【摘要】湖湘地區(qū)是中國文化的重要發(fā)源地之一,湖湘文化以其豐富的內涵和獨特的風格而聞名。然而,隨著社會的快速發(fā)展和變遷,湖湘文化面臨著傳承和發(fā)展的挑戰(zhàn)。因此,有必要深入研究湖湘文化的內涵特征及其傳承發(fā)展,以保護和傳承湖湘文化,并為湖湘地區(qū)的文化發(fā)展提供理論和實踐的指導。本文旨在探討湖湘文化的內涵特征及其傳承發(fā)展,分析了湖湘文化的多元元素及特征,提出了湖湘文化傳承發(fā)展的視角與策略,以期促進湖湘文化的傳承與創(chuàng)新,推動湖湘地區(qū)的全面發(fā)展。
【關鍵詞】湖湘文化;內涵特征;傳承發(fā)展
【中圖分類號】G127 " 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261(2023)29-0083-04
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.29.026
一、湖湘文化的概述
湖湘文化是指中國南方地區(qū)特別是湖南、湖北和湘西三地區(qū)的文化遺產,包含了獨特的地理環(huán)境、歷史背景、民族傳統(tǒng)和藝術風格等別具一格的文化體系。湖湘文化以其豐富的文學、藝術、飲食和民俗傳統(tǒng)而聞名,其中湖湘詩詞、湖湘菜、湖湘曲藝等都是湖湘文化的重要表現(xiàn)形式。湖湘文化不僅在地方上具有重要意義和影響力,也成了中國南方地區(qū)乃至整個國家文化的重要組成部分。
湖湘文化的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,湖湘文化的繼承使得湖湘地區(qū)的歷史和傳統(tǒng)得以延續(xù),通過傳承湖湘文化,人們可以更好地了解和體驗湖湘地區(qū)的歷史、文化和民俗,從而增強對自身身份和文化根源的認同感。第二,湖湘文化的繼承和發(fā)展保留了湖南、湖北地區(qū)的獨特地方特色,代表著湖湘人民的智慧、勤勞和創(chuàng)造力,展示了地方獨有的美學、品位和藝術風格,豐富了中國乃至世界的文化多樣性。第三,湖湘文化的繼承與發(fā)展可以增強人們對自己文化的自信心,通過傳承湖湘文化的經典作品、傳統(tǒng)技藝和獨特風情,人們能夠更好地展示湖湘地區(qū)的文化自身價值,提升文化的影響力和認可度。第四,湖湘文化的傳承與發(fā)展對于社會和經濟的繁榮具有積極作用。湖湘文化作為一個重要的文化品牌,吸引了大量的游客和文化愛好者,推動了旅游業(yè)和文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展,為地方經濟增添了新的動力。第五,湖湘文化強調人文關懷、家庭價值和社會和諧。通過傳承和發(fā)展湖湘文化,人們能夠更好地弘揚親情、友情和社會責任感,促進社會的和諧發(fā)展。總之,繼承和發(fā)展湖湘文化不僅有助于保護和傳承地方文化遺產,也為當代社會提供了豐富的文化資源和積極的社會影響。同時,湖湘文化的繼承與發(fā)展也需要與時俱進,注重創(chuàng)新和發(fā)展,以適應現(xiàn)代社會的需求和挑戰(zhàn)。
二、湖湘文化的內涵特征
(一)文學藝術方面
湖湘曲藝是一種獨具特色的民間文藝形式,在湖南、湖北一帶非常流行,主要包括湖南花鼓戲、湖南梆子、湖北大鼓等多種表演形式。這些曲藝作品以其獨特的唱腔、舞蹈和劇情,表達了湖湘民間文化中豐富多彩的風土人情和生活百態(tài)。例如湖南花鼓戲《珍珠塔》講述了發(fā)生在湘西山區(qū)革命時期的感人故事,以忠誠、愛情為主題,通過富有情感和音樂感染力的表演,傳達出湖湘地區(qū)人民對生命和愛的珍視。
湖湘繪畫是湖湘文化中另一個重要的藝術門類。湖湘繪畫以山水、花鳥、人物畫為主要表現(xiàn)形式,并以自然景觀和風俗生活為主要題材。湖湘繪畫隨著歷史的發(fā)展,逐漸形成了獨具特色的風格,具有墨致清秀、意象含蓄等特點。例如湖湘畫派代表人物黃賓虹,其畫風以墨象澄澈、意境深邃著稱,黃賓虹的《晚山》等代表作品描繪了湖南的山水秀麗景觀以及當地的人文氣息。
(二)飲食文化方面
湖湘文化在飲食方面同樣具有獨特的風味和特色。湘菜是湖南的地方菜肴,以其辣、鮮、香、酸而著稱,是中國八大菜系之一。湘菜不僅注重食材的選擇和烹制技巧,更注重烹飪時的色、香、味、形、器、音等方面。例如,有名的湘菜“剁椒魚頭”便是湘菜中的一道經典菜品,采用新鮮的鮮魚頭,搭配剁椒、蒜泥等輔料烹制而成,味道濃郁,鮮香可口。漢江鱸魚是湖北地區(qū)的特色食材,以漢江出產的鱸魚最為知名。漢江鱸魚因其鮮美細膩、肉質肥厚而聞名于世,是華中地區(qū)最受歡迎和推崇的食材之一。在湖北地區(qū),人們常常用漢江鱸魚制成鱸魚燒等菜品,其味道鮮美、營養(yǎng)豐富。
湖湘飲食不僅有著豐富的傳統(tǒng)美食,在烹飪技巧上也有其獨特之處。湖湘菜肴的烹制技巧注重火力、調味和協(xié)調各種食材的口感,以達到味道豐富、層次鮮明的效果。同時,在制作過程中注意蔬菜保色、魚質清新和掌握火候等細節(jié),才能做出地道的湖湘美食。
(三)建筑藝術方面
傳統(tǒng)建筑是湖湘文化中的重要組成部分,表現(xiàn)出了深厚的歷史文化底蘊和獨特的建筑風格。湖南的岳陽樓、橘子洲頭、岳麓書院等,還有湖北的黃鶴樓,都是湖湘地區(qū)著名的傳統(tǒng)建筑。這些建筑以其獨特的風格、巧妙的布局和精湛的工藝,展現(xiàn)出了湖湘文化地區(qū)深厚的文化內涵和建筑藝術的獨特特點。
園林藝術是湖湘文化中另一重要的藝術門類,尤以湖南為盛。湖湘園林的設計注重環(huán)境與藝術的結合,在表達自然美和人文情感的同時,更反映地域特色和主人思想。湖南岳陽市“湖濱春園”、湖北武漢東湖磨山林園和黃鶴樓公園都是湖湘地區(qū)歷史悠久的著名園林。例如,湖北武漢的東湖磨山林園融合了傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代藝術、科技元素,其設計以自然景觀和材料運用為基礎,重視文化和生態(tài)等因素的平衡,極富創(chuàng)意和文化內涵。
(四)民俗傳統(tǒng)方面
湖湘地區(qū)有許多具有濃厚地方特色的傳統(tǒng)節(jié)日,如湖南的元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、冬至及湖北的春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等,結合了宗教信仰、農耕文化和地方習俗,通過舉行各種慶?;顒?、食品制作和傳統(tǒng)儀式,傳承和弘揚湖湘地區(qū)的民俗文化。例如,湖南的元宵節(jié),人們在這一天會舉行猜燈謎、舞龍舞獅、放孔明燈等豐富多彩的慶祝活動,旨在祈求福運和家庭的團圓。
民間音樂舞蹈是湖湘文化中一個重要的民俗傳統(tǒng),如湖南的花鼓戲、岳麓山歌及湖北的楚劇、秧歌等,這些音樂舞蹈以其獨特的節(jié)奏、旋律和舞姿,向人們展示著湖湘地區(qū)的風土人情和歷史文化。比如說,湖南的花鼓戲是一種傳統(tǒng)的湘西戲曲藝術,以其獨特的唱腔和富有表演力的舞蹈,成為湖湘地區(qū)人民的生活態(tài)度和情感表達。
此外,湖湘地區(qū)的傳統(tǒng)婚俗也是民俗傳統(tǒng)的重要組成部分?;槎Y上的習俗和儀式多樣,如婚車游行、迎親儀式、婚宴等,其中包括了豐富的樂舞、祝福和禮節(jié),這些婚俗傳統(tǒng)展示了湖湘地區(qū)人們對婚姻和家庭的重視,同時反映了地域的風俗習慣和文化傳統(tǒng)。
(五)思想精神方面
湖湘文化崇尚自然,注重與自然界的和諧相處。湖湘地區(qū)的山水環(huán)境給予了湖湘人民對自然的深刻理解和尊重,而湖湘人民常常通過詩詞、繪畫、音樂等藝術形式來表達對大自然的贊美和敬畏之情。優(yōu)渥的自然環(huán)境也使得湖湘人民熱情開朗、樂觀豁達,悠然自得,對待生活抱有積極的態(tài)度,以樂觀的心態(tài)面對各種困難和挑戰(zhàn)。
湖南、湖北地區(qū)也是中國革命的重要發(fā)祥地之一,孕育了許多杰出的革命家和戰(zhàn)士,如毛澤東、朱德等,這些革命傳統(tǒng)和英雄人物被湖湘人民廣泛崇敬和紀念,成為湖湘文化中的重要組成部分。其中也有許多普通人民在革命斗爭中作出了杰出的貢獻,他們毅然奮起、勇敢無畏,為革命勝利作出了重要貢獻,這些平民英雄的形象和事跡激勵著湖湘人民認同紅色精神并傳承下去。
三、湖湘文化的傳承發(fā)展
(一)湖湘文化的傳統(tǒng)傳承方式
一是口頭傳統(tǒng),湖湘文化的許多傳統(tǒng)知識、價值觀念和技藝是通過口頭傳統(tǒng)的方式傳承下來的,長輩通過口述和故事講述,將文化知識傳給后代,如家訓、祖訓、民間故事等。二是學院傳承,湖湘地區(qū)有許多歷史悠久的學院,如岳麓書院、湘雅書院等,這些學院在湖湘文化傳承中起到了重要的作用,學院為教育和學術交流提供了場所,培養(yǎng)了許多文化人才,并促進了湖湘文化的發(fā)展。三是手工藝傳承,湖湘地區(qū)有許多傳統(tǒng)的手工藝技藝,如湘繡、花燈制作、剪紙等,這些手工藝傳統(tǒng)通常通過師徒制的方式進行傳承,年輕一代從長輩或專業(yè)藝人那里學習技藝,以保持傳統(tǒng)工藝的連續(xù)性。
(二)對湖湘文化傳承的影響因素
第一,社會的變遷和發(fā)展對湖湘文化的傳承產生了影響。現(xiàn)代化的進程、城市化的擴張、外來文化的沖擊等因素可能會對傳統(tǒng)的湖湘文化產生一定的沖擊和改變,使得傳承方式和傳統(tǒng)內容發(fā)生調整。第二,教育體制對湖湘文化的傳承也起著重要的作用。教育的內容和方式會對人們的思想觀念和價值觀念產生影響,從而影響對湖湘文化的傳承與認同。加強湖湘文化的教育推廣和湖湘文化的專業(yè)人才培養(yǎng),對湖湘文化的傳承具有重要意義。第三,技術進步為湖湘文化的傳承提供了更多的渠道和方式。互聯(lián)網、社交媒體等新興科技的出現(xiàn),為湖湘文化的宣傳、推廣和傳承提供了新的平臺和工具,使得湖湘文化可以更加廣泛地傳播到世界各地。
(三)湖湘文化的現(xiàn)代表現(xiàn)形式
1.符合現(xiàn)代大眾審美的影視劇創(chuàng)作
湖湘文化在現(xiàn)代社會中通過影視劇創(chuàng)作體現(xiàn)出了其鮮明的現(xiàn)代表現(xiàn)形式。這些影視劇作品融入了現(xiàn)代人們的審美需求和觀眾喜好,同時通過故事情節(jié)、人物塑造和藝術表現(xiàn)等方面,展現(xiàn)了湖湘地區(qū)獨特的文化特色和歷史底蘊。湖湘地區(qū)的影視劇作品在創(chuàng)作中注重故事的內容和表達方式,力求通過富有戲劇性的情節(jié)和形象塑造,引發(fā)觀眾的共鳴和情感共振。這些作品在傳承湖湘文化的同時,也通過現(xiàn)代化的制作手法和技術手段,向觀眾呈現(xiàn)出更加生動和精彩的故事。作品不僅傳承了湖湘地區(qū)的文化傳統(tǒng),也富有現(xiàn)代觀眾喜愛的特點,以引人入勝的故事和藝術表現(xiàn)方式,展示了湖湘文化的獨特魅力和豐厚內涵。
2.具有地域特征代表的文創(chuàng)品展示
湖湘文化在現(xiàn)代社會中通過文創(chuàng)品展示,展現(xiàn)了其獨特的地域特征,成為湖湘地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)的重要組成部分。這些文創(chuàng)品融合了湖湘地區(qū)的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設計理念,通過創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)湖湘文化的精髓和魅力。文創(chuàng)品以其獨特的設計和創(chuàng)意,傳播著湖湘地區(qū)的歷史、風土人情和藝術表達。它們既是湖湘文化傳統(tǒng)的延續(xù),又具有現(xiàn)代時尚的特點,深受消費者的喜愛。如湖南省常德市的制陶工藝就是一種具有地域特色的文創(chuàng)品展示。這些制陶作品采用傳統(tǒng)的陶瓷工藝,結合當地的自然風光、歷史文化和民俗特色,設計出一系列獨特的陶藝作品,例如茶具、盆景、擺件等。還有剪紙也是湖湘地區(qū)傳統(tǒng)的民間藝術形式,通過手工剪刻紙張,創(chuàng)作出各種形狀的圖案和人物故事。在現(xiàn)代社會中,剪紙藝術被賦予了新的生命和意義。設計師們將剪紙藝術與現(xiàn)代生活元素相結合,創(chuàng)作出具有地域特色的文創(chuàng)品,如剪紙畫、剪紙手袋等,展示了湖湘地區(qū)獨特的民俗文化和藝術風格。這些文創(chuàng)品不僅展示了湖湘地區(qū)的獨特魅力,也推動了湖湘地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。
3.帶有經濟社會融合發(fā)展的節(jié)慶展覽
湖湘文化通過節(jié)慶展覽成為現(xiàn)代社會中帶有經濟社會融合發(fā)展的重要表現(xiàn)形式。這些節(jié)慶展覽集結了湖湘地區(qū)的文化、旅游資源和經濟實力,以慶祝和展示湖湘文化為目的,在推動地方經濟發(fā)展的同時豐富了人們的文化生活,展現(xiàn)了湖湘地區(qū)獨特的文化魅力和經濟社會發(fā)展成果。如每年湖南省長沙市都會舉辦的“湖南(長沙)國際湘繡文化節(jié)”是一個具有重要影響力的節(jié)慶展覽活動,該節(jié)慶展覽以湘繡為核心,通過展覽、展銷、論壇、比賽等形式,推廣和傳承湘繡文化,吸引了來自世界各地的游客和業(yè)內人士。同時,該活動還促進了湘繡產業(yè)的發(fā)展和湖南旅游業(yè)的繁榮,推動了地方經濟的發(fā)展。
四、湖湘文化的創(chuàng)新發(fā)展思路
(一)與主流思想相融合的精神文化發(fā)展
與主流思想相融合的精神文化發(fā)展,即在傳承和保護傳統(tǒng)價值的同時,積極吸納和融入主流社會的思想觀念和價值取向,以促進文化的創(chuàng)新、傳播和發(fā)展。首先,在文化創(chuàng)作方面,湖湘的藝術家和作家們通過創(chuàng)新的表現(xiàn)方式和內容主題,將湖湘文化與主流思想相結合。他們在作品中探索當代社會的話題,把湖湘的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實問題相互交融,體現(xiàn)了湖湘地區(qū)的創(chuàng)新精神和時代特色。其次,在教育方面,湖湘地區(qū)的學校和教育機構注重培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新能力,同時將湖湘文化作為一項重要的教育內容,使學生在學習中既能接受傳統(tǒng)文化的熏陶,又能適應現(xiàn)代社會的需求。最后,媒體傳媒方面,湖湘地區(qū)的媒體機構致力于傳播湖湘文化的同時,也注重與主流思想的對接。他們通過多樣化的媒體形式和內容創(chuàng)作,將湖湘文化融入主流媒體的傳播平臺,使湖湘文化能夠更廣泛地被人們了解和接受??傊ㄟ^將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的思潮相結合,湖湘地區(qū)能夠將自身的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與時代需求相融合,推動文化的創(chuàng)新和發(fā)展,同時也使湖湘文化能夠被更多人所認同和傳承。
(二)與特色經濟相聯(lián)動的文化產業(yè)發(fā)展
與特色經濟相聯(lián)動的文化產業(yè)發(fā)展,即在發(fā)展文化產業(yè)的同時,將文化資源與特色經濟相結合,推動經濟發(fā)展和文化產業(yè)的繁榮。與特色經濟相聯(lián)動的文化產業(yè)發(fā)展體現(xiàn)在湖湘地區(qū)的旅游、手工藝品、傳統(tǒng)醫(yī)藥和特色美食等領域。通過挖掘、保護和創(chuàng)新湖湘地區(qū)的文化資源,結合當地特色經濟的需求,湖湘地區(qū)的文化產業(yè)得以發(fā)展,同時為特色經濟注入了文化的精髓,并創(chuàng)造了經濟效益和就業(yè)機會。例如湖南省岳陽市的岳陽樓茶文化產業(yè)。岳陽樓是中國歷史文化名樓之一,而茶文化作為中國的傳統(tǒng)文化,具有悠久的歷史和豐富的內涵。岳陽樓茶文化產業(yè)將岳陽樓的歷史文化與當地特色的茶葉產業(yè)相結合,開發(fā)了一系列以岳陽樓和茶葉為主題的文化產品,有岳陽樓陶藝茶具、岳陽樓茶葉禮盒等。這些產品既傳播和傳承了岳陽樓和茶文化的價值,同時也創(chuàng)造了經濟效益,推動了當地茶葉產業(yè)的發(fā)展。這種發(fā)展思路不僅讓湖湘文化煥發(fā)出更多的生機和活力,也為湖湘地區(qū)創(chuàng)造了更多的發(fā)展機遇和優(yōu)勢。
(三)與數字轉型相賦能的科技創(chuàng)新發(fā)展
與數字轉型相賦能的科技創(chuàng)新發(fā)展,即通過融入科技創(chuàng)新和數字化轉型的力量,推動湖湘文化的傳承、創(chuàng)造和傳播,實現(xiàn)文化產業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。與數字轉型相賦能的科技創(chuàng)新發(fā)展體現(xiàn)在湖湘地區(qū)的數字文化創(chuàng)意產業(yè)、文化數字化傳承與保護、虛擬現(xiàn)實應用等方面。湖湘地區(qū)利用互聯(lián)網、人工智能、大數據等先進科技手段,將湖湘文化與科技緊密結合,推動文化產業(yè)的轉型升級和創(chuàng)新發(fā)展。例如湖南省湖南師范大學與科技公司合作開展的“湖湘文化遺產數字化保護與傳承研究”項目,借助先進的科技手段,以數字化技術為基礎,將湖湘地區(qū)的文化遺產進行數字化采集、存儲、保護和傳承。通過數字化技術,湖湘地區(qū)豐富的文化遺產得以實現(xiàn)跨時空的傳播與保護,使更多人能夠以數字形式感受和學習湖湘文化。通過將湖湘文化與科技創(chuàng)新相結合,湖湘地區(qū)能夠充分利用科技的力量,推動文化的創(chuàng)新、傳播和發(fā)展。這種發(fā)展思路不僅豐富了湖湘文化的表現(xiàn)形式,也為湖湘地區(qū)的文化產業(yè)注入了新的活力和競爭力,助力湖湘文化走向更廣闊的舞臺。
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作者簡介:
張雪琳(1989-),女,漢族,湖南長沙人,博士研究生學歷,中共長沙市委黨校(長沙行政學院)科技和生態(tài)文明教研部副教授,研究方向:經濟管理、理論經濟學。