切聯(lián)系，對(duì)村莊的歷史、傳統(tǒng)和文化具有較高的認(rèn)同度和參與度，他們的“文化自覺”更容易被激發(fā)。費(fèi)孝通強(qiáng)調(diào)將關(guān)注重點(diǎn)從鄉(xiāng)村文化本身轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村文化的繼承者與享用者——村落鄉(xiāng)民。他將人置于文化的中心位置，強(qiáng)調(diào)人對(duì)文化的影響，真正體現(xiàn)了文化之人文化成，人才是文化的根本。因此，村落鄉(xiāng)民的文化自覺才是鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的原生動(dòng)力。

藝術(shù)激發(fā)村落鄉(xiāng)民的文化自覺

村落鄉(xiāng)民的文化自覺可以理解為鄉(xiāng)村地區(qū)成員對(duì)自身文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和理解，以及他們對(duì)本土文化的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新方面的主動(dòng)性和積極性。這種文化自覺是對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)傳統(tǒng)知識(shí)、技藝、習(xí)俗以及價(jià)值觀念的保護(hù)與傳承，并日常生活和社會(huì)活動(dòng)中主動(dòng)對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐和演繹，反映了村民對(duì)鄉(xiāng)村文化的歸屬感和自豪感，也是他們?cè)谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化沖擊下對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行保護(hù)和再生產(chǎn)的重要?jiǎng)恿ΑＫ囆g(shù)在鄉(xiāng)村文化中通常扮演著載體和橋梁的角色，對(duì)激發(fā)村落鄉(xiāng)民的文化自覺有著關(guān)鍵作用。藝術(shù)的形式多樣，包括但不限于傳統(tǒng)工藝、民間藝術(shù)、表演藝術(shù)等，從本土化的民間藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù)，都能夠?qū)Υ迓溧l(xiāng)民的文化自覺產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)以其生動(dòng)、直觀的形式使村落鄉(xiāng)民能夠更加深入地理解和接觸到本土文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這些文化元素對(duì)生活的影響和價(jià)值。藝術(shù)創(chuàng)作能夠激發(fā)村落鄉(xiāng)民的創(chuàng)新精神和自我表達(dá)能力，幫助他們形成對(duì)社會(huì)身份和自我角色的新認(rèn)知。因此，藝術(shù)在激發(fā)村落鄉(xiāng)民的“文化自覺”中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，既能加深村民對(duì)鄉(xiāng)村文化的理解和認(rèn)知，也能激發(fā)他們對(duì)鄉(xiāng)村文化的自豪感和歸屬感，提升他們的文化參與度，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的傳承和再生產(chǎn)。

藝術(shù)與科技融合支撐村落鄉(xiāng)民文化自覺的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化

鄉(xiāng)村文化建設(shè)實(shí)質(zhì)上是基于社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史新階段對(duì)鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的調(diào)整機(jī)制，并在日常生活中挖掘傳統(tǒng)文化進(jìn)行再生產(chǎn)的創(chuàng)新路徑。村落鄉(xiāng)民的“文化自覺”在受到藝術(shù)的激發(fā)之后，需要通過與現(xiàn)代社會(huì)相匹配的方式進(jìn)行現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)。而在科技日新月異的當(dāng)下，如果藝術(shù)以傳統(tǒng)方式介入鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)顯然無法使村落鄉(xiāng)民的文化自覺得到最優(yōu)轉(zhuǎn)化。如今社會(huì)正處于數(shù)字化轉(zhuǎn)型期，藝術(shù)與科技融合能發(fā)揮藝術(shù)與科技的協(xié)同作用，成為村落鄉(xiāng)民文化自覺現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的有力支撐，助力鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)。

創(chuàng)作技術(shù)支撐

在數(shù)字化時(shí)代，科技進(jìn)步為藝術(shù)家提供了新的藝術(shù)表達(dá)工具，為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了前所未有的可能性，成為藝術(shù)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的現(xiàn)代化生產(chǎn)工具，同時(shí)也是村落鄉(xiāng)民文化自覺現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的技術(shù)支撐?？萍紴猷l(xiāng)村藝術(shù)創(chuàng)作提供了技術(shù)支撐，藝術(shù)形式不再受限于傳統(tǒng)媒介，數(shù)字媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新興技術(shù)為村落鄉(xiāng)民和藝術(shù)家提供了廣闊的創(chuàng)作領(lǐng)域?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)藝術(shù)元素的表達(dá)提供了新出路，使傳統(tǒng)藝術(shù)作品和現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)作品都能以數(shù)字化的形式保存和傳承下來，為村落鄉(xiāng)民留下了充足的時(shí)間去形成對(duì)自己文化藝術(shù)的認(rèn)同感，從而能夠更有效地參與到鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新當(dāng)中。

藝術(shù)教育支撐

鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)具有持續(xù)性，需要藝術(shù)教育作支撐，才能從根本上解決鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)新生力量不足的問題。從城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀可知，鄉(xiāng)村藝術(shù)教育若是以傳統(tǒng)線下形式開展必然是落后的，而藝術(shù)與科技融合為鄉(xiāng)村藝術(shù)教育帶來了數(shù)字化轉(zhuǎn)型的機(jī)會(huì)，通過在線課程、虛擬工作室和數(shù)字化創(chuàng)作工具，村落鄉(xiāng)民可以在鄉(xiāng)村地區(qū)獲得與城市同等水平的藝術(shù)教育。村落鄉(xiāng)民還可以通過虛擬藝術(shù)展覽、虛擬藝術(shù)實(shí)踐等深入了解藝術(shù)，不僅能體驗(yàn)到藝術(shù)教育的趣味性，還可以身臨其境地感受不同的藝術(shù)作品。藝術(shù)與科技融合不僅有助于擴(kuò)大藝術(shù)教育平臺(tái)在鄉(xiāng)村的廣泛應(yīng)用，還可以使村落鄉(xiāng)民有機(jī)會(huì)接觸到多元文化，提高藝術(shù)素養(yǎng)，開拓創(chuàng)新思維，在接受藝術(shù)熏陶的過程中喚醒文化自覺，并參與到藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播中，為鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)提供動(dòng)力支持。

文化傳播支撐

鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)不僅僅包括生產(chǎn)，還需要對(duì)生產(chǎn)的文化進(jìn)行有效傳播，才算真正意義上完成了鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的整個(gè)過程。鄉(xiāng)村地區(qū)一直面臨著文化傳播的地理限制，而藝術(shù)和科技的融合正在改變這一局面，為鄉(xiāng)村文化傳播帶來新機(jī)遇。數(shù)字媒體、社交媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為鄉(xiāng)村居民提供了更多了解世界的機(jī)會(huì)，使他們能夠自主選擇感興趣的文化藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，并通過藝術(shù)形式向全世界分享自己的文化傳統(tǒng)和生活方式，而傳播鄉(xiāng)村文化有助于拓寬視野，促進(jìn)文化自覺地形成與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。藝術(shù)與科技的融合使鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)突破了文化傳播的地理限制，使得鄉(xiāng)村文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下與其他文化碰撞、融合，得以更有效地傳播。

藝術(shù)與科技融合助力鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的路徑

藝術(shù)與科技融合對(duì)鄉(xiāng)村文化的再生產(chǎn)和發(fā)展有促進(jìn)作用。一方面，數(shù)字化、虛擬現(xiàn)實(shí)、云技術(shù)等科技手段可以用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，保護(hù)鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史記憶，為鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)提供新方式。另一方面，藝術(shù)與科技的融合可以為鄉(xiāng)村文化的傳承和傳播提供新途徑，也為鄉(xiāng)村文化的再生產(chǎn)提供更廣闊的視野。

藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)融合傳承鄉(xiāng)村文化

藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)融合可以為鄉(xiāng)村文化的傳承提供新途徑。通過虛擬博物館、VR藝術(shù)作品、虛擬文化節(jié)慶等方式，鄉(xiāng)村文化能夠以更生動(dòng)且互動(dòng)性更強(qiáng)的方式傳承給下一代，同時(shí)也為村落鄉(xiāng)民和藝術(shù)家提供了新的創(chuàng)作與展示平臺(tái)。傳統(tǒng)工藝、鄉(xiāng)村建筑藝術(shù)、民間藝術(shù)、文化表演、地方故事、民俗節(jié)慶等都能以數(shù)字化形式進(jìn)行記錄、傳承和創(chuàng)新，并且都能在虛擬現(xiàn)實(shí)博物館中得以展示，不再受空間和時(shí)間的限制。這些數(shù)字文化遺產(chǎn)和數(shù)字藝術(shù)作品成為鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的重要組成部分，同時(shí)也為鄉(xiāng)村地區(qū)的文化旅游提供了新的資源，并在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的加持下，為鄉(xiāng)村地區(qū)提供虛擬游覽體驗(yàn)，吸引游客，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的活態(tài)傳承。

藝術(shù)與新媒體技術(shù)融合傳播鄉(xiāng)村文化

藝術(shù)和新媒體的融合應(yīng)用，在鄉(xiāng)村建設(shè)中為鄉(xiāng)村文化的再生產(chǎn)提供了更多可能性。一方面，在鄉(xiāng)村文化輸入的過程中為鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)夯實(shí)了基礎(chǔ)。在線學(xué)習(xí)平臺(tái)和教育應(yīng)用等新媒體方式可以將藝術(shù)教育資源引入鄉(xiāng)村學(xué)校，為鄉(xiāng)村學(xué)校提供音樂、繪畫、戲劇等藝術(shù)課程，或是將農(nóng)業(yè)科普教育與多種藝術(shù)形式相結(jié)合，例如將農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)以動(dòng)畫、插畫、音樂、舞蹈、戲劇、文學(xué)等形式呈現(xiàn)出來，并通過新媒體展示給村落鄉(xiāng)民，寓教于樂，既普及了農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)，又能拓寬村落鄉(xiāng)民的文化藝術(shù)視野。另一方面，在鄉(xiāng)村文化輸出的過程中完成鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)。村落鄉(xiāng)民和藝術(shù)家可以利用新媒體平臺(tái)展示藝術(shù)作品和傳播鄉(xiāng)村文化。通過新媒體平臺(tái)，鄉(xiāng)村社區(qū)可以宣傳和組織各種文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)慶、鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)、手工藝市集、藝術(shù)村打造等，而村落鄉(xiāng)民正是這些文化活動(dòng)的參與主體，這有利于鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展。

藝術(shù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技融合創(chuàng)造農(nóng)業(yè)新文化

藝術(shù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的融合還表現(xiàn)在藝術(shù)與農(nóng)業(yè)景觀設(shè)計(jì)和農(nóng)業(yè)機(jī)器人設(shè)計(jì)的結(jié)合?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)景觀是現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中的重要表現(xiàn)形式，是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，將自然景觀與人文景觀相結(jié)合的一種新型景觀形態(tài)，蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，能夠通過多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示出現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)景觀的藝術(shù)之美?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)景觀設(shè)計(jì)在追求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的同時(shí)也注重審美性、可持續(xù)性和環(huán)保性，例如立體農(nóng)業(yè)、懸掛花園、生態(tài)農(nóng)業(yè)公園、智能農(nóng)業(yè)景觀等。

隨著科技的發(fā)展，農(nóng)業(yè)機(jī)器人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的使用越來越普遍。藝術(shù)與農(nóng)業(yè)機(jī)器人設(shè)計(jì)的結(jié)合可以創(chuàng)新解決方案，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和美學(xué)價(jià)值。首先，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)使農(nóng)業(yè)機(jī)器人的外觀更具吸引力和人性化，減少人們對(duì)機(jī)器人的抵觸情緒。其次，將農(nóng)業(yè)機(jī)器人看作移動(dòng)的藝術(shù)裝置，其在農(nóng)田中移動(dòng)和執(zhí)行任務(wù)創(chuàng)造出獨(dú)特的農(nóng)田藝術(shù)作品，為鄉(xiāng)村景觀增添美感。最后，用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)開發(fā)農(nóng)業(yè)機(jī)器人的數(shù)字化藝術(shù)模型，用于培訓(xùn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者、展示農(nóng)業(yè)機(jī)器人的功能設(shè)計(jì)，為農(nóng)業(yè)機(jī)器人操作員提供有趣的用戶體驗(yàn)。藝術(shù)與農(nóng)業(yè)機(jī)器人設(shè)計(jì)的結(jié)合為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中兼顧實(shí)用性和審美性提供了新方向，同時(shí)這種跨界合作也有助于吸引更多人參與到鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)中，以創(chuàng)造農(nóng)業(yè)新文化。

藝術(shù)與新能源科技融合拓展鄉(xiāng)村文化

新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源，包括太陽能、生物質(zhì)能、風(fēng)能、地?zé)崮?、潮汐能等，而這些自然資源在鄉(xiāng)村更容易獲取。藝術(shù)與新能源的融合使鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)衍生到新領(lǐng)域，為拓展鄉(xiāng)村文化提供了新途徑，并使鄉(xiāng)村文化更具可持續(xù)性和吸引力。一方面，在鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)中，藝術(shù)和新能源科技可以協(xié)同發(fā)展。藝術(shù)作為一種創(chuàng)造性表達(dá)方式，可以啟發(fā)科技創(chuàng)新靈感，激發(fā)科技從業(yè)者的創(chuàng)造力。而新能源科技為藝術(shù)提供了更廣闊的創(chuàng)作空間。藝術(shù)家可以利用太陽能、風(fēng)能等可再生能源創(chuàng)造藝術(shù)裝置，并加入交互式設(shè)計(jì)，打造能源與藝術(shù)的互動(dòng)體驗(yàn)，如太陽能雕塑、風(fēng)力發(fā)電裝置等。另一方面，藝術(shù)可以作為傳播新能源科技的有效工具。通過藝術(shù)作品，新能源科技的應(yīng)用原理能以更直接和更具感染力的方式呈現(xiàn)給村落鄉(xiāng)民。例如，通過藝術(shù)裝置可以模擬太陽能發(fā)電過程，讓觀眾更好地了解再生能源的概念，提高他們對(duì)新能源科技的認(rèn)知和接受程度。鄉(xiāng)村居民在參與藝術(shù)和新能源科技融合的項(xiàng)目創(chuàng)作與維護(hù)過程中，可以增強(qiáng)他們的文化自覺和對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的責(zé)任感，有助于打造更有活力和包容性的鄉(xiāng)村文化氛圍，產(chǎn)生更符合時(shí)代發(fā)展的鄉(xiāng)村文化。

總之，藝術(shù)與科技融合是鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的重要路徑，不僅能激發(fā)村落鄉(xiāng)民的文化自覺，提升鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和可持續(xù)發(fā)展能力，還能促進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)的繁榮。這種融合也讓鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的方式有了更多的可能性，但在以村落鄉(xiāng)民作為鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)主體的同時(shí)，也需要來自政府、社會(huì)組織、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家等的多方合力。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化再生也需要考慮鄉(xiāng)村地區(qū)的實(shí)際情況和需求，與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)治理等相互協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)全面、可持續(xù)的鄉(xiāng)村振興。

四川音樂學(xué)院資助科研項(xiàng)目“鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)的藝術(shù)與科技融合之路”（項(xiàng)目編號(hào)：CYXS2021045）。

（作者單位：四川音樂學(xué)院）