“五育并舉”視域下湖湘文化融入高職公共藝術(shù)教學(xué)規(guī)范化路徑研究

摘 要：在“五育并舉”視域下，將湖湘文化與公共藝術(shù)教育二者融合，不僅是改進(jìn)和創(chuàng)新高職公共藝術(shù)教育工作的現(xiàn)實需要，也是繼承和發(fā)展優(yōu)秀湖湘文化的建設(shè)需要。推動湖湘文化融入高職公共藝術(shù)教育，可以從創(chuàng)新融入理念、優(yōu)化融入渠道、完善融入機(jī)制等方面著手。本文簡單闡述“五育并舉”的教育理念，并提出湖湘文化融入高職公共藝術(shù)教學(xué)的規(guī)范化路徑，不斷提升課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：“五育并舉”，湖湘文化，高職教學(xué)，公共藝術(shù)，規(guī)范化路徑

DOI編碼：10.3969/j.issn.1002-5944.2023.24.047

高職公共藝術(shù)主要是指高職院校中對非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生所進(jìn)行的普通藝術(shù)素質(zhì)教育。通過對音樂、美術(shù)、舞蹈、戲曲等課程的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`活動，陶冶人的情操，塑造美的心靈，發(fā)展人的創(chuàng)新思維，提高受教育者的審美素質(zhì)和藝術(shù)欣賞水平，最終以促使其全面發(fā)展為目的的一種素質(zhì)教育規(guī)范化路徑。

1 “五育并舉”理念分析

“五育并舉”理念是由教育家、思想家蔡元培提出，其認(rèn)為在教學(xué)過程中應(yīng)充分融合軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育5個部分，不應(yīng)該有所偏移。該理念在人才培養(yǎng)方面較為先進(jìn)，并且符合人才全面發(fā)展的教育規(guī)律。因此，高職院校在公共藝術(shù)課程教學(xué)時，應(yīng)通過全面的教育引導(dǎo)，促使學(xué)生明確發(fā)展目標(biāo)，不斷提升自身的技術(shù)水平，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，從而使學(xué)生在就業(yè)時能夠發(fā)揮出更大的價值。而在公共藝術(shù)課程教學(xué)規(guī)范化路徑過程中，要對學(xué)生藝術(shù)鑒賞和綜合素養(yǎng)等多種能力進(jìn)行培養(yǎng)，構(gòu)建高職教育體系時，可以借助“五育并舉”的理念，對教學(xué)路徑進(jìn)行合理優(yōu)化，從而不斷提升學(xué)生的綜合能力。

2 湖湘文化特點(diǎn)

湖湘文化屬于地域文化的一種，由于其歷史較為悠久以及地理位置的特殊性，內(nèi)容十分廣泛，包括南下的中原文化、南宋以前的本土文化，以及近代的紅色革命文化[1]。湖湘文化的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：（1）文化意識較為濃厚。受到儒家理念的影響，湖湘文化重視學(xué)思與知行的統(tǒng)一。以岳麓書院為例，其教育理念是將獨(dú)立思考與理性批判統(tǒng)一，構(gòu)建獨(dú)特的科學(xué)品格。（2）文化精神突出。在儒家文化之外，湖湘大地作為革命的搖籃，其文化中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的革命精神和創(chuàng)新精神。因此，在高職院校教育路徑構(gòu)建過程中，應(yīng)充分融合湖湘文化，提升高職教育內(nèi)容質(zhì)量，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知能力。

3 高職公共藝術(shù)教學(xué)中湖湘文化規(guī)范化融入路徑

3.1 調(diào)整公共藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)

以往高職院校中，公共藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)較為單一，在該目標(biāo)引導(dǎo)下，教學(xué)效果相對不理想，學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平相對不足，使其在就業(yè)過程中缺乏競爭力。在公共藝術(shù)教學(xué)規(guī)范化目標(biāo)改革中，應(yīng)堅持“五育并舉”的教育理念，對教育目標(biāo)進(jìn)行更新優(yōu)化，對目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分，使其更為完善，以合理引導(dǎo)課程體系順利發(fā)展[2]。在調(diào)整后，公共藝術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)分為3部分：（1）知識目標(biāo)，要求全面識記各類藝術(shù)基本知識，了解不同藝術(shù)的發(fā)展歷史及風(fēng)格特點(diǎn)，并掌握相關(guān)的品鑒和評價方法，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。（2）能力目標(biāo)，要求學(xué)生掌握各類專項藝術(shù)技能，并提升相應(yīng)的觀察、思維、創(chuàng)造能力。（3）素質(zhì)目標(biāo)，啟發(fā)學(xué)生審美意識，培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀。

在將湖湘文化融入公共藝術(shù)教學(xué)規(guī)范化目標(biāo)中時，在知識目標(biāo)方面，應(yīng)在基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)和探索。湖湘地區(qū)位于我國腹地，整體歷史十分悠久，因此應(yīng)加強(qiáng)對歷史知識的吸收，在知識儲備豐富的基礎(chǔ)上，才能將其轉(zhuǎn)化為審美思維。在能力目標(biāo)方面，應(yīng)充分結(jié)合湖湘文化中精神內(nèi)涵。湖湘文化精神主要體現(xiàn)為“淳樸重義、勇敢尚武、經(jīng)世致用、自強(qiáng)不息”，在“五育并舉”理念的影響下，結(jié)合課程教學(xué)要求，使其在學(xué)習(xí)中保持務(wù)實精神和責(zé)任意識，提高知識學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)生綜合能力水平。在素質(zhì)目標(biāo)方面，結(jié)合湖湘文化中的紅色精神，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。

通過優(yōu)化調(diào)整課程教學(xué)規(guī)范化目標(biāo)，借助高質(zhì)量教學(xué)目標(biāo)完善整體的教學(xué)體系，為湖湘文化提供規(guī)范化的融入路徑，同時促使教學(xué)水平得到明顯提升。

3.2 完善課程教學(xué)內(nèi)容

以往教學(xué)內(nèi)容設(shè)置多為理論化內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中缺乏實踐教學(xué)，導(dǎo)致相關(guān)理論無法順利轉(zhuǎn)化為實踐經(jīng)驗，進(jìn)而影響學(xué)生審美能力的提升[3]。為使高職公共藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量得到優(yōu)化，在課程內(nèi)容改革時，應(yīng)選擇合適的湖湘文化內(nèi)容，融合到公共藝術(shù)教學(xué)規(guī)范化中，促使學(xué)生的知識面得到有效拓展，同時加強(qiáng)對專業(yè)知識的理解效果，進(jìn)一步提高藝術(shù)審美能力。

在該過程中，相關(guān)教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生共同對湖湘文化進(jìn)行深度挖掘和分析，直觀了解并對比湖湘文化與公共藝術(shù)之間的聯(lián)系，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和課程學(xué)習(xí)的趣味性，從而使其能夠更快接受湖湘文化內(nèi)容，并在潛移默化中將湖湘文化的內(nèi)容和精神融入課程教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量?；诖耍瑸槭谷诤下窂礁右?guī)范化，教師可以針對湖湘文化與教學(xué)要求構(gòu)建教材，為學(xué)生提供既通俗易懂，富含藝術(shù)知識和湖湘文化的高價值內(nèi)容，又能將理論與實踐相結(jié)合，能夠提高學(xué)生實踐水平，適用于高職教學(xué)需求的教材。例如，在戲曲戲劇藝術(shù)研究相關(guān)教學(xué)中，教師可以將湖湘文化中的湘劇、花鼓戲、儺戲、苗劇等相關(guān)戲劇融入教材的設(shè)計中，豐富教材內(nèi)容，為學(xué)生提供更多的藝術(shù)內(nèi)容，從而加深學(xué)生對湖湘文化的認(rèn)識和感悟。此外，由于湖湘文化中的戲曲戲劇種類多達(dá)19種，因此教師在教學(xué)時的可選擇范圍較為廣泛，結(jié)合不同戲劇特點(diǎn)，為學(xué)生提供不同類型的戲曲片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞評價和對比，通過多方面的分析和思考，加深學(xué)生對湖湘文化的深刻認(rèn)知和理解，并在此基礎(chǔ)上不斷完善自身對藝術(shù)的認(rèn)知和理解。

基于此，在公共藝術(shù)課教學(xué)過程中，教師應(yīng)積極探究湖湘文化的不同內(nèi)容，并將其與課程內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，幫助學(xué)生積累更多的知識內(nèi)容，從而有效強(qiáng)化學(xué)生的知識掌握效果。

3.3 創(chuàng)新湖湘文化融入方式

在“五育并舉”的理念下，為使湖湘文化能夠更快融入公共藝術(shù)教學(xué)中，可以創(chuàng)新融入規(guī)范化路徑的方法，加大湖湘文化與公共藝術(shù)課程連接的緊密度，從而使文化與知識實現(xiàn)順利融合，不斷提高實際的教育效果。在該過程中，一方面，教師可以充分借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，構(gòu)建新媒體課堂，提高文化融合效果。例如：教師在公共藝術(shù)教學(xué)中講解舞蹈藝術(shù)相關(guān)課程時，可以充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生播放帶有湖湘文化特色的舞蹈，如土家族的擺手舞等，利用湖湘文化中舞蹈相關(guān)的圖片和視頻，激發(fā)學(xué)生的審美能力。另一方面，教師可以采取理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式，加快湖湘文化的融合效率。例如，在公共藝術(shù)教學(xué)的音樂藝術(shù)相關(guān)課程學(xué)習(xí)過程中，教師以湖湘文化音樂類型特點(diǎn)分析為主題，設(shè)置勞動號子、山歌、小調(diào)等多種音樂類型，要求學(xué)生獨(dú)立或以小組形式進(jìn)行藝術(shù)鑒賞和分析，最終進(jìn)行討論，能夠有效推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)和分析湖湘文化特點(diǎn)與內(nèi)涵，并與課程進(jìn)行有效融合，同時能夠利用實踐鍛煉的方式，提高學(xué)生的審美能力，對學(xué)生的發(fā)展具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。

4 結(jié) 語

綜上所述，在“五育并舉”教育理念影響下，高職院校為使湖湘文化與公共藝術(shù)教學(xué)實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，應(yīng)積極改革教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新教學(xué)方式，為學(xué)生提供多樣化學(xué)習(xí)路徑，促使學(xué)生從思維意識上接受湖湘文化，并能夠在實際的審美素養(yǎng)中體現(xiàn)出來，全面強(qiáng)化學(xué)生的綜合實力。

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作者簡介

李瑤鈿，碩士研究生，講師，研究方向為民族舞蹈、藝術(shù)教育。

（責(zé)任編輯：高鵬）