探究信息技術(shù)發(fā)展對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響

摘要：信息技術(shù)是我國現(xiàn)代化發(fā)展的重要組成部分，現(xiàn)如今已經(jīng)融入到了各行各業(yè)中，將其與民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合，不僅能夠為傳播工作開展提供窗口，且可以為民族文化興起開辟道路。若想切實發(fā)揮出信息技術(shù)的作用，需要著手構(gòu)建起良好的傳播環(huán)境，不斷加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)，從而確保后續(xù)體育傳承方面的建設(shè)工作能夠順利開展。同時，還需要從時代發(fā)展需求方面入手進(jìn)行改革創(chuàng)新，結(jié)合實際需求探索全新的建設(shè)路徑，通過融入現(xiàn)代化思想理念與手段，結(jié)合實際調(diào)整信息技術(shù)。下面將對信息技術(shù)發(fā)展對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響進(jìn)行分析，并提出具體策略，以期能夠為相關(guān)人員提供參考和借鑒，開拓信息技術(shù)發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)" 發(fā)展" 民族傳統(tǒng)體育" 影響

前言

民族文化是我國發(fā)展的基礎(chǔ)，體育則是文化傳承中的重要組成部分，也是促進(jìn)社會發(fā)展的必要因素，但在以往的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展傳播中，由于地域和時空的局限性，使得其發(fā)展出現(xiàn)了一定的局限性，為此需要在發(fā)展中建立規(guī)劃體系并監(jiān)督工作的實施，結(jié)合當(dāng)前的信息技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，使總體規(guī)劃能體現(xiàn)出新常態(tài)。同時，我國各民族都有其獨(dú)特的體育活動，并形成了一定的文化傳統(tǒng)，如今信息技術(shù)逐漸在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中得到廣泛的應(yīng)用，促進(jìn)了各類模式的全面創(chuàng)新，在一定程度上顛覆了傳媒格局，傳播能力也在日益增強(qiáng)。所以要正確面對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展傳播存在的問題，構(gòu)建完善的傳播措施，使體育能夠融合民族的精神，并讓其與民族的生活生產(chǎn)工作緊密相連，擁有明顯的民族烙印，不斷擴(kuò)大民族文化影響力，從而為后續(xù)的全民健身奠定基礎(chǔ)。

1、信息技術(shù)發(fā)展與民族傳統(tǒng)體育概述

1.1、信息技術(shù)發(fā)展

信息技術(shù)也被稱之為IT技術(shù)，主要用于管理和處理各種資源，配合計算機(jī)科學(xué)實現(xiàn)創(chuàng)新，其中包括傳感技術(shù)、智能技術(shù)、通信技術(shù)與控制技術(shù)等，在分析中可以從廣義、狹義層面定義。廣義而言，信息技術(shù)主要代指了功能方法，使各項內(nèi)容能夠突出與應(yīng)用的本質(zhì)關(guān)系，通過對信息進(jìn)行采集、傳輸、存儲，使其切實發(fā)揮出自身的作用；狹義而言，信息技術(shù)是合理利用相關(guān)設(shè)備及軟件工具進(jìn)行拓展，強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)的現(xiàn)代化應(yīng)用。在當(dāng)前信息通信技術(shù)發(fā)展的背景下，國家體育總局在2007年3月公布了《體育事業(yè)“十一五”規(guī)劃》，明確了“體育信息化”的各項內(nèi)容，以此為后續(xù)民族體育的文化傳承奠定堅實基礎(chǔ)。

1.2、民族傳統(tǒng)體育

民族傳統(tǒng)體育是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要部分，其是由不同民族在生產(chǎn)和生活中所形成，能夠揭示民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)象的本質(zhì)，從心里對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行理解和認(rèn)識。1989年我國將民族傳統(tǒng)體育界定為體育競技娛樂活動；1998年后出現(xiàn)了更加精確的界定，在《民族體育》中將民族傳統(tǒng)體育各類項目劃分為非現(xiàn)代化體育經(jīng)濟(jì)活動，代指具有民族特色的項目，也有部分學(xué)者將其界定為具有中國地方各民族特色的體育內(nèi)容，也被簡稱為民族體育。民族傳統(tǒng)體育以身體運(yùn)動為基本手段，主要分為競技與娛樂兩大板塊，活動以鍛煉身體、休閑娛樂和豐富文化生活等為主要目的，在早期也有著強(qiáng)身健體與增強(qiáng)勞動力的作用，可以將其總結(jié)為在中華民族中開展的體育活動，避免后續(xù)出現(xiàn)偏差問題。

2、信息技術(shù)發(fā)展下民族傳統(tǒng)體育的分析

2.1、時間界定

近代體育于1840年傳入我國，在此之前的民族類體育運(yùn)動皆稱之為民族傳統(tǒng)體育，世界范圍內(nèi)的劃分也是以歷史時間為主，主要指人民在不同時期為了滿足身心發(fā)展而出現(xiàn)的體育活動。民族傳統(tǒng)體育所涉及的范圍較廣，不同民族的傳統(tǒng)體育活動形式也存在著較大的差異，在時間界定上需要根據(jù)不同類別進(jìn)行劃分，按照古老文化流域為基礎(chǔ)對其進(jìn)行提煉，以此指出其中存在的同一性。

2.2、細(xì)化分類

傳統(tǒng)體育擁有每個民族對應(yīng)的特色，主要分為競技類體育項目和娛樂類體育項目，競技類項目包括摔跤、賽馬、龍舟、百戲、武藝、蹴鞠等，娛樂類傳統(tǒng)體育項目則主要包括舞蹈、氣功、服食、秋千等，早期主要強(qiáng)調(diào)“天人合一”以及“宗教屬性”，各項體育活動主要為各區(qū)域獨(dú)立開展。但就目前來看，民族傳統(tǒng)體育仍然很難用現(xiàn)代的方式進(jìn)行具體分類，僅能按照內(nèi)容進(jìn)行定義。

2.3、價值體現(xiàn)

民族傳統(tǒng)體育發(fā)展是一個動態(tài)化過程，不同時期不同的價值體現(xiàn)也存在著較大的差異，如從原始社會來看，體育項目的主要目的是“生活”，如從狩獵中延伸出的標(biāo)槍項目、鉛球項目等在早期都是為了判斷人的體能，誰的表現(xiàn)更為出色誰就是部落的首領(lǐng)。在當(dāng)前時代背景下，傳統(tǒng)體育運(yùn)動則被賦予了文化價值，即對精神進(jìn)行發(fā)揚(yáng)與傳承，當(dāng)前已經(jīng)成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

3、信息技術(shù)發(fā)展對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

3.1、發(fā)展的機(jī)遇

（1）拓展資源。

隨著社會發(fā)展進(jìn)步速度的不斷加快，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用于民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中，以此完成數(shù)據(jù)收集、挖掘、分析工作，推進(jìn)體育文化的傳承工作。我國是一個多民族的國家，民族傳統(tǒng)體育資源十分豐富，在各類信息技術(shù)應(yīng)用的帶動下，整體進(jìn)程也在隨之不斷推進(jìn)和完善，使其工作執(zhí)行能夠進(jìn)一步完善。信息技術(shù)的加入可以為其提供傳播平臺，應(yīng)用好基礎(chǔ)戰(zhàn)略資源推動民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展，極大豐富民族體育的內(nèi)容，使資源能夠得到進(jìn)一步的拓展。

（2）資源整理。

信息技術(shù)能夠?qū)γ褡弩w育中的各類數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、處理與分析，合理運(yùn)用這種信息技術(shù)思維，能夠基于數(shù)據(jù)分類探究彌補(bǔ)過去模型和假設(shè)的不足，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)體育行業(yè)深度融合，使不能解決的問題現(xiàn)在變得可以解決。在民族體育傳承中，通過配合資源整理逐步走向創(chuàng)新和優(yōu)化，可以有效提高工作效率，增強(qiáng)傳播的針對性、時效性，以此進(jìn)一步推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，提供更為廣闊的視角和信息技術(shù)的支撐，有助于民族體育傳承的創(chuàng)新，避免在后續(xù)發(fā)展中出現(xiàn)與時代脫節(jié)的情況。

3.2、發(fā)展的挑戰(zhàn)

（1）基礎(chǔ)挑戰(zhàn)。

信息技術(shù)依賴軟件設(shè)施與硬件設(shè)施，在實際應(yīng)用過程中需要做好規(guī)劃工作，否則將會影響到其應(yīng)用，基礎(chǔ)挑戰(zhàn)任務(wù)十分艱巨，為此必須要根據(jù)實際需求進(jìn)行革新，強(qiáng)調(diào)建設(shè)分析價值和關(guān)聯(lián)價值。但就目前情況來看，在信息技術(shù)的實際應(yīng)用過程中，仍然存在著基礎(chǔ)方面不達(dá)標(biāo)的情況，如選用傳統(tǒng)分析關(guān)聯(lián)統(tǒng)計方法獲取目標(biāo)對象的信息。整個過程無明確的流程，基礎(chǔ)部分出現(xiàn)了動搖，且相關(guān)方面的研發(fā)工作未能重視，導(dǎo)致在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中無法體現(xiàn)出自身的作用。

（2）建設(shè)挑戰(zhàn)。

在當(dāng)前信息化時代的大背景下，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展也會面對一系列的建設(shè)挑戰(zhàn)，如未能實現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃和管控，則可能會引發(fā)分級、分層的體制問題。信息技術(shù)具有大價值是無疑的，但如果決策的方法論基礎(chǔ)不堅實，忽視民族傳統(tǒng)體育發(fā)展豐厚的內(nèi)涵，僅僅將民族傳統(tǒng)體育作為一種文化的“消費(fèi)品”，必然會與當(dāng)前的建設(shè)執(zhí)行目標(biāo)背道而馳，導(dǎo)致信息技術(shù)失去原有作用，無法融入民族傳統(tǒng)體育傳承中，社會效益也可能會隨之降低，難以促進(jìn)民族的傳統(tǒng)體育項目發(fā)展。

4、信息技術(shù)發(fā)展在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中的現(xiàn)狀

4.1、文化偏見

很多民族傳統(tǒng)體育比較小眾化，如果信息技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)，將會使得傳播中文化理解出現(xiàn)偏差，且如群眾的理解不到位，將會使得人們對其存在偏見，應(yīng)用難以形成共贏發(fā)展的局面。以傳統(tǒng)武術(shù)文化為例，人們對其印象大致分專業(yè)項目或者養(yǎng)生項目，專業(yè)武術(shù)體育獲得在普通群眾中鮮有涉及，而養(yǎng)生則普遍出現(xiàn)于日常生活中，其中包括太極拳、八卦掌等，合理進(jìn)行運(yùn)動有著強(qiáng)身健體的功效，現(xiàn)如今已經(jīng)成為了老年群體的一種休閑娛樂文化體育項目。但在民族傳統(tǒng)武術(shù)體育中對此沒有細(xì)化分類，而由于信息技術(shù)在文化傳播的過程中沒有致力于還原真相，使得其他類型的武術(shù)體育獲得讓人民群眾望而卻步，為此后續(xù)應(yīng)做好宣傳普及工作，從而切實擺脫文化偏見。

4.2、歸類錯誤

長期以來，我國傳統(tǒng)民族體育活動內(nèi)容缺乏更多了解，但由于在早期規(guī)劃建設(shè)中的歸類存在錯誤，且由于對此未能進(jìn)行充分了解，嚴(yán)重制約了其后續(xù)的發(fā)展，如部分群眾誤將摔跤、射弩等歸為西方體育，主要原因在于缺少對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的認(rèn)知，且因早期存在歸類錯誤而導(dǎo)致了此類問題的出現(xiàn)，在這種理念下對民族體育的態(tài)度也變得西方化，長此以往將使得民族傳統(tǒng)體育文化失去傳承。中華民族的傳統(tǒng)體育是歷經(jīng)歷史積淀而成的，與生活和生產(chǎn)密切相關(guān)，一切體育活動都來自于日常生活，如遠(yuǎn)古時期的狩獵體育活動，少數(shù)民族的娛樂體育活動、競技體育活動等，老百姓喜聞樂見和廣泛參與是其重要特質(zhì)，后續(xù)必須做好細(xì)致歸類。

4.3、意識不足。

信息技術(shù)是我國現(xiàn)代化發(fā)展的一種新型產(chǎn)物，其中包括了網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、影音等方面，由于對規(guī)范性沒有更多思考，導(dǎo)致在發(fā)展中難以合理應(yīng)用現(xiàn)代手段，無法完成民族傳統(tǒng)體育的傳播。同時，信息技術(shù)也為民族體育的文化傳承提供了機(jī)遇，但就目前情況來看，雖然受公共文化發(fā)展所推動，但在民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展中，仍然一直停留于少數(shù)體育文化符號上。傳播者是掌握運(yùn)動技巧且對當(dāng)?shù)伢w育活動有著深入了解的群眾，他們多以表演者的身份出現(xiàn)，但大多數(shù)群眾對此仍然缺乏認(rèn)知，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響力難以凸顯。長此以往，將會使得文化傳承工作出現(xiàn)脫節(jié)的情況，信息技術(shù)也難以發(fā)揮出自身的實際作用。

4.4、傳播片面

民族體育活動具有較高的研究與開發(fā)價值，但由于地理位置局限以及少數(shù)民族地區(qū)長期向心發(fā)展，如傳播存在偏差，則難以形成相對獨(dú)立的文化。但當(dāng)前信息技術(shù)的融合過于關(guān)注競技性，對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的傳播較為表層、片面，使得公眾對其認(rèn)識淺嘗輒止。以游牧業(yè)為主的少數(shù)民族體育活動為例，雖然多與賽馬、射箭等有關(guān)，但并不僅有競技性，地方還會在節(jié)日中以體育的方式開展娛樂活動，且將此類項目作為地域發(fā)展的重要組成部分。如果信息技術(shù)在傳播這類體育活動時未能將生活條件、歷史原因與文化內(nèi)涵相結(jié)合，會使得公眾對此出現(xiàn)錯誤的認(rèn)知與理解，出現(xiàn)與競技賽馬的異同情況，后續(xù)必須要著手對此進(jìn)行優(yōu)化。

4.5、渠道單一

信息技術(shù)發(fā)展在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中開發(fā)的前提是對外傳播，近年來少數(shù)民族外出人員成為了傳播的關(guān)鍵，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)渠道拓展，但仍然較為單一，傳播者的影響范圍始終有限，難以克服地域、語言、風(fēng)俗等障礙，無法適應(yīng)時代的發(fā)展需求。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳播還會受地理位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等影響，在工作開展中存在一定的局限性，如民族體育活動的賽馬、摔跤、射箭等，雖然能夠通過大眾媒體對各類體育活動進(jìn)行報道，如執(zhí)行中仍然選用傳統(tǒng)的方法，會導(dǎo)致節(jié)慶活動難以予以展現(xiàn)，現(xiàn)如今渠道拓展已經(jīng)成為了未來發(fā)展規(guī)劃的要點(diǎn)。少數(shù)民族體育活動在我國文化發(fā)展中扮演了關(guān)鍵角色，然而民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對信息技術(shù)主動利用不足，新媒體平臺傳播缺乏，導(dǎo)致難以拓展文化傳承渠道。

5、信息技術(shù)發(fā)展對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，信息技術(shù)的應(yīng)用范圍也在隨之?dāng)U大，將其與民族傳統(tǒng)體育發(fā)展融合，能夠全面凸顯各項優(yōu)勢，改變以往的傳播形式及特點(diǎn)，使工作內(nèi)容進(jìn)一步優(yōu)化和完善，下面將對其影響進(jìn)行分析。

5.1、改變文化環(huán)境

信息技術(shù)能夠改變體育發(fā)展生存的空間，通過構(gòu)建全新的“媒介環(huán)境”，配合信息技術(shù)有效跨越空間屏障，實現(xiàn)文化方面的即時傳播，消除當(dāng)前民族體育之間的時滯的間隔，以此改變文化結(jié)構(gòu)。當(dāng)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展正存活于這樣的“信息環(huán)境”之中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對文化傳播的影響與沖擊作為一種特殊的信息媒體，以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計算機(jī)內(nèi)，距離不再是影響傳播和交流的重要因素，從而推動民族體育發(fā)展進(jìn)入數(shù)字化時代。

5.2、改變文化感知

當(dāng)前我國以精神文明建設(shè)為基礎(chǔ)，在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中融入信息技術(shù)，需要通過傳播網(wǎng)絡(luò)互相進(jìn)行，人們可以尋找自己感興趣的體育信息，以此改變?nèi)藗儗ι贁?shù)民族體育的感知方式，日常中能夠切實通過網(wǎng)絡(luò)了解有關(guān)信息，最終實現(xiàn)文化傳承。信息技術(shù)當(dāng)前已成為我國的一種主要數(shù)字化表現(xiàn)形式，在接受民族傳統(tǒng)體育信息中能夠親眼目睹，用戶也可以擺脫時間、地點(diǎn)限制，必將使群眾對民族體育文化的經(jīng)驗和感知發(fā)生變化，提高人們對少數(shù)民族體育氛圍的感知。

5.3、改變文化平臺

不同民族的傳統(tǒng)體育文化存在一定的差異，在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)支持下，能夠使民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容實現(xiàn)迅速傳遞、交匯，群眾可以了解各民族的傳統(tǒng)體育文化特點(diǎn)，將各類信息內(nèi)容融為一體，最終實現(xiàn)多民族體育文化協(xié)同，以此做到互相取長補(bǔ)短、互通有無。信息技術(shù)融合可以提供多媒體信息，使體育信息更加豐富多彩，且能夠多角度、全方位地服務(wù)于受眾，現(xiàn)如今已經(jīng)成為了各項信息獲取與了解的主要方式，通過技術(shù)處理使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展得到優(yōu)化和完善。

6、信息技術(shù)發(fā)展在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中的應(yīng)用

6.1、增強(qiáng)自身意識

由于地理位置、語言、習(xí)俗等差異，使得體育文化的當(dāng)?shù)厝耸巧贁?shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展最權(quán)威也是最重要的傳播者，他們能夠積極挖掘體育活動內(nèi)涵，從而實現(xiàn)文化的傳承。在媒體的報道中，以表演者、組織者的角色出現(xiàn)，在信息技術(shù)的帶動下，應(yīng)逐漸引導(dǎo)這部分群眾樹立主動傳播的意識，借助媒體對外傳播，挖掘民族體育深層的文化內(nèi)涵，以此來保持民族體育活動的特色，這樣才能夠有效推動我國民族傳統(tǒng)體育文化的健康發(fā)展，避免出現(xiàn)傳承脫節(jié)的情況。

6.2、拓展活動渠道

在信息技術(shù)的影響下，民族傳統(tǒng)體育應(yīng)轉(zhuǎn)變思維路徑，全面掌控數(shù)據(jù)做出正確決策和行為，并運(yùn)用最新技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)的整合分析，注重文化傳承途徑的多元性和動態(tài)性，對信息的收集整理要具有敏銳的感受力和價值的判斷，避免信息割裂帶來的認(rèn)同分裂現(xiàn)象。同時，信息技術(shù)融合要兼顧傳統(tǒng)媒體和新媒體，積極綜合利用多種傳播渠道，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育節(jié)慶等活動與新媒體結(jié)合，如宣傳傳統(tǒng)武術(shù)體育文化，能夠使我國人民的綜合身體素質(zhì)得到全面提高。

6.3、借助網(wǎng)絡(luò)傳播

民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對于實現(xiàn)全面建設(shè)有著一定的推動作用，為此在工作開展中，需要將現(xiàn)代信息技術(shù)合理運(yùn)用，宣傳民族體育文化，從而適應(yīng)社會需要。網(wǎng)絡(luò)對于社會進(jìn)步有著一定的推動作用，其能夠?qū)⑸贁?shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與現(xiàn)代建設(shè)有效結(jié)合在一起，將工作開展能夠順應(yīng)當(dāng)前時代的發(fā)展潮流，使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響和作用進(jìn)一步拓展，將少數(shù)民族的活力和蘊(yùn)含的價值全方位地展示出來，讓廣大受眾充分感受體育文化豐富多彩和獨(dú)特魅力，后續(xù)則可以通過傳播發(fā)揚(yáng)至國外，從而實現(xiàn)體育文化跨民族、跨文化的溝通與交融。

6.4、強(qiáng)化平臺建設(shè)

利用信息技術(shù)加強(qiáng)和發(fā)展民族體育云端平臺建設(shè)，將民族體育相關(guān)數(shù)據(jù)很好地儲存起來，提高民族體育傳承的實效性，使民族體育得到更好的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育平臺的發(fā)展要立足于信息科學(xué)，對信息的接收者進(jìn)行全面和及時的分析，根據(jù)不同受眾的不同需求提供服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前的實際情況進(jìn)行升級和優(yōu)化，從而做到民族文化的定向傳播，使其能夠融入到文化體育活動中，創(chuàng)新民族體育傳承內(nèi)容和形式，切實推動民族體育傳承，避免出現(xiàn)偏差問題。

6.5、發(fā)揮媒介引力

信息技術(shù)要切實發(fā)揮出自身的媒介引力，需要結(jié)合民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容制定規(guī)劃方案，讓群眾能夠在接受的過程中不斷加深和內(nèi)化。同時，要糾正人們對民族傳統(tǒng)體育的錯誤理解，加深人們對民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識以此有效抵御西方體育文化所帶來的沖擊，諸如賽馬、摔跤等活動，要通過引導(dǎo)讓群眾以積極的態(tài)度來進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育發(fā)展傳播的覆蓋面，不斷加強(qiáng)建設(shè)，在未來發(fā)展中以更強(qiáng)勁的內(nèi)生力規(guī)避各類問題。

7、結(jié)束語

信息化時代是未來發(fā)展的必然趨勢，在民族體育發(fā)展過程中，需要對此方面加大關(guān)注力度，做好相關(guān)方面的優(yōu)化和調(diào)整，通過構(gòu)建立體化和多維度的傳承體系，積極處理現(xiàn)存的各類問題，從而使文化能夠發(fā)揚(yáng)和傳承，適應(yīng)當(dāng)前人民越來越迫切的健身需求。同時，通過結(jié)合信息技術(shù)，能夠使群眾更加了解我國的傳統(tǒng)體育文化，未來可能會進(jìn)一步推動全民健身的熱潮。

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