【摘要】我國各地都有著多姿多彩的民間藝術(shù),豐富的藝術(shù)內(nèi)容不僅為人們的生活裝點(diǎn)色彩,也為當(dāng)?shù)赜變簣@的美術(shù)教育提供了多元化的素材。文章結(jié)合專業(yè)知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),首先論述民間藝術(shù)在培養(yǎng)幼兒美術(shù)興趣、增強(qiáng)幼兒審美力與創(chuàng)造力以及弘揚(yáng)經(jīng)典民間藝術(shù)文化方面的價值;其次分析民間藝術(shù)融入幼兒美術(shù)教育的基本情況與困境表現(xiàn);再次從因地制宜、幼兒本位與整合資源這三方面探討民間藝術(shù)應(yīng)用于幼兒美術(shù)教育的實(shí)踐思路;最后從資源選擇、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容創(chuàng)新、教師成長等維度提出民間藝術(shù)高效融入幼兒美術(shù)教育的具體建議。
【關(guān)鍵詞】民間藝術(shù);美術(shù)教育;幼兒;實(shí)踐價值;現(xiàn)狀;思路;策略
【中圖分類號】G610【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463(2023)20—0061—04
3~7歲幼兒正處于身心成長的關(guān)鍵期,幼兒園及教師必須把握教育契機(jī),高度重視美術(shù)教育活動,豐富幼兒的情感體驗(yàn)和感性思維,同時培養(yǎng)幼兒良好的審美力和創(chuàng)造力。民間藝術(shù)是民族文化的精華,通常具有趣味性、多元化與生活化的特點(diǎn),蘊(yùn)含著豐富的美育內(nèi)容,教師要善于挖掘和運(yùn)用民間藝術(shù)資源,使幼兒園美術(shù)活動更為多姿多彩,這對于幼兒的身心發(fā)展具有重要意義[1]。
一、民間藝術(shù)融入幼兒美術(shù)教育的價值
1.培養(yǎng)幼兒廣泛的美術(shù)興趣。幼兒美術(shù)教育一般以繪畫、手工和美術(shù)欣賞為主,在這三類美術(shù)課程中,民間藝術(shù)都具有重要的應(yīng)用價值,有助于豐富美術(shù)教育的內(nèi)容和形式,培養(yǎng)幼兒廣泛的美術(shù)興趣。具體來說,每個幼兒都擁有獨(dú)特的潛能,教師要盡可能地組織幼兒開展豐富多彩的美術(shù)活動,才可能幫助幼兒找到自身的藝術(shù)天賦和方向,同時培養(yǎng)幼兒廣泛的美術(shù)興趣,這對于幼兒的身心發(fā)展意義重大,也是幼兒美術(shù)教育的目標(biāo)所在。民間藝術(shù)的內(nèi)容多姿多彩,為幼兒美術(shù)教育提供了豐富的資料庫[2]。例如,教師將本土化的泥塑、面雕、剪紙、編織、印染、刺繡、紙織畫等民間藝術(shù)引入幼兒美術(shù)課堂,必然能夠豐富幼兒對美的體驗(yàn)感,滿足更多幼兒的審美需求,逐漸培養(yǎng)幼兒的美術(shù)興趣。
2.增強(qiáng)幼兒的美術(shù)審美力與創(chuàng)造力。美術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒審美素養(yǎng)與創(chuàng)造力的重要途徑,這需要教師尊重幼兒的身心狀態(tài)與興趣愛好,為幼兒提供豐富多彩的美術(shù)教育活動。民間藝術(shù)集中反映了人們對于自然和生活的感悟,體現(xiàn)了勞動人民的智慧和思考,將其融入幼兒美術(shù)教育可以使課堂教學(xué)更加生動有趣、活潑自然,在潛移默化中提升幼兒的審美力與創(chuàng)造力。例如,教師可以組織幼兒欣賞傳統(tǒng)年畫、窗花、服飾、雕塑、皮影戲等,也可以帶領(lǐng)幼兒制作簡單的民間剪紙、編織、彩燈、泥塑等,或者鼓勵幼兒創(chuàng)作傳統(tǒng)水墨畫、紙織畫等,這些活動都能夠?yàn)橛變簬砻赖难眨瑫r激發(fā)幼兒無限的想象力和創(chuàng)造力??傊噍^于現(xiàn)代美術(shù)教育素材,民間藝術(shù)歷經(jīng)歲月的洗滌而更具生命力,表現(xiàn)了人們的共同文化記憶和審美傾向,將其融入幼兒美術(shù)教育,可以充分激發(fā)幼兒最自然本真的審美力與創(chuàng)造力[3]。
3.傳承和弘揚(yáng)經(jīng)典民間藝術(shù)文化。民間藝術(shù)屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根與魂。在幼兒美術(shù)教育中融入民間藝術(shù)元素,可以幫助幼兒樹立堅定的文化自信,增強(qiáng)幼兒的人格力量,也為民間藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)埋下希望的種子[4]。例如,教師將具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的皮影戲引入美術(shù)課堂,一方面使幼兒觀賞生動活潑的皮影表演,感受藝術(shù)之美的熏陶;另一方面也可以鼓勵幼兒以繪畫形式表現(xiàn)皮影形象和故事,幫助幼兒在潛移默化中體驗(yàn)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力,培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)和祖國的思想情感,強(qiáng)化幼兒的文化認(rèn)同感。這樣的美術(shù)教育活動具有創(chuàng)新性和趣味性,能夠?yàn)橛變捍蜷_全新的藝術(shù)之門,充分激發(fā)幼兒的藝術(shù)潛能與天賦,也促進(jìn)經(jīng)典民間藝術(shù)文化的傳承和弘揚(yáng)。
二、民間藝術(shù)融入幼兒美術(shù)教育的實(shí)踐現(xiàn)狀
1.民間藝術(shù)應(yīng)用的基本情況?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確提出,充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。因此,在各地幼兒園的美術(shù)教育中,教師們都會嘗試引入一些本土化的民間藝術(shù)元素,旨在豐富幼兒美育的內(nèi)容和形式,培養(yǎng)幼兒良好的審美能力,同時激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情[5]。結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和日常觀察,民間藝術(shù)融入幼兒美術(shù)教育的基本情況包括幾點(diǎn)。一是教師理念。幼兒教師普遍認(rèn)可民間藝術(shù)在幼兒美育中的應(yīng)用價值,園所對于相關(guān)的教育活動也比較支持。二是目標(biāo)確定。教師將民間藝術(shù)引入美術(shù)活動的主要目的是豐富教育內(nèi)容和形式,引導(dǎo)幼兒了解和感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。尤其針對小班幼兒,教師不會刻意要求幼兒學(xué)會什么知識或完成什么創(chuàng)作。三是內(nèi)容選擇。大多數(shù)教師對于本土化的民間藝術(shù)并不太了解,一般會上網(wǎng)查找民間藝術(shù)內(nèi)容,并且參考網(wǎng)上的教學(xué)案例,再根據(jù)大中小班幼兒的身心狀態(tài)借鑒應(yīng)用。四是組織實(shí)施。剪紙、皮影、版畫、線描畫、泥塑等傳統(tǒng)藝術(shù)元素在幼兒美術(shù)教育中的應(yīng)用較為廣泛,大多以手工和繪畫的形式開展,針對不同年齡段幼兒的難度也會有所調(diào)整。五是環(huán)境創(chuàng)設(shè)。教師會利用幼兒的美術(shù)作品裝點(diǎn)環(huán)境,但其中關(guān)于民間藝術(shù)的內(nèi)容較少,公共區(qū)域的裝飾也以卡通繪畫為主,缺少民間藝術(shù)元素。
2.民間藝術(shù)應(yīng)用的困境表現(xiàn)。在幼兒美術(shù)教育中融入民間藝術(shù)主要面臨四方面的困境:一是教師對于本土化的民間藝術(shù)缺乏了解,挖掘和利用民間藝術(shù)資源的能力不足,加之部分教師的思想理念過于陳舊,使得民間藝術(shù)在幼兒美育中的應(yīng)用流于形式化;二是教師在選擇民間藝術(shù)資源時過于依賴網(wǎng)絡(luò),對于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)與主體地位的考慮較少,導(dǎo)致一些融合了民間藝術(shù)元素的美術(shù)活動與特定年齡段幼兒的身心狀態(tài)不符,美術(shù)教育效果不佳;三是幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏美學(xué)價值,對于民間藝術(shù)元素的應(yīng)用較少,無法真正發(fā)揮環(huán)境的美育功能;四是由于多方因素的制約,教師雖然在美術(shù)活動中引入了一些民間藝術(shù)元素,但活動內(nèi)容與形式較為單一,且普遍缺乏創(chuàng)新性,影響了幼兒對于美術(shù)活動的興趣和信心,美育質(zhì)量有待提升。
三、民間藝術(shù)融入幼兒美術(shù)教育的原則
1.因地制宜,從本地文化中挖掘有價值的教育內(nèi)容。我國地大物博,各地都有著豐富多樣的民間藝術(shù),這些藝術(shù)元素根植于當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?,反映了?dāng)?shù)厝藗兊墓餐洃浐蛢r值追求,同時也兼具生活化與趣味化的特點(diǎn)。因此,在幼兒美術(shù)教育中,教師應(yīng)堅持因地制宜的原則,從本土化的民間藝術(shù)中挖掘有價值的教育內(nèi)容。結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對本土民間藝術(shù)的了解,皮影、剪紙、年畫、印染、面塑、泥塑、香包、水墨畫等經(jīng)典藝術(shù)元素都可以融入幼兒美術(shù)教育之中。同時,教師在應(yīng)用民間藝術(shù)元素的過程中,需要充分考慮當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、節(jié)氣時令等要素。例如,在冬至?xí)r帶領(lǐng)幼兒繪制九九消寒圖、在端午時組織幼兒制作香包等。通過因地制宜、因時制宜地融入民間藝術(shù),能夠強(qiáng)化幼兒園美術(shù)活動的氛圍感,進(jìn)一步提升幼兒的審美體驗(yàn),并且有助于地方民間藝術(shù)文化的傳承和弘揚(yáng)。
2.體現(xiàn)幼兒本位的教育思想。幼兒本位是幼兒園教育教學(xué)工作的重要原則,具體到美術(shù)教育和民間藝術(shù)的融合應(yīng)用方面,教師也應(yīng)當(dāng)高度重視幼兒的主體性與獨(dú)立性,一切美育活動以促進(jìn)幼兒的身心健康成長為目標(biāo)。總體來說,教師在篩選民間藝術(shù)資源、設(shè)計美術(shù)教學(xué)方案、與幼兒互動交流、實(shí)施教學(xué)評價等各個環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)幼兒本位的教育思想。在具體教學(xué)中,教師需要綜合考慮不同年齡段幼兒的身心特點(diǎn)、興趣愛好、認(rèn)知水平與生活經(jīng)驗(yàn),靈活把控美術(shù)教育的內(nèi)容、形式、時長等,并且留意觀察幼兒當(dāng)下的狀態(tài),以多元化的方式為幼兒提供適時指導(dǎo),引導(dǎo)幼兒保持對美術(shù)活動的興趣,也通過與幼兒之間的高效互動營造歡樂舒適的活動氛圍。
3.整合資源。在將民間藝術(shù)融入幼兒美術(shù)教育的過程中,教師應(yīng)當(dāng)善于整合資源,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為此提供相應(yīng)的支持。例如,充分挖掘本土化的民間藝術(shù)元素,根據(jù)不同年齡段幼兒的身心特點(diǎn)與興趣愛好,對其進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理和評估,形成科學(xué)完整的民間藝術(shù)課程資源庫,這不僅能幫助教師深入了解本土民間藝術(shù),也可以為民間藝術(shù)在幼兒美術(shù)教育中的廣泛應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐,本地的民間藝術(shù)大致可以劃分為繪畫類、編織類、印染類等,這些藝術(shù)元素都具有一定的教育價值,教師可以先整合資源,再探討各項(xiàng)民間藝術(shù)在美術(shù)教育中的具體應(yīng)用路徑,為提升美術(shù)教育質(zhì)量做好準(zhǔn)備。同時,在建立民間藝術(shù)資源庫的基礎(chǔ)上,幼兒園可以進(jìn)一步整合資源形成民間藝術(shù)園本課程,引導(dǎo)幼兒以不同的角度和方式、使用不同材料來探索和表現(xiàn)民間藝術(shù)。
四、民間藝術(shù)融入幼兒美術(shù)教育的實(shí)踐策略
1.合理選擇民間藝術(shù)資源。為提升幼兒美術(shù)教育的質(zhì)量,教師在選擇民間藝術(shù)資源時,一方面應(yīng)當(dāng)尊重各班幼兒的認(rèn)知水平與身心特點(diǎn);另一方面也要考慮幼兒美術(shù)教育課程的內(nèi)在邏輯,以確保民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)活動中的合理應(yīng)用。具體來說,小班幼兒年齡較小,教師可以選擇印染類、塑作類等相對簡單的民間藝術(shù)內(nèi)容,例如拓印與面塑。對于中班和大班幼兒,教師可以選擇具有挑戰(zhàn)性的民間藝術(shù)融入美術(shù)活動,如剪紙、刺繡等,也可以組織幼兒欣賞本土繪畫和皮影戲。總之,民間藝術(shù)資源的合理選擇直接關(guān)系著美術(shù)教育的效果,教師需要綜合評估各項(xiàng)要素,靈活選擇教育資源,也要科學(xué)確定教育目標(biāo),把控好美術(shù)活動的難度,使其更符合不同年齡段幼兒的成長需求。
2.注重美術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)。幼兒園環(huán)境具有重要的美育價值,屬于美術(shù)教育的關(guān)鍵組成部分。教師在創(chuàng)設(shè)和布置幼兒園環(huán)境時,也需要充分利用民間藝術(shù)資源,一方面提升幼兒園環(huán)境的藝術(shù)性與文化性,另一方面引導(dǎo)幼兒在潛移默化中感受民間藝術(shù)之美。具體來說,教師可以利用傳統(tǒng)年畫、剪紙、版畫、印染、水墨畫、風(fēng)箏等作品裝飾園所環(huán)境,創(chuàng)設(shè)充滿民間藝術(shù)氣息的主題墻。相較于美術(shù)課程,幼兒園美育環(huán)境中可以應(yīng)用的民間藝術(shù)元素更為廣泛,除上述民間藝術(shù)作品之外,教師也可以將《老鼠嫁女》《十二生肖》《愚公移山》《哪吒鬧?!返葌鹘y(tǒng)的經(jīng)典故事以民間剪紙、繪畫、版畫等形式加以呈現(xiàn),借此裝飾幼兒園主題墻,這能為幼兒帶來良好的美育熏陶,也有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化。同時,教師也可以使用幼兒的民間藝術(shù)作品來布置教學(xué)環(huán)境,一方面可以強(qiáng)化幼兒對民間藝術(shù)的感知與體驗(yàn),另一方面也能起到良好的激勵作用。
3.創(chuàng)新美術(shù)教育的內(nèi)容與形式。繪畫、手工和欣賞是幼兒美術(shù)教育的主要形式,但根據(jù)筆者的教學(xué)觀察,這三種形式包含的教學(xué)內(nèi)容較為單一,其中涉及民間藝術(shù)的部分也相對較少。因此,教師在應(yīng)用民間藝術(shù)資源的同時,也要重新評估幼兒美術(shù)教育的價值,通過創(chuàng)新教育內(nèi)容與形式,提高美術(shù)活動的趣味性和豐富性,為幼兒帶來更多美的體驗(yàn)。例如,除利用多媒體或圖片為幼兒展示民間藝術(shù)之外,教師也可以組織幼兒參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、文化館、美術(shù)館等,使幼兒近距離感受民間藝術(shù)的魅力;教師也要善于把握外界資源,帶領(lǐng)幼兒觀賞本土化的刺繡、剪紙、香包、雕葫蘆、面塑等傳統(tǒng)民間藝術(shù)。在參觀結(jié)束后,教師可以鼓勵幼兒通過繪畫與手工的方式表達(dá)自己的所見所聞和情感體驗(yàn),這對于提升美術(shù)教育效果大有裨益。教師在引入民間藝術(shù)的同時,也可以對民間藝術(shù)的創(chuàng)作材料、工具與方法進(jìn)行創(chuàng)新,使民間藝術(shù)與幼兒美術(shù)教育的融合更加多姿多彩,不斷豐富美術(shù)教育的內(nèi)容與形式。
4.提升教師的資源利用素養(yǎng)。教師是幼兒園美術(shù)教育活動的主導(dǎo)者,教師的專業(yè)能力與素養(yǎng)直接影響著美術(shù)教育的成敗。為保障民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)活動中的高效應(yīng)用,幼兒園必須高度重視教師資源利用素養(yǎng)的提升。在條件允許的范圍內(nèi),幼兒園可以組織教師參加關(guān)于民間藝術(shù)的系統(tǒng)化培訓(xùn),強(qiáng)化教師對于本土民間藝術(shù)資源的了解程度,也從思想層面引導(dǎo)教師重視民間藝術(shù)在美術(shù)教育中的應(yīng)用。同時,幼兒園也要定期組織教師外出考察學(xué)習(xí),直接地體驗(yàn)地方民間藝術(shù)和風(fēng)俗習(xí)慣,并且鼓勵教師之間多分享交流,及時溝通自己對于民間藝術(shù)與美術(shù)教育融合的困惑和經(jīng)驗(yàn),在互幫互助中共同提升資源利用素養(yǎng)與美術(shù)教學(xué)能力。對于教師個人來說,也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思想觀念,充分意識到民間藝術(shù)在美術(shù)教育中的應(yīng)用價值,善于考察學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù),也可以利用網(wǎng)絡(luò)查找資源,逐步提高自身挖掘和利用資源的能力。
綜上所述,在幼兒美術(shù)教育中融入民間藝術(shù)有助于培養(yǎng)幼兒廣泛的美術(shù)興趣,增強(qiáng)幼兒的美術(shù)審美能力與創(chuàng)造力,同時推動經(jīng)典民間藝術(shù)文化的傳承。在教育部門的要求和支持下,各地幼兒園都高度重視民間藝術(shù)的美育價值,在美術(shù)教育中適當(dāng)?shù)匾胍徊糠置耖g藝術(shù)元素。但受教師技能與傳統(tǒng)思維的制約,民間藝術(shù)在幼兒美術(shù)教育中的應(yīng)用水平有待提升。針對這一情況,幼兒園與教師應(yīng)當(dāng)堅持因地制宜、幼兒本位與整合資源的思路,一方面要結(jié)合各班幼兒的身心特點(diǎn)與美術(shù)教育的內(nèi)在邏輯,合理選擇民間藝術(shù)資源,積極創(chuàng)新美術(shù)教育的內(nèi)容與形式;另一方面也要利用民間藝術(shù)元素做好環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作。同時采取多元化的方式提高教師挖掘和利用民間藝術(shù)資源的能力,為民間藝術(shù)在幼兒美術(shù)教育中的高效應(yīng)用提供保障。
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編輯:張昀