新見佚文與宋人生平行實(shí)補(bǔ)正

摘 要 從四種明清家譜摭拾了《全宋文》失收的十篇作品，并利用傳世史料證明真實(shí)可信，而其撰者多為有宋一代的名士重臣。它們分別是：李清臣《王固墓志》、郭三益《王說墓志》、汪藻《張毓墓志》《張公明墓志》《張珌墓志》、程瑀《張?zhí)啬怪尽?、張即之《臨江軍李公翰遺》、胡升《義方居士舍田記》、程元鳳《孝思堂記》、馬廷鸞《張遂墓志》。根據(jù)這些佚文提供的豐富信息，可以補(bǔ)正李清臣元豐元年的任職情況、郭三益紹圣初與宣和六年的仕宦經(jīng)歷、張宗誼父子事跡及與汪藻的姻親關(guān)系、張即之卒年、馬廷鸞岳父行實(shí)等，并拾補(bǔ)數(shù)名《宋登科記考》闕載進(jìn)士。

關(guān)鍵詞 《全宋文》 "佚文 "明清家譜 "《宋登科記考》

曾棗莊、劉琳二先生主編的大型宋人文章總集《全宋文》，為斷代文史研究提供了基本文獻(xiàn)資料，程功至鉅。惜囿于種種原因，是編搜羅未盡詳備，尚有不少作品散落群籍之中。自出版伊始，研究者們就不斷利用方志、碑刻、書畫等史料進(jìn)行輯佚補(bǔ)遺工作，相關(guān)論著已不勝枚舉。然而，作為中國(guó)古典文獻(xiàn)重要組成部分的譜牒文獻(xiàn)，所存錄的為數(shù)眾多的碑記、墓志、行狀、序跋等，卻因材料的特殊性、稀見性等導(dǎo)致未獲足夠重視。今即利用四種明清時(shí)候纂修的家譜，摭拾《全宋文》已收八位作者的十篇遺文，并借以補(bǔ)正相關(guān)歷史人物的生平事跡。限于篇幅，姑不錄全文，僅予補(bǔ)目（引文凡有闕漏或字跡漫漶不清者，以□代替）。依《全宋文》體例，佚文謹(jǐn)按作者生活時(shí)間先后順序依次排列。

一、李清臣《王固墓志》

《全宋文》第78—79冊(cè)收李清臣（1032—1102）文十卷，《宋故王明府君（固）墓志銘》載清宣統(tǒng)間王宅心等修《鳳林王氏族譜》卷十（文略）（P858-859）。據(jù)墓志所述，志主王固（1018—1078），初名冏，后宋仁宗賜名固，字天貺。婺州義烏（今屬浙江）人。少年時(shí)，曾從安定先生胡瑗（993—1059）學(xué)詞章?；实v五年（1053），與李清臣同登進(jìn)士，是義烏首位擢第者。歷任秘書省校書郎、楚州寶應(yīng)簿、處州龍泉令等，累官恩陽令。后辭歸故里，優(yōu)游自適。宋神宗元豐元年（1078）卒，享年六十一歲。盡管一生沉淪下僚，卻能躬行善政，頗為王安石（1021—1086）、吳充（1021—1080）等名臣稱贊。

黃溍（1277—1357）《南稜先生墓志銘》：“先生姓王氏，諱炎澤，字威仲，學(xué)者因其別號(hào)尊之曰南稜先生。其先系出太原。五季時(shí)，自會(huì)稽徙婺之義烏者彥超，官至節(jié)度使。其遠(yuǎn)孫固，蚤游安定胡公之門，登皇祐五年進(jìn)士第，宋三百年，縣人取科第自固始，卒官恩陽令，右正言、知制誥李公清臣銘其墓?！保≒806）由此，可知《王固墓志》確為李清臣所撰。晁補(bǔ)之（1053—1110）《資政殿大學(xué)士李公行狀》稱李清臣“配韓氏，魯郡夫人；繼孫氏，趙郡夫人”（P68），是初娶韓琦（1008—1075）之女，繼娶孫錫（991—1068）子孫洙（1032—1080）之女，王固夫人孫氏則系孫洙侄女，故李清臣自謂“君于予同門婿”。二家既屬親誼，乃應(yīng)王固長(zhǎng)子王秉集之請(qǐng)撰志。題下原署“朝奉郎、右正言、知制誥、同修國(guó)史兼判史館、提舉集禧觀公事、上騎都尉、賜緋銀魚袋李清臣撰”，所書當(dāng)即元豐元年任官，而晁補(bǔ)之《李清臣行狀》以及《東都事略·李清臣傳》《宋史·李清臣傳》等均闕載。

二、郭三益《王說墓志》

《全宋文》第133冊(cè)收郭三益（？—1128）文二篇，《宣奉府君墓志》并載《鳳林王氏族譜》卷十（文略）（P859-860）。志主王說（1028—1076），字巖老，王固從孫。終身隱居不仕，鄉(xiāng)黨推為賢者。歿后十余年乃以其子王永年（1055—1129）之恩，累贈(zèng)宣奉大夫。至于王永年行實(shí)，劉一止（1078—1161）《宋故左中奉大夫致仕文安縣開國(guó)男食邑三百戶王公（永年）墓志銘》有詳述。黃溍《南稜先生墓志銘》明言郭三益曾撰《王說墓志》：“（王）固諸孫從用生說，贈(zèng)宣奉大夫，工部尚書郭公三益表其墓。說生永年、喬年。永年，登紹圣元年進(jìn)士第，嘗仕于京師，而僑居于濟(jì)南，后復(fù)居義而占籍焉，終于中大夫、知福州、文安縣開國(guó)男，贈(zèng)正議大夫?！盵1]（P806-807）郭三益與王說之子王永年為同僚，還是兒女親家（郭三益子娶王永年女），遂應(yīng)請(qǐng)表墓。

《全宋文》郭三益小傳極簡(jiǎn)略，僅述及其靖康、建炎間的任官經(jīng)歷（P197），今據(jù)《王說墓志》略作補(bǔ)充。墓志首云“余（即郭三益）頃年為臺(tái)州仙居縣令，時(shí)王慶長(zhǎng)以尉兼簿佐余”，考劉一止《王永年墓志》云王永年“及紹圣元年進(jìn)士第，調(diào)臺(tái)州仙居縣尉，再調(diào)越州郯縣主簿”（P288），則郭三益任臺(tái)州仙居令是在宋哲宗紹圣初。又，墓志末署“朝請(qǐng)大夫、試工部尚書兼侍讀、文安縣開國(guó)男郭三益撰，朝請(qǐng)郎、殿中侍御史、賜緋魚袋許景衡書，朝奉大夫、太常少卿詹藝篆額”，而文中有言“宣和五年十二月，慶長(zhǎng)始求余文”。檢《宋史·許景衡傳》載許景衡（1072—1128）宣和六年（1124）始遷殿中侍御史（P11344），由此不僅推知《王說墓志》撰于宣和六年，且是年郭三益官朝請(qǐng)大夫、試工部尚書兼侍讀。郭三益仕至宰輔，而史志對(duì)其事跡載錄不詳，故略考其紹圣初及宣和六年任官，以備相關(guān)研究參考。

三、汪藻《張毓墓志》《張公明墓志》《張珌墓志》

汪藻（1079—1154），字彥章，號(hào)浮溪。上承北宋、下啟南宋的文學(xué)大家，尤以四六文名重于世，被譽(yù)為四六文之集大成者。孫覿（1081—1169）《浮溪集序》稱其文“深醇雅健，追配前作，學(xué)士大夫傳誦，自海隅萬里之遠(yuǎn)，莫不家有其書，所謂常、楊、燕、許諸人皆莫及也”（P309）。方回（1227—1306）《瀛奎律髓》卷二五《拗字類》則說“翰林汪公彥章，長(zhǎng)于四六，中興第一”（P1125）。汪氏祖籍安徽歙縣，后徙居婺源，自汪藻父汪穀（1026—1105）家于饒州德興，遂與德興望族張氏居同邑，二家往來甚密。

《全宋文》第156—157冊(cè)收汪藻文三十四卷，《知縣宣義張公墓志銘》載清乾隆間張圖南等修《甲道張氏宗譜》卷三八（文略）（P5）。墓志云“某（即汪藻）少?gòu)木?，視君丈人行”，汪藻乃在張毓逝后?yīng)其子張梅之請(qǐng)撰志。志主張毓（1042—1124），字元茂，饒州德興（今屬江西）人。張潛（1025—1105）仲兄張宗誼長(zhǎng)子，張偕之孫。登元符三年（1100）進(jìn)士第。而傅璇琮主編《宋登科記考》該年失收（P454-471），當(dāng)據(jù)以補(bǔ)入。歷任金州石泉尉、袁州萍鄉(xiāng)令、宣州太平令等，后以宣義郎致仕。汪藻《朝散大夫直龍圖閣張公行狀》云“（張根）丁中奉公憂，服除，提舉江南西路常平等事”（P278）。張毓從弟張磐卒于崇寧四年（1105），則《張毓墓志》所謂“用弟之子根使本路，移宣州太平令”即指張根（1061—1120）提舉江南西路一事。張潛之甥萬如石撰《宋故通直郎致仕賜緋魚袋張公行狀》曰：“（張潛）仲兄三子，獨(dú)長(zhǎng)房未有食祿者，口日益眾，乃割田租以供之。”（P237-238）張毓平生不樂仕進(jìn)，晚年又精心研習(xí)佛法，汪藻稱其致仕后“專務(wù)以德化人，于家事漠然，不意經(jīng)營(yíng)”，以致需張潛“割田租以供”。

《故贈(zèng)中奉大夫公明公墓志銘》復(fù)載《甲道張氏宗譜》卷三八（文略）[4]（P3-4），自述“與公通家之□，日久得公為詳”，而受托表墓。志主張公明（1048—1122），字元禮，系張宗誼仲子。早年曾與王安石門人括蒼先生龔原（約1043—1110）、王安國(guó)（1030—1076）婿葉濤（？—約1100）等同學(xué)于括蒼，后居家不仕。張公明通陰陽方技書，以德業(yè)稱聞?dòng)诳h邑。因其次子張植（1070—1132）之恩，累贈(zèng)中大夫。李綱（1083—1140）《宋故左中奉大夫直秘閣張公墓志銘》可為證：“公諱植，字次東，姓張氏，世為黟縣人。唐末避地，徙家鄱陽，故今為饒之德興人。曾祖某，大理評(píng)事。祖某，不仕，以隱德聞。父某，累贈(zèng)中大夫。張氏為鄱陽著姓，中大公篤學(xué)勵(lì)行，為鄉(xiāng)里所推，游從皆一時(shí)名士，然所向不偶，老于場(chǎng)屋。乃刻意教訓(xùn)諸子，而公卒能以才學(xué)取顯仕，用承其志，人謂中大公有子矣。……中大公與太夫人時(shí)皆康寧，安輿就養(yǎng)子舍，鄉(xiāng)閭歆艷，一時(shí)士大夫有風(fēng)木之感者，因以為不可及也。再徙江西，相繼丁父母憂?！保≒1554-1555）《宋登科記考》云：“張植，字次東。饒州德興縣人。紹圣元年登進(jìn)士第，初授邵陽縣尉。歷直秘閣、河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。終官左中奉大夫?！毙∽ⅲ骸八瓮粼濉陡∠肪硪涣恕稄埞怪俱憽罚墩吗堉莞尽肪矶秾W(xué)?！じ娇曝曊鞅佟さ屡d縣學(xué)》，《同治饒州府志》卷一四《選舉志·宋進(jìn)士》?！保≒431）事實(shí)上，《張植墓志》本載李綱《梁溪集》卷一六八，而非汪藻《浮溪集》，且今傳《浮溪集》止三十二卷。然而，《張公明墓志》卻稱張植登元祐五年（1090）進(jìn)士，宜從《張植墓志》等。另，《張公明墓志》載張公明子張椣、張榷、張槿及孫婿許南仲皆為進(jìn)士，而《宋登科記考》失收，惟登第年歲不詳，可補(bǔ)入《附錄》“闕年登進(jìn)士第”類。

《廣信軍通判墓志銘》并載《甲道張氏宗譜》卷三八（文略）（P4）。廣信軍通判，即張珌（1052—1122），字幾□，是張宗誼季子。幼問學(xué)于括蒼先生龔原，登元祐三年（1088）李常寧榜進(jìn)士（墓志原作元祐二年，今從《宋登科記考》）[2]（P400），歷撫州臨川尉、處州松楊令、太平州蕪湖令等職，累遷通判廣信軍，尋因疾辭歸。墓志云張珌“初娶馬氏，后娶汪氏”，且謂“次室，余（即汪藻）姊氏也，且少嘗學(xué)于君”，則張珌為汪藻姐夫。因此，汪藻才會(huì)在生母陳氏（1039—1115）去世后，代張珌?zhàn)鳌斗蛉岁愂闲袪睢?。然汪藻《奉議公（汪穀）行狀》與《夫人陳氏行狀》都只敘及汪穀子，而未言及其女、婿。墓志稱張珌“從□先生問《周禮》……饒、歙間方數(shù)千里，咸趨君門，以次授業(yè)”，汪藻年少時(shí)也曾問學(xué)于張珌，而孫覿《宋故顯謨閣學(xué)士左太中大夫汪君（藻）墓志銘》闕載，方星移《汪藻年譜》也未提到（P215-304），可據(jù)補(bǔ)。另，墓志載張珌孫婿顧禧、鄭希古皆進(jìn)士，而登第年歲不詳，宜補(bǔ)入《宋登科記考·附錄》“闕年登進(jìn)士第”類。

宋代饒州德興張氏（以張潛、張根、張樸、張燾等為代表）不僅是地方上的名門望族，甚至在全國(guó)范圍內(nèi)也享有較高的知名度。黃寬重先生已詳考張氏家族的興衰歷史，然云：“（張植）祖、父俱不名，隱德不仕，從張潛的行狀推測(cè)，他可能是張潛次兄承事君的后裔?！保≒200）文后所附《德興張氏家族世系表》小注亦曰：“張植的世系不明，未能列入。”[5]（P209）汪藻遺文《張毓墓志》《張公明墓志》《張珌墓志》的發(fā)現(xiàn)，使此缺憾得以彌補(bǔ)，更證實(shí)黃先生的推斷精妙可信。而且，三篇墓志提供的張潛仲兄張宗誼父子的詳細(xì)生平事跡，不僅揭示他與汪藻的師友、姻親關(guān)系，更為全面考索德興張氏家族增補(bǔ)新材料。

四、程瑀《張?zhí)啬怪尽?/p>

《全宋文》第177冊(cè)收程瑀（1087—1152）文二卷，《右通直郎致仕張君墓志銘》載《甲道張氏宗譜》卷三八（文略）（P1-2）。程瑀自述：“明年（指紹興六年），妣氏即世。又明年……不數(shù)月，先子復(fù)棄諸孤，瑀重憂頻死?！倍專?102—1180）《龍圖閣學(xué)士廣平郡侯程公（瑀）墓志銘》述曰：“（紹興）六年，丁太淑人憂。明年，丁宣奉公憂。服除，轉(zhuǎn)朝議大夫，以前職名知嚴(yán)州。未行，改知宣州?！保≒47）可證墓志內(nèi)容的真實(shí)性。

志主張?zhí)兀?061—1137），字遵道，徽州婺源人。壯年因從軍得補(bǔ)鄆州助教，晚年以子張祖德恩累封右通直郎。張?zhí)厣朴诮?jīng)營(yíng)，家業(yè)逐漸富饒后便開始思考家族的轉(zhuǎn)型問題，即程瑀所謂“聚圖書、館賢杰以訓(xùn)子孫，調(diào)絲竹、飲觴豆以樂賓客”。張?zhí)刈訉O輩中，除次子張祖德是以武功被選為衡州將領(lǐng)外，其余數(shù)人都致力讀書以考取功名為首務(wù)：三子張祖禹，信州助教；四子張祖洽，將仕郎；五子張祖述，業(yè)進(jìn)士；六子張祖武，業(yè)進(jìn)士；孫張璩，以考優(yōu)監(jiān)鄂州崇陽縣酒稅務(wù)。張?zhí)赜腥觯洪L(zhǎng)婿系進(jìn)士許敦義，而未記述登第年歲，可補(bǔ)入《宋登科記考·附錄》“闕年登進(jìn)士第”類；次婿吳瑗，丞忠郎；季婿臧瑎，右迪功郎，早年與程瑀同游庠序，二人相結(jié)為莫逆。

五、張即之《臨江軍李公翰遺》

《全宋文》第325冊(cè)收張即之（1186—1266）文十一篇，《臨江軍李公翰遺》載清道光間李慧等修《三江李氏宗譜》卷二（文略）（P104）。臨江軍李公，即書畫家李友直（1134—1199），初諱昉，字叔益，紹興余姚（今屬浙江）人。李梓子，史浩（1106—1194）婿。登淳熙二年（1175）詹骙榜進(jìn)士，授慈溪縣主簿。歷敕令所刪定官、主管臺(tái)州崇道觀、通判婺州等，累官知臨江軍。李友直卒后，好友兼姻親樓鑰（1137—1213）撰《朝奉大夫李公（友直）墓志銘》云：“屬文長(zhǎng)于駢四儷六。間為人草箋奏，談笑成篇，初若未始經(jīng)意，詞旨明切，號(hào)為得體。他有碑志銘贊等，出輒為人取去，無留稿。公既沒，僅裒二百余篇，藏于家。詞氣雄渾，似其為人。字畫遒美，鄉(xiāng)有石刻必求焉?！保≒96-97）張即之在目睹李友直遺翰風(fēng)采后，深有所感，遂撰文記之。然張即之此文稱李友直父李俓、長(zhǎng)兄李梓，與墓志不相合，或是后人誤書，當(dāng)從墓志為宜。

張即之，字溫夫，南宋書法大家，《宋史》卷四四五本傳稱其“以能書聞天下，金人尤寶其翰墨”（P13145）?！度挝摹沸鲹?jù)《宋史·張即之傳》《書遺志覺上人金剛經(jīng)跋》云：“張即之（1186—1265）……卒年八十?！保≒186）然此文末署“時(shí)度宗咸淳二年春二月初吉，大中大夫、直秘閣學(xué)士、封歷陽縣子、食邑五百戶、實(shí)封三百五十戶、賜紫金魚袋、姻生張即之溫夫撰”，顯然咸淳二年（1266）二月他仍在世。水賚佑《張即之卒年考》、陳根民《張即之生平與作品考略》（P62）、李裕民《宋人生卒行年考》（P234）、錢建狀《宋代文學(xué)的歷史文化考察》（P156-157）等利用釋道璨（1213—1271）詩(shī)《祭樗寮張寺丞二首》、郁逢慶（約1565—1636后）《書畫題跋記》、康熙《桃源鄉(xiāng)志》、民國(guó)《鄞縣通志》等，考證張即之生于淳熙十三年（1186）、卒于咸淳二年（1266），可從。張即之生年既可定，今僅就卒年補(bǔ)充兩則材料：一是乾隆《鄞縣志》卷二七《雜識(shí)三·文獻(xiàn)》引錢維喬（1739—1806）《日湖訪古錄》曰：“宋時(shí)四明士大夫多老壽，自五老八老而外……張大中即之，年八十一?！保≒600）二是文徵明（1470—1559）《題張即之書進(jìn)學(xué)解》：“然（張）安國(guó)僅年三十有八；而（張）即之八十余，咸淳間猶存?！保≒554）

六、胡升《義方居士舍田記》

《全宋文》第341冊(cè)收胡升（1198—1281）文六篇，《義方居士舍田記》載《甲道張氏宗譜》卷四〇（文略）（P129）。義方居士，其人不可考，僅知其為張應(yīng)文、張應(yīng)斗、張應(yīng)瑞三人之父。張應(yīng)文兄弟借地祠父，孝感動(dòng)天，并于風(fēng)云雷電之后得龍牙、龍骨奉祠，“（張）應(yīng)文遠(yuǎn)惠書請(qǐng)記，（胡）升始而疑，終亦大有感于斯”，遂為記相頌。馬廷鸞（1222—1289）《書張氏祠記后》：“張應(yīng)文、應(yīng)斗、應(yīng)瑞兄弟，建祠于鄉(xiāng)之通元觀，以祀其先人居士公。先友愚齋胡公記之，援據(jù)精詳，詞義嚴(yán)正，可以垂不朽矣。張氏兄弟復(fù)扳予一言?！w應(yīng)文兄弟，孝慈友恭，粹然可挹。于建祠也，其弟斗若瑞則曰：‘吾兄謀也，吾敢不從！’于施田也，則曰：‘吾兄之業(yè)也，吾敢不紀(jì)！’居士，恂恂德人也，有子如此，可嘉也。世無歐陽公，孰能補(bǔ)史官之缺？而幸有愚齋之記在?！保≒464）馬氏兩言胡升曾撰記盛贊張氏兄弟的孝行，則《義方居士舍田記》為胡升所撰無疑。馬廷鸞作文時(shí)，胡升已去世，遂以“先友”稱之。

弘治《徽州府志》卷八《人物·宦業(yè)》：“胡升，字潛夫，號(hào)愚齋。婺源清華人。制機(jī)閎休之曾孫，知府煚之子。淳祐庚戌，以布衣領(lǐng)薦，登壬子進(jìn)士第。入史館，授國(guó)史編校。踰年，史進(jìn)賜迪功郎。寶祐丁巳，……謫徙南安，前后十一年。咸淳癸酉，被旨敘，復(fù)丐祠告，調(diào)太平州司戶參軍，仍董庶務(wù)。嘗以知縣洪從龍屬撰《星源圖志》。晚號(hào)定庵。所著有《四書增釋》，又注《朱子感興詩(shī)》及《丁巳雜藁》。元至元辛巳卒，年八十四。”（P15）咸淳癸酉，即咸淳九年（1273），胡升調(diào)太平州司戶參軍?！读x方居士舍田記》末署“德祐元年正月既望，建功郎、特添差太平州司戶參軍胡升記”，則胡升德祐元年（1275）仍在太平州司戶參軍任上?！度f姓統(tǒng)譜》卷十《七虞·吳》：“吳升，字潛夫，婺源人。淳祐庚戌，以布衣領(lǐng)薦登壬子進(jìn)士第。入史館，授國(guó)史編校。嘗以知縣洪從龍屬撰《星源圖志》。晚號(hào)定庵。所著有《四書增釋》，又注朱子《感興詩(shī)》及《丁巳雜藁》。卒，年八十四?！保≒218）顧宏義《宋代〈四書〉文獻(xiàn)論考》據(jù)相關(guān)史料考證此吳升實(shí)乃胡升之誤（P573-574），胡升《義方居士舍田記》、馬廷鸞《書張氏祠記后》二文更可為證。

七、程元鳳《孝思堂記》

《全宋文》第343冊(cè)收程元鳳（1200—1269）文三卷，《孝思堂記》載明嘉靖間張憲等修《張氏統(tǒng)宗世譜》（文略）（P825）。記中有交代撰作緣由：“（張）秉之十一世孫有曰庭簡(jiǎn)者，為時(shí)名郡守。予以夙好相處善，出示乃祖孝思之故，請(qǐng)為記，以垂不朽。予弗容辭，乃循其名而記之?！睆埍?61—1016）為寄托母親逝后的哀思，乃在墓側(cè)筑祠名孝思堂。到南宋末期，十一世孫張庭簡(jiǎn)還請(qǐng)精通詩(shī)書的賢相程元鳳撰文述之，以告誡子孫胤嗣“永世克孝”。

張秉，字孟節(jié)，歙州新安（今安徽歙縣）人。太平興國(guó)五年（980）進(jìn)士。累官禮部侍郎、樞密直學(xué)士。事跡詳見宋綬（991—1040）《張密學(xué)秉傳》《宋史》卷三〇一本傳、淳熙《新安志》卷六《先達(dá)·張密學(xué)》等?！缎⑺继糜洝匪雠c史志相合，可以相信。記末署“咸淳己巳三月上澣，右丞相兼樞密使、同邑程元鳳書”，而程元鳳官至右丞相兼樞密使，卒于咸淳五年（1269）五月，則其年三月上旬猶應(yīng)請(qǐng)撰文。另，方回（1227—1307）有詩(shī)《張滁州（庭簡(jiǎn)）挽詞二首》，原注：“迪之號(hào)古崖，年七十五。令祖與先君同榜入上庠?！保≒298）張滁州，當(dāng)即張秉十一世孫張庭簡(jiǎn)?！缎掳裁逯尽非熬怼稄垺れh·漳潭》載“（張秉長(zhǎng)子張遹）十世曰廷簡(jiǎn)，歷官河南郡守”（P334），則張庭簡(jiǎn)或作張廷簡(jiǎn)，字迪之，號(hào)古崖，宋末歷官知滁州事、河南郡守等。

八、馬廷鸞《張遂墓志》

《全宋文》第353—354冊(cè)收馬廷鸞（1222—1289）文十四卷，《作院張公墓志銘》載《甲道張氏宗譜》卷三八（文略）（P10）。志主張遂（1188—1255），字良叔，徽州婺源（今屬江西）人。馬廷鸞岳父，馬端臨（1254—約1334）外祖父。壯年因鄉(xiāng)舉補(bǔ)官，歷任進(jìn)武校尉、臨安府提轄、修江司等，官終監(jiān)慶元都作院。馬端臨母魯國(guó)夫人（1228—1285）系張遂次女，淳祐十年（1250）嫁與其父，馬廷鸞《魯國(guó)夫人墓銘》有詳述：“夫人張氏，諱某，徽州婺源人。曾祖盛美，將仕郎；祖昌辰，將仕郎；父遂，承節(jié)郎，監(jiān)慶元府都作院；母潘氏。年二十有三，歸于前進(jìn)士鄱陽馬某。登受封爵，郡：新安、文安、安定；國(guó)：吉、慶、魯。生于戊子正月，歿于乙酉十月?！保≒84-85）另外，墓志敘及張遂季婿為進(jìn)士潘天錫，而闕書登第年歲，可補(bǔ)入《宋登科記考·附錄》“闕年登進(jìn)士第”類。

墓志開篇云：“寶祐元、二間，某官九華?！髂暌颐?，錄成均。……又明年丙辰，某出館?！薄肮倬湃A”，是指出任池州教授?！短藉居钣洝肪硪哗栁濉督衔鞯馈こ刂荨贰扒嚓柨h”曰：“九華山，在縣南二十里。舊名九子山，李白以有九峰如蓮花削成，改為九華山?！保≒2087）檢《宋史·馬廷鸞傳》載：“寶祐元年，召赴都堂審察，辭。至池以禮帥諸生。二年，調(diào)主管戶部架閣。三年，遷太學(xué)錄，召試館職?！w秘書省正字。四年，尤焴提舉史事，辟為史館?？??！保≒12436）墓志所述，與史傳相符?！端问贰ゑR廷鸞傳》復(fù)云：“（咸淳）五年，進(jìn)參知政事兼同知樞密院事，進(jìn)右丞相兼樞密使。八年，九疏乞罷政?！盵4]（P12438）墓志末署“時(shí)咸淳八年壬申歲吉月令旦，右丞相、鄱陽開國(guó)公、子婿馬廷鸞謹(jǐn)撰”，也與史傳無差。惟張遂寶祐六年（1258）二月即葬于婺源甲道里姜坑源，撰志的咸淳八年（1272）上距安葬已逾十三年，然文云“姜坑垅上之柏大矣”，時(shí)間上應(yīng)當(dāng)無誤。至于墓志所謂“昔朱文公序竹溪丈人之語”，詳朱熹（1130—1200）淳熙三年（1176）五月所作《跋張公予竹溪詩(shī)》，茲不贅錄。

結(jié) 語

學(xué)術(shù)界通常認(rèn)為，歷代譜牒文獻(xiàn)所存錄的史料、所記述的內(nèi)容往往真?zhèn)螀⒒ゲ灰妆鎰e，以致長(zhǎng)期未能獲得足夠重視和關(guān)注。事實(shí)上，只要細(xì)細(xì)甄辨、詳加考究，就能使其成為文史研究的珍貴資料寶庫(kù)。本文即以纂修于明清兩代的四種家譜——明代的《張氏統(tǒng)宗世譜》和清代的《鳳林王氏族譜》《甲道張氏宗譜》《三江李氏宗譜》為例，試圖觀察譜牒文獻(xiàn)所蘊(yùn)藏的突出輯佚價(jià)值。利用上述四種家譜，可以拾補(bǔ)十篇比較可靠的《全宋文》漏收作品，涉及的八位作者多是兩宋時(shí)期的名士高官，且均屬《全宋文》已收作者。透過十篇遺文逸篇提供的相關(guān)信息，既可彌補(bǔ)《宋史》列傳、《全宋文》小傳、《宋登科記考》等著述的缺漏或錯(cuò)謬之處，并豐富數(shù)位宋代士人名流的生平行事，更有助于探索兩宋文士大夫的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，從而為宋代文史研究增添新材料。

" " " " （責(zé)編：王晶晶 ）

Supplement of the Song Dynasty by Some Newly Found Lost Articles

Wang "Jianyong

Abstract " This paper compiles ten articles not included in Quansongwen from four pedigrees of the Ming and Qing dynasties， and proves their credibility by historical records. These writers are famous scholars and important officials of the Song Dynasty. These articles are Wang Gu Muzhi by Li Qingchen， Wang Yue Muzhi by Guo Sanyi， Zhang Yu Muzhi， Zhang Gongming Muzhi and Zhang Bi Muzhi by Wang Zao， Zhang Te Muzhi by Cheng Yu， Linjiangjun Ligonghan Yi by Zhang Jizhi， Yifang Jushi Shetianji by Hu Sheng， Xiaositangji by Cheng Yuanfeng， as well as Zhang Sui Muzhi by Ma Tingluan. These lost articles provide rich information to make the corrections of Li Qingchen’s employment in the first year of Yuanfeng， Guo Sanyi’s official experience in the initial stage of Shao Sheng and the sixth year of Xuanhe， Zhang Zongyi’s experience and the affinity with Wang Zao， death year of Zhang Jizhi， and the life story of Ma Tingluan’s father-in-law. At the same time， some Jinshi missed in Song Dengkeji Kao are compiled.

Key words " Quansongwen " "Lost Writings " "The Pedigrees of the Ming and Qing Dynasties " Song Dengkeji Kao